基督耶穌降世
“基督耶穌降世，為要拯救罪人。”（提前一：15）這話說明了聖誕節的真正意義。
傳遞永遠生命
一個孩子生下來，就標識着新生命，也是生命的延續。但主耶穌降生的意義，遠超過這些；祂的降生，標識着新生命的開始：一個沒有終結的生命。
世人沒有對於永生的概念，因為從來不認識永生的神；不認識永生，就無法傳揚永生；即使來傳，來說，不是瞎子摸象，錯誤的想像，就是騙人。因此，神差祂的兒子降世，叫人能看見永遠的生命：“這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在，且顯現與我們那永遠的生命，傳給你們。”（約壹一：2）
耶穌將離世回到父那裏去，作“大祭司的禱告”，先報告祂如何完成父的使命：“正如你曾賜給祂權柄，管理凡有血氣的，叫祂將永生賜給你所賜給祂的人：認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督；這就是永生。”（約一七：2-3）
這裏先說，主有“管理凡有血氣的”權柄，那是在創造中的權柄，神藉着基督創造諸世界（來一：2-3），在成為肉身之前，先存的基督；祂道成肉身降世，才可以在十字架受死代贖，“洗淨了人的罪”（來一：3），使人稱義而得永生。
聖經說：“從來沒有人看見神；只有在父懷裏的獨生子，將祂表明出來。”（約一：18）
除掉人的罪孽
猶太人一向都敬拜神。耶穌降世的時候，猶太人不僅有傳統的禮拜儀式，殺祭牲獻祭，更有了華美的聖殿，是前代的人所沒見過的，似乎可以誇說是宗教的空前進步；實際上不少人這樣想。用現代說法，該是他們的宗教硬體設備，進步到新高峰。那麼，軟體呢？宗教人服務週到，特別是那些對有財有勢的人，更是無非可舉。只是來禮拜的人，帶着罪來到聖殿；獻了祭，獻了金，還是原封不動的帶着罪回去。人的心，像是施了肥料的花木，更加壯盛，只是結不出悔改的義的果子。
一天，世上來了位沒罪的人。
耶穌基督的降世，是神為人所預備的救恩。
聖經說：“你們知道，主曾顯現，是要除掉人的罪；在祂並沒有罪。”（約壹三：5）
罪得赦免的人，與過去在舊人中完全不同，得以成為神的兒女；他們不僅承受永生，而且生命更新，“從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。”（約壹三：10）這顯然不同的族類，並存在世界上，要等到主第二次降臨的時候，才就麥子和稗子分開。
除滅魔鬼作為
聖經說到耶穌道成肉身的目的：“神的兒子顯現出來，是要除滅魔鬼的作為。”（約壹三：8）
使徒彼得進哥尼流的家，向外邦人傳講福音，說明耶穌基督所作的事工：“祂周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人。”（徒一○：38）這是說，主用大能和權柄，釋放魔鬼控制下病苦的人。那是祂在肉身工作的一部分。聖經更說：祂“親自成了血肉之體”，目的是“特要藉着死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼。”（來二：14）
主耶穌在十字架上受死，是應驗了原始福音的應許，“女人的後裔”傷了魔鬼的頭（創三：15）；因為耶穌道成肉身，沒有罪，所以能成就贖罪祭，代替所有人類的罪，為使信祂的都蒙恩得救；祂復活，升上高天，是叫人稱義。
將來的榮耀
不過，完全除滅魔鬼的作為，還有待完成；罪惡的勢力，仍然在地上滋蔓。特別是在末後的日子，作惡的要越來越惡。這些都是魔鬼的作為。耶穌說：魔鬼“從起初是殺人的，不守真理，因它心裏沒有真理。它說謊是出於自己，因它本來是說謊的，也是說謊之人的父”（約八：44）。
我們看現在的世界，正是魔鬼在加緊工作。它造作謊言，以“屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的”假智慧，挑起“嫉妒，分爭，擾亂，和各樣的壞事”（雅三：15-16）。它散播仇恨，製造戰爭，使遍地沒有和平。
主耶穌基督是和平的君王，要等祂榮耀再臨的時候，罪惡的權勢消滅，真理完全得勝，地上的國成了主基督的國，我們所盼望的“神兒女自由的榮耀”才得完全實現。聖經說：
那時，基督既將一切執政的，掌權的，有能的，都毀滅了，就把國交與父神。因為基督必要作王，等神把一切的仇敵，都放在祂的腳下。儘末了所毀滅的仇敵，就是死。（林前一五：24-26）
那就是神國度的完全實現，神的“旨意行在地上，如同行在天上”（太六：10）。
基督耶穌道成肉身，到世上來，帶來光明的種子，播在信的人心裏。願聖徒們作“光明的子女”，結出光明的果子，就是一切良善，公義，誠實。（弗五：8-10）並且預備進入那永不止息的光明，“得享神兒女自由的榮耀”（羅八：21）。阿們。
金燈臺活頁刊第一三八期 08.11
作者于中旻博士曾任新加坡神學院講師