主題：吃艱難餅、喝困苦水
經文：哥林多前書十二：4-7
分享：莊懷駟牧師
內容：哥林多前書十二：4-7【恩賜原有分別、聖靈卻是一位。職事也有分別、主卻是一位。功用也有分別、神卻是一位、在眾人裏面運行一切的事。聖靈顯在各人身上、是叫人得益處。】保羅告訴我們∼恩賜原有分別、職事也有分別 、功用也有分別！所以，就是不一樣！恩賜不一樣、職事也不一樣。剛才希安說：「有些人是使徒、有些人是先知，又有些人是傳福音的，有些人是牧師、教師，就是恩賜也有分別。」恩賜有分別，所以職事就有分別；職事∼使徒就是建造教會，牧師就是牧養，所以職事也有分別！那功用呢？也有分別。但是我們今天的重點不是在於∼為什麼不一樣？為什麼你跟我不一樣？是在於恩賜有分別，但是聖靈是一位。這個職事有分別、主是一位，功用有分別、 神是一位，這是我們的重點。而且 神一切恩賜、職事、功用，只有一個目的！這個目的不是彰顯你自己∼不是彰顯你自己的能力、彰顯你自己的智慧、彰顯你的恩賜，只有一個目的∼是叫人得益處。所以在家教會的建造裏面，確實有很多的不一樣，但是我們為這些不一樣來感謝主！因為家教會不是一個聚會，它是一個生活、它就是一個生活。生活，是真槍實彈的生活！你在這裏面就是一種真槍實彈的生活，不像在教會的主日，只是大家一起的崇拜。但是家教會，它是一個基督徒學習之處，你要長大，就是必須要過這樣的生活；你要長進，你就必須要過這樣的生活；你要調整改變就必須要透過家教會這樣子的生活。所以家教會它不是一個聚會，你不是來聚會，所以家教會應該有什麼呢？就好像你每天都在生活，但是你每天都要回家，回家以後繼續你各種家裏的生活。你到辦公室是辦公室的生活，回家就是回到家裏的生活，其實就是這個樣子！所以求神幫助我們！讓我們在家教會裏面，我們如何的記住∼恩賜原有分別、聖靈卻是一位。職事也有分別、主卻是一位。功用也有分別、 神卻是一位！這是很重要的。本來我今天要繼續跟你們分享家教會，但是神給我一個感動，所以我要講另外一篇信息。
以賽亞書卅：18-21【耶和華必然等候、要施恩給你們．必然興起、好憐憫你們．因為耶和華是公平的神．凡等候他的、都是有福的。百姓必在錫安在耶路撒冷居住．你不再哭泣．主必因你哀求的聲音施恩給你．他聽見的時候、就必應允你。主雖然以艱難給你當餅、以困苦給你當水、你的教師卻不再隱藏、你眼必看見你的教師．你或向左、或向右、你必聽見後邊有聲音說、這是正路、要行在其間。】
我先講一個故事！有一個男人，他走完他人生的道路離開了人間，死了以後他來到上帝的面前；這個男人獨自坐在一間很明亮的房間裏面，等候上帝要來跟他面談。但是這個房間沒有屋頂、沒有牆壁、也沒有地板，時間好像不存在！他很焦慮地在那邊坐著，等著上帝要來跟他面談。當他在那邊焦慮地坐著的時候，他心中就開始在想：（上帝會問我什麼？）他想著：（我不是一個思想家，要是上帝祂問我：『生命的意義是什麼？』那該怎麼辦呢？我不曉得要怎麼說。）他就想到說：（我活在人間的時候，我一生在追求成功、追求成就，我沒有時間去思想生命的問題、我沒有時間去思考生命的這些目的。那我在這個人間裏面成就斐然！所以上帝如果問我生命的問題，我應該怎麼回答呢？）