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恩 磐 的 肢 體 你 們 好 ：
新 春 伊 始 ， 我 恭 祝 大 家 兔 年 更 蒙 恩 。 傳 統 中 國 故 事 中 有 玉 兔 ， 但 聖 經 中 沒 有 論 「 兔 」 ， 故 我 無 以 為 論 。 對 我 來 說 ， 兔 給 我 兩 個 感 覺 、 印 象 ， 一 是 聰 敏 快 捷 ( 龜 兔 賽 跑 ) ； 二 是 溫 良 可 愛 。 主 在 聖 經 中 教 導 我 們 要 靈 巧 像 蛇 ， 純 良 像 鴿 ( 太 10 ： 16) 。 或 許 中 東 人 喜 用 蛇 與 鴿 來 代 表 靈 巧 、 聰 敏 及 純 良 ， 但 對 中 國 人 來 說 ， 兔 子 也 許 同 時 兼 備 靈 巧 與 純 良 的 特 質 1 ， 若 然 此 說 成 立 的 話 ， 就 讓 我 以 此 向 大 家 拜 個 兔 年 ， 祝 各 位 恩 磐 肢 體 與 朋 友 在 兔 年 靈 巧 與 純 良 像 兔 子 ！
家 人 間 若 要 相 處 得 好 ( 二 月 份 月 題 ) ， 我 們 既 要 靈 巧 ， 亦 要 純 良 。 靈 巧 是 聰 明 、 是 機 警 ， 純 良 是 動 機 單 純 、 誠 懇 、 純 正 2 。
( 一 ) 論 到 純 良 ， 家 人 是 我 們 生 命 中 最 親 近 的 人 ， 聖 經 甚 至 稱 夫 妻 二 人 「 成 為 一 體 」 ， 首 要 是 以 真 誠 無 偽 、 純 良 相 待 ， 否 則 便 不 是 家 人 了 。 肢 體 間 亦 要 互 相 信 任 ， 但 在 猜 忌 的 華 人 文 化 與 香 港 都 市 的 生 活 ， 有 時 連 家 人 也 不 能 信 賴 ， 這 是 很 可 惜 的 。 人 若 不 真 誠 相 待 ， 就 不 能 產 生 信 賴 。
我 觀 察 到 港 美 文 化 的 差 異 ， 在 於 對 人 有 兩 種 截 然 不 同 的 前 設 ： 或 許 美 國 人 以 基 督 教 立 國 的 原 故 ， 人 與 人 之 間 傾 於 互 信 ， 直 到 那 人 證 實 是 不 可 信 才 不 再 信 任 他 。 這 種 取 態 對 香 港 人 來 說 是 天 真 無 知 ， 因 為 香 港 人 的 前 設 是 人 不 可 信 ， 直 到 那 人 證 實 是 可 信 才 信 賴 他 。 在 世 界 漸 趨 一 體 化 與 各 國 文 化 交 流 與 互 動 日 增 的 大 氣 候 中 ， 美 國 人 的 取 態 是 否 太 過 天 真 ， 還 是 真 的 有 一 點 值 得 參 考 的 地 方 呢 ？ 請 試 試 信 任 家 人 及 配 偶 ， 夫 妻 間 試 試 在 金 錢 上 多 一 點 釋 放 信 賴 。 若 連 配 偶 都 不 信 任 ， 試 問 還 有 誰 可 相 依 呢 ？
對 於 兒 時 家 庭 背 景 惡 劣 的 人 ， 他 們 較 不 容 易 對 人 產 生 信 任 ， 更 會 把 不 信 任 投 射 到 家 人 身 上 。 在 戰 亂 或 其 他 惡 劣 環 境 中 成 長 的 人 ， 很 可 能 較 自 私 和 自 我 中 心 ， 因 為 這 是 他 們 的 生 存 之 道 ， 明 白 了 這 點 ， 我 們 可 能 要 校 正 一 下 自 己 的 想 法 。
