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| “順服掌權者”的一點澄清與應用 林榮樹牧師 2003年7月27日  |
五 十 萬 人 上 街 牽 起 政 府 管 治 威 信 危 機 之 時 ， 在 我 們 信 徒 心 中 升 起 了 一 串 矛 盾 ， 究 竟 「 在 上 有 權 的 人 人 應 當 順 服 」 （ 羅 13:1 ） 是 什 麼 意 思 ？ 是 否 我 們 不 應 遊 行 ， 是 否 應 對 政 府 千 依 百 順 ？ 「 政 權 神 授 」 如 何 調 校 我 們 對 惡 法 與 愚 政 的 反 應 呢 ？ 被 海 挌 爾 指 為 人 民 鴉 片 的 基 督 教 是 否 教 人 愚 忠 愚 孝 呢 ？ 究 竟 順 服 掌 權 者 是 何 解 呢 ？ 我 們 對 政 府 應 抱 什 麼 態 度 ？ 尊 重 是 什 麼 意 思 ？
由 於 篇 幅 有 限 ， 我 只 有 空 間 談 一 點 羅 馬 書 13:1-2 。 1-7 節 是 極 多 討 論 的 經 文 。 許 多 相 關 的 問 題 ， 如 基 督 徒 如 何 看 民 主 、 社 會 參 與 、 言 論 自 由 的 看 法 ， 都 無 以 討 論 。 首 先 指 出 基 督 徒 是 尊 重 政 府 的 ， 7 月 1,9,13 皆 是 合 法 的 活 動 ， 所 以 基 督 徒 參 與 是 沒 有 不 可 的 疑 慮 ， 而 不 參 與 亦 不 能 視 為 挺 董 或 不 支 持 民 主 ， 各 人 的 表 達 方 式 不 同 ， 以 遊 行 方 式 表 達 是 表 示 方 式 之 一 而 已 。 在 有 限 的 篇 幅 ， 最 值 得 寫 的 當 然 是 一 些 聖 經 的 解 釋 了 ， 雖 然 聖 經 真 理 給 我 們 不 是 單 色 的 看 法 。
在 不 順 服 方 面 ， 有 以 下 的 支 持 。 最 佳 羅 馬 書 釋 義 之 一 的 Cranfield 指 出 ： 這 裏 中 譯 為 「 順 服 」 一 詞 不 是 遵 從 的 意 思 ， 他 提 出 在 希 臘 文 中 遵 從 有 三 個 詞 ， 但 這 裏 所 用 的 卻 是 另 一 個 。 這 與 以 弗 所 書 五 章 夫 妻 相 處 之 詞 同 出 一 轍 ， 知 名 新 約 家 Moo 認 為 弗 五 不 是 說 太 太 要 順 從 丈 夫 一 切 的 指 命 ， 而 NIV Study Bible 亦 指 出 這 裏 「 順 服 」 一 詞 無 遵 行 之 意 。 此 外 ， 聖 經 又 有 資 料 標 榜 不 順 服 政 府 的 典 例 ： 但 以 理 對 待 巴 比 倫 的 統 治 者 ， 或 使 徒 行 傳 4 章 中 彼 得 約 翰 聲 明 「 順 服 神 不 順 服 人 是 應 當 的 」 。 原 則 是 ： 作 為 神 僕 人 的 政 府 若 然 與 神 的 旨 意 相 違 ， 百 姓 就 遵 從 更 高 、 至 高 的 權 威 。
最 終 ， 聖 經 是 指 向 順 服 天 地 的 全 能 掌 權 者 ， 祂 既 然 設 立 了 政 府 為 賞 善 罰 惡 的 機 制 ， 以 此 維 持 社 會 的 安 定 與 治 安 ， 人 就 當 盡 量 與 政 府 合 作 。 所 以 我 們 不 要 因 怒 氣 或 損 失 而 抹 殺 「 政 權 神 授 」 的 真 理 。
