我知道我所信的是誰
經文：
提摩太後書1：11?142006/02/19
李耀斌牧師引言
剛剛所讀的經文中，有一個很有意思的字∼「交託」。
保羅說到把自己「交托」給神，又勸提摩太努力地保守上帝所「交托」給他的。這兩個字都是用同一個希臘文∼
Paratheke，既可以是動詞，又可以是名詞。在名詞時，是指交給別人保管的信託存款。在古希臘的世界中，當有人要遠行時，他會將一大筆家產，交給一位好朋友，萬一旅途中有個三長兩短，這筆錢可以支持他家人未來的生活。「交托」的動作可以用
paratheke’，所交托之物也可以用Paratheke。「交托」的行動雖然有時會交給好朋友代為執行，但更多的人會交給神殿中的祭司。因，這是一項神聖的責任。史學家希羅多德曾說過一件事：∼
斯巴達是以他們的信譽和守約出名的。有一天有一個來自米利都的商人要出遠門，他將一半的家產交給了一個斯巴達人名叫革老克斯，這個商人要革老克斯在若干年以後，當他的孩子成年了，再交給他們。許多年過去了，有一天商人的兒子們想起父親留下一封信，談到他們的未來。打開之後發現了這筆「信託金」，於是，他們去找革老克斯要這筆錢，革老克斯也許是故意的，也許是忘掉了，說他記不得有這回事了。但當這些年青人離開之後，他到德菲爾神殿去求神諭，看看是否要歸還這筆錢。神諭的答覆是：他若想圖利，他儘管可以吞下這筆錢。但這種行為必招致永恒的損失。革老克斯得到這個神諭之後，馬上要人去追回那幾個年青人，並將那筆錢交還給他們。事情應該就此打住了吧？但，在希羅多德的記載中，作了這樣的結論：直到如今，在斯巴達革老克斯沒有一個後裔，也找不到一個稱為革老克斯的家族。在斯巴達人中，這個人的根和枝葉都完全消失了。〝因為試探神與做錯事是一樣地壞〞。
∼對當代的人來說，託管是一件如此神聖的事。∼
而這個字，就是保羅用在他自己身上，和他所愛的兒子提摩太的身上的一個特別的字。
那，就讓我們看看保羅到底把什麼那麼重要的東西交託了給神，而神又託付了什麼東西給提摩太。
∼
（Ⅰ）我交付給祂的∼保羅，把什麼東西交托給神呢？
☉他的生命：保羅曾在腓立比書
1：21說：「因我活著就是基督，我死了就有益處。」保羅知道，當他成為耶穌的跟隨者那一天開始，他就要面對隨時臨到的危險或死亡。但，他認為，生與死，其實沒有太大的區別。因為，他的生命，真正開始於大馬色路上與主相遇的那一刻。∼那才能叫做真正的生命。那才能稱為與基督結連的生命。而且，從那一刻開始，他的生命的起點與終點，都是基督。基督成了他生命的力量，基督成為他的服事，基督成為他的安慰，基督成為他的酬勞（回報），假如把基督從他的生命中抽走，保羅幾乎沒有什麼可以剩下來的了。
至於死了就有好處，保羅認為他離開世界，就馬上進入「與主的團聚」之中。他曾經見過復活的主，他曾經被提到三重天，他知道在生命終點等待他的是什麼。死亡對他來說，只不過是個進入永生必經的門戶罷了！
他敢將生命交託給主，因為生與死都來自於祂
☉他的服事∼保羅的服事與他的新生命一同開始。從他認識基督之後，他就拋棄萬事，看做糞土。（腓立比書3：8）
在使徒行傳廿六章記載保羅以囚犯的身份站在亞基帕王面前提到當年耶穌如何呼召他出來為上帝成為福音的使者及僕人的經歷。接著，保羅告訴亞基帕王：「故此，我沒有違背那從天上來的異象??雖然猶太人要捉拿我，殺我，但我直到今日還站立得住，仍然把光明的道傳給神的百姓及外邦人?。」
他恨不得用盡生命的每一分鐘去服事神，服事眾教會。在歌羅西書1：24他甚至說他要用他的身體補滿基督患難的缺欠。
為了福音，他是絲毫不畏縮的。因他知道他所信的是誰。
他曾多次被囚禁，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。被猶太人鞭打5次，每次40，被棍打三次，被石頭打了一次，遇到船壞了有三次，一天一夜在深海裡。又屢次行遠路，遭江河的危險，盜賊的危險，同胞的危險，外邦人的危險，城裡的危險，曠野的危險，海中的危險，假弟兄的危險，∼受勞碌，受困苦，多次不得睡覺，又飢又渴。多次沒有糧食，受寒受凍，赤身露體??除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在他身上，??。
看到這些敘述，我們簡直無法明白保羅是如何走得過來的。但保羅說：他知道他所信的是誰。他只管努力地，忘我的去做，成敗就交在那位掌控萬有的上帝的手中。
