使徒保羅其人與其言
使徒保羅原是傳統的猶太教法利賽黨的門徒，忠於摩西律法的教條，服膺於祖宗的信仰；他生長於當年統治天下的羅馬帝國時代，在基利家的大數長大；他精通猶太文化及希臘文化，也精通這兩種語言，對希臘的哲學有深入的研究。在耶穌的時代，他並不是基督的門徒，也不認識基督；及至基督釘死十字架又復活升天之後，使徒們開始了新時代福音的傳揚，他覺得期期以為不可，就大力逼迫基督的門徒，藉着自己的優異家族背景的權柄，任意到處去捉拿基督徒，將他們下在監裏。但當他在大馬色路上時，基督卻向他顯現並責備他說：“掃羅！掃羅！你為甚麼逼迫我？”他對主說：“主啊！你是誰？”主說：“我就是你所逼迫的耶穌。”掃羅因親眼看見了主，不單仆倒在地，眼睛也瞎了，主對他說：“起來，進城去，你所當作的事，必有人告訴你。”主吩咐一個名叫亞拿尼亞的門徒去按手在他身上讓他能看見，亞拿尼亞起初不願意去，但主說：“你只管去，他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王並以色列人面前，宣揚我的名…為我的名必須受許多的苦難。”（徒九：3-18）這樣，掃羅一生的命運就作了一百八十度的轉變，靈眼打開了，看到以前從未看見的事物。自始之後，他忠心的跟隨着基督，甘心作祂的僕人，至死不渝。他的成就超過其他的使徒，卻謙卑地說：“我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫神的教會，然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。並且祂所賜我的恩不是徒然的，我比眾使徒格外勞苦，這原不是我，乃是神的恩與我同在。”（林前一五：9-10）
保羅一生為主受了許多的苦，正如主耶穌對亞拿尼亞所預言的一樣，而保羅自己也認命地說：“免得有人被諸般患難搖動，因為你們自己知道我們受患難原是命定的”（帖前三：3），既然知道受苦是命定的，他就甘心樂意為主受苦，毫無怨言，他並不因苦難而作出消極的抵制，反而他的人生是充滿積極正面，還為主寫出了千古不朽的著作，整本新約聖經就有一半是他所寫的，在他著作裏面可以找出一些名句，也是保羅一生的寫照：
若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。（林後五：17）
這句話是他生命的實際經歷，也成為後世所有基督徒生命的目標，只要在基督裏，一切都更新了。
忘記背後，努力面前的，向着標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。（腓三：13-14）
這句話帶給那些軟弱失敗的信徒是何等的鼓勵和安慰，使許多從灰心失敗的光景中重新恢復過來。
因我活着就是基督，我死了就有益處。（腓一：21）
從來沒有一位使徒能敢講此話。保羅不但不懼怕死亡，反視之為福分。
感謝神，常帥領我們在基督裏誇勝。（林後二：14）
保羅的人生是一個誇勝的人生，他從不言敗，即使在最困苦的日子裏面，他也是常常喜樂。他處在牢獄中，寫“要靠主常常喜樂”（腓四：4），試想坐在監裏如何能有喜樂？若不是他有喜樂在心，豈能寫出喜樂的篇章？
要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩。因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。（帖前五：16-18）
他將喜樂，禱告，謝恩都歸納為神對信徒所定的旨意。
基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁，然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明祂一切的忍耐，給後來信祂得永生的人作榜樣。（提前一：15-16）
保羅此時已是晚年，傳道了幾十年，竟然對自己的屬靈兒子提摩太說自己是一個罪魁。一個長輩能在一個後輩面前承認自己如此，只有保羅才有如此的心胸。
那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了，從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按着公義審判的主到了那日要賜給我的。（提後四：7-8）
這是保羅最後生命的凱歌，面對死亡，毫不懼怕，唱出了生命雄偉的凱歌，保羅不愧被稱為最偉大的使徒，誠然！
金燈臺活頁刊第一四二期 09.7
作者何衛中牧師為本社總幹事