信息：坦然無懼得見主面
經文：約翰壹書2:28-29; 約翰壹書4:17-18
講員：莊懷駟牧師
約翰一書二章28-29節「28小子們哪、你們要住在主裡面．這樣、他若顯現、我們就可以坦然無懼．當他來的時候、在他面前也不至於慚愧。29你們若知道他是公義的、就知道凡行公義之人都是他所生的。」
約翰一書四章17-18節「17這樣、愛在我們裏面得以完全、我們就可以在審判的日子、坦然無懼．因為他如何、我們在這世上也如何。18愛裏沒有懼怕．愛既完全、就把懼怕除去．因為懼怕裏含著刑罰．懼怕的人在愛裏未得完全。」
在美國有一個傳道，因為奉獻給主，所以在美國的一個神學院讀神學院，在讀神學院的時候，認識了一個女孩子，但是這個女孩子沒有信主。一直到最後，因為他是一個傳道人，所以他跟那女孩子講，如果我們兩個人要在一起的話，你一定要接受相信主耶穌，最後這女孩子就相信接受主耶穌。
接受相信之後，這傳道就被邀請到一個教會，到那邊去服事主。因為是一個比較大的教會，所以每天都非常的忙碌，甚至有些時候晚上都不在家裡吃晚飯，很晚才回到家裡面。有一天師母就問先生：「親愛的，我們是不是已經信耶穌了？」他說：「對啊！我們已經信耶穌了。」「那我們信耶穌是不是已經得著永生了？」「對啊！聖經告訴我們，我們信耶穌就已經得著永生了！」
結果這師母就跟傳道說：「我們都信耶穌了，都已經得著永生了，那你為什麼還要這樣的努力，這樣的熱心，這樣的辛苦來服事主？你看那些不熱心的，不努力的，他們也得著永生，你這麼努力也得著永生，那幹麼要這麼認真服事主？你服事到一個地步，晚上都不回來吃飯，讓我一個孤單的在家裡，你晚上這麼晚回家，這樣，服事主，不熱心服事主，都得到永生，那為什麼要這樣熱心呢？要這樣努力呢？」
我想這是很多人來到教會裡，一個很大的問題，真的來到教會要熱心嗎？要努力追求嗎？如果有些人不努力不熱心，有些人努力又熱心，究竟有什麼樣的分別呢？
有一位教會的長老，當他患了重病，在醫院裡，最後要離開以前，牧師就來看他，當這牧師來看他的時候，他就一直喊「來不及了！來不及了！來不及了！」這牧師以為這長老認為，牧師太晚來看他，所以來不及了，這牧師就跟長老說：「抱歉！抱歉！是不是我太晚來看你了？你有點不高興，是不是？所以來不及了！」長老說：「不是！來不及了！來不及了！」牧師就問長老說：「那究竟什麼事來不及了？」他說：「牧師我告訴你，來不及了！我過去雖然是個長老，但是我是一個不冷不熱的長老，我是一個不追求的長老，我是一個不熱心的長老，過去我不懂得珍惜把握住生命，但是現在來不及了，因為我已經要死了，來不及了！來不及了！」所以最後這長老在死之前，他一直重覆的三個字，「來不及！」。
剛才我們所讀到的這兩段聖經，都有四個字，「坦然無懼」，再來讀一次約翰一書二章28節「小子們哪、你們要住在主裡面．這樣、他若顯現、我們就可以坦然無懼．當他來的時候、在他面前也不至於慚愧。」阿們！約翰一書四章17節「這樣、愛在我們裏面得以完全、我們就可以在審判的日子、坦然無懼．因為他如何、我們在這世上也如何。」阿們！這兩節經文告訴我們「坦然無懼」，什麼時候「坦然無懼」呢？就是在耶穌基督再來的時候，所以小子們哪、你們要住在主裡面．這樣、他若顯現、我們就可以坦然無懼．當他來的時候、在他面前也不至於慚愧，這樣、愛在我們裏面得以完全、我們就可以在審判的日子、坦然無懼．
弟兄姊妹，我們每一個人，活在這地上，生命氣息都是有他的時間的，我們這段時間看見秀玉的先生，他在杭州要出差，結果坐車途中，在車上這樣就死了，因為心臟病突然發作，就離開了，我們也看見我們所敬愛的何媽媽，他也是在睡覺的時候離開了。我相信對我們來講我們都很難過，特別上禮拜跟傳道一起去看秀玉，還有安慰他的家人，他們都非常的哀傷、難過，我也相信昌仁弟兄的家人，也是非常的哀傷難過。
