第 六十七 屆(1995) 奮興會 (國度真理面面觀)
主講：滕近輝牧師
記錄：雷麗端姊妹
第 八 講 - 國度的本體與外延
我 們 用 禱 告 的 心 來 講 ､ 來 聽 ， 求 聖 靈 光 照 我 們 每 個 人 的 心 ， 使 主 的 話 進 到 我 們 心 裡 的 深 處 。
《 啟 示 錄 》 是 關 於 末 世 的 預 言 。 在 末 世 時 候 ， 撒 但 氣 憤 憤 下 到 人 間 ； 因 牠 知 自 己 的 時 候 不 多 ， 要 盡 最 後 機 會 無 所 不 竭 地 工 作 ， 變 本 加 厲 ， 更 加 猖 狂 ， 末 世 時 候 製 造 潮 流 ， 造 成 風 氣 與 神 ､ 與 善 為 敵 。 魔 鬼 稱 為 眾 善 的 仇 敵 ， 牠 掌 權 黑 暗 的 權 勢 ， 今 天 晚 上 我 們 要 看 末 世 的 潮 流 ， 潮 流 的 特 色 ， 這 些 特 色 和 國 度 特 色 的 比 較 。
使 徒 保 羅 被 聖 靈 感 動 預 言 ： 「 末 世 必 有 危 險 的 日 子 來 到 。 」 這 危 險 是 靈 性 道 德 的 ： 「 因 為 那 時 人 要 專 顧 自 己 ､ 貪 愛 錢 財 ､ 自 誇 ､ 狂 傲 ､ 謗 讟 ､ 違 背 父 母 ､ 忘 恩 負 義 ､ 心 不 聖 潔 ､ 無 親 情 ､ 不 解 怨 ､ 好 說 讒 言 ､ 不 能 自 約 ､ 性 情 兇 暴 ､ 不 愛 良 善 ､ 賣 主 賣 友 ､ 任 意 妄 為 ､ 自 高 自 大 ､ 愛 宴 樂 ､ 不 愛 神 ， 有 敬 虔 的 外 貌 ， 卻 背 了 敬 虔 的 實 意 ； 這 等 人 你 要 躲 開 。 」 （ 提 後 三 1/5） 這 個 情 況 歷 世 歷 代 都 有 ， 但 末 世 時 變 本 加 厲 。 我 們 用 今 天 的 字 句 來 思 想 這 種 現 象 ， 有 末 世 九 種 潮 流 的 現 象 ：
（ 一 ） 自 我 主 義 ， 「 專 顧 自 己 」 （ 2 ）
即 自 我 中 心 的 人 生 。 自 我 中 心 在 末 世 有 三 個 層 面 的 表 現 ，
個 人 生 活 層 面 的 表 現 ， 自 私 自 利 ， 一 般 人 如 此 。
哲 學 的 層 面 ， 亦 即 存 在 主 義 的 觀 念 ， 人 自 己 就 是 一 切 的 標 準 。 過 去 是 講 實 體 的 哲 學 ， 要 尋 求 宇 宙 最 後 的 實 體 ， 現 已 經 放 棄 這 個 研 究 ； 因 為 兩 千 年 的 哲 學 歷 史 告 訴 我 們 ， 哲 學 沒 結 論 ､ 沒 出 路 ， 已 達 死 胡 同 了 。 人 的 智 慧 最 後 沒 答 案 ， 所 以 現 代 的 哲 學 輕 移 方 向 ， 不 再 追 求 實 體 ， 乃 是 以 人 作 一 切 理 論 思 考 的 根 和 標 準 。
