吳 宗 文 牧 師
一 般 人 練 習 氣 功 ， 其 實 基 本 上 是 期 望 達 到 三 個 目 的 ：
一 . 通 過 「 鬆 弛 入 靜 」 期 望 輸 減 「 壓 力 緊 張 」 。
據 說 氣 功 對 治 療 精 神 壓 力 及 緊 張 失 眠 ， 特 別 見 效 。 思 緒 寧 靜 確 是 繁 忙 都 市 生 活 中 十 分 難 得 的 恩 物 。 因 此 ， 現 代 人 在 新 紀 元 精 神 影 響 下 ， 熱 衷 追 求 氣 功 、 禪 定 、 靜 坐 或 冥 想 等 寧 神 的 修 為 方 法 。 但 詩 人 說 ： 「 我 必 安 然 躺 下 睡 覺 ， 因 為 獨 有 你 耶 和 華 使 我 安 然 居 住 」 （ 詩 篇 4:8 ） 。 內 心 世 界 的 寧 靜 有 序 確 是 全 人 健 康 之 重 要 基 石 。 智 慧 人 說 ： 「 你 要 保 守 你 的 心 ， 勝 過 一 切 ， 因 為 一 生 的 果 效 ， 是 由 心 發 出 」 （ 箴 四 23 ） ； 先 知 又 說 ： 「 你 們 得 救 在 乎 歸 回 安 息 ， 你 們 得 力 在 乎 平 靜 安 穩 」 （ 賽 卅 15 ） 。 聖 經 最 後 忠 告 我 們 說 ： 「 你 們 要 休 息 ， 要 知 道 我 是 神 」 （ 詩 四 十 六 10 ） 。 綜 上 所 言 ， 如 何 「 安 心 」 是 至 為 重 要 的 ， 從 歸 回 安 息 、 寧 靜 及 平 穩 中 ， 我 們 重 新 了 解 自 己 ， 更 能 看 見 神 ， 並 從 祂 那 裡 得 著 能 力 。
二 . 通 過 「 強 身 健 體 」 期 望 達 至 「 延 年 益 壽 」 。
依 據 傳 統 中 醫 的 見 解 ， 氣 功 若 恰 當 地 練 習 ， 確 能 起 強 身 健 體 的 作 用 。 原 因 是 它 一 方 面 能 祛 除 疾 病 ， 另 一 方 面 能 提 高 身 體 的 抵 抗 能 力 。 當 然 這 都 是 十 分 重 要 的 ， 但 聖 經 告 訴 我 們 ： 「 操 練 身 體 ， 益 處 還 少 ； 惟 獨 敬 虔 ， 凡 事 都 有 益 處 ， 因 有 今 生 和 來 生 的 應 許 」 （ 提 前 4:8 ） 。 身 體 強 健 ， 疾 病 免 除 ， 自 然 益 壽 延 年 。 但 聖 經 說 ： 「 我 兒 ， 你 要 聽 受 我 的 言 語 ， 就 必 延 年 益 壽 」 （ 箴 四 10 ） 。 因 此 ， 沒 有 人 生 方 向 和 道 德 信 念 之 建 立 ， 縱 使 身 體 強 健 ， 練 功 段 數 極 高 ， 甚 至 已 經 進 入 出 神 入 化 的 境 界 ， 但 仍 可 能 會 暴 疾 突 發 或 橫 死 街 頭 ， 而 非 益 壽 延 年 。 連 氣 功 練 習 者 也 明 白 「 調 心 」 對 「 調 身 」 之 重 要 性 ， 因 此 基 督 徒 亦 應 知 道 ， 原 來 藉 著 神 話 語 來 調 整 內 心 思 緒 和 校 正 精 神 生 命 ， 對 整 體 身 心 靈 健 康 是 有 實 質 功 效 的 。
三 . 通 過 「 醫 治 疾 病 」 期 望 能 夠 「 起 死 回 生 」 。
舉 凡 有 一 些 非 一 般 性 的 慢 性 疾 病 ， 需 要 長 期 耐 心 治 療 ， 而 且 是 西 醫 或 其 他 方 法 無 效 的 ， 人 便 會 想 到 中 國 醫 療 傳 統 的 氣 功 。 很 多 末 期 癌 症 病 人 在 面 對 中 西 醫 也 感 到 束 手 無 策 的 絕 症 時 ， 便 會 抱 著 姑 且 一 試 的 心 態 ， 「 死 馬 當 活 馬 醫 」 ， 踫 踫 運 氣 吧 ！ 況 且 面 對 這 死 症 又 無 他 計 可 施 了 。 因 此 ， 對 於 病 人 及 其 家 屬 來 說 ， 氣 功 仍 給 予 最 後 的 一 線 希 望 。 個 人 認 為 無 論 是 氣 功 師 用 外 氣 治 療 ， 或 是 自 行 練 習 ， 只 要 不 是 求 神 拜 佛 ， 也 非 涉 及 怪 力 亂 神 ， 基 督 徒 病 人 亦 可 一 試 ； 但 要 知 道 生 命 的 主 權 仍 是 掌 握 在 神 手 中 。