但是我們很清楚的了解，聖經告訴我們，生有時，死有時，那也就是說，你我活多久，都已經被預定了， 神都已經預定好的，你要怎麼死，神也都預定好的，這是不會改變的。但是當我們面對這些的時候，一方面我們會覺得很難過、很哀傷、捨不得，但是另一方面，對我們這些還活著的人，我們更要懂得珍惜把握住現在。那也就是說，就像剛才我所說的，那位長老他說來不及了，代表他活著的時候，根本就沒有把握，沒有把握住每一天的現在，每一天的的子，所以最後他說來不及了，他帶著一種慚愧、悔恨的心離開這個世界。
從這裡我們就了解知道，今天我們還活著，我們應該怎麼樣？我們應該努力，我們要努力在我們的信仰生活上，我們不能夠冷淡，我們不能夠退後，也不能夠隨便，我們要努力做一個基督徒，為什麼呢？我們來看馬太福音第十二章12節「從施洗約翰的時候到如今、天國是努力進入的、努力的人就得著了。」阿們！這邊告訴我們，每一個基督徒信了耶穌以後，特別今天受浸的弟兄姊妹，信了耶穌以後，在前面信仰的道路，信的生活上要努力，什麼叫做努力啊？就是要好好的能夠來愛主，來渴慕主，來裝備自己，來服事主，來傳福音，來見證主，這個都要努力。
因此剛才我們所讀到約翰一書第二章，第四章都告訴我們，當我們在今生努力的時候，將來耶穌基督再來的時候，我們就能夠坦然無懼的面對主。
弟兄姊妹，如果今天耶穌基督再來，你可以坦然無懼的面對主嗎？再念一次約翰一書二章28節「小子們哪、你們要住在主裡面．這樣、他若顯現、我們就可以坦然無懼．當他來的時候、在他面前也不至於慚愧。」阿們！這邊用兩個很強烈的字眼，就是當耶穌基督再來的時候，有二種人，一種人叫做坦然無懼的見主，另外一種人是什麼，羞愧，羞愧希拉文原文是個很強烈的字，羞愧是什麼？就是萎縮，退縮，一直退縮，耶穌基督在你面前，可是你一直退縮，然後眼睛不敢看主耶穌，躲起來，好像躲在牆角一樣，縮在那個地方，為什麼？因為不敢，沒有辦法坦然無懼的見主。所以弟兄姊妹，我們今天要如何的努力，才能夠坦然無懼的見主，坦然無懼的來面對主，這是非常重要的。
如果我們要坦然無懼的來見主的話，第一個我們的價值觀要改變，怎麼樣改變呢？我們來看哥林多後書第四章18節「原來我們不是顧念所見的、乃是顧念所不見的．因為所見的是暫時的、所不見的是永遠。」阿們！保羅在這邊告訴我們，一個是看得見的，一個是看不見的，那看得見的是暫時的，看不見的是永遠。在這邊分成兩個部分，看得見的就是這地上的，看不見的就是天上的。
那弟兄姊妹，保羅在這邊說，看得見的就是暫時的，看不見的就是永遠，我們今天很多的基督徒，為什麼還沒有預備好？坦然無懼代表你要有很好的預備，沒有預備的人，將來都是慚愧的見主，要有很好的預備，那怎麼樣的來預備？不只是每一天要親近 神，每一天要禱告，要讀經，要靈修生活，而更重要的，你的思想，價值觀要改變，為什麼？因為如果你愛這個世界，就是愛這地上的，你就不會愛慕那天上的。
地上的是什麼呢？地上的就是這個虛空的世界，我們了解知道，這地上的，第一個就是虛空的世界，這世界都要過去，傳道書的作者告訴我們，這世界地上的一切都是虛空的虛空，虛空的虛空。虛空不代表對這世界沒有盼望，不是這個意思，虛空的意思就是告訴你，你所碰到的，所面對的，他沒有永恆的價值，所以你必須要去追求的是那永恆的價值。虛空不是一種悲觀，好像這世界什麼都不好，都沒什麼，不是這個意思，虛空就是告訴我們一個事實，這地上的一切都會過去，這地上的一切都是短暫的。所以我們應該要追求的是什麼？追求的是永恆的，所以這是虛空的世界。
第二個，地上還有什麼？敗壞的肉體，敗壞的身體，什麼叫做肉體？內體就是我們的情慾，我們的慾望，常常讓我們道德敗壞，讓我們落入黑暗之中，為什麼？因為這是敗壞的肉體，敗壞的肉體是什麼呢？我們來看加拉太書第六章19-21節「19情慾的事、都是顯而易見的．就如姦淫、污穢、邪蕩、20拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、21嫉妒、醉酒、荒宴等類、我從前告訴你們、現在又告訴你們、行這樣事的人、必不能承受神的國。」阿們！這敗壞的肉體就是這十五個情慾的事情，這十五件情慾的事情，今天透過這世界的一切引誘試探，讓我們落在情慾裡，讓我們落在敗壞裡，所以我們必須要了解，這一切都是短暫的，都是暫時的，因為地上的事都是短暫的，都是暫時的。