日 前 國 內 上 演 《 非 誠 勿 擾 II 》 的 電 影 ， 有 超 過 一 億 人 觀 看 。 我 不 盡 知 國 內 民 情 ， 猜 想 在 過 去 幾 十 年 華 人 深 受 中 國 歷 史 與 文 化 演 化 的 氛 圍 ， 事 事 向 錢 看 ， 人 民 之 間 缺 乏 真 情 、 真 誠 、 真 信 的 交 往 。 《 非 誠 勿 擾 II 》 論 徵 婚 服 務 中 的 真 誠 感 情 ， 引 發 觀 眾 心 靈 對 真 誠 的 共 鳴 ！ 所 以 ， 我 們 要 對 家 人 流 露 真 誠 的 感 情 ， 如 兔 之 善 良 可 愛 。
( 二 ) 讓 我 轉 過 來 論 靈 巧 。 不 少 華 人 認 為 家 人 之 間 要 直 言 ， 否 則 就 不 是 家 人 了 ， 若 然 直 言 是 指 真 誠 ， 以 誠 相 對 ， 這 是 絕 對 正 確 的 。
其 實 家 人 相 處 ， 除 了 要 真 誠 如 兔 之 外 ， 還 要 像 兔 般 靈 巧 ， 因 為 家 人 的 相 處 比 朋 友 更 親 密 、 更 複 雜 ， 故 要 更 多 的 智 慧 。 以 夫 妻 為 例 ， 若 然 沒 有 掌 握 到 配 偶 的 脾 性 ， 在 相 處 上 如 盲 人 騎 瞎 馬 般 盲 目 亂 闖 ， 遲 早 撞 板 出 事 ， 撞 到 遍 體 鱗 傷 ， 俗 語 說 ： 「 一 生 跟 官 唔 知 官 姓 乜 」 ， 就 是 這 個 意 思 。
- 你 可 知 道 你 配 偶 、 家 人 的 性 格 ？
- 你 可 知 道 他 ( 們 ) 的 愛 語 3 ？
- 你 可 知 道 你 配 偶 的 「 死 穴 」 是 什 麼 ？ 免 得 你 偏 偏 踏 觸 地 雷 ， 令 兩 人 不 能 相 處 得 好 。
新 年 時 份 不 想 說 得 太 沉 重 ， 盼 望 我 們 趁 新 春 拜 年 期 間 ， 多 運 用 一 點 智 慧 ， 與 家 人 相 處 得 更 和 諧 、 更 精 彩 ， 不 為 過 去 相 處 的 包 袱 所 困 擾 。 如 何 放 下 包 袱 ， 重 新 相 處 ， 是 另 一 個 家 人 相 處 的 寶 貴 話 題 ， 我 們 有 空 再 談 再 學 。 在 此 謹 祝 大 家 在 新 年 期 間 與 親 友 相 處 得 更 靈 巧 更 純 良 ， 彼 此 相 待 如 兔 ！ 共 勉 共 勉 ！
1 希 望 沒 有 肢 體 誤 會 我 篡 改 聖 經 的 內 容 ， 我 只 是 將 聖 經 進 行 本 土 化 的 解 讀 。 對 華 人 而 非 猶 太 人 當 如 何 理 解 經 文 ， 釋 經 學 與 宣 教 學 上 稱 這 為 contextualization ， 意 為 情 境 化 ， 讀 經 首 要 的 原 則 ， 是 了 解 經 文 的 情 境 ， 過 去 稱 為 上 下 文 ， 其 實 不 單 是 指 文 學 上 之 上 下 文 ， 還 有 文 化 上 的 上 下 文 ( Cultural context) 。
2 新 漢 語 聖 經 P.15 註 腳
3 愛 語 是 Love Languages ， 是 一 位 美 國 牧 師 及 心 理 學 家 Dr. Chapman 接 近 30 年 的 研 創 ， 我 與 師 母 已 將 當 中 的 問 卷 譯 成 中 文 ， 歡 迎 索 取 使 用 。
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