（上帝應該不會問我生命的問題，祂看到我在這個人間裏面有這麼偉大的成就、這麼努力地在我的成就上打拼！上帝祂應該會問我這個問題。）就在他想的時候，上帝就出現在他的面前，祂就跟這個男人說：『很高興看見你！請你告訴我，你覺得你自己在地上做得怎麼樣？』哎呀！這個時候他心裏就想：（上帝沒有問我生命的問題，祂問我覺得自己在人間做得怎麼樣！）他鬆了一口氣，他就想說：（上帝這個問題問得太好了！）所以他很自信滿滿地說：「上帝啊！我告訴祢，我在這人間裏面，我可以列一張清單放在上帝祢的面前，我寫下我在地上的成就∼我想創業賺大錢，我做到了！我希望婚姻美滿、而且家庭幸福，我做到了！直到我太太過世之前，我們從來沒有分手，五十二年的婚姻都沒有分手。我希望有二個孩子，這二個孩子能夠讀到大學，我做到了！我希望在人間裏面擁有一幢非常豪華的房子，而我做到了！我想要學習很多，學習這個、學習那個，我都做到了！我一生最想買一艘輪船，我也做到了！」所以他就一直把他在世的這些成就，好像一張清單一樣一樣地就在上帝的面前訴說，然後說完以後，他自己對自己所說的∼非常地滿意！他還想說：（上帝一定對我的成就，留下了一個深刻地印象！）結果上帝很仁慈的對他說：『某某人，事實上你弄錯了！』他說：「上帝啊！怎麼會弄錯了呢？」那個男人嚇一跳，他說：「上帝啊！我不明白祢說的是什麼？」結果上帝說：『因為我不看重你的作就，我不看重你達成的目標。』這個男人就說：「上帝啊！祢不看重這些，那祢究竟看重什麼呢？」結果上帝就對他說：『每一個人都以為生活非常地順遂，自己的生命、成就非常地成功！但是我告訴你，事情不是這樣。我不在意你在這地上得著多少、你擁有多少你想要的東西，我也不在意你做到了什麼事情；我在意的是∼你在人世間，你的生命學到了什麼。當你的人生遭遇到逆境、遭遇到未曾料到的事情、面臨不在計劃之內的各樣事情，當你不希望發生的困境發生的時候，我在乎的是∼你如何處理這些生命的問題！從處理這些生命的問題，來看出你的靈魂的成長跟智慧。』哎呀！這個男人嚇一跳，他說：「上帝啊！祢弄錯了吧。我花費了一生的時間、花費了一生的努力，就是為了追求人世間一切的成就！至於逆境中的這些問題，我也曾經經歷過，但是呢∼我從來沒有去想過這些問題，我只知道我要追求人世間的成就。」
這個故事裏是描寫上帝跟一個男人的對話！對我們每一個人而言，你生命中所渴求的是在你事業中的成就、是在你工作上的成就、或是在愛情上面的成就各方面，這是每一個人都渴求的。但是如果你的人生沒有經歷過逆境∼所謂的逆境是什麼呢？就是不如意、不順利的事情。我們了解我們所追求的、看得見的，我們所能夠了解明白的，這些都會有變化的。我們發現到現在這個時代的人，常常非常地沮喪、非常地孤單、非常地痛苦！為什麼？我們以為永恆不變的愛情，但是到最後竟然結束了！以致於我們覺得孤單、心中痛苦萬分；有些時候我們所依賴的工作，突然間消失了！感覺到失落、沒有目標、不知何去何從；我們所愛的人，健康的狀況一向是不錯的，但是突然間診斷出罹患重症！讓我們恐懼、耽憂、害怕；有些時候一些突發的事件發生，讓我們產生經濟上、財物的危機。那在你的人生中、在你的生活中，也許我講的這四個之外，還有很多其他的！這些問題都會臨到你的身上。但是我們在面對人生，就是一種抉擇的情況！這種情況是一個什麼樣的情況呢？就是你總是在你的人生之中，面對這些突然產生的問題的時候呢，你就面對了一種掙扎、或是一種爭戰、或是一種戰鬥！那這種是什麼呢？就是你的人生要選擇希望、還是要選擇絕望。