氣 功 雖 然 能 治 病 ， 但 不 一 定 能 醫 所 有 病 ， 更 不 能 一 定 起 死 回 生 。 舊 約 有 一 個 很 好 的 例 子 ， 可 以 用 作 說 明 ： 亞 撒 王 在 列 王 時 代 亦 可 算 是 一 位 好 王 ， 但 《 歷 代 志 下 》 記 載 他 犯 了 兩 件 錯 事 ： 第 一 是 在 政 治 上 依 賴 亞 蘭 王 多 於 倚 靠 神 （ 代 下 16:7 ） ； 第 二 是 生 病 的 時 候 只 求 問 醫 生 ， 而 沒 有 求 問 耶 和 華 （ 代 下 16:12 ） 。 生 命 既 是 神 所 賜 ， 收 取 當 然 亦 是 祂 的 主 權 （ 伯 1:21 ） ， 傳 道 書 告 訴 我 們 ： 「 生 有 時 ， 死 有 時 」 （ 傳 3:2 ） 。 生 命 是 有 局 限 的 ， 因 此 在 求 問 人 的 醫 治 時 ， 也 當 順 服 求 問 神 （ 雅 5:14-16 ） 。
總 結 來 說 ， 氣 功 是 現 代 人 在 新 紀 元 精 神 影 響 下 ， 追 求 「 健 康 崇 拜 」 （ Health Cult ） 之 一 種 本 色 化 表 現 ， 此 亦 即 以 前 帝 王 追 求 之 長 生 不 老 術 （ 西 方 則 追 求 神 話 傳 說 中 spring of youth 所 代 表 之 青 春 常 駐 ） 。 氣 功 本 來 之 目 的 是 養 生 養 命 ， 但 道 教 將 之 變 為 性 命 雙 修 ， 佛 教 則 在 性 命 以 外 還 加 上 慧 命 之 追 求 。 對 這 三 類 氣 功 流 派 之 追 求 ， 我 們 可 以 有 如 下 三 個 的 福 音 交 接 點 ：
一 . 只 追 求 長 生 ， 為 何 不 也 永 呢 ？
現 代 人 之 基 本 矛 盾 是 當 相 信 時 便 唯 有 了 。 個 注 意 飲 食 習 慣 和 身 體 健 康 應 該 的 這 聖 潔 自 愛 、 神 表 因 此 值 得 肯 定 （ 約 翰 三 書 2 ） 但 我 們 沉 迷 於 品 對 過 份 甚 至 將 終 極 化 變 成 偶 像 或 宗 教 來 膜 拜 樣 做 肚 腹 上 帝 認 識 命 主 權 在 到 局 限 智 慧 謙 卑 地 面 奧 秘 並 善 用 光 陰 以 榮 益 及 盡 己 傳 12:1 ／ 提 前 4:8 10 如 才 能 枉 且 由 轉 而 嚮 往 >
二 . 只 追 求 德 性 ， 為 何 不 也 追 求 靈 性 呢 ？
現 代 人 不 肯 與 靈 界 的 神 相 交 ， 卻 與 靈 界 的 鬼 相 交 。 法 輪 功 及 其 他 強 調 特 異 功 能 的 氣 功 所 謂 修 煉 至 「 更 高 層 次 」 ， 即 達 至 天 目 開 、 天 耳 通 等 神 秘 視 聽 現 象 ， 其 實 簡 單 來 說 便 是 通 靈 和 交 鬼 。 因 為 按 聖 經 所 載 ， 靈 界 內 只 有 三 種 存 在 ： 上 帝 、 天 使 及 魔 鬼 。 如 果 我 們 不 拜 真 神 ， 聖 經 又 教 導 我 們 不 可 拜 天 使 （ 啟 22 ： 8-9 ） ； 那 麼 靈 界 剩 下 唯 一 可 以 交 通 的 ， 便 是 撒 但 和 按 迷 信 而 幻 化 的 一 切 虛 謊 之 靈 。 既 是 如 此 ， 為 何 不 選 擇 靈 界 獨 一 無 二 、 至 終 永 恒 的 真 神 呢 ？
三 . 既 與 靈 相 交 ， 為 何 不 也 與 神 相 交 呢 ？
現 代 人 沒 有 靈 性 ， 便 訴 諸 德 性 。 真 善 忍 是 道 德 的 全 部 嗎 ？ 若 然 ， 公 義 、 仁 愛 、 和 平 、 喜 樂 及 信 實 等 德 行 在 哪 裡 呢 ？ 而 且 ， 德 性 動 力 的 來 源 又 是 在 那 裡 呢 ？ 猶 大 書 第 十 節 言 ， 不 敬 畏 神 的 人 猶 如 無 靈 性 的 畜 類 。 靈 性 是 創 世 記 第 一 、 二 章 中 所 載 創 造 主 賦 予 人 類 的 形 像 、 樣 式 和 吹 在 人 鼻 孔 的 靈 氣 。 生 命 之 所 以 能 與 靈 界 的 神 復 和 溝 通 及 回 轉 似 神 ， 乃 藉 著 聆 聽 神 道 和 聖 靈 感 化 帶 來 的 靈 命 更 新 。 願 所 有 氣 功 練 習 者 ， 都 能 進 入 這 個 真 正 的 「 更 高 層 次 」 ， 帶 來 靈 性 復 甦 和 獲 得 永 生 。