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我 想 就 異 端 的 問 題 寫 一 篇 短 文 ， 因 為 這 問 題 上 有 一 些 真 相 較 少 被 提 及
， 我 不 是 專 門 研 究 的 專 家 ， 我 亦 不 認 識 華 人 教 會 中 這 方 面 是 否 有 專 家
， 所 以 我 需 要 就 這 方 面 撰 一 文 ， 因 為 異 端 或 極 端 在 香 港 及 國 內 很 普 遍
。
- 首 先 我 們 要 辨 識 異 端 與 極 端 的 分 別 ， 有 些 神 學 極 端 保 守 及 較 狹 窄
的 福 音 派 主 內 同 道 ， 較 容 易 將 極 端 也 列 入 異 端 的 範 圍 內 ， 他 們 往 往 都
是 一 些 較 公 開 的 聲 音 ， 但 他 們 雖 然 對 異 端 有 研 究 ， 但 我 從 信 仰 神 學 的
角 度 ， 認 為 他 們 的 理 據 有 點 不 足 ， 立 論 極 端 了 一 點 （ 原 諒 我 不 點 名 ，
歡 迎 私 下 問 我 ） 。
- 異 端 （ 包 括 極 端 ） 其 實 也 如 主 流 福 音 派 教 會 亦 都 是 在 變 化 之 中 ，
實 較 難 定 性 定 位 的 ； 但 很 可 惜 ， 不 少 人 按 他 們 過 去 的 情 況 而 定 他 們 現
在 的 位 。 最 明 顯 的 是 安 息 日 會 ， 根 據 最 近 一 期 《 今 日 基 督 教 》 雜 誌 ，
安 息 日 會 有 信 徒 1 千 1 百 萬 ， 90% 在 美 國 本 地 ， 每 4.8 小 時 增 建 一 教 會 ，
在 中 國 內 也 有 25 萬 受 了 洗 的 會 友 ， 共 2600 間 教 會 (congregations) ， 早 於 60
年 代 ， 前 異 端 邪 說 研 究 專 家 Walter Martin 博 士 (The Kingdoms of cults 一 書 ) 已
認 為 安 息 會 按 其 信 仰 不 算 是 異 端 ， 雖 然 它 看 重 週 六 守 日 而 對 主 再 來 的
日 子 有 過 份 的 預 言 ， 但 不 應 定 位 為 異 端 ， 因 它 著 重 基 督 的 救 恩 論 ， 與
正 統 信 仰 一 樣 。
另 外 ， 一 些 較 （ 過 ？ ） 保 守 的 基 督 教 人 仕 看 羅 馬 天 主 教 為 異 端 邪 說 ，
其 實 這 是 不 是 過 份 的 自 義 呢 ？ 有 些 仍 活 在 幾 世 紀 前 的 天 主 教 中 ， 還 稱
他 們 錯 是 錯 在 靠 行 為 得 救 ， 使 用 贖 罪
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