愛的呼召
經文：約翰福音廿一15∼25
2006/01/22
廖昆中牧師
弟兄姊妹平安，感謝主讓我們能夠在主日一起來敬拜讚美上帝，這是何等大的恩典，我們的上帝是我們力量的源頭，是我們恩典的源頭。我在這裡特別代表台灣浸信宣道會神學院向李牧師還有每一位弟兄姊妹來問安，也謝謝你們不斷地為浸宣神學院的關心、代禱和奉獻，在你的手邊有這個神學院的簡介，浸宣神學院位於西螺鎮上，想到要介紹這個神學院我就想到說，耶穌有一次要跟拿但業見面的時候，拿但業還沒有遇到耶穌時說，拿撒勒還能夠出甚麼呢？我就想到說，西螺能夠出甚麼呢？所以想到就是說感謝神。在一九五七年上帝差派一群從美國北部來的浸信會的宣教士，是美北；台北的浸信會神學院是從美南浸信會來設立的，那我也是在美南浸信會的神學院畢業的。我在台北浸信會神學院畢業以後，一九八三年畢業以後，在新竹浸信會主恩堂牧會十年，然後神就帶領我有機會到西螺浸宣神學院（就是浸信宣道會神學院）服事到現在，西螺也是我的家鄉，很奇妙神就帶領我在這個神學院全職的來事奉。這個神學院是一九五七年神差派一批宣教士，他們在中部，特別是在竹山、埔里、斗六、斗南這個地帶傳福音，他們看見這個地區--中部，需要神學院，所以他們就設立神學院來訓練神的工人，那感謝神，到現在也將近四十七年。所以我們看見神就透過這群宣教士在這邊設立這個神學院，目的是要裝備神的工人。這個神學院不只是為浸宣神學院，其實來的神學生有從浸信會、浸宣教會、貴格會、協同會、地方教會、長老會的青年人都來受裝備，所以這個神學院是看見神來設立的，透過這些宣教士然後不斷地裝備神的工人，要感謝神。神學院很需要教會的支持和關心，盼望我們從神的國度來看待關心這個神學院，很盼望弟兄姊妹能夠來為我們禱告跟奉獻。我們知道，今天在各地很需要神的工人，特別是全時間的工人，耶穌在馬太福音第九章，三十五節到三十八節說，要收的莊稼多，作工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。所以很需要弟兄姊妹來禱告，盼望這個神學院能夠不斷地裝備更多神的工人。
接下來要跟各位來分享神的話語，就是在剛才我們讀的經文，約翰福音第廿一章，十五節到廿五節，我們先來再一次禱告，求聖靈透過這段經文來對我們說話。親愛的天父，我感謝祢，謝謝祢帶領我們弟兄姊妹今天早晨能夠一起在祢的愛裡面，一起來敬拜祢，當我們在唱詩敬拜祢的時候，看見祢的榮光就充滿在我們的當中，因為主祢是聖潔榮耀的神，我們在祢面前我們是何等大的喜樂，因為我們能夠來朝見敬拜這位祢愛我們的主，我們的心是滿了喜樂、歡喜跟安慰，主啊，謝謝祢，讓我們今天能夠來到祢面前，進一步我們要來思想祢的話語，求聖靈在我們的裡面開啟我們心靈的眼睛，求祢對我們每一個人說話，讓我們的心就是被祢所吸引，讓我們的心被祢的愛所吸引，主啊，求祢幫助我們，開啟我們心靈的眼睛，求聖靈幫助我們明白進入祢的真理，不論是聽的講的，求主祢來教導我們，感謝禱告奉耶穌的名求，阿們。約翰福音廿一章是講到耶穌復活以後第三次向門徒顯現，剛才我們所讀的這段聖經之前還有一小段，講到耶穌復活以後來到提比哩亞海--也就是加利利海，再次向門徒顯現，那天早晨之前的夜晚，彼得他們又再去打魚了，聖經告訴我們，那夜他們整晚勞力都沒有打到甚麼，可是耶穌再次向他們顯現，幫助他們捕了滿網的大魚，他們非常的驚訝，知道是主再次向他們顯現。所以在那天早晨耶穌為他們預備了餅跟魚，是一個很溫馨的一個早餐，耶穌跟他們一起共進早餐。當他們吃完早餐以後，接下來那一段就是剛才我們讀的，聖經告訴我們，他們用完早餐以後，耶穌就跟彼得說話，跟他談話。我們今天要從耶穌在那天早晨早餐的時候跟彼得的談話，旁邊還有其他六個弟兄--就是門徒，他們在那邊也在聽耶穌對彼得的談話，這一席的談話可以說是愛的呼召。
