回憶會曬成鹽
─人都會對過去頻頻回顧，不僅是羅得的妻子─
當主向門徒曉諭末日來臨的景象時，曾語重心長地講了一句話：“你們要回想羅得的妻子”（路一七：32）。
我仍然記得在1970年初訪聖地時，曾到熾熱的死海去體會躺在水面上，卻不會下沉的經驗。死海的周邊寸草不生，卻有許多鹽山，其中有一座鹽岩，頗似一個人的立狀，據傳說，此即為羅得的妻子。當上帝以硫磺火燒毀罪惡之城所多瑪與蛾摩拉時，神差天使用雙手將羅得與他的妻子，以及他的兩個女兒，由城中拉出來。警告他們：“逃命吧，不可回頭看！”但羅得的妻子，因心中放不下城中的親友以及家財，還是回頭一瞥，就變成了一根鹽柱（創一九章）。所多瑪與蛾摩拉的毀滅是那時代的一個大悲劇（兩城最嚴重的罪行，便是今日盛行各地的同性戀）。羅得的妻子，是那個大悲劇中突顯的一個例子，但羅得妻子在城毀時戀戀不捨的回顧，卻是可以同情的，因為我們都有相同的經驗：要揮別過去，對以往不再眷戀，是非常不易的。但，“臨去秋波那一轉”，卻會使你一度得救的生命，再陷危機。如今矗立在死海旁邊的那根鹽柱，在向後代千千萬萬對過去無法忘情的人們，訴說着它（她）悲慘的見證，一個關於鹽的見證。
耶穌要門徒回想羅得的妻子，而羅得的妻子，是一個鹽的故事。耶穌也曾勉勵門徒說：“你們是世上的鹽，鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。”（太五：13）可見鹽有兩種作用，一是正面的，就是要有味，使人們可以藉它成為有味的人生。一是負面的作用，那便是失了味，而被棄置與踐踏。但鹽可能會失了味嗎？我曾將死海旁的鹽柱用手抹一下，放在口中嚐嚐，鹹得發苦，那是另一種味，是不能用來烹調，不能食用的有毒的味，故只能丟在外面，被人踐踏了。
鹽為食品的主要調味料，我們每日吃的麵包裏，便有鹽的成分。鹽能使人回味無窮，是對人生有益的，且是人人都不可或缺的東西。人在生活中若缺了鹽，真是不可想像。鹽是無可替代的生活必須品，應僅次於陽光，空氣和水。
耶穌教導門徒作鹽的鹽，並不是生活中物質的鹽，而為屬靈的鹽，是生命中的鹽，可以作為靈性的防腐劑及靈性中的調味劑。它比生活中的鹽更為重要。但也可能會失味，成為無用之物，被丟棄而踐踏。
羅得的妻子因懷念罪惡城中種種的人與物，而回眸一瞥，才化為鹽柱。人對罪惡的懷舊與羅得妻子一樣，也是頻頻回首，回味無窮。身雖已離開罪惡之城，但心仍戀慕之，嚮往之。可見羅得妻子的得救，並非出於情願，是由天使勉強拉出來的。故她一步一回頭，終於變成鹽柱。
鹽有許多作用，但主要的作用是主說的“味”，而味是看不見的，要嚐了才知道。而鹽在發生作用時，已完全失去了它自己，當它調和在飲食中時，已不再是一顆顆四方塊的鹽粒，甚至，也不是鹽末，而是完全無色無嗅地融化在食物中，當進到人的口中時，才會嚐到它的味。主要我們作鹽，作有味的鹽，就是要調和鼎鼐，犧牲自我，貢獻自我，使嚐到的人能體會出主恩的滋味。並不是一粒粒有棱有角有形體的鹽，鹽若失了味（不能再發生味的作用），徒具外觀，便無用處，也不足以觀賞，只能棄而踐踏，這便是有形體之鹽的命運。
人回憶裏的事物，能使人們刻意回顧的種種，那些在人心目中可以戀慕誇耀的東西，那些在“想當年”中的偉大事蹟，都是與肉體及情慾有關聯的。想多了，都可以在回憶中曬成一粒粒的鹽，甚至可以結成一根根鹽柱，成為羅得妻子的化身。
主要我們回想羅得的妻子，並不是要我們效法羅得的妻子，頻頻回顧罪惡之城所多瑪，而是要以羅得的妻子作為鑑戒，以免我們也變成矗立在死海之畔的一根鹽柱。
金燈臺活頁刊第一二九期 07.5
作者殷穎牧師為文字工作者