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你們是我的百姓                出19:1-8                                      2002/03/24 晚間禮拜 潘日泉牧師
          在「爭吵的新娘」一書中，生動的描寫在一次婚禮中所發生令人難忘的時刻。在禮拜堂，新郎穿著整潔的禮服站在台前。焦急的等候新娘的來臨。全部服事的人員都各就各位，看來十分快樂吸引人，最後，那歡樂的時刻終於來臨，管風琴奏出結婚進行曲。突然之間，有人驚訝地驚呼，立刻整個婚禮都驚動了。大家都不相信所看到的，因為出現的新娘不是穿著高雅白色結婚禮服面紗，而是衣著髒污破爛，雙腳扭曲，一跛一跛的往前行。她裸露的雙臂滿佈傷痕，鼻子還在流血，有一隻眼睛青紫而浮腫，頭髮亂七八糟。
        描寫到這兒，作者發問：「這麼英俊瀟洒的新郎，難道不配得到一位更好更美的新娘嗎？」然後，一句旁白作結論：「天啊，主耶穌的新娘，祂的教會，又再爭鬧了。」
        誠如這故事描述的，今天的教會，有許多基督徒常為一些自私或芝麻蒜皮的小事而爭論不休。當以色列民出埃及滿三個月後，他們來到西乃的曠野，在山下安營，這時候，上帝對於屬祂的子民有話要勉勵他們，使他們在信仰上，靈性上有所長進。而成為上帝真正的子民。上帝通過摩西告訴以色列：
一、上帝的宣告
        「你們己經看見了我－上主怎樣對付埃及人。我背著你們，正像母鷹把小鷹背在翅膀上，把你們帶到這裡。」(19:4)上帝宣告，是祂以實際的行動，使以色列人成為祂的子民。這實際行動，首先是上帝對付以色列的仇敵埃及人，然後上帝有如老鷹背負小鷹那樣，把他們帶出埃及，而對他們關懷照顧。使他們成為上帝的子民。
        密室的作者彭柯麗，一次和佈道團的人到監獄佈道。首先是一位姊妹的唱歌，囚犯喧嚷著想要蓋過她的聲音。然後一位弟兄起來祈禱，囚犯的鬧聲更大。後來柯麗上台。為了要使他們聽得見，她大聲喊叫：「各位當我在隔離牢房四個月的時候…」突然間，全場靜了下來，柯麗的這幾個字，使她與這些囚犯建立了橋樑。他們發現柯麗瞭解個中滋味，她在二次大戰時的俘擄營經歷，使她成為他們當中的一份子。這件事告訴我們，主耶穌也「道成肉身，住在我們中間」。祂成為我們當中的一份子，以實際行動來瞭解我們幫助我們。
二、上帝的吩咐
        「如果你們跟從我，守我的約，你們就是我的子民。…是神聖的國民，是事奉我的祭司。」(l9:5-6)
        以色列人信仰的一大特色是這信仰建立在上帝與人所立的約上，上帝成為他們的上帝，他們成為上帝的子民，敬拜祂，遵守祂的命令。頒約(命令)的是上帝，受約(命令)的是以色列民。上帝要他們知道，他們一直是祂施恩的對象。但必須以色列民「服從我，守我的約。」
        在「桂河大橋的神跡」一書中提到：一群蘇格蘭士兵被日軍俘擄，被迫建造一條叢林中的鐵路，在這樣的奴役中日軍逐漸淪入粗野的舉動，一天下午少了一把鏟子，管理他們的日本軍憤怒極了，要求失蹤的鏟子立即呈交，否則要嚴厲處罰，然而隊中沒有一人承認，因此這軍官掏出槍來威脅要當場射殺。這時，終於有個人站出來。這軍官放下手槍，拿起一把鏟子毒打這人至死。當他們第二次計算鏟子時發現所有鏟子都在，顯然在稍早第一個檢查哨計算錯了。他們那位被打死的同伴是無辜的，但他寧願自己死以拯救其他人。這事件帶來立刻的影響，他們開始像自己兄弟般的彼此相待。戰爭結束後勝利的盟軍解放戰俘營，那些骨瘦如柴的幸運者列隊站在虐待他們的日本人面前，沒有報復，反而堅持說：「不再怨恨，不再殺人，我們現在所需要的是饒恕。」犧牲的愛帶來轉化人心的能力。
        他的死，帶給其他的戰俘開始像自己兄弟般的相親相愛，而且對侍敵人是不再怨恨，不再殺人，而是饒恕，然而主耶穌的受難犧牲帶給我們什麼？
        今天，我們紀念主耶穌的受難與犧牲。主耶穌的死，正向我們宣告，我們蒙救贖，得著恩典，成為上帝的子民。在聖餐中，我們分享主的生命(餅與杯象徵主耶穌的身体與寶血，也象徵主的生命)就應該遵守主的誡命：「要以全部的心志，情感和理智愛主－你的上帝。也要愛別人，像愛自己一樣。」(太22:37-39)