今天我們要從這個愛的呼召裡面來看見它的特點，這個愛的呼召一樣也是對我們每一個基督徒來呼召，這愛的呼召有四個特點，第一個是，這愛的呼召的目的是為了清除心中的障礙。我們看到在這段聖經耶穌跟彼得三次的對話，問話，說你愛我嗎？你愛我比這些更深嗎？耶穌這一段的問話過程裡面，其中有一個很重要的目的，就是要幫助彼得來面對他過去的失敗跟羞恥，清除他過去的失敗，然後重新建立他跟主的關係能夠更緊密。所以我們來想到，耶穌對彼得說你愛我比這些更深嗎？這些是甚麼呢？這些是指彼得的甚麼呢？彼得最關心的，對一個捕魚的人是甚麼？他的漁船，他的漁網，他的漁事業，甚至可以說也包括這一夥跟他一起打拼的弟兄，這些伙伴，所以這一段聖經也可以翻譯說，耶穌問彼得說，你愛我比愛你的漁船，愛你的漁網更深嗎？或說你愛我比愛你的伙伴更深嗎？或者也可以翻譯說，你比這些伙伴--這些門徒更愛我嗎？弟兄姊妹，今天耶穌一樣會問你我說，某某弟兄，某某姊妹，你愛我比愛你的事業更深嗎？你愛我比愛你的家人更深嗎？你愛我比愛你的電視節目更深嗎？你愛我比愛你的電腦遊戲更深嗎？弟兄姊妹，今天耶穌一樣在問我們，這個問話是在問我們說，到底我們跟主愛的程度到底到甚麼地步？有時候我們會覺得這句話，或許對你來講，你從來沒有想過要愛主，可能這個原因是甚麼？也許我們心中有太多世界的東西佔滿我們的心而忘記了起初我們愛主的心了，聖經告訴我們，人若愛世界，愛父的心就不在他的心裡面。這世界上的事是甚麼？眼目的情慾，肉體的情慾和今生的驕傲。弟兄姊妹，當我們再次想到當主在問你我的時候，是不是我們起初愛主的心冷淡了嗎？今天我們再一次讓這段聖經再次提醒我們，主耶穌問我們說，你愛我比這些更深嗎？因為我們要知道，當我們愛甚麼東西更多的時候，我們會花更多的時間在那邊，我們會更看重我們所愛的。
所以弟兄姊妹，當我們想到這樣的問話的時候，我們就來思想，在路加福音第十四章廿六節說，人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。這句話耶穌對我們的要求，並不是說我們不要愛我們的父母、弟兄、姊妹，聖經也告訴我們要孝敬父母，要愛人如己，但是這句話是在強調說，在我們心中的地位要讓誰居首位呢？要讓耶穌來居首位，讓祂在我們的生命裡面來引導我們，讓祂在我們的生命裡面來做我們的決定這個意思，因為我們心中所愛慕的會影響我們對主的委身，會影響我們對主愛的程度，因為我們是屬神的人，我們是屬耶穌的人，如果我們愛主比愛我們的電視節目，比愛我們的嗜好更多的時候，如果愛主比這些更深的時候，我們就會花時間來看重跟主親近的時間，我們一定會安排時間來跟祂約會，來跟主約會，就是來親近神。所以弟兄姊妹我們要思想，當我們愛主耶穌比這些更深的時候，就會影響我們每一段人生的抉擇。