Moo 又 指 出 羅 13 的 時 代 背 景 。 由 於 當 時 有 說 法 認 為 不 必 理 會 殖 民 主 義 的 羅 馬 政 府 。 並 有 起 義 造 反 的 民 族 主 義 者 （ 例 ： 奮 銳 黨 ， 馬 加 比 ） ， 所 以 保 羅 強 調 順 服 去 回 應 及 平 衡 那 看 法 與 做 法 ， 因 此 而 嚴 重 聲 明 順 服 的 半 面 真 理 ， 因 聖 經 特 別 是 書 信 皆 是 回 應 時 境 的 立 場 指 導 ， 一 段 經 文 不 能 寫 出 整 全 的 真 理 觀 點 來 。
對 此 經 文 的 詮 釋 及 應 用 時 ， 我 們 又 得 留 意 當 時 的 政 府 是 極 權 的 管 治 者 有 似 今 天 北 韓 的 光 景 ， 現 時 期 的 香 港 ， 基 本 上 是 自 由 與 開 明 的 ， 當 保 羅 提 出 順 服 ， 與 肯 定 政 府 在 管 治 角 色 （ 13:3-7 ） 上 是 在 上 位 的 型 態 ， 那 是 極 合 理 的 要 求 。
粗 略 總 結 以 上 詮 釋 羅 13 的 考 慮 因 素 ， 我 們 得 到 對 政 府 政 權 要 抱 尊 重 的 態 度 ， 因 為 政 權 是 神 授 的 ， 但 這 尊 重 不 是 盲 目 的 遵 從 。 時 下 一 些 人 仕 因 政 府 的 不 開 明 與 愚 政 ， 和 所 蒙 的 物 質 損 失 及 精 神 上 的 憤 怒 ， 雖 然 極 可 了 解 ， 但 他 們 在 反 省 是 否 過 了 火 一 點 。 批 判 本 身 絕 不 是 錯 ， 在 乎 是 否 出 於 尊 敬 的 態 度 ─ 因 著 尊 重 神 而 尊 重 政 府 。
是 否 要 某 些 政 客 官 員 下 台 ， 聖 經 沒 有 指 引 。 是 否 因 不 稱 職 而 要 下 台 是 見 仁 見 智 ， 但 歷 史 中 有 信 徒 反 政 府 的 先 例 。 孫 中 山 先 生 但 見 清 朝 無 藥 可 救 而 走 上 革 命 之 路 。 第 二 次 世 戰 時 ， 德 國 牧 師 潘 霍 華 嘗 試 謀 殺 希 特 勒 。 在 態 度 與 精 神 方 面 的 教 導 ， 聖 經 是 清 晰 的 。
另 一 核 心 的 問 題 是 如 何 處 理 異 己 異 見 ， 在 回 歸 前 眾 說 紛 紜 的 日 子 中 ， 時 代 論 壇 邀 請 我 寫 一 篇 時 代 講 章 去 處 理 這 問 題 ， 可 問 幹 事 索 取 ， 或 者 他 們 做 好 人 為 大 家 放 上 網 。
P.S. 原 諒 我 用 少 許 篇 幅 交 代 我 一 家 ， 因 太 多 肢 体 問 ， 我 亦 無 其 他 渠 道 回 答 ， 內 子 與 小 兒 八 月 中 旬 回 港 ， 師 母 將 完 成 所 有 課 程 ， 回 港 做 博 士 論 文 ， 立 立 開 始 回 到 以 前 的 學 校 就 讀 高 中 。 若 天 父 許 可 ， 我 們 會 在 港 及 國 內 繼 續 以 後 一 生 的 事 奉 ， 因 這 是 華 人 最 聚 居 的 地 方 。
有 人 以 為 週 刊 牧 台 文 章 是 刊 登 講 員 在 上 一 週 講 道 的 撮 要 ， 我 向 執 事 查 詢 ， 得 知 那 不 是 執 事 會 決 定 所 得 ， 所 以 我 的 文 章 是 按 我 認 為 什 麼 最 值 得 分 享 的 作 出 分 享 ， 希 望 對 肢 体 有 幫 助 。 每 週 講 道 我 們 都 有 錄 音 ， 向 幹 事 借 ／ 購 最 原 汁 原 味 。
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