哪一個更愛他？（上）
經文：路加福音七41∼42
2005/10/16
康來昌牧師
今天的經文是出自路加福音第七章，背景是從三十六節開始，說有一個法利賽人請耶穌和他吃飯，第一個奇怪的問題是，法利賽人不喜歡耶穌，為什麼要請耶穌吃飯？我們在後面可以看到答案，就是法利賽人是宗教界的領袖，現在民間認為耶穌是一個先知，民間認為出了一個先知，宗教界的領袖就要考查一下，耶穌是不是真的是先知？所以他不是有求於耶穌，他不是要感謝耶穌，他是要以吃飯為名，把耶穌找來，看一看，審核一下，耶穌是不是真的是先知？法利賽人不喜歡耶穌，為什麼請耶穌吃飯？因為他要審核耶穌。
第二個奇怪的事是，耶穌也不喜歡法利賽人，常常責備法利賽人，為什麼祂要去吃這一頓飯？祂明知這是鴻門宴，為什麼要去呢？弟兄姊妹，我不曉得你對耶穌的印象是怎麼樣？我不知道你覺得我們的主耶穌是不是就像一個聖人一樣？溫良恭儉讓，文質彬彬，像孔夫子，像孟子，像蘇格拉底，像康德，非常的有道德，非常的善良，就是一個標準的完人。我不知道你覺得耶穌是怎麼樣？不過，你覺得的可能跟聖經講的不大一樣。在耶穌那個時候，很多人說耶穌是貪食好酒的，耶穌好吃，好喝，我想想看，這個批評滿有道理的，因為我們的主耶穌幾乎是每吃必到，是不是這一頓飯也證明了耶穌實在非常的貪吃？因為祂明知這是一個不友善的飯局，但是，反正有東西吃嘛，祂就去了。
耶穌講道常常提到吃喝的事情，祂的比喻裡面很多吃喝，祂所行的神蹟也很多吃喝。四福音都記載了那個神蹟，就是用五餅二魚餵飽五千人，祂說我們將來在天上也是要赴天國的筵席。耶穌好像很懂我們華人的文化，什麼都是吃喝。祂要我們記念祂。我父親已經過世三年了，如果要記念他，恐怕開一個追思禮拜，請人來唱詩啊。可是耶穌說，你們要記念我，就用吃喝，吃這餅，喝這杯，記念我。好像耶穌的講道，耶穌的作為，耶穌出現的地方都跟吃喝有關係。現在有一個非常不友善的飯局，但是有東西可以吃嘛，耶穌就去了。祂是不是真的這麼貪食好酒？各位我們的主耶穌當然不是貪食好酒的，一個不友善的飯局，他之所以要去，不是祂貪吃，是因為祂要藉著這個不友善的飯局，彰顯上帝的真理和慈愛，即使人家不友善，祂還是去了。
第三個，在這個飯局裡面出現了一個女人。那城裡有個女人是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裡坐席，就拿著盛香膏的玉瓶到那裡去。這個女人一般解經家說是一個妓女，為什麼法利賽人請人吃飯，會有妓女作陪呢？法利賽人是很道貌岸然的，請耶穌吃飯怎麼會有這種女人呢？這個答案是，當時請吃飯，有的時候，不是每一頓飯，顯然這一頓飯就是這樣，有點像台灣的流水席，可以不請自來的，這個女人就是不請自來的，她聽說耶穌在這裡，她就來了。好，這我們也解答了。下面，第四個怪現象，這個現象就非常難解釋了，耶穌在吃飯的時候，這個女人站在耶穌的背後，挨著祂的腳哭，眼淚濕了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾。弟兄姊妹，我不知道你有沒有參加過這樣的飯局？在圓山大飯店，你在主客席，我是主客，然後吃飯的時候，有個女人抱著我的腳在那裡哭，淘淘大哭，哭到眼淚都把我的腳弄濕了。各位我想所有人的刀叉盤碗通通放下來了；如果你去參加一個喜宴，有個女人在主客的腳上面哭，哭到眼淚把他的腳都弄濕了，我們吃不下飯了，這很失禮，請警衛或侍者把這個女人請出去吧。
