更新與事奉
讀經：約翰福音第二十一章1至19節
一個清早。有耶穌的七個門徒，在提比利哩海上打魚。提比哩亞海，是加利利湖的另一個羅馬名字。
天還未亮。曙色蒼茫之中，有一個人形出現在岸上，是在人意想不到的時候。門徒不知道是誰。
耶穌復活以後，差遣到墳墓去的婦女，去告訴門徒：主約定在門徒以先“往加利利去”（太二八：7）。原來祂果然在他們以先到了岸上，只是等到現在才露面。
主耶穌對不同的人，有不同的託付。祂對於所揀選的使徒，有時稱為“門徒”，顯然與眾不同。例：婦女們供應“耶穌和門徒”（路八：3）。耶穌復活後，先稱門徒為“弟兄”（約二○：17-18），都是表明特殊關係。
耶穌復活以後，有多次的顯現（徒一：3）；約翰福音記載的，是向集體門徒的三次顯現。
按時間來說：第一次是在復活主日的晚上；第二次是在八天後，第二個主日的晚上，多馬也在場；第三次是在提比哩亞海邊，時間可能是主日的清早。因為在主第二次顯現之後，門徒動身往加利利，要走約三天的路程。星期五日落到星期六日落是安息日，很可能他們在星期六晚上出海打魚，整夜勞力，一無所穫，是主日的黎明。
主三次向門徒顯現，有不同的目的。
使命
首先的事首先作。
門徒最要緊的，是知道自己的使命，生命才有方向。
復活的主對門徒首先的話：“願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。”（約二○：21）
然後，有了使命，還必須有執行使命的能力，才可以實踐使命。因此，主對門徒吹一口氣說：“你們受聖靈！”（約二○：22）聖經記載：在亞當受造的時候，“耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人。”（創二：7）是人生命的開始。同樣的，復活的主，向門徒吹氣，成了新生命的開始。有了這新生命，才樂意執行主的使命，也可以執行主的使命。
沒有新生命，不能夠傳遞生命，所作的工作是死的工作。可惜，今天許多人沒有主復活的靈，也不能作有生命的工作。
堅信
門徒們並沒有立即去加利利，在耶路撒冷等了至少八天。聖經沒有記載他們在那裏作甚麼，可能的原因之一，是等候多馬來。
多馬哪裏去了？就他的性情來推斷，可能是為絕望悲哀所勝，獨自在一個地方。（約二○：24）我們常說：“懷疑的多馬”；但不應該忽略，他也是有感情，對主忠心的門徒。在耶穌工作的末期，耶路撒冷的宗教人，激烈的反對耶穌；拉撒路死後，耶穌要再去那裏，是冒着生命的危險。多馬雖沒表現出堅強的信心，但說：“我們也去和祂同死吧！”（約一一：16）甘心和耶穌同去赴死而不辭，確實不容易。這樣的感情，失去他所忠誠愛慕事奉的主，會有甚麼反應？哀悔痛哭，好幾天不見人，是自然的。
為甚麼不丟下多馬算了？因為多馬到底還是愛主的，只是他是早期的科學家，他需要先證實才肯相信。耶穌俯就他的軟弱，特別顯現。科學家也可以信主，服事主的。事奉需要配搭，不能輕易放棄任何肢體。我們看出，至少在打魚事業上，他大有幫助。
主堅固多馬的信心，也是堅固眾門徒的信心。
事奉
使徒行傳記載：耶穌復活以後，同門徒聚集，囑咐他們“不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是…要受聖靈的洗。”（徒一：4-5）他們照主所約定的，先去加利利，後來才留在耶路撒冷。
門徒到了加利利。他們在那裏作甚麼呢？
加利利是他們的根，他們在那裏回想，流落了多遠。
記得：是在加利利的湖邊，主呼召門徒，要他們撇下打魚的事業，開拓新的疆域，作“得人如魚”（太四：19；可一：17；路五：10）的漁夫。
現在，他們仍然重操舊業，得魚忘人，服事自己的肚腹！主耶穌要更新祂的呼召。
司布真（C.H. Spurgeon）講過，主沒有要我們求神的國和祂的義，而是“先求神的國和祂的義”（太六：33）。服事主，絕對要把主放在前面。現在門徒去打魚了。主並沒有責備他們；只是叫他們看看結果如何：“你們有吃的沒有？”這句話，完整的意義應該是：“你們整夜勞力得着了甚麼？”離開主的努力，還是“沒有”。
主釘痕的手親自服事他們，使他們經歷了愛。
明白了主的愛，愛主，才可以受託。認識了生命的意義，才可以談忠心事奉；藉服事人而事奉主。
耶穌連問彼得三次，考驗他愛主的心。主在此不是建立他的信心，因為三次不認主已經赦免了，對付了；主也不是斤斤計較，以三還三，愛是不計算人的惡，主用不上報復彼得的三次不認主。所以我們不要着重所用的“愛”字差別，我們寧可相信，在聖經中，不乏互換使用的先例。
在實際工作次序上，有愛主及人的原則。使徒約翰似乎有喜歡同一語句連續用三次的傾向，在約翰壹書，可以見到：“父老啊，少年人啊，小子們啊”的例子。（約壹二：13-14）主要的意思，是要愛主的羊群，不是彼此社交，而是與主相交而彼此相交；從主得到餵養，而餵養主的羊群。
許多年之後，彼得在寫給教會的書信，勸告作長老的人說：
務要牧養在你們中間神的群羊，按着神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意；也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。（彼前五：1-4）
記得：沒有更新的生命，不能事奉主；得主更新後，應該有新的方向，不為自己活，而忠心事奉主，關心主的羊。
願復活的主，也更新我們，轉移我們生活的方向，引導我們行義路，也給群羊留下美好的腳蹤。阿們。
金燈臺活頁刊第一三一期 07.9
作者于中旻博士曾任新加坡神學院講師