人 本 主 義 影 響 更 廣 ， 和 存 在 主 義 有 相 似 之 處 ， 我 們 在 這 時 代 要 看 國 度 如 何 。 「 他 救 了 我 們 脫 離 黑 暗 的 權 勢 ， 把 我 們 遷 到 他 愛 子 的 國 裡 。 」 （ 西 一 13） 這 裡 題 到 基 督 的 國 度 ， 「 他 也 是 教 會 全 體 之 首 。 他 是 元 始 ， 是 從 死 裡 首 先 復 生 的 ， 使 他 可 以 在 凡 事 上 居 首 位 。 」 （ 18） 在 國 度 裡 ， 耶 穌 在 凡 事 上 居 首 位 。 國 度 的 特 點 是 基 督 中 心 ， 潮 流 的 特 點 是 自 我 中 心 ， 二 者 正 相 對 立 。 在 這 潮 流 中 ， 要 讓 基 督 居 首 位 ， 讓 祂 來 否 定 我 們 自 己 ， 「 我 已 經 與 基 督 同 釘 十 字 架 ， 現 在 活 著 的 不 再 是 我 ， 乃 是 基 督 在 我 裡 面 活 著 ； 並 且 我 如 今 在 肉 身 活 著 ， 是 因 信 神 的 兒 子 而 活 ， 祂 是 愛 我 ， 為 我 捨 己 。 」 （ 加 二 20） 保 羅 領 受 了 這 非 常 基 本 的 真 理 ， 這 是 他 人 生 的 宣 告 ： 「 不 再 是 我 ， 乃 是 基 督 。 」 基 督 教 就 是 這 八 個 字 ， 否 定 自 我 ， 肯 定 基 督 ； 否 定 自 我 是 為 要 肯 定 基 督 ， 因 自 我 和 基 督 常 是 衡 突 的 ， 若 不 否 定 自 我 ， 就 不 可 能 肯 定 基 督 。 保 羅 深 深 認 識 清 楚 ， 他 知 道 基 督 中 心 比 自 我 中 心 好 得 多 ， 如 果 基 督 來 主 持 我 們 的 人 生 ， 那 麼 ， 我 的 人 生 一 定 更 加 美 善 。 前 有 位 港 大 學 生 很 歡 喜 寫 作 ， 有 次 他 寫 了 篇 自 以 為 很 滿 意 的 文 章 ， 就 請 一 位 是 著 名 作 家 的 教 授 給 他 的 文 章 斧 正 ， 因 他 知 道 教 授 很 高 明 ， 必 定 越 修 改 越 好 ， 經 他 修 改 都 是 正 確 的 。 基 督 徒 否 定 自 己 ， 因 為 深 知 基 督 比 我 們 更 好 ， 如 果 基 督 進 到 我 人 生 裡 頭 ， 將 有 更 卓 越 的 人 生 。 在 這 自 我 中 心 的 潮 流 中 ， 我 們 願 意 追 求 基 督 中 心 ， 讓 基 督 充 滿 ､ 引 導 ､ 支 配 ､ 指 揮 我 們 。
（ 二 ）物 質 主 義 ， 「 專 顧 自 己 ， 貪 愛 錢 財。」 （ 林 後 三 2 ）
在 我 們 的 時 代 ， 物 質 主 義 有 三 個 層 面 的 表 達 ：
個 人 層 面 ， 追 求 物 質 享 受 。
哲 學 層 面 亦 即 唯 物 論 。
政 治 層 面 — 唯 物 的 政 治 觀 。
三 個 層 面 合 在 一 起 組 成 強 有 力 的 物 質 主 義 陣 線 ， 彼 得 說 ： 「 這 樣 ， 必 叫 你 們 豐 豐 富 富 的 得 以 進 入 我 們 主 耶 穌 基 督 永 遠 的 國 。 」 （ 彼 後 一 11） 「 這 樣 」 是 指 上 面 的 靈 性 德 行 的 追 求 ， 「 有 了 信 心 ， 又 要 加 上 德 行 ； 有 了 德 生 ， 又 要 加 上 知 識 ； 有 了 知 識 ， 又 要 加 上 節 制 ； 有 了 節 制 ， 又 要 加 上 忍 耐 ； 有 了 忍 耐 ， 又 要 加 上 敬 虔 ； 有 了 敬 虔 ， 又 要 加 上 愛 弟 兄 的 心 ， 又 要 加 上 愛 眾 人 的 心 。 」 （ 彼 後 一 5/8） 若 沒 有 這 些 追 求 就 是 近 視 ， 只 見 近 處 眼 前 物 質 的 一 切 ， 就 不 再 追 求 了 。 物 質 主 義 使 人 近 視 ， 只 見 暫 時 的 ， 忘 記 那 永 遠 豐 富 的 國 度 是 神 預 備 要 我 們 得 的 。
