金燈臺的見證
祝金燈臺二十周年
金燈臺出版至今，已經二十年了。實在是由於神的恩典。當然，神的恩典不僅使其能夠維持，更是能維持其目的和效果，使教會得到供應。
我們都知道辦刊物的困難。一個刊物，特別是基督教的刊物，能維持到這樣長久，按期出版，其存在的本身，就是一個見證。
以色列人出埃及的時候，在曠野的路上，神藉摩西指示他們：
你要用精金作一個燈臺。燈臺的座和榦，與杯，球，花，都要接連一塊錘出來。燈臺兩旁，要杈出六個枝子；這旁三個，那旁三個。…都是一塊精金錘出來的。（出二五:31-36）
燈臺的功能
神曉諭摩西，照着在山上指示他的樣式，用精金作燈臺。這燈臺不是家庭的器用，是在會幕裏聖所裏的。因為聖所沒有窗戶，沒有天然的光，需要有燈臺發光，敬拜事奉的祭司，才可以看見，行動。（來九：2）
這是在神面前的事奉。聖經告訴我們，帳幕是神與人相會的地方，代表神與人同住，神與人相交。神要祭司穿着華美的特殊衣冠，不是在曠野行走，也不是在人間表演，甚至不是工作服，而是要代表神的百姓，在神面前事奉。所以金燈臺的作用，是神與人相交。
高貴的品質
會幕的燈臺是用精金作成的（出二五：31-40），表明有神屬天的榮耀。我們奉獻給神的，必須是真純的，最好的，不能羼雜不純正的東西。
神的特性，是不能容忍次等的品質。奉獻給神的，必須是上好的，沒有瑕疵的祭物。精金代表純正的信心，經過火的試驗，更顯為寶貴。在聖殿內，所見到的，都是精金。這是我們事奉的原則。（彼前一:7）
隱藏的供應
燈臺自己不能發光，必須有橄欖油，經過管子，注在燈盞裏面。神給先知撒迦利亞看見，金燈臺旁邊有兩棵橄欖樹，注油在燈臺裏面，表明是靠聖靈的能力（亞四：2-6），不是人自己能作甚麼。
人犯罪敗壞的本性，所出來的東西，都帶着污穢，不能討至聖潔神的喜悅。燈臺的發光，要用清橄欖油；人意的油，人的熱力，都不合神的定規。願我們靠聖靈事奉，作在神的心意上。
無聲的見證
現代的廣告燈光，會配上音響效果，使人注意。但神會幕裏的燈臺，是靜默無聲的，它只是發光，靜默的發光。如果燈臺會響聲擾人，攪亂神殿的安靜，那是不合體制的怪事。教會應該是“凡事都要規規矩矩的按着次序行”（林前一四:40）。聖經又說：神是“叫人安靜”（林前一四:33）。教會的刊物更是這樣。這是一個商業化的世代；到處是喧鬧的雜音，到處見人在表現自己，宣揚自己。但主耶穌的工作，是不喧嚷，不揚聲，街上也聽不見祂的聲音。這是我們的榜樣。
孤單的犧牲
聖徒事奉的正確態度：“無論作甚麼，都要從心裏作，像是給主作的，不是給人作的；因為你們知道從主那裏，必得着基業為賞賜。你們所事奉的乃是主基督。”（西三:23-24）
所有發光的物體，都是要經過燃燒，消耗。太陽是在燃燒的，電燈也是在燃燒，雖然我們看不見電源；同樣的，燈臺必須燃燒發出火焰，才可以照明。
基督徒背起十字架來跟從主，是走孤單犧牲的路；作教會文字事奉，更是如此。越沒人注意的事，越是重要的。我們看教會能夠傳承至今，是因為有文字的聖經正典，使聖徒遵守真理的教訓，聖靈動工，賜下復興，活水湧流出去。
要注意維持
我們看聖經的記載，燈臺還要有附帶的工具：精金作成的蠟剪和蠟花盤（出二五:38）。神的聖工不容太天真，有理想是好的，但不能太理想化，不務實際。燈臺不論如何寶貴，油不論如何清潔，經過時間久了，燈芯還是會結蕊變硬，影響發光，以至漸漸黯淡。因此，要修剪，加油。這就是維持的工作，也就是紀律，以認真保持一定的水準。
說到刊物方面，也要本此原則，這就需要讀者的合作了。時時檢討，求進步，更新內容，並隨時提出意見，建議，以作更新，這就是“修剪”了。而如何“加油”呢？不僅要有經濟上的供應，還要關心，代禱，有時來信或電話，說幾句鼓勵的話，或具體說明從哪些文章得到益處，對工作者也是很珍貴的。
燈臺的見證
舊約所說的金燈臺，是在會幕和聖殿裏，不是路燈，也不可移到外面。但在新約啟示錄裏，教會的主耶穌基督啟示，金燈臺代表教會，向世人見證，叫世人知道真理，引人到主面前。主並且警告以弗所教會，如果不行主所定的旨意，“我就臨到你那裏，把你的燈臺從原處挪去。”（啟二:5）
教會要為主發光作見證，包括文字的見證。教會不是死的建築物，是活的見證。燈臺不發光，不能達到主的目的。就如耶路撒冷外的欣嫩子谷，是丟棄雜物的地方，那些丟棄的東西，有一個共同點，就是不能達到原來的目的。“挪去”是合理的，是安全的。失光的燈臺，只能絆倒人。
記念金燈臺的創立，願主聖靈提醒我們，知道祂的心意，作得討祂喜悅，使人得益處。阿們。
金燈臺雙月刊第一二六期 06.11
作者簡介：于中旻博士曾任新加坡神學院講師