因此，他也可以面對所有那些在人看來好像是失敗的結果。在哥林多前書4：3，保羅說：我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為是極小的事。連我自己也不論斷自己?因為判斷我的乃是主。
保羅是真正認識，瞭解，呼召他的這位主！瞭解到一個程度，他連生命中的一切都可以交給祂。他深知這位主耶穌不會辜負他。也因為這份瞭解，保羅的生命成為一個強?的生命，成為一個可以面對各種情況的生命。
接下來，我們要看看保羅如何地用自身的經歷，反過來從另外一個方向來思想∼「神要托付我們的，是什麼？！」
這個教導，他寫出來寄給他心愛的，屬靈的兒子提摩太。
∼（Ⅱ）祂托付我的∼
在希臘文中，Parathee這個字也能作反身動詞來用，就好像，說：我們將所有的一切托付給上帝，上帝也會把祂的事托付給我們。當神要完成一件事，要拯救一群人，要傳遞一個信息，祂會興起一些合祂心意的人與祂同工。
舉例來說，當祂要教育地上的萬國的時候，祂興起一個叫做以色列的民族，可惜這個民族辜負了祂。
又或是，當祂要警告一個世代的時候，祂呼召一群先知，去替祂宣告，於是以賽亞，耶利米，以西結，但以理，何西阿??一個一個的先知，付出了他們的青春，熱情以及生命，完成了祂所託付的。
那麼，神藉著保羅去告訴提摩太，祂要託付給他的是什麼呢？
Ａ.以信心和愛心守著祂純正話語的規模
這意味著，提摩太所面臨的挑戰，是他要極力保存基督徒信仰的純正，因為在第一世紀，有許多的異端起來否定∼「耶穌基督是主」的真理。當時，並沒有一本完整的聖經在提摩太的手中，使他可以用神的話語去駁斥這些異端的說法，唯一的來源是來自於保羅親身的教導。
上個星期，有兩個巴基斯坦人來找英文堂的布朗牧師要他合作，去推行一個宗教大結合，他們認為你信什麼都沒有關係，只要誠心地去信就可以了。這豈不是當年某一些異端的翻版？
作為一個基督徒，當年保羅給提摩太的勸告也是給我們的，我們不單要用信心守住自己的信仰，也要用愛心將它宣揚出來。我們也知道那不是一件容易的工作，在一個混亂的世代，既要自己站穩腳步，又要帶著愛心來向世界宣告自己的信仰是絕不妥協的；那真是很難！不要說我們很難做到，相信連提摩太也不容易將它行出來。所以保羅告訴他第二個方法：∼
B.靠著聖靈守住那善道：
在英文聖經，善道翻為美好的存款，這些存款，就是神藉著保羅向提摩太所啟示的的真理。面對著這麼一大片沒有聽過福音的浩瀚世界，一大群沒有聽過福音的失喪靈魂，保羅，和那12個使徒能守得住這些「神要救贖世界」的真理嗎？
顯然是有困難的。於是，神差遣聖靈參予這個偉大的工作。也唯有靠著這位聖靈的介入及幫助，這些美好的存款才能保存到如今，給你我來享受使用。
保羅和提摩太將他們的生命完全交託給神。而神也將那神聖的使命，託付給保羅，提摩太，及許許多多願意向神委身，向神獻身的人。
你敢將生命託付給神，也接受祂的託付嗎？
∼結論∼
作為一個牧師，我常有機會為青年人證婚。許多人在說「我願意」的時候，眼中是帶著淚水的。（有時新郎也會。）
他們怎麼敢在上帝的面前作出這麼神聖，沈重的一生的承諾？那是，因為他們在極深沈的愛中，彼此信任，於是，就把生命交託給對方了。
那麼，∼讓我們來想想我們自己的屬靈生命；
我們敢將我們的生命中的一切託付給那愛我們的耶穌嗎？
相信我們大多數的人都會說：「我願意。」--好，那麼，為什麼當生命中突然遇到大風大浪的時候，我們就會馬上想，「世上真的有神嗎？」「有的話，祂在哪裡？」或者說，「即使祂在那裡，祂有能力解決我的問題嗎？或者祂願意解決我的問題嗎？」
回答這些問題，遠比去說「我願意」要來得困難得多得多。
只有愛到一個地步，我們才能在狂風巨浪中，看到黑雲之上的太陽。
愛需要時間，愛需要付出！容我問你，也問我自己；當有一天，一些難受的痛苦的事情發生在你身上。或者你必須要為你沒犯的錯誤去付上代價。或者，是在你努力服事主的時候，不單沒有人給你肯定，反而有惡毒的批評來自四面八方。更或者是你的醫生，看著你，輕輕地說：「我很遺憾」的時候??
你還愛耶穌愛得下去嗎？
那絕不是一件容易的功課。但那卻是我們每一個背十架跟隨主的門徒必須要學的功課。
只有當我們愛到一個地步的時候，我們才會將全部的生命交托給耶穌。也只有當我願意將生命交出來的時候，耶穌才會將祂自己交在我們手裡。
讓我們在新的一年中，來學習這個功課好嗎？讓保羅的這句話，來鼓舞我們，來激勵我們：唯我深知，所信的是誰，也深信祂能保守我所託付的，直到那日！