如果你覺得這個夠尷尬了，下面還有更尷尬的，剛才你聽到這個女人抱著耶穌的腳在那裡哭，而且她的眼淚把耶穌的腳都弄濕了，然後她就用她自己頭髮擦乾，並用嘴親耶穌的腳，然後她把香膏擦到耶穌的腳上。請耶穌吃飯的法利賽人就想到，今天這頓飯沒有白請，我們看出這個人不是先知了，我們這些不是先知的人都知道這是一個壞女人，我們不會允許這個壞女人在大庭廣眾下，親我的腳。如果耶穌是先知，耶穌更應該知道這是一個壞女人，不可以允許她來親祂的腳，耶穌居然讓這個壞女人親祂的腳。弟兄姊妹，耶穌是先知，耶穌比先知大多了，祂知道這個女人是一個壞女人，是一個妓女，祂也知道這個法利賽人在想什麼？於是祂對這個法利賽人說，西門，我有句話要對你說；西門說，夫子請說；這一問一答，把西門，也把很多人對耶穌的態度表現出來了。西門口裡說，夫子請說，十分的恭敬；心裡在說，你是什麼東西？在舊約，以賽亞書有一句話，這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。我們嘴裡稱祂主主主，心裡並不把它當一回事。然後耶穌就非常有智慧的講了一個比喻，當你在參加一個宴會的時候，當別人在譏笑你的時候，當別人看不起你的時候，當你血脈噴張的時候，居然你還能想到一個比喻，想到一個故事說給大家聽，把他的錯誤講出來，而且把一個最重要的真理表達出來。
我把這個比喻稍微換一下來講，讓我們更加明白，如果你欠了人一千萬，欠了一億，欠了一個天文數字，是你永遠沒有辦法還的，有一天那個債主對你說，老康啊，你們傳道人都是窮光蛋，那一億就不用還了。各位，有人免了你一億的錢，是你永遠還不了的錢，你的反應會是什麼呢？我恐怕馬上跪下來抱著他說，老陳啊，大恩大德，沒齒難忘，將來變牛變馬來謝謝你。可是如果我今天出去打電話，我忘了帶一塊錢，同事借我一塊錢，然後下禮拜我還他一塊錢，他說，老康啊，你們傳道人都是窮光蛋，那一塊錢就不必還了，我的反應會是什麼呢？我就說，老陳，謝了。我會跪下來抱著他的腳，老陳啊，大恩大德，沒齒難忘，我要怎麼謝謝你？不會，那不過是一塊錢，一塊錢跟一億是不一樣的。
或者各位姊妹，妳的兒子，或者是重病或者是車禍，所有的醫生都說沒有希望了，有一個醫生說我試試，然後在十幾個小時的手術之後，這個醫生從手術房很疲倦的出來，他對你說，陳太太，很艱難，我們一度覺得沒有希望了，不過，妳的兒子被救回來了。妳聽到一個醫生在所有其他的醫生都說沒有希望的時候，這個醫生花了十幾個鐘頭的時間把妳的兒子救回來了，妳的反應是什麼呢？我想我們會跪下來，我們會抱住那個醫生，我們會說，我要怎麼謝謝你？可是如果妳跟妳的兒子在汽車裡面，妳兒子突然發現他手指頭刮破了，剛好妳看到旁邊是一家西藥房，妳就把車停下來，妳就進去跟老闆講說，請你給我一個OK繃，紅藥水，把我兒子的手擦一擦，包紮一下，如果西藥房的老闆這樣做的時候，妳的反應是什麼？妳會跪下來抱住那個西藥房的老闆，說老闆啊，為什麼你對我這麼好啊，恩重如山啊，妳會像謝謝那個醫生一樣，謝謝這個西藥房的老闆嗎？不會嘛，那不過是一個OK繃的恩典，那不是一個救命的恩典，兩個不可同日而語。
耶穌說兩個人欠了主人的債，一個欠的很多，一個欠的少，差了十倍，耶穌說主人把他們的債都免了，你想這兩個人哪一個更愛他呢？西門說，我想是那多得恩免的。那得到更多赦免的，得到更多恩典，得到更大好處的，會更愛那免他債的人，會更愛那施恩給他的人，會更愛那愛他的人。多得恩免的會更愛，耶穌說，你斷的不錯。然後耶穌就轉過身來，向著那個女人，對著西門，也對著那女人，也對著所有的賓客，也對著我們今天每一個聽的和講的人說，各位，我覺得教會的問題，我們基督徒的問題就在這裡，耶穌對西門說，西門我到你家，你待慢我，待客的三個基本禮節你都沒做到，當時猶太人待客第一個禮節是，客人到主人家會給他洗腳水，這是因為猶太人那時候也沒什麼柏油路，又是沙漠氣候，穿的又像涼鞋一樣，所以你出來走路到主人家一定腳很髒，主人如果有基本的待客之道，會給你水洗腳。西門，我到你家，你沒有給我水洗腳。
