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「 龐 加 萊 猜 想 」 的 破 解
今 年 六 月 十 一 日 ， 現 任 哈 佛 大 學 講 座 教 授 、 身 兼 香 港 中 文 大 學 數 學 研 究 所 所 長 、 並 曾 獲 數 學 界 最 高 榮 譽 「 費 立 茲 獎 」 的 丘 成 桐 教 授 ， 公 佈 廿 一 世 紀 七 大 數 學 難 題 之 一 的 「 龐 加 萊 猜 想 」 ， 已 被 中 國 中 山 大 學 的 朱 熹 平 教 授 和 美 國 裡 海 大 學 的 曹 懷 東 教 授 合 力 破 解 了 。 「 龐 加 萊 猜 想 」 是 由 法 國 數 學 家 龐 加 萊 於 一 九 零 四 年 提 出 的 ， 他 猜 想 任 何 一 個 封 閉 的 三 維 空 間 ， 只 要 它 裏 面 所 有 的 封 閉 曲 線 都 可 以 收 縮 成 一 點 ， 這 個 空 間 就 必 定 是 一 個 三 維 圓 球 。 過 去 一 百 年 來 ， 中 外 無 數 的 數 學 家 都 意 圖 破 解 這 猜 想 ， 但 未 竟 全 功 ， 如 今 卻 由 朱 曹 兩 位 數 學 家 在 前 人 的 基 礎 上 ， 花 了 近 十 年 的 時 間 鍥 而 不 捨 地 研 究 後 ， 終 於 成 功 破 解 ， 並 把 證 明 寫 成 三 百 多 頁 的 論 文 ， 在 《 亞 洲 數 學 期 刊 》 發 表 。 由 於 內 容 艱 深 ， 丘 教 授 認 為 能 看 得 懂 證 明 的 舉 世 不 超 過 十 人 。
世 紀 數 學 難 題 的 研 究
朱 曹 兩 位 華 裔 數 學 家 能 破 解 「 龐 加 萊 猜 想 」 ， 確 實 叫 身 為 中 國 人 的 我 們 也 感 到 驕 傲 。 但 他 們 的 成 功 卻 不 是 僥 倖 的 。 據 丘 教 授 回 憶 他 一 直 鼓 勵 內 地 學 者 努 力 嘗 試 破 解 「 龐 加 萊 猜 想 」 ， 更 籌 備 於 北 京 成 立 研 討 班 ， 但 曾 被 一 些 成 名 的 學 者 以 破 解 無 望 和 白 費 氣 力 為 由 阻 撓 ， 後 來 那 些 青 年 學 者 經 丘 教 授 盡 力 協 助 爭 取 才 得 以 繼 續 研 究 。 朱 曹 二 人 得 到 香 港 中 文 大 學 數 學 系 的 支 持 ， 帶 領 學 生 日 以 繼 夜 地 反 覆 研 究 和 實 踐 試 驗 ， 終 於 破 解 了 這 個 有 助 工 程 學 和 流 體 學 等 應 用 的 世 紀 數 學 難 題 。 他 們 的 成 功 不 單 有 助 舉 世 的 數 學 研 究 ， 也 對 他 們 所 屬 大 學 數 學 系 的 發 展 甚 有 裨 益 ， 更 將 吸 引 專 才 匯 聚 教 學 和 研 究 ， 優 才 入 讀 求 學 和 深 造 。
「 教 會 發 展 的 猜 想 」
當 我 讀 到 有 關 破 解 「 龐 加 萊 猜 想 」 的 報 導 時 ， 驚 嘆 人 憑 著 毅 力 和 善 用 先 賢 的 成 果 ， 加 上 伯 樂 的 眼 光 和 胸 襟 ， 最 終 成 就 一 件 世 紀 大 事 ， 也 應 成 為 我 們 的 借 鏡 。 二 千 年 前 主 耶 穌 頒 佈 大 使 命 給 教 會 ， 吩 咐 我 們 向 萬 族 萬 民 傳 福 音 和 培 訓 他 們 的 信 作 主 的 精 兵 ， 歷 代 以 來 無 數 的 教 會 領 袖 和 信 徒 都 在 猜 想 教 會 何 時 可 以 發 展 至 完 成 大 使 命 呢 ？ 