以前我們一位院長他在準備讀神學院的時候，他家是很有錢，他的父親是很有錢，有很好的事業，挑戰他說，要求他說，如果你去讀神學院，這些錢，這些事業，你都沒有，錢也不給你。他就帶著三十塊錢（很少的錢）到神學院去，因為他想到父親有他的計畫，對他的計畫，上帝有對他的計畫，到底他要選哪一個？他就選上帝對他的計畫。為甚麼他願意選上帝對他一生的計畫和引導？是因為他愛主勝過愛父親對他的要求。當然這是很不容易的一個選擇，但是，我們在想到耶穌祂對我們的愛，當我們對主的愛更多的時候，我們就更願意來順服祂。
我們看到耶穌對彼得三次問說你愛我嗎？你愛我嗎？當耶穌第三次問彼得的時候，彼得就難過，就憂愁，請問為甚麼彼得會憂愁、難過？這是讓他想起說過去，在這個不久之前，在這吃早餐之前，不久之前，彼得曾經三次否認耶穌，還記得嗎？同樣的一種、類似的景象，當耶穌被帶到大祭司面前被審問的時候，彼得就跟著一群人在大祭司的院子裡面在那邊烤火，人家問他說你是不是祂的門徒？彼得就說不是，一連三次有人問他，你是不是祂的門徒？他都說不是。你看，當耶穌在這一頓早餐的時候再三次問他，你愛我比這些更深嗎？祂的目的是甚麼？讓他要再一次來想起，要對付過去的失敗，讓他去面對過去的羞恥，一個很重要的目的是甚麼？讓他看見主耶穌仍然完全愛他，饒恕他，接納他。所以讓彼得在門徒當中，讓耶穌在問他的時候，使彼得再次肯定對耶穌的忠誠跟愛，讓彼得能夠在神和這些門徒的面前，被主把他建立起來，讓他看見主仍然愛他，看重他。所以弟兄姊妹，在我們的生命裡頭我們或許會像彼得過去有多次的失敗、跌倒跟羞恥，但是我們要知道，主的愛仍然等待我們隨時來到祂的面前，祂要幫助我們，拿去過去的失敗跟羞恥，因為主的愛是完全的，祂隨時在等待我們能夠恢復跟祂的關係，讓我們的生命可以被祂建立起來，因為祂看重我們的生命，要使用我們成為祂貴重的器皿。所以第一個我們看見主要清除他內心的障礙，今天我們也要求主來清除我們內心跟主之間的障礙。
第二個，就是看見愛所帶來的一個回應是甚麼？所以愛的呼召所帶來的是使命和承接責任，也可以說是承接使命。你進一步看到當彼得回答說，主啊我愛祢的時候，耶穌就跟他說甚麼？三次的問話有同樣一個重要的使命，第一次說，你餵養我的小羊；第二次說，你牧養我的羊；第三次說，你餵養我的羊。所以我們想到當彼得這樣的回應，說主啊我愛祢，耶穌就跟他說，你餵養我的羊。請問那個羊是指甚麼呢？那個羊就是指教會，也包括那些還沒有信主的人，那些迷失的羊，耶穌所關心的就是祂的教會，還有這一群迷失的羊群，就是還沒有歸主的人。我們想到一句話說--愛屋及烏，如果我們愛一個人，我們就會關心你所愛的人所關心的。所以我們想，耶穌關心甚麼呢？耶穌關心人的靈魂的得救，所以今天我們說我們愛主，主就說，好，那你就去關心我所關心的。所以弟兄姊妹，當我們對主回應說，主啊我愛祢，主就會提醒我們，那你就要來回應主對我們的託付。你看到在今天的世代裡面，很多人如果沒有主，生命就處在一種孤單、沒有安全感，一種灰心，一種沒有盼望的狀態裡面，就像聖經說，如同羊沒有牧人一般。那我們看見，神今天讓我們信了主，就是有這樣一個重要的使命，我們在唱詩歌說，主啊我愛祢，我們在唱這樣的詩歌的時候我們就要想到，主對我們有託付，委託我們，那你就去愛我所愛的。所以弟兄姊妹，我們要來承接主給我們的使命，去關心我們周圍的弟兄姊妹，我們周圍還沒有得救的親朋好友，讓他們的生命也能夠因著我們，把主的話帶給他們。惟有主的話可以使人的生命得到飽足，惟有主的愛可以使人的生命得到滿足，得到真正的盼望。所以弟兄姊妹，當我們說主啊我愛祢的時候，要知道主就託付給你一個使命。