因此，如果你要預備你自己，能夠將來坦然無懼的來見主，你必須要對這世界，對這世上的事情要看破了，虛空的世界，因為他沒有永恆的價值，敗壞的肉體也沒有永恆的價值，你得著，就像吸毒的，剛開始很快樂，快樂很短暫，今天你有外遇的人，外遇的滿足也很短暫，一切都很短暫，所以我們要看破，要看透，為什麼？因為這世上的一切都會改變，當我們了解這樣的事實以後，我們就要努力的追求永恆，為什麼？因為只有永恆的才不會改變，所以必須要追求永恆，那永恆是什麼？永恆是天上的，天上的是什麼？天上的是看不見的，這是一個虛空的世界。
所以永恆裡面告訴我們，耶穌基督很清楚告訴我們，這世界不是我們的家，我們只是一個客旅跟寄居的，耶穌說，我去也是為你們預備地方去，我怎樣預備地方，才來接我們，到他所為我們預備的地方去，所以這世界不是我們的家。保羅告訴我們，那看得見的是什麼？暫時的！看不見的是什麼？永遠的！希伯來書也告訴我們說，我們仰望盼望的是那天上更美的家鄉。
因此弟兄姊妹，我們不能夠愛這個世界，為什麼？因為他沒有永恆的價值，你只是一個客旅，只是一個寄居的，而且我們要追求的不是一個敗壞的肉體，我們要追求的是什麼呢？我們來看羅馬書第十四章17節「因為 神的國、不在乎喫喝、只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。」阿們！弟兄姊妹，神的國、不在乎喫喝，喫喝是地上的，當然不是告訴你不要吃喫喝，還有比吃喝更重要的是什麼？ 神的公義、和平、並聖靈中的喜樂，這才是有永恆的價值，今天你在地上能夠行公義，能夠愛和平，你能在聖靈中的喜樂，這才是真實的。
所以弟兄姊妹，我們了解知道約翰一書第二章15節「不要愛這世界、和世界上的事。人若愛世界、愛父的心就不在他裏面了。」為什麼今天那麼多的基督徒，不願意好好的預備自己，將來能夠坦然無懼的來見主，為什麼？因為他們愛這世界，因為他們被這世界虛空的所吸引，被敗壞的肉體情慾所吸引，所以他們沒有辦法專心的來預備主，以至於坦然無懼的來見主？所以我們在這邊看見，我們必須要改變我們的價值觀，不要被這世界看得見的價值觀所蒙蔽了，而看不見那永恆的價值觀，這是非常重要的。
第二個，聖經告訴我們，我們將來能夠坦然無懼的來面對主，但是在聖經裡面也告訴我們，有一些人他們沒有辦法見主的面，因為在審判的時候他們是被趕出去的，沒有辦法見主的面，那不能夠見主的面的有那一些人，是不能夠見主面呢？這是給我們的一種警告，我們要預備我們自己，但是我們不能夠成為一個我們不能夠見主面的一個人，我們要好好的預備自己，調整改變自己。
那將來誰不能夠見主的面呢？我們來看第一個就是主不認的人，主耶穌不認的人是誰呢？我們來看馬太福音第七章21-23節「21凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國。惟獨遵行我父旨意的人、纔能進去。22當那日必有許多人對我說、主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名行許多異能麼。23我就明明的告訴他們說、我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去罷。」阿們！將來不能見主面的，第一個就是主不認你的人，耶穌自己親自說，凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國。獨遵行我父旨意的人、纔能進去。
弟兄姊妹，今天有十幾位弟兄姊妹受浸，受浸是過程還是目的？過程！他只是一個開始，只是信仰的第一步，必須要從受浸到歸入 神的家教會開始，這是一個開始，那接下來你受浸信耶穌得救了，這是一個開始，那接著前面有一條得勝的道路，你要做一個得勝者。
