第六十八屆(1996) 講道會 (信譽的追尋)

主講：歐達牧師

記錄：鄭坤英姊妹

第五講 - 竭誠事主　《林前十二1-7》
　　我愛教會，因為教會處理人類歸宿的問題，關懷人的生死和上天堂 ﹑ 下地獄的問題。我愛教會，因為她提供了合適的環境，助人恢復按神形像而造的身份與尊嚴。我愛教會，因她站立在永恆不變的真道上，宣示道德倫理的價值。我愛教會，因她實踐關懷 ﹑ 憐憫與眷顧，使弟兄姊妹可以坦然的相交，同擔憂患，共嘗喜樂。我愛教會，因為她激發我們拓展高貴 ﹑ 無私和堅毅的事業，如辦學 ﹑ 設立醫院 ﹑ 痳瘋病院等。我愛教會，因為唯有她配得稱為基督的新婦。「新婦」一詞對我來說頗為深刻，因為當我在修道院的那段日子裡，我曾經想過這一輩子也不會結婚的了 ﹔ 誰料當我離開修道院不久，即遇到一位美麗的女子，她就成了我的新婦，我愛我的太太，而基督亦愛衪的新婦，這說明了主愛教會的深切。倘若今日有教會的牧師 ﹑ 傳道或是會友不愛基督的新婦，那就使教會走上了僵化的道路。今日的教會之所以失去力量，之所以與現今的世界脫節，是因為不理解聖靈的工作。當我們善用聖靈的恩賜，事工就能在教會中貫串起全會眾，這就是神設立教會的目的。

　　現在讓我來解說恩賜的涵義。首先說到聖靈的恩賜，那就是你我悔改的一刻，神所賜下的聖靈。當下我們被聖靈充滿，意謂經已領受這恩賜，但願每一位重生的信徒都有這恩賜《徒一 8，二 38》，亦有聖靈的恩典，即我們所說的聖靈所結的九種果子《加五 22 -23》，就是仁愛 ﹑ 喜樂 ﹑ 和平 ﹑ 忍耐 ﹑ 恩慈 ﹑ 良善 ﹑ 信實 ﹑ 溫柔 ﹑ 節制。聖靈的恩賜與信徒的得救有關，而聖靈的恩典則為要叫信徒過成聖的生活，讓基督從我們的內裡彰顯出來 ﹔ 恩賜是內蘊的，而恩典卻是外顯的。神並不要求我們有什麼鴻圖偉略，衪所求的，是要我們彰顯基督。當我們多結聖靈的果子時，別人就能從我們身上看見主。聖靈的恩賜如果是眾數的話《林前十二；羅十二；弗四；彼前四》，意指這些恩賜為要裝備我們起來事奉。各位信徒，不論年齡 ﹑ 學歷和職業，每一位都當在教會中有事奉的恩賜。

跟著，讓我和大家總結有恩賜的問題：

究竟恩賜從何而來？恩賜是從三位一體的父 ﹑ 子 ﹑ 聖靈而來《林前十二 4 - 6》。
究竟誰可得恩賜？每一個信徒均可得恩賜《林前十二 7上》。
究竟為何要賜下恩賜？是為叫蒙召歸入教會的人得益處《林前十二 7》
究竟恩賜怎樣分配？是照著神的意思分給各人的《林前十二 11》。
　　總之，神會隨著其旨意，賜給某些信徒有大信心，有些則有智慧和知識，另有一些則治事和辦別諸靈的恩賜。這是因為神瞭解我們，自我們在母腹成形開始，神就知道我們，並定意要將某些恩賜分給我們，為使我們能在教會中配搭事奉，甚至從教會中伸展我們的事奉。

　　天才與恩賜有甚麼不同？每一個人都與生俱來都有某些天賦的才能，但恩賜卻是特別賜與信徒使的，在重生的一刻或以後不斷去領受的。天才是自然的才幹，恩賜卻是屬靈的賦予；譬如：歌唱的天份可轉化而為屬靈恩賜的管道。沒有人能一下子就奪得奧運金牌，天才也雖經訓練，而屬靈恩賜的煉淨，則有賴聖靈的恩澤，使之迎刃有餘。很期望我如今的講壇證道，和比諸廿六年前的表現優勝。還記得當我首次講道，只費了廿分鐘的時間就把神學院三年所學的東西都講盡了，還要為著下一主日的講章而費煞思量！但如今我站在台上單是講開場白己經可以用上二十分鐘了，由此可見，恩賜是可以煉淨的。

