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親 愛 的 恩 磐 肢 體 你 們 好 :
祈 禱 是 本 月 的 月 題 , 小 僕 寫 下 一 篇 神 旨 與 祈 禱 的 文 章 , 以 解 答 肢 體 對 祈 禱 長 存 心 中 的 問 題 , 及 預 備 大 家 聚 焦 於 月 題 的 學 習 。
肢 體 經 常 問 及 有 關 神 旨 意 的 問 題 , 提 問 的 大 多 是 年 青 人 , 他 們 提 問 的 範 圍 廣 泛 , 大 至 擇 業 與 擇 偶 , 小 至 購 衣 找 吃 。 究 竟 尋 找 神 與 倚 靠 祂 是 甚 麼 一 回 事 呢 ?
我 首 先 撥 開 一 些 迷 思 與 花 話 。 信 徒 事 事 求 問 神 , 這 是 真 正 倚 靠 神 的 表 現 嗎 ? 一 位 肢 體 觀 察 得 好 , 他 察 覺 到 重 感 性 的 人 多 用 感 覺 去 倚 賴 神 , 重 理 性 的 人 卻 多 用 思 維 與 判 斷 去 明 白 神 的 旨 意 。 理 性 人 的 屬 靈 程 度 是 否 不 及 感 性 人 的 呢 ? 事 事 求 問 神 是 倚 靠 神 還 是 迷 信 , 像 是 民 間 宗 教 信 仰 中 的 求 籤 問 卜 呢 ? 「 尋 找 神 旨 意 與 倚 靠 神 」 ( 下 稱 「 尋 倚 」 ) 是 怎 麼 一 回 事 ? 尋 倚 是 甚 麼 呢 ? 讓 我 先 提 出 三 個 「 不 是 」 。
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尋 倚 不 是 不 用 腦 袋 去 思 量 與 決 定 。 有 些 人 怕 用 腦 , 恐 怕 會 弄 壞 腦 似 的 , 又 誤 以 為 用 腦 與 倚 靠 神 是 對 立 的 。 他 們 辯 稱 《 箴 言 》 3 : 5 不 是 明 明 說 : 「 你 要 專 心 仰 賴 耶 和 華 , 不 可 倚 靠 自 己 的 聰 明 」 嗎 ? 請 留 意 , 經 文 是 說 不 要 倚 靠 自 己 的 聰 明 , 而 不 是 說 不 用 自 己 的 聰 明 或 腦 袋 。 我 正 想 肯 定 用 腦 的 必 要 , 否 定 不 用 腦 、 不 思 考 的 立 場 。 聖 經 說 不 倚 仗 自 己 的 聰 明 , 並 不 是 要 我 們 不 用 腦 , 不 動 腦 筋 , 相 反 是 要 我 們 使 用 , 卻 不 單 靠 頭 腦 的 聰 明 。 兩 者 需 要 平 衡 , 要 清 晰 分 辨 兩 者 的 異 同 。
- 尋 倚 不 是 害 怕 做 出 錯 誤 的 決 定 而 要 承 擔 後 果 與 責 任 。 有 些 人 因 害 怕 行 差 踏 錯 而 不 敢 做 決 定 , 以 免 承 受 後 果 , 他 們 會 美 其 名 為 尋 找 神 的 心 意 , 以 此 逃 避 承 擔 後 果 。 他 們 會 說 : 「 傻 人 自 有 傻 福 」 , 傻 人 總 能 過 關 , 但 關 鍵 是 我 們 是 不 是 傻 人 , 我 們 傻 得 來 還 是 傻 不 來 。 換 言 之 , 神 沒 有 做 我 們 是 傻 人 , 我 們 就 不 應 傻 ; ? 且 面 對 生 活 的 需 要 , 傻 會 帶 來 不 必 要 的 虧 損 。
- 尋 倚 不 是 害 怕 付 出 思 想 掙 扎 的 代 價 , 索 性 以 倚 靠 神 為 名 , 不 必 飽 受 思 想 過 程 中 的 煩 惱 , 這 是 另 一 種 逃 避 主 義 。 以 一 句 「 交 托 天 父 」 便 睡 得 安 寧 ; 不 必 想 、 不 必 做 , 「 闊 佬 懶 理 」 。 無 論 有 甚 麼 結 果 都 算 為 神 的 旨 意 、 神 的 帶 領 , 視 此 為 倚 靠 主 的 喜 樂 人 生 , 把 責 任 推 卸 到 神 的 身 上 , 還 美 其 名 為 「 屬 靈 高 人 」 , 何 樂 不 為 也 ! ?