在猶太人那裡待客的第二個基本禮節，就是客人來了會親嘴問安，那跟我們握手問安一樣，是一個很通俗的，一個很普通的禮節。西門我到你家，你連握手都沒有。猶太人待客有第三個基本禮節，也跟他們的氣候有關係，因為沙漠天氣，當你到主人家的時候，他會給你油擦頭髮，因為天氣很乾燥。西門我到你家，你沒有用油抹我的頭，你請我吃飯，你卻怠慢我，為什麼？因為你覺得我無恩於你，我如果對你有恩，不過是一個繃帶的恩，不過是一塊錢的恩。我無恩於你，你無求於我，你不大需要我，所以你很怠慢我。你看到這個女人麼，她為什麼這樣毫無羞恥，肆無忌憚不管任何人有什麼樣反應，這樣強烈的，不得體的在大庭廣眾面前表達出她對我的深厚的愛，為什麼？因為她知道她是一個罪大惡極的人，她的罪孽很深。她是一個抬不起頭來的妓女，沒有人要她，沒有人愛她，沒有人赦免她；她知道我愛她，我赦免她，我接納她。所以她那親過許多男人的嘴，她知道沒有資格親我的嘴，她親我的腳。她那摸過許多男人的手，她知道沒有資格摸我的頭，她摸我的腳，她對我有極大的愛。
親愛的弟兄姊妹，你還記得你談戀愛的時候嗎？當你在談戀愛的時候，當你有一個人你愛的時候，你非常愛她的時候，各位，這個世界只有你跟她，其他都不存在了。你不管別人怎麼笑你，你不管別人怎麼看你，你不管別人怎麼說你，你就是愛她，你就是親她，你就是抱她，你知道她愛你，所以你愛她。弟兄姊妹，我們的問題在這裡，最大的誡命，或者說所有的誡命，濃縮起來就是兩條，一條是愛神，一條是愛人。你要盡心盡性盡力愛主你的上帝，又要愛人如己。我們在教會裡常常聽到要愛人，我們常常聽到要愛神，可是各位，那是何等困難的一件事。我看過這樣的小說和真實的事情，如果有一個人長大了，發現他的真的母親是誰，第一次見面，他沒有辦法愛她，因為那母親從來沒有給過他愛，他沒有辦法愛她。他沒有看過她，他沒有接觸過她，他沒有領受她的愛，除了母親把生命給他以外，但是就算給了他生命，因為母親從來沒有照顧他，他沒有辦法愛這個母親。
親愛的弟兄姊妹，我們有辦法愛這個從來沒有看過的上帝嗎？今天我們等一下要唱的回應詩歌是愛主更深，這一類的詩歌，這一類的講道，這一類的書籍，多的不得了，可是我不知道，我們在唱，在聽，在看的時候，我們覺不覺得，我們在打空氣啊？我們能夠愛主嗎？我們跟我們所愛的人分開了，我們非常愛的人分開了，我不知道現在的年青人還有沒有我們那時候的浪漫？如果我以前談戀愛的時候，根本不能談分開，分開了我們說一天吧，分開了一個暑假吧，分開了一個禮拜吧，再見面的時候，在機場見面的時候，在火車站見面的時候，我們是狂奔到她的懷中的。各位，我們是這樣看耶穌嗎？有一個女人，抹大拉的馬利亞，她所愛的耶穌死了，她跟其他的婦女要去膏這個耶穌，她清早要去，不管她是清晨去或者深夜去，都是很不妥的一件事情，一個女人跑到墳墓裡去，那是危險的；一個女人清早，甚至是深夜的時候，到有羅馬兵站崗的地方，羅馬的兵很可以污辱妳，羞辱妳的，去墳墓那裡，那是不恰當的。當這群女人到了那個墳墓裡，發現耶穌的屍體不見了，其他的女人就走了，但是馬利亞還在那裡，她還在找耶穌，那怕是耶穌的屍體，她也要找到。