（ 三 ）反 叛 主 義 ， 「 自 誇 ､ 狂 傲 ､ 謗 讟 （ 意 即 反 叛）」 （ 提 後 三 2）
有 三 個 反 叛 的 潮 流 對 象 ： (1) 反 權 威 ， (2) 反 傳 統 ， (3) 反 上 帝 。
今 天 大 眾 傳 播 媒 介 一 直 傳 播 反 叛 思 想 ， 今 日 時 代 青 年 已 走 上 這 條 路 。 基 督 國 度 的 特 性 乃 順 服 真 理 ； 當 時 彼 拉 多 審 問 耶 穌 ： 「 你 是 王 麼 ？ 」 主 耶 穌 面 對 這 生 死 關 頭 時 刻 ， 回 答 說 ： 「 你 說 我 是 王 。 我 為 此 而 生 ， 也 為 此 來 到 世 間 ， 特 為 給 真 理 作 見 證 。 凡 屬 真 理 的 人 就 聽 我 的 話 。 」 （ 約 十 八 37） 這 是 主 耶 穌 重 要 的 宣 告 ， 祂 來 不 是 作 政 治 的 王 ， 乃 是 作 真 理 的 王 。 耶 穌 基 督 的 門 徒 是 跟 從 真 理 之 王 的 人 ， 就 是 國 度 的 王 ， 祂 的 憲 法 是 真 理 ， 國 度 的 子 民 順 服 真 理 國 度 的 王 。 現 在 的 君 王 有 兩 種 君 主 制 度 ， 一 種 絕 對 的 君 王 制 度 ， 一 種 是 立 憲 的 君 主 制 度 。 有 個 青 年 問 我 耶 穌 是 哪 種 君 王 ， 我 說 ， 兩 種 都 是 ； 他 說 我 取 巧 。 其 實 不 是 取 巧 ， 主 耶 穌 真 是 立 憲 的 君 王 ， 祂 的 憲 法 就 是 祂 的 本 性 ， 祂 的 慈 愛 ､ 公 義 ､ 真 理 ､ 聖 潔 是 不 能 違 反 的 。 祂 的 本 性 又 是 君 王 ， 有 絕 對 的 權 柄 。 人 類 數 千 年 的 歷 史 給 我 們 看 見 ， 無 論 人 如 何 偉 大 ， 當 他 權 力 絕 對 化 時 ， 立 刻 產 生 各 樣 問 題 ， 權 力 產 生 腐 化 ； 任 何 人 不 可 有 絕 對 的 權 柄 ， 這 是 五 千 年 來 人 類 文 明 的 功 課 。 我 們 要 喜 樂 ， 放 心 絕 對 擁 戴 耶 穌 為 王 ； 因 祂 是 立 憲 的 君 王 ， 祂 的 本 性 是 國 度 的 憲 法 ， 絕 不 違 反 祂 超 越 的 本 性 。 故 我 們 很 放 心 地 ､ 喜 樂 地 順 服 祂 ､ 擁 戴 祂 為 王 ， 甘 心 跟 從 祂 的 道 路 ， 絕 對 順 服 祂 的 真 理 ； 真 理 使 我 們 得 到 人 生 的 道 路 ， 避 免 許 多 的 錯 誤 。 基 督 的 真 理 超 過 我 們 的 知 識 和 了 解 ； 遵 守 祂 的 真 理 ， 如 同 火 車 在 軌 道 上 前 行 。 有 的 人 想 得 到 自 己 的 自 由 ， 反 叛 一 切 的 權 威 ； 是 的 ， 有 的 權 威 ､ 傳 統 觀 念 理 當 反 叛 ， 但 我 們 不 可 盲 目 反 叛 。 當 我 們 發 現 耶 穌 基 督 的 真 理 ， 我 們 反 叛 的 精 神 應 該 告 終 ， 換 成 順 服 擁 戴 的 心 態 。