第 3 及 第 2 點 有 相 近 之 處 , 但 不 是 一 樣 , 所 以 我 將 二 者 分 列 。
一 位 肢 體 曾 對 我 說 : 「 似 乎 台 灣 與 靈 恩 的 信 徒 / 教 會 較 側 重 尋 求 神 的 旨 意 與 倚 靠 神 , 他 們 連 生 活 中 許 多 細 節 與 決 定 都 讓 神 來 決 定 與 帶 領 。 」 此 種 屬 靈 觀 好 嗎 ? 見 仁 見 智 , 有 的 認 為 這 很 屬 靈 , 有 的 卻 認 為 是 迷 信 。 究 竟 神 的 主 權 與 人 的 自 由 二 者 如 何 劃 分 ? 其 實 , 這 種 屬 靈 生 活 的 現 象 有 人 為 的 因 素 , 但 是 不 是 單 一 或 唯 一 因 素 。
個 人 家 庭 背 景 傾 於 理 性 抑 或 感 性 是 其 中 的 因 素 。 有 些 人 在 父 母 高 度 支 配 (dominating parents) 的 背 景 長 大 , 甚 麼 也 由 父 母 作 主 及 預 先 安 排 , 他 們 慣 於 這 模 式 而 將 此 轉 帳 到 天 父 身 上 , 最 好 事 事 由 天 父 「 出 聲 」 , 不 必 自 己 作 主 , 不 必 動 腦 筋 是 最 好 的 。 雖 然 這 不 是 一 般 人 的 情 況 , 但 我 遇 上 這 樣 的 成 人 信 徒 , 這 包 括 男 的 、 女 的 亦 有 老 的 、 幼 的 , 剛 輔 助 一 位 這 樣 的 爸 爸 , 自 以 為 對 子 女 無 能 為 助 , 以 此 逃 避 還 有 可 「 己 力 」 的 角 色 。
此 外 , 由 於 感 性 強 的 肢 體 對 心 靈 的 感 覺 與 觸 覺 較 為 敏 銳 , 他 們 傾 於 尋 求 神 , 由 神 作 主 , 他 們 對 神 倚 靠 的 心 值 得 欣 賞 。 理 性 ? 的 肢 體 傾 向 用 腦 過 於 禱 求 , 因 而 較 少 聽 到 神 無 言 語 的 聲 音 。 前 者 似 狗 , 後 者 似 貓 , 狗 喜 歡 親 人 , 貓 喜 歡 自 主 獨 立 , 貓 有 如 屬 內 向 形 的 性 格 , 不 想 麻 煩 人 或 麻 煩 神 , 故 不 會 事 事 求 問 。 外 向 程 度 高 的 丫 剛 剛 相 反 , 喜 歡 與 他 人 談 自 己 的 事 甚 至 經 常 尋 問 神 。
我 們 雖 然 不 要 倚 靠 自 己 的 聰 明 , 卻 要 使 用 神 給 予 的 腦 袋 。 我 們 雖 然 使 用 自 己 的 腦 袋 , 卻 不 要 靠 賴 自 己 的 聰 明 。 相 反 , 靠 賴 的 是 神 , 但 使 用 的 是 祂 賦 與 的 頭 腦 , 而 不 去 思 想 應 想 的 事 , 不 去 承 擔 應 負 的 責 任 , 不 去 計 劃 應 計 劃 的 事 。 無 可 疑 問 , 兩 者 之 間 存 在 張 力 , 但 不 要 把 兩 者 二 極 化 , 倚 靠 神 與 思 想 計 劃 二 者 並 不 背 道 而 馳 。 動 腦 筋 與 倚 靠 主 有 如 人 的 一 雙 腳 , 我 們 要 動 用 兩 條 腿 才 能 行 走 得 好 。
箴 3 : 6 說 : 「 要 在 你 所 做 的 一 切 事 上 尋 求 祂 的 心 意 , 祂 必 指 示 你 當 走 的 路 。 」 ( 新 普 及 譯 本 ) , 意 思 看 來 強 調 人 尋 找 神 旨 意 。 神 學 院 老 師 (Friesen) 於 1980 編 寫 一 本 名 為 《 Decision Making and the Will of God 》 的 書 , 封 面 的 設 計 很 有 意 思 , 一 個 人 處 於 迷 宮 之 中 , 天 上 有 一 道 的 靈 光 指 引 他 , 有 如 明 星 指 引 占 星 士 來 找 主 耶 穌 一 樣 ( 太 2) 。