約翰福音第廿章講到說，其他的婦人離開了，兩個門徒也離開了，馬利亞站在墳墓外面哭，她在墳墓裡看到有兩個天使，天使問她說，婦人妳為什麼哭？妳到墳墓裡去，妳發現那個屍體不見了，然後有兩個人在那裡，馬利亞好像這個世界上沒有人一樣，她不會覺得有兩個人在那裡她害怕，因為她心裡只有一件事，我要找到我的愛人，我要找到我的主，我不知道祂到哪裡去了？我不知道祂放在哪裡去了？她轉過身來看見了耶穌站在那裡，卻不知道是耶穌，耶穌再問了天使問的問題，婦人，為什麼哭？妳找誰呢？馬利亞以為是看園的就對他說，先生，若是你把他移了去，請告訴我，你把他放在哪裡？我便去取他。當耶穌轉過身來叫她一聲馬利亞的時候，馬利亞就抱住耶穌。為什麼馬利亞在眾人都離開了以後，為什麼馬利亞會到這個地方？這樣的愛耶穌？為什麼她忘記了在這個地方是危險的？為什麼她不去考慮那兩個人是誰？因為她領受過耶穌的愛，路加福音第八章告訴我們，耶穌從她身上趕出過七個鬼，我們不知道抹大拉的馬利亞以前在這七個鬼的攪擾之下是怎麼生活的？但是她被主愛過，她知道什麼叫做被愛。當你被愛以後，你就能愛人；當你沒有被愛，你不能愛人。
中世紀常常問這個問題，愛上帝難不難？或者愛上帝容易不容易？我們剛剛講過，就算是生你的母親，你這一輩子沒有看過她，沒有接觸過她，有一天見面了，我想你很難愛她，道德告訴你你要愛她，但是感情告訴你你根本對她沒有感情。你怎麼愛一個你不認識的上帝呢？親愛的弟兄姊妹，最大的誡命，你要愛上帝，你要愛人，如果不先知道你是被上帝所愛的，你是一個說謊者，因為你不能愛上帝。我不知道有多少牧師在說謊？我不知道有多少基督徒在說謊？我不知道多少時候我們在唱更愛主，我們在說謊。感謝主，各位，我不是一個誠實的人，不過現在當我說，我愛主的時候，我知道我不再說謊了，我知道我的上帝真是愛我，我知道我真是從地獄中被救拔出來的，我知道我對祂的欺騙和犯罪太多了，祂的赦免和拯救太奇妙了。
有一個女人，有一個法利賽人，同樣出現在一個筵席裡邊，一個人對耶穌是那樣的愛，一個人對耶穌是那樣的冷淡。在這兩個人，一個是西門，一個法利賽人；另外是一個妓女，那個妓女更愛耶穌，因為她犯罪犯的多，上帝對她赦免的多，那多得恩免的就更加愛他。弟兄姊妹，那這個話的意思是說，我們都要去作妓女，作賭徒，作殺人犯，然後在監獄裡信了耶穌，知道耶穌對我們的愛，我們才能愛祂嗎？我不是陳進興，我不是妓女，我是台大的教授，我是醫生，我是最好的人，我不太能夠愛耶穌，因為耶穌無恩於我，耶穌對我的恩典不過是一個OK繃的恩典，耶穌對我的恩典不過是一個銅板的恩典，我沒有欠祂很多，老實說，我還常常覺得，耶穌欠我的，我不大需要耶穌，耶穌還需要我，如果我不奉獻，康牧師，你知不知道我在懷恩堂奉獻多少？你知不知道很多傳道人的薪水，我不奉獻他們都沒有了。耶穌無恩於我，我有恩於耶穌，你知不知道我如果不來這裡聚會，位置空的多難過，你知不知道他們求我來聚會。弟兄姊妹，我們的問題在這裡，如果你到上帝的面前，你不覺得你是妓女，不覺得你是罪犯，不覺得你是殺人犯，你不覺得你需要上帝，你不可能愛祂，你也不可能信祂。
但是你說，我明明很好，我是不大需要祂，那麼各位，請你再聽一下，哪一個得到了上帝更大的恩典？是那個女人，還是那個法利賽人？大概二、三十年前，在台灣好像是海山煤礦，發生一個瓦斯爆炸，好像有上百人死了，事實上，除了一個人以外，所有的工人在裡面的都死了，那麼有一個人活了，周弟兄，後來他變成一個傳道人，他在煤礦裡面的時候，突然瓦斯爆炸，坍方了，上百人在裡面，那是必死的，有人當場已經死了，他說有人跪下來求媽祖，求關公，大家求自己的神明，通通都死了，周弟兄是基督徒，他求耶穌，他活了，他在礦坑裡面96個鐘頭，他看到人一個一個在他身邊死去，96個鐘頭，他呼吸那有毒的瓦斯，當然他也呼吸到可能有一點新鮮空氣，但是那是一個神蹟，他喝過自己的尿，他吃過死人的肉，最後救援人員挖通了下去，不相信還有活著的人，他活著。他被拯救出來了以後，他離開了礦坑，他成為一個傳道人，他今天還活著。他說，神讓我在96個鐘頭有毒的氣中，喝了自己的尿，吃了死人的肉，居然被救出來，上帝太愛我了。