（ 四 ） 反 家 庭 主 義 ， 「 違 背 父 母 」 （ 2 ）
反 家 庭 主 義 代 表 對 家 庭 對 婚 姻 的 背 叛 ， 此 情 形 之 下 家 庭 破 碎 ， 社 會 最 重 要 的 單 位 就 落 到 悲 慘 的 情 況 ， 產 生 單 親 家 庭 問 題 ， 兒 童 問 題 ， 墮 胎 問 題 ， 家 庭 破 裂 ， 社 會 受 極 大 影 響 。 美 國 近 廿 年 來 ， 反 家 庭 價 值 的 潮 流 沖 激 很 厲 害 ， 經 過 這 廿 ､ 卅 年 之 後 ， 一 般 人 漸 漸 看 清 楚 ， 這 種 潮 流 的 結 果 對 美 國 社 會 極 大 損 害 ， 所 以 現 在 開 始 在 政 治 上 要 恢 復 家 庭 的 價 值 ， 這 是 很 重 要 的 轉 向 。
基 督 國 度 在 舊 約 有 個 很 好 的 榜 樣 （ 書 廿 四 1/27） ， 當 時 以 色 列 人 面 對 選 擇 ： 耶 和 華 作 他 們 的 王 或 另 外 的 王 ？ 約 書 亞 在 他 們 面 前 作 個 宣 告 ： 「 至 於 我 和 我 家 ， 我 們 必 定 事 奉 耶 和 華 。 」 百 姓 聽 了 受 極 大 影 響 ， 大 受 感 動 ， 回 答 ： 「 我 們 斷 不 敢 離 棄 耶 和 華 去 事 奉 別 神 。 」 約 書 亞 想 進 一 步 試 驗 他 們 ， 就 對 他 們 說 ： 「 你 們 不 能 事 奉 耶 和 華 ！ 」 百 姓 說 ： 「 我 們 定 要 事 奉 耶 和 華 ！ 」 於 是 立 約 ， 這 是 以 色 列 人 歷 史 的 轉 機 。 家 庭 價 值 觀 和 對 上 帝 信 仰 的 選 擇 ， 在 歷 史 上 常 是 相 連 的 。 美 國 有 句 成 語 ： 「 在 一 起 禱 告 的 家 庭 ， 能 夠 繼 續 連 繫 在 一 起 。 」 家 庭 一 齊 敬 畏 神 ､ 親 近 神 ､ 接 受 神 的 教 導 ， 接 受 祂 的 真 理 ， 家 庭 就 有 堅 固 的 基 礎 。 有 的 家 庭 有 家 庭 禮 拜 ， 子 女 藉 著 和 父 母 討 論 問 題 ， 把 日 常 在 校 ､ 在 外 的 感 受 發 問 題 ， 讓 父 母 解 答 ， 彼 此 溝 通 ； 在 親 近 主 時 ， 父 母 ､ 子 女 有 溝 通 。 現 時 代 最 缺 少 父 母 與 子 女 的 溝 通 ， 環 繞 主 的 話 ， 大 家 把 心 打 開 ， 思 想 打 開 ， 一 起 讀 並 討 論 神 的 話 ， 這 是 兩 代 交 通 最 好 的 渠 道 ， 這 樣 的 家 庭 ， 結 果 大 大 不 同 。 所 以 在 基 督 裡 的 家 庭 ， 與 在 基 督 外 的 家 庭 有 極 大 的 分 別 。 「 至 於 我 和 我 家 ， 我 們 必 定 事 奉 耶 和 華 。 」 願 我 們 都 有 此 立 場 。