如果你要選擇希望，你就必須很坦然地去接納這些所發生的事情！不但接納這些所發生的事情，而且你要有一個正確的態度，來面對這些逆境之中所發生的事情。以致於你憑著一種信心、智慧、力量，相信你在這種逆境之中是有希望的、是有盼望的，所以你的人生就充滿戰鬥的力量、能量，去面對這些事情。但是另外一個，你也可以選擇絕望！你選擇絕望的結果，就是灰心、沮喪、然後就是軟弱。當你灰心、沮喪、軟弱、痛苦的時候，接著就是怨天尤人，因為怨天尤人就開始抱怨∼都是那一個人、都是那件事、都是那個問題…！抱怨以後呢，還是沮喪、灰心，甚至最後就怎麼樣？乾脆放棄了。 所以今天在這個時代裏面，有很多人他們為什麼有燥鬱症、憂鬱症，甚至到最後自殺，這些都是因為在希望跟絕望的抉擇之中，他們選擇絕望！所以他們的生命、人生，沒有那種戰鬥力、沒有那種戰鬥力的能量，去面對這些絕望所帶來的問題，以致於他們放棄了。
但是弟兄姐妹，對一個基督徒來講，基督徒跟別人不一樣的是什麼呢？基督徒跟別人不一樣的，就是在希望跟絕望的抉擇之間，要選擇希望。為什麼要選擇希望？因為基督是我們的盼望！是我們跟別人最大的不同。我們憑什麼選擇希望？為什麼要放棄絕望選擇希望？因為我們有一位神！這一位創造宇宙萬物的 神、這一位創造宇宙萬物的主宰。 而且我們很清楚了解知道，所有臨到我們身上的事情∼無論是環境所帶來的、人給你的攻擊傷害，無論是各樣的困境、問題、困難，都是有神的目的！你以為的逆境，其實這是一條預期生命的叉路，這條叉路是蘊含無窮希望、美好的一份禮物。 其實逆境不可怕，可怕的是你的心、可怕的是你那一顆軟弱的心、那一顆絕望的心！逆境是不可怕的，逆境會帶來一種祝福。這種祝福就是充滿轉變人生的一種能量！如果你能夠滿懷信心與勇氣去迎接它，你會發現到∼你的生命將會在逆境之中，復興了、調整改變了、重生了！
所以弟兄姐妹，剛才我們所讀到的這段聖經告訴我們，基督徒必須要在上帝的計劃跟旨意裏面，來接受考驗、磨練、操練，這樣生命才能夠顯出真正的價值！耶穌說：【我來了、是要叫人得生命，並且得的更豐盛。】＜約十：10＞ 那更豐盛的生命不是自己產生的，你也沒有，是從 神來的！但是更豐盛的生命不是吃什麼、喝什麼、穿什麼、住什麼、開什麼，這不是更豐盛的生命。更豐盛的生命是什麼呢？是一個對生命、對人生的一個積極的、得勝的一種態度！這種態度就會產生一個更豐盛的生命；如果你沒有這種態度，你就不可能產生一個更豐盛的生命。因此， 神為了要讓你得著更豐盛的生命，所以祂必須要讓你吃艱難餅、喝困苦水。 弟兄姐妹，當你吃到艱難餅的時候，要感恩！不要抱怨。不是人、不是環境，是 神！ 神要你吃艱難餅；當你喝困苦水的時候，你也要感恩！不是人給你的、不是環境給你的，是神給你的。