哪一個更愛他？（下）
經文：路加福音七41∼42
2005/10/16
康來昌牧師
我也知道在洛杉磯其實這樣的例子也很多，不過我印象比較深刻的，是洛杉磯有位許醫生，許醫生現在在加拿大教神學，他原來是一個非常敬虔愛主的基督徒，他從香港到加州大學洛杉磯分校念醫學院，念大學的時候他是一個窮學生，但他很愛主，他很敬畏主，後來當他念完醫學院以後，在長堤開業，他越開越順利，他越來越有錢，越來越有地位，後來是一個醫院的副院長。他開名牌轎車，他非常富有，非常有錢，他也忘記了上帝，他覺得他不需要上帝，他不信了。可是後來他得了肝癌，檢查的結果他只有三個月可以活，許醫生在知道結果的時候，他跪下來向上帝認罪悔改禱告，結果下個禮拜再去檢查的時候，他的肝癌好了，這也是一個神蹟，後來他就不行醫了，他去念神學，他現在是教神學。
哇！好大的神蹟喔，醫生斷定只有三個月可以活的肝癌，繼續活下去，身體健康，癌細胞沒有了。96個鐘頭在礦坑裡面，其他人都死了，他活下去了，好大的恩典，如果我是他們，我也會很愛主。是嗎？弟兄姊妹，哪一個恩典更大？你在一個礦災區裡面，你96個鐘頭吸了有毒的氣，喝了自己的尿，吃了死人的肉，被救出來，這個恩典比較大？還是你這一輩子，沒有喝過自己的尿，也沒有吃過死人的肉，也沒有呼吸過有毒的空氣，哪一個恩典大？最少是一樣大吧。你一定要在那個巨大的災變中被拯救，才覺得神的恩典很大嗎？各位，你得了癌症，醫生說你三個月之內必死，然後你好了，這個恩典比較大？還是你從來沒得過癌症？各位，你是陳進興，你是吸毒犯，你是妓女，被上帝赦免，被上帝拯救了，讚美主，這個恩典比較大？還是像那個法利賽人，從來沒有做過妓女，沒有做過妓男，沒有賭，沒有嫖，能夠讀聖經，能夠認識上帝，哪一個恩典比較大？為什麼我們不能看到？當我們在平順，健康的日子裡面，神有那樣大的恩典。
一個人如果沒有看到上帝的恩典是豐富的，一個人如果沒有看到自己是蒙恩的罪人，他不會去愛上帝。一個人如果看到自己是蒙恩的罪人，過一陣又忘記了，他也不會再去愛上帝。耶穌在啟示錄對以弗所的教會說，有一件事我要責備妳，因為妳把起初的愛心離棄了。以弗所教會很好，努力的工作，非常勤勞的工作，能分辨是非，做的很好，但是大概就是做的很好，所謂的很有見證，所謂的在職場上，在各地都很風光，很亮麗，所以她把起初對上帝的愛離棄了。親愛的弟兄姊妹，我想懷恩堂的弟兄姊妹，跟信友堂，跟你我一樣，我們相當的蒙恩，我們蒙了極大的恩典，但求主讓我們在這極大的恩典中，我們會數算，我們會說，主啊，祢真是愛我，如果不是祢的恩典，我今天比街上的任何一個流浪漢，我今天比色情行業的任何的一個女人，我今天比非洲的那些餓得半死的孩子，不會更好。我們每個人都死在罪惡過犯中，祂救我們。親愛的弟兄姊妹，不是我們愛神，是神愛我們，差祂的兒子，為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了，約翰一書第四章第十節。我們如果不是上帝捨了祂的兒子，我們如果不是上帝捨了祂愛子死在十字架上，我們沒有盼望；我們如果不是上帝白白的恩典臨到我們，我們在這世上不會這麼的風光。