（ 五 ） 色 情 主 義 的 潮 流 ， 「 心 不 聖 潔 」 （ 提 後 三 2 ）
即 今 日 的 色 情 泛 濫 ， 「 因 為 凡 世 界 上 的 事 ， 就 像 肉 體 的 情 慾 ， 眼 目 的 情 慾 ， 並 今 生 的 驕 傲 ， 都 不 是 從 父 來 的 ， 乃 是 從 世 界 來 的 。 」 （ 約 壹 二 16） 凡 世 界 上 的 事 都 不 是 從 基 督 的 國 度 來 的 ， 乃 是 從 撒 但 的 國 度 來 的 。 以 中 國 人 的 慣 例 說 ， 就 是 名 ､ 利 ､ 色 ； 今 生 的 驕 傲 是 「 名 」 ， 肉 體 的 情 慾 是 「 利 」 ， 眼 目 的 情 慾 就 是 「 色 」 ， 這 三 者 控 制 世 界 整 個 潮 流 ， 特 別 是 色 情 對 今 世 代 影 響 最 大 。
我 上 主 日 在 北 角 宣 道 會 講 道 ， 他 們 今 年 的 主 題 是 「 操 練 敬 虔 ､ 回 應 時 代 」 ， 意 即 今 時 代 最 需 要 敬 虔 。 「 敬 虔 」 就 是 敬 畏 神 的 心 ， 操 練 敬 畏 神 的 心 ， 有 敬 虔 的 人 生 才 能 回 應 時 代 的 潮 流 。 香 港 色 情 的 影 響 越 來 越 大 ， 已 經 開 始 有 許 多 基 督 徒 受 這 潮 流 的 沖 擊 ， 這 是 我 們 要 面 對 的 事 實 。 怎 能 解 決 這 問 題 ， 勝 過 這 個 潮 流 ？ 敬 畏 神 的 心 是 基 本 的 方 法 ， 敬 畏 神 是 全 部 聖 經 明 顯 的 主 題 。 當 亞 伯 拉 罕 獻 以 撒 時 ， 神 的 使 者 說 ： 「 現 在 我 知 道 你 是 敬 畏 耶 和 華 的 了 。 」 （ 創 廿 二 12） 敬 畏 耶 和 華 是 個 很 高 的 稱 讚 ， 《 箴 言 書 》 有 十 七 次 說 敬 畏 耶 和 華 ， 箴 言 是 人 生 智 慧 的 書 ， 敬 畏 耶 和 華 是 人 生 智 慧 的 開 端 ； 《 詩 篇 》 超 過 百 次 說 敬 畏 耶 和 華 ； 《 提 摩 太 前 ､ 後 書 》 有 十 次 題 及 敬 虔 ； 《 彼 得 前 ､ 後 書 》 也 有 十 次 論 及 敬 畏 敬 虔 ； 《 啟 示 錄 》 ： 「 凡 敬 畏 您 名 的 人 ， 連 大 帶 小 得 賞 賜 的 時 候 到 了 。 」 （ 十 一 18） 宣 告 敬 畏 神 不 落 空 ， 得 神 永 恆 的 賞 賜 。 全 部 《 聖 經 》 新 舊 約 有 個 明 顯 的 主 題 ， 在 末 世 特 別 需 要 敬 畏 神 的 心 ， 當 黃 色 泛 濫 時 需 要 神 的 聖 潔 發 光 。 《 啟 示 錄 》 用 碧 玉 形 容 神 （ 四 3） ， 碧 玉 是 藍 色 的 ， 象 徵 聖 潔 ； 在 黃 色 泛 濫 之 際 ， 我 們 需 要 神 的 藍 色 充 滿 我 們 的 心 。 新 耶 路 撒 冷 的 榮 光 像 碧 玉 ， 那 是 聖 潔 的 榮 耀 ； 新 耶 路 撒 冷 的 城 牆 是 碧 玉 造 的 （ 廿 一 18） ， 意 即 凡 與 神 有 關 的 都 是 聖 潔 。 敬 畏 神 的 心 才 能 勝 過 黃 色 的 潮 流 。