書 的 作 者 提 出 一 點 (a dot ) 與 一 束 (a bunch) 的 看 法 。 我 們 極 需 要 神 的 帶 領 , 以 找 到 走 出 迷 宮 的 路 。 他 提 出 的 「 一 點 」 是 指 生 活 上 倚 靠 神 , 在 這 方 面 , 人 往 往 想 取 得 如 箭 靶 上 紅 心 的 答 案 。 由 於 許 多 生 活 上 的 選 擇 不 一 定 是 絕 對 , 而 是 相 對 的 , 神 的 旨 意 並 非 「 一 點 」 , 而 是 「 一 束 」 的 。 因 此 , 作 者 提 出 「 智 慧 」 的 看 法 : 神 既 然 給 我 們 腦 袋 , 我 們 要 妥 善 運 用 它 去 處 理 生 活 上 的 資 料 及 作 出 明 智 的 抉 擇 。 我 將 他 的 論 點 伸 展 為 一 個 比 較 表 。
| 一 點 (a dot) 觀 |
一 束 (a bunch) 觀 |
神 旨 意 , 神 的 主 權
尋 找 神 旨
道 德 行 為 上 的
黑 白 分 明
一 個 選 擇
對 錯 選 擇
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智 慧 , 人 的 自 由 選 擇
運 用 頭 腦
日 常 生 活 性 的
灰 色 多 元
多 項 可 能
無 所 謂 對 錯 |
最 後 , 值 得 一 提 的 , 是 我 們 不 應 把 尋 倚 絕 對 化 或 標 準 化 , 一 如 父 母 與 子 女 按 形 相 處 溝 通 , 不 同 的 人 所 用 的 溝 通 模 式 不 會 完 全 一 樣 。 同 樣 天 父 與 祂 的 子 女 相 交 會 否 也 是 這 樣 呢 ? 理 性 的 人 如 貓 , 喜 歡 運 用 天 父 給 他 的 思 維 去 作 抉 擇 與 解 決 問 題 , 關 係 形 的 人 如 狗 , 喜 歡 問 神 又 問 人 。 兩 者 都 不 必 將 自 己 的 一 套 強 加 於 對 方 身 上 , 做 成 張 冠 李 戴 , 所 以 我 們 不 必 與 人 比 較 , 只 要 認 清 「 一 點 」 與 「 一 束 」 的 區 別 , 而 最 重 要 的 是 要 倚 靠 耶 和 華 , 即 是 運 用 祂 所 賜 的 聰 明 , 但 絕 不 單 倚 靠 聰 明 。 再 說 , 我 們 要 倚 靠 祂 不 是 它 ! ! 共 勉 !
P.S. 或 許 我 們 可 以 這 樣 了 解 , 若 以 一 條 直 線 了 解 倚 靠 神 ( 見 下 圖 )
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極
倚
靠
神
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<--------A-------------------------------B------->
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極
不
倚
靠
神
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二 極 的 都 不 是 最 合 乎 神 的 旨 意 , 最 左 極 度 對 神 的 倚 靠 變 成 了 過 份 的 倚 賴 (Oversependance) , 而 最 右 端 丫 是 相 反 的 我 行 我 素 , 對 神 神 極 不 倚 靠 , 而 二 極 中 間 (A-B) 是 合 適 的 倚 靠 , 此 亦 有 程 度 的 分 別 , 甚 或 天 父 會 按 形 格 應 允 我 們 的 禱 求 , 這 是 觀 念 上 的 澄 清 , 雖 然 在 實 際 生 活 上 仍 不 完 全 清 晰 , 但 起 碼 觀 念 上 有 個 清 晰 。 此 外 , 信 仰 不 全 是 黑 白 二 分 , 不 是 非 「 是 」 即 「 非 」 , 而 是 存 有 灰 色 甚 至 不 同 濃 度 的 灰 色 地 帶 , 對 性 格 上 凡 事 鮮 明 清 晰 的 肢 體 這 是 迷 惘 的 , 但 在 複 雜 的 人 生 中 這 正 是 實 況 與 真 相 呢 !
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