我曾經在美國碰到一個教授，認識一個華人教授，他人非常的好，我很喜歡他，很聰明，他有一次帶我看他的新房子，他說康牧師，如果我爸爸是王永慶的話，我會很謙卑，因為哥哥爸爸真偉大，不是我偉大，他說我爸爸不是王永慶，他說我是孤兒，這個教授他很小的時候父親就死了，他說我家是吃了早飯不知道午飯在哪裡？很長一段日子是這樣，媽媽非常辛苦把四個孩子養大，這位教授一直都是名列前茅，拿到了很好的獎學金到美國去念博士，媽媽還是借了飛機票的錢讓他到美國，很快拿到博士，很快留下來作教授，很快，我們華人都很努力，很勤勉，他的教授升得比別人快，他的事業也比別人發達，他買了好漂亮的一棟大房子，他對我說，康牧師，如果這些是我爸爸我哥哥給我的，我會很謙卑，因為那不是我努力的成果，這裡的一草一木都是我自己努力得來的，所以我不能夠謙卑。各位，他錯了，他不知道他的聰明，他的努力，他的機會也是上帝給他的。保羅對哥林多教會說，妳有什麼不是領受的，妳有什麼不是上帝白白給我們的恩典。我們一切都是神白白給我們的恩典，很可惜這個教授沒有看到，如果他看到，他應該比這個有罪的女人會更謙卑來服事上帝，會更謙卑來愛上帝。我求主讓我們好像沒有犯什麼罪的人，好像很光鮮亮麗的人，好像像法利賽人那樣有社會地位的人，我們知道我們欠上帝更多，我們蒙恩更多，而上帝免了我們一切地獄的火，而且厚恩待我們，讓我們就瘋狂的，讓我們就沒有廉恥的，不顧羞恥的愛我們的上帝，親祂的腳，用香膏抹在祂的腳上。
路加福音第七章講一個有罪的女人，路加福音第八章講一個有病的女人，路加福音第八章四十三節說，有一個女人，她的病十二年沒有醫生能醫好，她的錢通通花光了，因此，她跟上一章這女人是類似的，沒有社會地位，因為猶太人認為，久病不癒是得罪上帝的，一定是有什麼罪。她沒有錢，她沒有身份，她沒有地位，但是她需要她的病得到醫治。有一個瑞典的神學家，他提到有兩種愛，一種愛孤且把它翻做慾愛吧，就是一種自私的，滿足自己的，可求的，只要得到的，這種愛，他說是自私的愛，是慾愛，這種愛不好，我想這種愛我們最容易想到的就是性愛，只想滿足自己的快樂，但是我想名利啊，權力的慾望啊，也是。這位神學家說，好的愛，正確的愛，聖經裡面講到上帝的愛，是上帝對人的愛，是捨己的愛，是犧牲的愛，是對人好不求回報的愛，這種愛才是我們基督徒應該有的愛。我也聽到很多人說我們基督徒應該是這樣子，是嗎？各位，我很怕我們在服事上帝的時候，我們在信上帝的時候，我們就不斷地把自己當作一個英雄，而且好像有一點悲劇的英雄，我們的目標就是不斷地的付出，最明顯的就是像母親一樣，愛，付出，不求回報。我不認為聖經是這樣在講愛的，我不認為需求的愛或者慾愛一定是錯和自私的，妳的兒子三更半夜被地震嚇醒了，他跑到妳的床前，媽媽，抱抱，妳會說，你好自私喔，妳會這樣說嗎？當他哭著需要抱的時候，妳不是緊緊的抱著他嗎？當非洲那些餓得半死的小孩拿著碗，強烈的，一切想要的就是要有吃的時候，你覺得他們是下流的，是自私的嗎？
各位，當我們要付出要犧牲要捨己之前，求主先讓我們看到我們是怎麼樣的人，求主讓我們先看到我們是貧窮、赤身、瞎眼的，求主讓我們先看到我們死在罪惡過犯中，我們需要醫生，我們需要救主，我們需要朋友，我們需要赦免者，我們欠了上帝，我們需要債主憐憫我們，我們需要時時刻刻看到我們需要上帝，我時刻需要祢，救主耶穌。我看我們今天基督徒的大問題就是，我們覺得我們不需要耶穌，我們需要營養師告訴我們，我們需要醫生告訴我們，我們需要知道怎麼樣防制高血壓，我們需要知道怎麼樣保持我們的身材好，我們需要知道怎麼樣教養我們的兒女，使他十五歲就可以大學畢業，我們需要知道怎麼樣考試，我們需要知道怎麼移民，我們有很多的需要，我們不需要上帝的愛，我們不需要祂的赦免，我們不需要祂的憐憫，我們不需要祂的可憐，這是今天教會的問題，我們不知道我們需要一個赦免我們，愛我們，光照我們，賜生命給我們，醫治我們，隨時幫助我們的上帝，因為我們隨時都不足。我們需要求主提醒我們，我們像這個有病的女人。