（ 六 ） 暴 力 主 義 ， 「 性 情 兇 暴 」 （ 三 3 ）
現 時 代 常 有 暴 力 現 象 ， 連 許 多 少 年 都 受 影 響 ， 許 多 漫 畫 都 滿 了 這 種 污 穢 ， 整 個 下 一 代 受 了 暴 力 的 燻 陶 ， 影 響 國 度 的 特 點 。 「 我 親 愛 的 弟 兄 們 ， 請 聽 ， 神 豈 不 是 揀 選 了 世 上 的 貧 窮 人 ， 叫 他 們 在 信 上 富 足 ， 並 承 受 他 所 應 許 給 那 些 愛 他 之 人 的 國 麼 ？ 」 （ 雅 二 5） 這 裡 題 及 國 ， 這 國 的 特 色 的 愛 ， 這 和 「 把 我 們 遷 到 祂 愛 子 的 國 裡 」 （ 西 一 13） ， 這 國 是 祂 愛 子 的 國 ， 也 是 愛 的 交 流 充 滿 在 這 國 度 ， 愛 的 國 度 針 對 黑 暗 的 權 勢 ， 神 救 我 們 脫 離 黑 暗 的 權 勢 ， 撒 但 的 國 度 ， 遷 到 祂 愛 子 的 國 裡 。 黑 暗 的 權 勢 ､ 國 度 與 愛 的 權 勢 ､ 國 度 強 烈 對 比 。 感 謝 神 ！ 祂 的 工 作 是 把 我 們 遷 到 祂 愛 子 的 國 裡 ； 從 撒 但 的 國 度 搬 到 神 愛 的 國 度 。 撒 但 是 「 空 中 掌 權 者 的 首 領 。 」 （ 弗 二 2） 表 示 祂 是 王 ， 耶 穌 也 說 撒 但 是 世 界 的 王 。 當 耶 穌 在 客 西 馬 尼 園 被 捉 拿 時 ， 祂 對 捉 拿 者 說 ： 「 現 在 卻 是 你 們 的 時 候 ， 黑 暗 掌 權 了 。 」 （ 路 廿 二 53） 這 是 主 的 宣 告 ， 祂 當 時 特 別 用 「 現 在 」 ， 表 示 僅 僅 一 段 時 間 黑 暗 掌 權 ； 將 來 愛 的 國 度 要 掌 權 ， 基 督 徒 是 有 盼 望 的 人 ， 是 願 意 被 神 遷 到 基 督 國 度 的 人 。 黑 暗 的 國 度 可 怕 又 可 憐 ； 我 們 存 著 渴 慕 的 心 ， 讓 神 把 我 們 遷 到 祂 到 祂 愛 子 的 國 度 。
（ 七 ） 放 縱 主 義 ， 「 任 意 妄 為 」 （ 提 後 三 4 ）
美 國 許 多 人 都 說 ， 今 日 時 代 是 個 甚 麼 都 「 可 以 作 」 的 社 會 ， 這 是 今 日 潮 流 的 特 色 。 香 港 也 曾 流 行 「 想 作 就 去 作 」 的 話 ， 後 來 有 問 題 才 改 成 「 應 作 就 去 作 」 。 「 想 作 就 去 作 」 這 話 從 美 國 來 的 ； 其 實 是 全 球 流 行 的 觀 念 ， 誤 用 了 自 由 ， 中 了 撒 但 的 詭 計 。 撒 但 工 作 有 三 個 時 期 ， 𣀳 在 人 類 歷 史 的 前 段 ， 用 迷 信 來 控 制 人 ， 叫 人 甚 麼 都 拜 ､ 甚 麼 都 怕 ； 𣁦 藉 著 科 學 叫 人 反 對 上 帝 ， 撒 但 無 所 怕 ， 只 怕 人 歸 向 神 ､ 歸 向 基 督 ， 牠 用 盡 各 種 方 法 ， 叫 人 否 定 上 帝 ； 𣌟 又 回 到 第 一 時 期 ， 藉 用 各 種 迷 信 來 控 制 人 ， 直 接 用 自 己 的 身 份 來 控 制 人 。 