異象與使命
“異象與使命”是一個偉大的題目，箴言第二十九章18節說：“沒有異象，民就放肆”，但英文聖經卻說：“沒有異象，民就滅亡”（Where there is no vision,the people perish），這是何等嚴重的後果。可見異象對一個信徒來說，是何等的重要，因為它能使信徒人生有方向與目的。異象也產生使命感；沒有異象，就沒有使命，因此異象和使命常常是連在一起的。
聖經中有三個人物，他們因著異象而改變了人生的方向，並且因著異象而作了轟轟烈烈的大事。
一．摩西──何烈山的異象（出三：1-6）
隱藏在曠野四十年，年達八十高齡，垂垂老矣的摩西，作夢也料不到神讓他看到荊棘著火焚燒的異象。在異象中神呼召他，要差遣他去埃及拯救他的同胞。但摩西認為自己已年邁，又沒有口才（拙口笨舌），如何去向法老爭辯，作外交交涉？神告訴他會派亞倫作他的口，並應許與他同在，但摩西仍用諸般的理由推搪不肯去，並說：“若以色列人問及誰派我來，我要如何回答呢？”神對摩西作自我介紹：“我是自有永有的（英文聖經作：I Am Who I Am）”，並告訴摩西對以色列人這樣說：“那自有的打發我到你們這裏來。”就這樣，摩西承受神的使命往埃及去，用另外四十年的時間，為他自己的同胞，付上了生命的代價，拯救同胞脫離埃及法老的手，重獲自由。因著這荊棘焚燒的異象，摩西改變了一生的方向，使他完成了神的使命，也使他成為一位空前絕後的偉大先知，在申命記第三十四章10節描述：“以後以色列中再沒有興起先知像摩西的。他是耶和華面對面所認識的。”這是何等的評語，可說是前無古人，後無來者。綜觀摩西的一生，若沒有荊棘著火的異象，就不會以後的使命。
二．以賽亞──寶座的異象（賽六：1-8）
以賽亞是個貴族先知，他一直在王宮中作先知，經歷了幾個王朝，在烏西雅王駕崩那年，他見到寶座的異象。這個異象使他的眼目從人的寶座轉向神的寶座，從倚靠地上君王的勢力轉而倚靠天上君王，認識自己並且重新奉獻自己。這個異象更新了他的生命，在此之前，他都是說別人禍哉，直到見到這異象之後，他說：“禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王萬軍之耶和華。”以賽亞在見異象之前，他的利嘴整天在責備別人，至少有六次罵別人禍哉！都記在以賽亞書第五章裏面。直到他看見了天上的異象之後，才認識自己也是和那些他認為不堪不潔而滅亡的人同樣污穢不堪，自己也禍哉。可見異象能使一個人認識自己原來的面目，使他悔改，將生命在神面前更新，重新再一次奉獻自己。先知就是在這個異象中復興過來，往後他的工作就大大的不同。他得到新的啟示和能力，特別是有關主耶穌的降生這重要的啟示；童女生子的奧祕，是從以賽亞先知首先透露的。而整卷以賽亞書六十六章，就有“小聖經”之稱：前三十九章代表舊約三十九卷，後二十七章代表新約二十七卷。若沒有寶座的異象，以賽亞先知也不會完成以賽亞書。
三．保羅──大馬色的異象（徒九：1-9）
保羅原名掃羅，生於基利家省的大數，是個法利賽人，熱心於律法，故逼迫那時剛剛成立的基督教會，到處捉拿基督徒去坐監。就在他瘋狂逼迫信徒的行動時，主耶穌親自出面干涉，在往大馬色的路上，給他看到異象，使他仆倒在地，雙眼全瞎。主耶穌向他顯現，並責備他：“掃羅！掃羅！你為甚麼逼迫我？”他說：“主啊！你是誰？”主說：“我就是你所逼迫的耶穌。”在這個異象中掃羅親眼見到主，就使他的一生作了一個一百八十度的轉變，與基督為敵的掃羅變成了保羅，也即是說：掃羅仆倒了，保羅站起來了；掃羅的肉眼瞎了，保羅的靈眼開了。這異象改變了掃羅一生，讓他的靈眼看到了基督的福音世界是何等浩瀚廣瀾。自此之後，他就死心塌地的跟從耶穌，甘心作個為基督至死忠心的使徒，在第一世紀，把地中海世界福音化。這是保羅的異象和使命，他作工的果效也可說是前無古人，後無來者。
金燈臺活頁刊第一二二期 06.3
作者簡介：何衛中牧師為本社總幹事