她的病沒有得到任何醫生的醫治，反而把她所有錢都花光了，她沒有希望，她沒有身份，沒有地位，沒有人愛，有一天耶穌從她家前面走過，她聽到耶穌的神蹟奇事，她知道這個人，她說我只要去摸一下祂的衣裳繸子，就會好了，因為祂是這樣有能力，我聽說祂這麼有能力，又這麼有愛心，我只摸祂的衣裳就必痊癒。很多人擠著耶穌，因為耶穌正要去一個地方行神蹟，很多人就跟著祂，擠著祂，擁擠著祂，那個女人殺進重圍，在眾人當中她碰了耶穌一下，立刻，她的病好了。耶穌感覺有能力從祂身上出去，耶穌就問，摸我的是誰？門徒說，夫子您真會開玩笑，大家都在擠祢，祢也在摸人家，人家也在摸祢，祢說摸祢的是誰？各位，你從電影院散場的時候，你說誰在擠我啊？你在擠每個人，人家也在擠你。耶穌說不，我知道很多人在擠我，但有一個人，她是帶著盼望，帶著需要，帶著渴慕，帶著強烈的需求，帶著對這個世界上一切其他醫生都失望，最後一個盼望的那個強烈的需求，也就是帶著信心在摸我。對那麼多擁擠耶穌的人，耶穌只對這個女人說了一句話，平平安安的去吧。
各位，今天在這裡聽道的人，我們每天到上帝面前來的人，我們能夠從神那裡聽到這句話嗎？平平安安的去吧。你不看到自己在離開主的時候，你不看到自己在這個世界上，隨時有極大的災禍，你不到上帝這裡得平安，你怎麼得到平平安安的去這句話？因此懷恩堂的弟兄姊妹，因此每一個人包括我自己在內，求主幫助我們，求主讓我們看到，不管我們有沒有得到十二年的重病，我們有沒有在醫生手中花盡一切所有的，不論我們的社會地位是高是低，我們都需要在主面前有一個態度，就是我是赤身露體，瞎眼，可憐的，而且隨時都是，我隨時需要祢，而祢隨時把恩典白白賜給我這不配的人，祢這樣愛我，親愛的主，我也愛祢。我們愛，因為神先愛我們。神不會強人所難，如果我們沒有得到神的愛，要我們愛神，那是不可能的事，如同我們沒有得到人的愛，我們怎麼愛人呢？但是我們的確可以愛人，如果我們真的是先得到神的愛，我們白白的蒙祂的恩典，領受祂的愛，我們就能愛神了。
我常常聽到這句話，我以前也常常會說這句話，我不覺得上帝愛我，我的功課不好，因為上帝不愛我，沒有給我聰明的頭腦；我不夠漂亮，上帝不愛我；我家沒有錢，上帝不愛我；當牧師要他服事上帝的時候，要他聚會的時候，要他讀經，要他禱告，要他親近神的時候，他覺得很困難，因為我不覺得上帝愛我。甚至我碰到在教會裡熱心服事的弟兄姊妹，他的服事只是覺得上帝很嚴厲，上帝很兇，他被上帝整過，他怕再被上帝整，所以不敢不來服事，不敢不來聚會。我感謝主，有人說這樣誠實的話，但是我必須說，弟兄姊妹求主讓我們絕不會再說這樣的話，這樣的話其實以色列人說過，在瑪拉基書，上帝每說一句話，以色列人就反駁一句，整個的聖經可以濃縮成一句話，瑪拉基書一章二節，就是全能的上帝對我們說，我愛你。神對以色列人說，我愛你；以色列人對上帝的回答說，祢在何事上愛過我？作母親的，假定妳是一個正常的母親，妳愛妳的兒女，有一天妳辛辛苦苦養大的兒女，很誠實的對妳說，媽媽，我從來不覺得妳愛我，妳在什麼事上愛過我？妳的心都會碎掉。
