耆年新境界
─保羅對耆年信徒發出的信息─
使徒保羅曾對哥林多人講了一段意義深長的話：
所以我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。（林後四：16-18）
這番話對年長的信徒，特別是健康日損的人們，感受最深。當人們邁入老境，逐漸百病纏身，軀體日漸衰微，內心的憂慮自然也隨之日增，而若突然發現，已身罹絕症時，能不灰心喪膽者，能有幾人。所以，保羅在這裏的關注，便顯得十分重要。
一個人進入耆年，身體日漸衰頹，是十分自然的現象，無一人可以避免。如今醫藥雖進步，許多疾病都可以治療或改善，但仍無法永久留住這個日益毀壞的帳棚（林後五：4），這帳棚有一天終會拆毀。
人們在身體日衰時，卻往往忽略了內心的境界。保羅提醒我們內心會“一天新似一天”，因為人的性靈與身體的狀況是背道而馳的。
基督徒與其他人一樣，物質的身體會隨自然法則漸老漸衰。且在病痛中，也難以避免會有苦楚。如果你全神貫注於身體的痛苦，每天只祈求神醫治你的病痛，每日都掙扎在這種痛苦裏，讓精神與肉體一同衰敗，讓餘下的時間都銷磨在痛苦的感受裏。那樣，便生不如死了。除非神在一個人的身上，有特殊任務的安排，會讓你的病體痊癒，去完成祂交付你的使命。但最後終於還是要殞謝。當然，神在人的祈求下，也會增加你的壽命，以希西家王為例，神治好了他的絕症，並增加了他十五年的壽命（賽三八：4-8），但希西家並沒有好好的使用神多給他的壽命，並且做了一些禍國殃民的事，還留下了一個惡王瑪拿西。十分明顯，他內心的境界，並沒有任何改變。神可以醫治改變你的身體，但內心的改變，卻要靠你自己去追求，才能達成。
一般的老年人，在最後的歲月中，多半是靠回憶銷磨時日，讓餘下的生命，在懷舊中一點點的流失，是十分可惜的。
保羅呼籲主內的長者們，要努力創新，日新又新，內心要“一天新似一天”。人在青，壯年時期，努力開拓事業，所顧念的多半都在現實裏，是可以看見，能把握的世界。但當時間逝去，再次回顧，便能體會這些過眼雲煙，都是暫時的。但幸而神還給你留下一點時間，如今你要抓緊每一天，甚至每一瞬間，去追求那不能看見的，永恆的東西。而這些都是嶄新的，你從未經歷過的，它會讓你驚豔，驚奇，將你的境界不斷的提昇，每一天都是新的；讓你去體驗生命的奧秘與豐盛，讓你去享受生命的神奇與圓融。在全新生命的激動裏，你會全然忘卻身體上至暫至輕的苦楚。
當內心“一天新似一天”時，你的身體雖然衰老，但生命卻如新誕生的嬰兒，連哲人老子也羨慕這種境界，他發出企盼的嘆息說：“能嬰兒乎？”，“常德不離，復歸於嬰兒”，“歙歙為天下渾其心，聖人皆孩之”（道德經二十八章，三十九章）。而嬰兒的境界，就是新的境界，是返老還童，是在靈裏每日都成長的新生命。
保羅寫這些話的時候，身體並沒有十分衰老，但卻喪失了身體的自由，他如每日怨懟自己的處境，他的苦楚會比病體的毀壞更可怕。但保羅卻能突破了身體的羈絆，讓性靈飛昇，晉入第三層天的境界（林後一二：2）。按說保羅在監牢中度其餘生，應是十分悲苦的，但他卻能化悲憤為喜樂（腓四：4），心靈完全不受身體的控制。他所顧念的，是肉眼所看不見的，是心靈的眼睛才能看得見的，永遠的榮耀。
“外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天”，耆年的信徒們，不應感到日薄崦嵫的悲哀，而應抱持嬰孩成長的喜悅。每一天迎接新的驚喜，新的憧憬，與新的挑戰。甚至完全忘卻這個將要報廢，毀壞的帳棚；內心一天新似一天，如鷹展翅上騰。
金燈臺活頁刊第一二八期 07.3
作者殷穎牧師為文字工作者