讀 過 《 撒 但 經 》 者 告 訴 我 ， 美 國 有 兩 萬 個 撒 但 教 的 祭 司 ， 他 們 直 接 用 牠 的 原 形 來 控 制 人 ， 勢 力 強 大 ， 甚 至 可 以 懲 處 教 徒 集 體 死 亡 ， 真 是 令 人 難 解 ！ 他 們 公 然 顯 其 真 面 目 ， 同 時 用 靈 界 現 象 迷 惑 人 ､ 捆 綁 人 ； 回 到 第 一 個 時 期 ， 且 更 加 厲 害 。 所 以 《 聖 經 》 說 ， 撒 但 氣 憤 憤 在 人 間 工 作 ， 因 知 道 自 己 的 時 間 不 多 了 。 這 是 何 等 真 實 ！
（ 八 ） 享 樂 主 義 ， 「 愛 宴 樂 ､ 不 愛 神 」 （ 提 後 三 4 ）
保 羅 說 ： 「 他 們 的 神 就 是 自 己 的 肚 腹 。 」 （ 腓 三 19） 口 腹 之 慾 的 滿 足 ， 是 享 樂 主 義 的 別 名 ， 「 愛 宴 樂 ､ 不 愛 神 」 表 示 教 會 有 人 走 了 這 樣 的 道 路 ， 追 求 肉 體 的 滿 足 過 於 靈 性 的 滿 足 。 基 督 國 度 是 分 享 主 義 ， 把 神 的 恩 典 ､ 慈 愛 與 人 分 享 。 主 說 天 國 好 比 一 個 主 人 把 銀 子 分 給 僕 人 ， 要 他 們 去 賺 ； 銀 子 代 表 恩 賜 ， 主 把 恩 賜 給 我 們 ， 讓 我 們 去 發 揮 ､ 發 展 ， 使 別 人 得 幫 助 。 恩 典 ､ 恩 賜 ， 二 者 都 是 神 所 賜 ； 但 意 義 不 同 ， 恩 典 是 為 自 己 用 的 ， 恩 賜 是 賜 給 我 們 用 來 幫 助 別 人 。 所 以 我 們 不 但 求 恩 典 ， 還 要 求 恩 賜 ； 恩 典 越 多 越 好 ， 但 不 要 停 在 恩 典 ， 要 進 到 恩 賜 的 渴 慕 ､ 追 求 ､ 運 用 ， 恩 賜 是 分 享 的 。 神 的 僕 人 當 走 在 分 享 的 路 上 ， 基 督 的 國 度 是 分 享 的 國 度 ， 基 督 國 度 的 子 民 要 有 分 享 的 人 生 。 主 的 門 徒 雅 各 和 約 翰 來 見 耶 穌 ， 求 在 國 度 中 各 坐 左 右 （ 太 廿 21） ， 這 請 求 與 國 度 有 關 ， 他 們 希 望 得 國 度 的 高 位 。 主 說 ： 「 你 們 不 知 道 所 求 的 是 甚 麼 ； 我 將 要 喝 的 杯 ， 你 們 能 喝 麼 ？ … 外 邦 人 有 君 王 為 主 治 理 他 們 ， 有 大 臣 操 權 管 束 他 們 。 只 是 在 你 們 中 間 ， 不 可 這 樣 ； 你 們 中 間 誰 願 為 大 ， 就 必 作 你 們 的 用 人 ； 誰 願 為 首 ， 就 必 作 你 們 的 僕 人 。 正 如 人 子 來 ， 不 是 要 受 人 的 服 事 ， 乃 是 要 服 事 人 ， 並 且 要 捨 命 ， 作 多 人 的 贖 價 。 」 （ 22/28） 僕 人 是 服 事 人 ､ 使 人 得 益 處 的 ， 服 務 的 對 象 越 多 ， 地 位 越 高 。 真 正 的 偉 大 是 從 服 務 來 的 。