約書亞記六：15-16【第七日清早、黎明的時候、他們起來、照樣繞城七次．惟獨這日把城繞了七次。到了第七次、祭司吹角的時候、約書亞吩咐百姓說、呼喊罷．因為耶和華已經把城交給你們了。】這段聖經其實我們都很熟，從主日學開始，你就開始聽到約書亞攻打耶利哥城的這樣一個事件。神把祂自己的百姓要從埃及裏面拯救出來，拯救出來是有一個目的的！那個目的就是要帶領他們進入到那流奶與蜜之地，就是迦南美地。但是我們看見，他們從離開埃及以後呢，一直到要進入到迦南地，他們的人生∼神一直給他們的就是吃艱難餅、喝困苦水。他們一離開埃及接著來到紅海， 神就給他們吃艱難餅、喝困苦水，雖然他們靠著 神的恩典過了紅海進入到曠野， 神繼續給他們吃艱難餅、喝困苦水。對這些吃艱難餅、喝困苦水的以色列人呢，他們只要吃到艱難餅、喝到困苦水，他們就是一個反應，那個反應就是抱怨！「 神哪！為什麼？我們在埃及好好的，幹麼帶我們出來！讓我們吃艱難餅、喝困苦水。神哪！我們在那邊生活的很好，雖然作奴隸，最起碼每天還有三餐可以吃。 神哪！祢帶領我們出來來到曠野，三餐吃的在那裏？沒有！喝的在那裏？沒有！ 神哪！為什麼？祢愛我們，愛我們怎麼把我們帶到這樣一個地步呢？神哪！為什麼要這樣對付我們呢？」 所以這些人他們遇到事情就是抱怨、遇到難處就是抱怨、遇到爭戰就是抱怨，抱怨的結果是什麼呢？這些人他們沒有進入到迦南地！他們出來就是為了進入，結果呢，他們沒有進入。為什麼呢？因為在半途的時候，就倒下去了、就倒斃了。
弟兄姐妹，如果你吃艱難餅、喝困苦水，你只會不斷地像以色列人一樣抱怨、抱怨，我告訴你∼你半途就倒下去了！你在半途裏面信心就倒下去了、愛心就倒下去了，你對神那一顆堅定的心志也倒下去了！但是我們知道，這六十萬人裏面只有二個人，一個是迦勒、一個就是約書亞，他們二個人沒有倒下去！其他的人都倒下去了。 弟兄姐妹們，我們今天仍然向著迦南美地的標竿直跑！但是我們不曉得哦，跑到終點的時候有多少人會倒下去、有多少人會進入的，我們不曉得。但是有一個可以清楚地告訴你的，如果你心中一直充滿了抱怨、充滿了埋怨、充滿了各樣的不滿，你很快就倒下去了！你是不可能進入的，很快就會倒下去的。所以弟兄姐妹，我們要看見∼當這些舊的以色列人，二十歲以上的都倒下去了！二十歲以下的又慢慢地長大了。摩西帶領的都倒下去了，約書亞所帶領的新的一代就起來了！所以你就可以了解到，對摩西來講∼他內心的感受、體會，何等地深啊！所以你如果看到申命記的每一句話，就像那個老摩西用他的生命，一直在呼喊、對這新一代的以色列人呼喊什麼：『謹守、遵行啊！謹守、遵行啊！』從申命記你就看見老摩西對新一代的以色列人，那種迫切、那種勸勉，甚至老摩西在要死之前，對以色列人說話裏面，這種強烈、迫切到一個地步啊，他說：『我呼天喚地的告訴你！』＜申卅：19＞
那新一代的以色列人起來了！起來了以後呢，我們看見約書亞他是 神所興起的一個器皿。 弟兄姐妹，你不要以為 神的國沒有你不可以哦，你還沒有這麼偉大！你不要以為那一個事奉沒有你不可以哦！我告訴你，如果你在事奉中不是忠心的來事奉，可能你在事奉中很多的抱怨、埋怨到最後，你自己倒下去的時候∼你不要以為神沒有你不可以哦， 神會興起另外的領袖，那些忠心的來代替你！ 我們看到 神興起約書亞，約書亞帶領這一群以色列人，在 神的旨意跟計劃裏面∼你就是要進入到迦南地！但是對約書亞來講，他們來到迦南地的加底斯巴尼亞的時候，他們面對的又是什麼？耶利哥！面對耶利哥就好像回到生命的原點。基督徒的人生，常常在很多的抱怨、埋怨、不滿裏面，回到生命的原點！感謝主！有些人還會回到生命的原點，有些人回不來了。為什麼？他在繞曠野！有些人的人生是繞到死哦。但是感謝神！還有人願意回到生命的原點。