　　恩賜和恩典也有區別，教會由有傳道的 ﹑ 教導的 ﹑ 治事的 ﹑ 事奉的和說方言的，這都是不同的恩賜，是用於事奉之上的，而恩典卻是為要使信徒過聖潔的生活，進而達至成聖的地步。我們按著神的旨意去領受恩賜，又當我們向聖靈順服的時候，聖靈的九果子就從我們的生命中成長起來。我們若順著聖靈行事，生命就彰顯出基督的榮美。恩賜是眾數的，而恩典卻是單數的，沒有人可以領受所有的恩賜，但我們卻要求那最大的恩賜《林前十二 31》。屬靈的職事就是屬靈的賦予，裝備個別信徒去承擔教會的事奉《弗四 11 -12》。保羅也說到神賜予各人不同的屬靈的恩賜，包括說預言的 ﹑ 執事的 ﹑ 教導的 ﹑ 勸化的 ﹑ 施捨的 ﹑ 治理的和憐憫人的《羅十二 6 - 8》。聖靈隨己意分給我們各人一些恩賜，包括有獲賜智慧之言的 ﹑ 獲賜知識之言的 ﹑ 治病的 ﹑ 行異能的 ﹑ 作先知的 ﹑ 辨別諸靈的 ﹑ 說方言的《林前十二 8 -11》；每人或多或少總有一些恩賜以履行信徒的職事《 28》。雖然我本身不懂得說方言，卻很確信有這種屬靈的恩賜，但並不同意每一個人都要具有方言這種恩賜《 29》，因《聖經》並沒有如此的教導。

　　恩賜的類別很多，可大致分為言語方面的，支持方面的和表記方面的《彼前四 10 -11》。 ﹛ f1）言語方面：包括了智慧和知識 ﹑ 預言和教導 ﹑ 勸化 ﹑ 說方言和繙方言。 ﹛ f2）支持方面：包括了辨別諸靈 ﹑ 執事治理 ﹑ 服事和施與 ﹑ 領導和憐恤 ﹑ 款待等。 ﹛ f3）表記方面：包括神蹟異能 ﹑ 說方言 ﹑ 繙方言等。

　　我們如何發掘自己的恩賜呢？請大家坐在長椅上閉目思想，倘各位確實知道自己有何恩賜的話，請舉手示意。讓我告訴大家，並非所有在這會場裡的人都知道自己的恩賜！神賜下各樣屬靈的恩賜，是要叫教會增長，信徒得益處。衪賜下恩賜，為叫我們能以應用得到；我們若疏忽而不加應用，就是違背神的旨意。衪期望我們每一位都能參與教會的事工；這亦是今日教會所要面對的難題：如何能使會眾都投身於事奉的行列中？究竟怎樣才可以知道我們的恩賜在那裡？

請各位參照以的五個步驟：

研讀我們以上開列的恩賜《參林前十二；羅十二；弗四；彼前四》。
按著表列的恩賜，逐一的求問，直至清楚明白。
按著所有的恩賜去展開事奉。
祈求恩賜能為己為人帶來祝福。
從屬靈長輩的身上尋求印證和導引。

總言之，我們不單要認識，更要學會欣賞自己屬靈的恩賜，因我們知道：

認識屬靈恩賜討神的喜悅《林前十二 1》。
虔敬的運用恩賜是順服聖靈的表現《林前十二 3》。
樂意使用恩賜有助建立基督的身體《林前十二 7》。
滿足於自己的恩賜會使神得榮耀《林前十二 11》。
今天凡有恩賜的人，將來都要向主交賬《太廿五 14；賽四十二 8》。
　　各位，現今就是新婦要榮耀新郎的時候！現今就是全會眾動員起來事奉，叫神得榮耀的時刻！