耶穌基督的復活
一．耶穌基督復活後的顯現
耶穌基督的復活是歷史上一件千真萬確的事實，是關係人類得救或滅亡的一個重要關鍵。沒有耶穌基督復活，人就沒有得救和復活的盼望，人生的意義就非常的空洞。耶穌基督復活以後曾經顯現，聖經中有十八處的記載：
1. 抹大拉馬利亞（可一六：9-11；約二○：11-17）
2. 去墳墓看祂屍體的婦女（太二八：9-10）
3. 使徒彼得（路二四：34；林前一五：5）
4. 往以馬忤斯路上的兩個門徒（路二四：13-35；約二○：19-24；可一六：14）
5. 十個使徒（約二○：19-24；路二四：36-43；可一六：14）
6. 十一個使徒（約二○：26-29）
7. 在加利利海對七個去打魚的門徒（約二一：1-23）
8. 耶穌基督的兄弟雅各（林前一五：7）
9. 在加利利山對十一個使徒（太二八：16-20；林前一五：5）
10. 在橄欖山的群眾（徒一：1-11；路二四：44-53）
11. 五百多人（林前一五：6）
12. 司提反（徒七：55-56）
13. 大馬色路上的保羅（徒九：3-6；林前一五：8）
14. 亞拉伯曠野中的保羅（徒二六：14-15；加一：12,17）
15. 在聖殿中禱告的保羅（徒二二：17-21）
16. 在該撒利亞的監牢中的保羅（徒二三：11）
17. 在哥林多城傳福音的保羅（徒一八：9-11）
18. 在拔摩島的使徒約翰（啟示錄）
二．耶穌基督復活後的成就
耶穌的復活不是表演自己有上帝的大能。耶穌基督的復活，成就七件重要的事：
1. 耶穌基督的復活完全成就得死亡的權柄
詩篇第十六章說到死亡不能拘禁祂，使徒彼得在五旬節的時候也說明這個寶貴的真理。“講論基督復活說：‘祂的靈魂不撇在陰間；祂的肉身也不見朽壞。’這耶穌，神已經叫祂復活了，我們都為這事作見證。”（徒二：31-32）耶穌基督復活，說明祂勝過死亡的權柄。因此信主的人，藉着耶穌基督復活的生命，也能夠勝過死亡；有了永生，就不必再怕死。
2. 成就信徒靈命與身體復活的根基
基督應許門徒：我們有第一次的復活就是靈命的復活，還有第二次肉身的復活。（約一一：23-26，林前一五20-28，啟二○：4-6）這兩次的復活完全根據耶穌基督的復活而來，沒有耶穌基督的復活我們就沒有復活。耶穌基督的復活成為我們靈命和身體復活的根基：
但基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活。但各人是按着自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在祂來的時候，是那些屬基督的。再後，末期到了，那時基督既將一切執政的，掌權的，有能的，都毀滅了，就把國交與父神。因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在祂的腳下。儘末了所毀滅的仇敵，就是死。（林前一五：20-28）
3. 成為信徒蒙神稱義的憑據
耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。（羅四：25）
我們今天在神面前被神稱義，被神悅納，是因為耶穌基督的復活。
4. 成為信徒經驗耶穌基督復活能力的源頭
耶穌基督的復活不是歷史上一次的經驗，而是我們在世過日子的時候，天天能經驗耶穌基督復活的大能。保羅說：
“使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死，或者我也得以從死裏復活。…我靠着那加給我力量的，凡事都能作。”（腓三：10-11，四：13）
基督所以能夠不斷的加力量給信徒，是因為祂復活，祂永遠活着。
5. 成為復活初熟的果子
“初熟的果子”指的是第一個作榜樣者或開路先鋒的意思。耶穌基督既然從死裏復活，得勝了魔鬼，就為我們所有信祂的人開了一條復活的道路，同時可以有耶穌勝過罪惡，勝過死亡權柄的同樣經歷。（林前一五：20-23）
就是照祂在基督身上所運行的大能大力，使祂從死裏復活，叫祂在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的，掌權的，有能的，主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。又將萬有服在祂的腳下…（弗一：20-23）
這幾節聖經說明耶穌基督的復活大能，是每個教會每個信徒能夠經驗的。但願我們靠着主，憑着信心和聖靈的幫助，天天經歷基督復活的大能，過得勝的生活。
6. 向死亡誇勝
使徒保羅在聖靈的感動之下，論到基督復活的時候，在結論裏面就用詩歌的體裁，說明復活的事實，和怎樣向死亡誇勝（林前一五：51-57）：
我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。
死啊！你得勝的權勢在哪裏？
死啊！你的毒鉤在哪裏？
死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。
感謝神，使我們藉着我們的主耶穌基督得勝。
7. 將復活的生命賜給所有相信祂的人
今天我們信耶穌不是單單罪得赦免，不是單單得生命；我們得的生命是復活的生命。有了這復活的生命，就有復活的能力，就有復活的得勝（弗二：6；西三：1-6）。“這見證就是神賜給我們永生；這永生也是在祂兒子裏面。人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。”（約壹五：11-12）感謝主，我們今天所得的生命是復活的生命。
金燈臺活頁刊第一二八期 07.3
作者黃彼得牧師為東南亞聖道神學院榮譽院長
本文選自作者新著認識基督教基本信仰第八章，本社出版