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生命的價值            馬可福音8:36-37                  2001/12/30 晚間禮拜 潘日泉牧師
        羅馬競技場是古時有名的娛樂場所，但後來這殘酷的娛樂被終止了，起因於：主後第四世紀有一位修士叫特立馬加，他立志以禁食祈禱靈修來拯救自己的靈魂，但他內心始終不能平安。有一天他突然省悟認為這是一種非常自私的，他應該要不自私的愛上帝，而愛人才是真正的愛上帝，也才是有價值的人生。因此他離開隱修的地方到羅馬。當時的羅馬那殘忍搏鬥的節目仍盛行，一天特立馬加隨群眾也來到競技場，群眾正在觀賞殘酷的打鬥，但特立馬加覺得非常痛心，他想耶穌已為我們犧牲，而這些人為什麼要廝殺來娛樂？他立即跑到場中在鬥士們中間，但群眾們高喊「打下去」，於是他們把他推到一邊，他又闊步到中間，有的拿石頭打他，並高喊「殺死他」。當中有一位鬥士拿起匕首當場把他刺斃。
        這時候群眾突然靜下來。他們看見一位老人竟如此喪命而醒悟。從那天開始，特立馬加的死把這殘酷的娛樂遊戲終止了。後來歷史家吉本這樣評論：「特立馬加的死比他的生帶給人類更多的貢獻。」假如他一生在禁食靈修。也只不過獨善其身，但他的死卻救了許多人的生命。在今天的經文中主耶穌說了兩句非常值得我們深思的話：
一、「人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？」(36)
        這裡所謂的「世界」是指物質的東西，在人生的每一件抉擇中，我們可以不斷的追求自己想要的東西。然而當我們醒悟過來，發現已經喪失那些重要的東西時，也就是耶穌所說：賺得全世界而賠上自己的生命，對我們來說又有什麼益處呢？
關於物質的世界，有三點值得我們三思：
1.當人生結束，沒有一個人能夠把它帶走。我們赤裸裸地來到世界，也將赤裸裸地離去，真所謂生不帶來，死不帶去。
2.物質無法幫助那心靈破碎的人，也無法挽回人的生命，物質的東西永遠無法彌補破碎的心靈，它無法使寂寞的靈魂歡欣。
3.人可能犧牲自己的名譽或生活的原則來換取物質的財富，但有一天他將自食惡果。
二、「人還能拿什麼換生命呢？」(37)
        人有時為了物質的財富而喪失他真實的生命，就是付上任何代價也不能把生命買回來。所以俗語說：「賺錢有數，生命要顧」。生命是無可替代的寶貝，世上沒有一件東西能與生命交換，因為人只有一條生命。人的悲哀莫過於在短暫的物質上尋求永恆的價值，其實生命才是永恆的。而永恆的生命，或生命的價值是在於付出，而不是保留，不是我能得到多少，而是我能付出多少，我們的生命不是為自己保留，而是要為他人捨去。是燃燒自己來照亮別人，這種生命才是永恆，這也是生命的價值。第二次世界大戰德國有一位牧師叫潘霍華，他出生於1906年很年輕時就已是受敬重的學者及牧師，他看到希特勒的納粹党為禍德國及全世界，因此他成為德國反納粹的代言人。後來他到美國訪問，有一所神學院要給他非常優厚的教職，可是他辭謝了。他知道一旦回國必然會受到監視，被捕或被殺。可是他告訴美國人，他必須回德國服務同胞，與他的同胞共患難，不管境遇如何，他要用生命來服事同胞，於是他束裝回國，1945年4月8日在主持主日禮拜後，就上了絞台。當他被帶往刑場之時，他向一位也被俘的英國軍官說：終局已到，然而對我來說，這只不過是新生命的開始。」我們在耶穌的一生，可能只有一次看到祂在拿撒勒會堂主領一次聚會。其他我們只看見祂在曠野祈禱與上帝交往。但我們卻看見祂一生中，曾使飢餓的人得飽足，使憂傷的人得安慰，使病患得看顧。所以我們也必須熱心禮拜、祈禱、求主幫助，使我們有仁慈的心，針對人的需要來服務。讓我們進入人類的悲劇、難題和需求中來服務，讓人從我們的生命中得著需要、幫助與亮光，這才是生命的永恆與價值。