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趁著還有今日            來三：7-17                           2001/10/21 晚間禮拜  潘日泉牧師  

今天的經文第13節中也勉勵我們：「總要趁著還有今日。」這句話本身就有驚訝、醒悟及把握機會的意思，在這新世紀即將結束，教會已完成聘牧、長執改選等重要的事工時，現在也以此與大家共勉：
一、趁著還有今日─我們要慎重選擇
上帝曾經提供應許之地的福份給以色列人，但他們硬著心，在曠野惹上帝發怒，而心裡迷糊，於是他們在曠野漂流四十年。後來約書亞對百姓說：「現在你們要敬畏耶和華，誠心實意事奉祂..若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可選擇所要事奉的，....至於我和我家，我們必事奉耶和華。」今天上帝也提供所有的人有生命的福份，我要趁著今日好好的選擇，「確實的把信堅持到底，就在基督裡有份了。」(3:14)
二、趁著還有今日─我們要信靠與順服
「你們今日若聽他的話，就不可硬著心。」「他們不能進入安息，是他們不信。」希伯來書的作者認為以色列人不能享受、進入安息是因為他們不信，不依靠不順服。所以在曠野漂流四十年，所以作者勉勵我們，趁著還有今日，要趁早信靠上帝、順服上帝，相信上帝所說的應許是真實的，祂會信守祂所說的。
        有一個女孩叫柯樂蒂雙目失明，盲人登山是一件不可能的事，但柯樂蒂在經驗豐富的響導照顧下，學習登山，並且爬過瑞士阿爾卑斯山的幾個山頭。柯樂蒂深信只要順服、信靠，就能登山、她就是把手放在響導的背包，聽他的指示，小心的服從。她感覺這樣做很安全，從來沒有出過差錯。我也可以運用這樣的原則，每時每刻每一個步伐都聽從上帝的指示，信靠上帝、順服上帝，與上帝越親近，就會越容易享受上帝的賜福。
三、趁著還有今日─我們知道生命有期限
「上帝四十年之久所不喜歡的是誰呀﹖豈不是犯罪、身屍倒在曠野的人嗎﹖」(17)
「....犯罪，身屍倒在曠野....」這在表示人會死，也表示人生命有期限。所以我要「趁著還有今日」要好好的選擇上帝所賜給我們生命的福份。因為生命既然有期限，選擇的機會也就有一個限制。我們不能拖延，認為每天都有一個「明天」。
        在倫敦有一個人名叫亨利，平日不重視信仰，也不禮拜。有一主日，為討好姪女，便陪她去做禮拜，沒想到當天牧師的講道是讀創世記第五章，全章都在講某某人活了幾歲就死了。她的姪女十分失望，心想牧師怎麼挑選這些經文，叔叔聽了一定十足的倒胃口。散會後，他們回家時，亨利每走一步，都在想台上牧師所強調的話：「..就死了， ....就死了」第二天，他沒辨法集中精神工作，到了晚上，他打開那本久已沒動過的聖經創世記第五章「....亞當活了九百卅歲就死了，....塞特共活了九百一十二歲就死了。....以挪士共活了九百零五歲就死了。」不管好人或壞人，都離不開這模式；「他活了多少歲數就死了。」亨利醒悟：「現在我雖然活著，將來有一天我也會死，生命是有限的。」於是接納耶穌為救主。
        今天比昨天、明天寶貴，一個今天值得兩個明天，明天永遠沒今天好；若疏忽今天，則明天更難，勤奮的人是常把握今天。重視今天，因為這就是人生，最真實的人生。在這短短一天旅程中，你會碰到人生一切實實在在的東西。而昨天只是夢，明天也僅僅只是遠景，所以只有今天好好的生活，才能使每一個昨天都是幸福、美滿的夢，每一個明天都有盼望的遠景。
        我們常把事情留到「明天」再說，明天永遠也不會來臨，因為我們的生命受限制。所以我要「趁著還有今日」堅信主耶穌基督，信靠祂、順服祂，才能享受上帝的賜福。