弟兄姊妹如果你在談戀愛，你非常愛的對象，在你最愛她的表現中，她對你說，我從來不知道你愛我，我從來不感覺到你對我的愛，你的心都會碎掉。而我們人，不僅是以色列人，許許多多的基督徒，不斷的在對神說，祢在何事上愛過我？為什麼我們不覺得神愛我們？耶穌也講過一句話，耶穌說，你們雖然不好，尚且知道把好東西給你們的兒女，你們雖然不好，但是你們的兒女向你們求魚，你們不會給他蛇，求餅，你們不會給他石頭，你們的天父更會把好東西給求祂的人。注意，天父給我們的，不是把我們所求的給我們，天父是把好東西給我們，也就是說，我們求的不一定是天父要給我們的。但是弟兄姊妹，我只能再求主幫助你知道一件事，祂給你的是好的。對，我求餅祂不給我們石頭，我們求魚祂不會給我們蛇，但是你知不知道？你常常會求蛇也會求石頭。我不知道看過多少弟兄或姊妹或男孩子、女孩子，主啊，為什麼不把那個帥哥給我？為什麼不把那個辣妹給我？各位，你知道那是毒蛇，你不知道那是石頭嗎？
我兒子大概在一、二歲的時候，那時候在美國，他要打一針，我很愛我兒子，護士說，康先生，這個小孩很強壯，所以針戳他屁股的時候，你幫我把他的腿按緊一點，不要掙扎，護士一針戳下去，我的兒子大叫，爸爸，他的意思是說，爸爸，這個女人在傷害我，一拳把這巫婆打死吧，他沒有想到向來很愛他的爸爸，在他被痛痛的刺了一針的時候，他向來很愛他的爸爸，把他壓的更緊，讓他被刺的更痛，我的兒子嚇壞了，爸爸為什麼會這樣做？我跟我兒子的生命差四十年，不過差四十年，我尚且沒有辦法告訴他，這個阿姨做的是愛你，爸爸做的也是愛你。上帝對我們的愛，我知道你可以講出很多理由，我知道你可以講出許許多多的理由上帝不應該這樣安排，各位，你可以講一百個，我可以講一千個，你講一萬個，我可以講十萬個，因為我以前最會講上帝笨，不應該的地方。我們求神讓我們再回到十字架，求神讓我們常常回到十字架的愛，求神讓我們常常看到祂既不愛惜自己的兒子將祂白白捨了，豈不也把萬物和祂一同白白賜給我們。我們求主讓我們知道神把耶穌賜給我們，神讓耶穌為我們死，這是在萬世以前神給我們的恩典，所以你們要以恩慈相待，好像蒙慈愛的兒女一樣，這是以弗所書第五章第一節的話。
我們如果要愛人，我們如果要愛上帝，我們要天天求神幫助我們，讓我們看到上帝是多麼的愛我們。如果你真的在一切的順利的環境中，你不覺得上帝很愛你，你還覺得上帝對你不好的話，各位，你一定要讓上帝把這些拿走的時候，讓你像那個有罪的女人，有病的女人一樣，再得到上帝的醫治，上帝的拯救，你才能愛祂嗎？願我們不需要上帝這樣對我們，願我們就在神的話語中知道祂是愛我，為我捨己，好叫我們也能夠愛祂。神對個人是這樣，給我們愛叫我們愛祂，神對整個的團體也是這樣，在申命記第十章第十二節，耶和華對以色列人說，以色列啊，現在耶和華你神向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的神，遵行祂的道，愛祂，盡心盡性事奉祂，愛上帝，盡心盡性盡力盡意的愛祂，事奉祂。我們會覺得很累很累，除非我們被祂的愛感動，除非我們不斷的被祂的愛感動，除非我們不斷的知道祂是怎麼愛我們，我們愛祂，就真是非常強烈，非常不沈重了。
各位，你知道嗎？在我非常愛我太太的時候，我想特別是在我們交朋友的時候，我真的好希望她生一場重病，我真希望她躺在床上，我真希望我不吃不喝不睡，天天夜夜來服事她，因為你愛她，你希望你付出的更多，當然我不希望她生病，但是如果你在愛她的時候，你很希望你能更多的付出。弟兄姊妹，我不知道我們能不能對上帝是這樣？主我希望能為祢死，我希望能為祢活，我希望能為祢流汗，流血，流淚，因為祢為我捨了一切。我們低頭禱告，親愛的天父謝謝祢，幫助我們能夠渴慕祢的愛，幫助我們在最富裕的時候看到自己原本是貧窮的，幫助我們在最健康的時候看到我們原本是死亡的，幫助我們在最聰明的時候看到自己是愚拙的，幫助我們看到所有的豐富是祢白白的恩典，而且繼續是祢白白的恩典，謝謝主，奉耶穌的名禱告，阿們。