（ 九 ） 儀 式 主 義 ， 「 有 敬 虔 的 外 貌 ， 卻 背 了 敬 虔 的 實 意 」 （ 提 後 三 5 ）
宗 教 成 為 外 表 的 東 西 ， 信 仰 成 了 信 條 ； 只 接 受 信 條 ， 參 加 禮 拜 儀 式 ， 有 名 無 實 。 保 羅 清 楚 說 ： 「 神 的 國 不 在 乎 言 語 ， 乃 在 乎 權 能 。 」 （ 林 前 四 20） 言 語 是 外 表 儀 式 ， 權 能 是 權 柄 ， 當 人 順 服 國 度 權 柄 時 ， 他 就 有 屬 靈 的 實 質 ； 順 服 基 督 的 權 柄 ， 就 顯 明 那 權 柄 真 正 靈 性 的 實 質 。 「 因 為 神 的 國 不 在 乎 喫 喝 ， 只 在 乎 公 義 ､ 和 平 ， 並 聖 靈 中 的 喜 樂 。 」 （ 羅 十 四 17） 實 質 的 國 度 裡 有 公 義 ､ 和 平 ， 有 基 督 的 國 度 ， 有 聖 靈 中 的 感 動 ， 有 順 服 基 督 。 感 謝 主 ！ 我 們 所 追 求 的 是 這 個 實 質 ， 在 這 儀 式 主 義 的 世 代 ， 求 主 幫 助 我 們 追 求 實 質 ， 主 耶 穌 向 撒 狄 教 會 說 ： 「 那 有 神 的 七 靈 和 七 星 的 說 ： 『 我 知 道 你 的 行 為 ， 按 名 你 是 話 的 ， 其 實 是 死 的 。 」 （ 啟 三 1） 聖 靈 完 全 的 工 作 ， 把 我 們 帶 進 靈 性 實 質 裡 面 ， 主 耶 穌 說 ： 「 你 要 警 醒 ， 堅 固 那 剩 下 將 要 衰 微 的 。 」 （ 2） 所 以 聖 靈 是 生 命 的 創 造 者 ， 使 我 們 從 儀 式 表 面 拯 救 出 來 ， 進 入 實 際 裡 。
《 啟 示 錄 》 四 次 講 七 靈 ， 《 啟 示 錄 》 之 前 沒 此 名 詞 ， 意 即 我 們 在 末 世 時 候 需 要 聖 靈 全 備 的 工 作 ， 這 是 重 要 的 信 息 。 只 有 聖 靈 能 感 動 ､ 光 照 ､ 引 導 我 們 進 入 屬 靈 實 際 的 追 求 裡 面 。 所 以 我 們 不 要 忽 略 聖 靈 的 工 作 。
今 晚 我 要 奉 主 名 ， 呼 召 弟 兄 姊 妹 作 國 度 的 工 人 ， 作 國 度 的 使 者 ， 與 國 度 的 王 同 工 。 這 時 代 是 我 們 與 主 一 同 來 堅 固 國 度 的 時 候 ， 發 揮 ， 推 展 國 度 的 時 候 ， 力 強 國 度 。 我 呼 召 有 三 個 重 點 ：
呼 召 人 作 宣 教 士 。
作 本 地 基 督 國 度 ， 教 會 式 ､ 福 音 機 構 同 工 的 全 職 事 奉 。
奉 獻 自 己 為 主 而 活 ， 認 清 國 度 意 義 ， 投 入 其 中 ， 跟 從 國 度 的 王 ， 作 祂 的 使 者 ， 作 祂 工 人 ， 被 祂 所 用 ， 為 國 度 而 活 ， 先 求 神 的 國 和 祂 的 義 。 求 聖 靈 在 各 位 心 中 顯 明 祂 的 計 劃 。