第三個，這愛的呼召裡面讓我們看見，要付出代價。你看，當彼得主跟他託付這樣的使命的時候說，你餵養我的小羊，然後接下來說甚麼？說你年少的時候，隨意往來，到年老的時候，人要把他束上帶子，然後說，最後要怎麼樣死來榮耀上帝。弟兄姊妹，愛是要付出代價。我們想到一個男生愛一個女生，一個女生愛一個男生，為了愛對方，一定會不惜任何的代價來為對方做事情，願意為對方做，他要做甚麼你都很願意去做，付出你的代價。今天我們也是一樣，當我們愛主的時候，我們就要願意付出我們甚麼的代價呢？雖然我們今天不會像彼得那樣有殉道的光景，還沒有到那個地步，但是，我們要為主付出甚麼代價呢？就是付出我們的心力，付出我們的時間，付出我們的關心、愛心，當我們願意付出去的時候，人才會得到主的愛，所以要付出你的代價才能夠讓人得到神的救恩；還有要面對人的嘲笑跟逼迫反對，這就是代價。但是，當我們因為主的愛激勵我們的時候，我們愛主的時候，這些都算不了甚麼。
最後，我們看到愛的呼召就是要專心跟隨主。所以彼得他會問主說，這個人會如何？就是他旁邊的伙伴--也就是另外一個門徒，他說這個人將來會如何呢？耶穌跟他說，別人如何不干你的事，你專心來跟從我。這也提醒我們，我們會想到，到底我們周圍的弟兄姊妹他們將來會如何？因為這個地方提到的是，另外一個門徒--就是寫這卷書的約翰，使徒約翰，我們知道彼得跟約翰最後他們所承擔的使命不一樣，彼得是在教會，牧養教會；約翰他是專門寫書信來勸勉教會，寫約翰福音、約翰一、二、三書，啟示錄，是一個寫書的人，是一個守望的人；彼得是一個牧養的人，作群羊的牧者，他們的使命都不一樣，他們最後結局也不一樣，彼得後來為主殉道，使徒約翰被放逐在拔摩海島。無論如何就是說，每一個人在神的面前最後就是要面對主。弟兄姊妹，我們未來的人生，我們每一段的人生，一直到見主面的時候，我們有一天要面對主來交帳。有時候我們會想到別人如何？這個基督徒如何？那是他跟主的關係，要緊的是，你我跟主的關係，盼望弟兄姊妹在我們未來的生命裡面，讓主的愛再次來激勵我們，今天主的愛仍然在呼召我們，你是否願意為主來擺上？十字架的愛今天仍然在呼召我們，你是否願意把你的生命、你的時間交在主的手中？讓主來使用你成為別人的祝福？
在這個時候，如果你有感動的，你可以到前面來，說主啊，我願意把自己交給祢，求祢使用我的人生，當聖靈感動你、宣召你、呼召你作全時間的傳道人，或者呼召你作宣教士，或者你有一個特別感動說主啊，祢要我做一個特別福音的工作，我願意擺上，若是有這樣的人，你可以到前面來，我們可以為你禱告，或是你有甚麼特別的需要，我們可以為你禱告。我們一起禱告，親愛的天父，我們謝謝祢，謝謝祢愛我們藉著耶穌基督在十字架上為我們捨命流血，在世界上從來沒有這樣的愛我們可以找的到，惟有在基督的身上得到這樣完全的愛，接納了我們這個人。主啊，求祢幫助我們每一個基督徒，在今天，讓我們再一次被祢的愛所激勵，在我們未來的人生能夠擺上我們自己，求祢使用我們，讓我們成為祢手中貴重的器皿，成為別人的祝福，成為祢福音的出口，謝謝主，奉耶穌的名禱告，阿們。