萬 族 萬 民 既 有 不 同 的 文 化 背 景 和 語 言 文 字 ， 福 音 如 何 可 以 在 他 們 中 間 廣 傳 ， 又 如 何 能 培 訓 他 們 的 信 徒 起 來 作 主 精 兵 呢 ？ 不 少 人 都 在 猜 想 和 努 力 實 驗 ， 要 驗 證 最 可 行 的 途 徑 和 策 略 ， 但 千 百 年 來 都 被 各 種 勢 力 以 不 同 理 由 阻 撓 ， 包 括 政 治 制 度 的 限 制 、 世 俗 享 樂 的 腐 化 、 領 導 權 力 的 爭 奪 、 發 展 抱 負 的 矛 盾 等 。 歷 史 讓 我 們 見 到 有 些 堂 會 能 最 終 排 除 萬 難 ， 由 一 粒 芥 菜 種 發 展 成 為 一 棵 大 樹 ， 不 單 內 部 完 善 照 顧 成 長 ， 也 向 外 拓 展 支 持 宣 教 ； 但 有 些 堂 會 卻 是 浮 沉 起 跌 ， 不 能 突 破 限 制 ， 裏 外 皆 不 完 善 成 長 和 發 展 ， 最 終 無 法 向 主 交 賬 。
主 同 在 應 許 的 實 現
「 教 會 發 展 的 猜 想 」 決 不 是 憑 任 何 一 人 的 力 量 所 能 完 成 和 證 明 的 ， 它 乃 是 由 不 同 的 牧 者 和 領 袖 發 掘 教 會 發 展 的 聖 經 原 理 、 吸 取 歷 代 聖 徒 的 血 汗 經 驗 、 順 服 聖 靈 的 奇 妙 引 導 ， 以 及 萬 眾 一 心 地 配 搭 發 展 而 得 的 。 美 國 馬 鞍 峰 教 會 近 年 成 功 發 展 和 被 普 世 教 會 借 鏡 學 效 ， 並 不 單 是 領 導 人 華 裡 克 與 教 牧 同 工 的 抱 負 和 功 勞 ， 也 是 長 執 領 袖 與 全 體 信 徒 的 互 信 支 持 和 配 搭 事 奉 的 成 果 。 當 其 他 教 會 只 顧 專 注 內 部 牧 關 和 興 建 會 址 時 ， 馬 鞍 峰 教 會 卻 同 時 投 放 力 量 在 傳 道 宣 教 和 領 袖 培 訓 上 。 該 堂 會 不 是 否 定 牧 關 和 建 堂 的 重 要 ， 卻 是 重 視 同 步 發 展 宣 教 和 培 訓 ， 全 會 眾 都 認 定 按 主 耶 穌 的 大 使 命 和 大 誡 命 平 衡 地 發 展 的 教 會 才 會 贏 得 主 同 在 的 應 許 實 現 （ 參 馬 太 福 音 廿 八 19~10; 太 廿 二 37~40 ） 。 惟 有 主 同 在 的 教 會 才 會 蒙 恩 地 成 長 和 發 展 呢 ！
結 語
「 恩 磐 家 發 展 的 猜 想 」 不 是 由 教 牧 來 驗 證 的 ， 也 不 是 由 長 執 去 破 解 的 ， 卻 是 由 教 牧 長 執 和 全 體 信 徒 以 互 信 支 持 及 配 搭 事 奉 來 完 成 的 。 今 天 我 們 已 明 白 發 展 教 會 的 聖 經 原 理 和 掌 握 先 賢 牧 會 的 血 汗 經 驗 ， 只 要 我 們 把 握 聖 靈 引 導 的 拓 展 時 機 和 運 用 驗 證 有 效 的 牧 養 策 略 ， 加 上 彼 此 配 搭 和 同 心 發 展 便 可 叫 教 會 成 長 又 增 長 。 沒 有 丘 成 桐 、 朱 熹 平 和 曹 懷 東 ， 「 龐 加 萊 猜 想 」 仍 只 是 猜 想 ， 至 今 仍 無 法 證 實 。 同 樣 地 ， 我 們 若 要 驗 證 「 教 會 發 展 的 猜 想 」 ， 欠 缺 的 是 甚 麼 呢 ？ 讓 我 們 一 同 求 主 成 就 吧 ！
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