你信耶穌不需要付任何代價，你只要說，我相信就好了。但是你信了耶穌以後，你就要付代價，付什麼代價？你就是要認識明白天父的旨意，不但要認識明白天父的旨意，還要遵行天父的旨意。那各位，認識明白天父的旨意，跟遵行天父的旨意，是所有信靠耶穌基督的人，他們一生所要努力的，不只是剛信主的人，不只是你在教會擔任什麼職務的人，包括牧師在內都一樣，我們要努力的遵行天父的旨意。這樣耶穌說，凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國。
弟兄姊妹，我再說，真正的信仰不在教會，那真正的信仰在那裡啊？在生活！在教會是過程，在生活是目的，所以如果我們只是在教會唱詩歌，主啊！主啊！但是回到家庭，跟丈夫之間的關係，亂七八糟，一天到晚就是爭鬧，然後回到辦公室，辦以室裡面常常投機取巧，用盡各種不擇手段，要去得，要去要，要這個名，要這個利，各方面，你常常騙人，常常說一些謊話，常常做一些不該做的事，但是你如果在教會裡，主啊！主啊！哈利路亞！耶穌有一天會對你說，我不認識你。
所以弟兄姊妹，我們要預備好自己，不要成為一個主不認的人，那為什麼主不認呢？耶穌說惟獨遵行我父旨意的人，所以受浸以後還不夠，還要讀 神的話，所有聖經就是 神的話，所有 神的旨意都記載在聖經裡，如果一個基督徒不讀聖經，不認識聖經，他如何遵行 神的話呢？
舉個例子來講，你從來不會背英文，也不會讀英文，也沒有背單字，你都不會，突然間要你說英文，你說得出來嗎？不會！除非你心中有英文，你才可以說出來，你心中沒有英文你怎麼可以說出來，你心中沒有神的話，那你要遵守什麼？所以惟獨遵行我父旨意的人、纔能進去。
所以當那日必有許多人對我說、主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名行許多異能麼。可見這些人愛不愛主啊？從外表來看他們愛不愛主？他們有沒有恩賜？有醫病，有趕鬼，行許多的異能，但是我就明明的告訴他們說、我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去罷。不認識原文叫不認可，作惡原文叫不守法。弟兄姊妹，如果你開車的時候，看到紅燈闖過去，警察會不會給你開罰單，為什麼？因為你不守法。
弟兄姊妹你做一個基督徒，你只是來聚聚會嗎？那是宗教。做一個基督徒是看你的生活守不守法，今天聖經裡面的話都是，阿們！阿們的！如果我們做一個基督徒，是帶給別人痛苦，帶給別人傷害，代表我們不守法，聖經告訴我們要守法，要接納，要包容，要忍耐，這就是我們的法律，我們應該守的。所以弟兄姊妹，耶穌說，雖然你會行很多的神蹟奇事，但是如果你不守法，耶穌說我不認你，這是給我們很深的提醒跟警告。
第二個是主不開門的人，為什麼主不開門呢？我們來看路加福音十三章24節「耶穌往耶路撒冷去、在所經過的各城各鄉教訓人。23有一個人問他說、主阿、得救的人少麼。2耶穌對眾人說、你們要努力進窒門．我告訴你們、將來有許多人想要進去、卻是不能。25及至家主起來關了門、你們站在外面叩門、說、主阿、給我開門、他就回答說、我不認識你們、不曉得你們是那裹來的．你們這一切作惡的人、離開我去罷。28你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各、和眾先知、都在神的國裏、你們卻被趕到外面．在那裡必要哀哭切齒。29從東、從西、從南、從北、將有人來、在神的國裏坐席。30只是有在後的將要在前、有在前的將要在後。」
阿們！我們看見這是第二種人，就是「主不開門的人」，有人問耶穌說：「得救的人少嗎？」耶穌說：「你們要努力進窄門，因為有些人想要進去卻是不能！有一天家主起來關了門，他們就要站在外面，所以弟兄姊妹，今天我們要努力進窄門，因為有一天門會關起來。那各位什麼叫做「努力進窄門」？耶穌曾經告訴我們，我們再來看一段聖經，馬太福音七章13節「你們要進窄門．因為引到滅亡、那門是寬的、路是大的、進去的人也多。」
阿們！所以我們要進窄門走小路，【小路】所代表的就是遵行神的旨意，所以弟兄姊妹，我們看見一個「主不開門的人」，是因為他沒有努力進窄門走小路，所以我們看見所有得勝的關鍵都跟「遵行 神的話」有關！因此一個「主不開門的人」也是如此。