那對約書亞來講，他回到生命的原點！什麼叫做回到生命的原點呢？因為四十年前他來過，他是被摩西所揀選、所指派的十二個探子裏面的一個。摩西差派他們去窺探迦南地，十二個探子回來以後呢，只有迦勒跟約書亞說：「我們立刻上去吧！我們一定可以得勝，因為耶和華與我們同在！耶和華已經把他們交託在我們的手中了。」但是十個探子，他們說：「不、我們不能上去！耶利哥城牆高大、城門堅固，而且耶利哥人像什麼？像巨人，又高又壯！我們好像什麼？好像蚱蜢。不能去！」因為迦勒跟約書亞他們選擇希望，他們知道希望不是在他們的手中，是在 神手中∼ 神一定會引導帶領。但是這十個探子選擇絕望！一選擇絕望，絕望一臨到你的身上，就好像絕望臨到這十個探子身上一樣，他們說出來的話都是什麼？負面的、消極的、不可能的。結果因為這十個探子所報告的結果，所有以色列人又開始抱怨了！「摩西啊，你幹麼領我們出來！摩西啊，難道埃及沒有墳墓嗎？一定要我們死在這裏嗎？！」其實他們抱怨摩西，就是在抱怨誰啊？抱怨耶和華！而且因為這十個探子他們整夜在那邊哀哭啊！為什麼？他們懼怕。結果這些人懼怕、抱怨的結果就是繞曠野，最後就在曠野裏面倒下去了！
約書亞很清楚！但是約書亞現在又回到生命的原點。過去他說：「我們要進入！」，但是呢十個探子說：「不行！」以色列的百姓說：「不行！不願意。」但是現在那些人都死了、都倒在曠野了！新一代的以色列人 神把他們交託給約書亞。約書亞回到生命的原點，他就在想：（要如何來攻打耶利哥城？），白天、晚上他就在耶利哥城對岸的河邊，就是在約旦河的河邊禱告、安靜尋求！∼我相信他的感受很深，因為這是他第二次回到這個地方。約書亞是一個對戰爭非常有謀略的人，也許他會想到說：（耶利哥城城牆高大、城門堅固，究竟我要如何帶領這些百姓攻打耶利哥城？用什麼樣的戰略、用什麼樣的方法？）就在他在思想時，突然間有一個人出現了！這個人可以說是約書亞帶領以色列人進入迦南地，攻打耶利哥城最主要、最主要的關鍵；不是在繞耶利哥城，那個“繞”還不是最主要的關鍵。最主要的關鍵就是當他在尋求、在等候、在安靜的時候，有一個人出現了！
弟兄姐妹！在你的人生之中，如果你遇到困境、遇到逆境的時候，你選擇絕望就不懂得安靜，你就不懂得要來到 神的面前來尋求祂！安靜地來向祂禱告、等候在祂面前。你的人生常常缺乏等候，以致於你做錯了很多事！不應該做的你都做了、不應該說的你都說了、不應該行的你都行了。為什麼？因為你沒有等候！你在面對絕望的時候，你想到你如何改變、如何讓這件事情翻轉各方面。為什麼？因為你不懂得等候。約書亞他等候在 神的面前！他完全的放下這一切，等候在 神的面前。我們來看整個關鍵是在那裏呢？約書亞記五：13-15【約書亞靠近耶利哥的時候舉目觀看、不料、有一個人手裏有拔出來的刀、對面站立．約書亞到他那裏、問他說、你是幫助我們呢、是幫助我們敵人呢。他回答說、不是的．我來是要作耶和華軍隊的元帥。約書亞就俯伏在地下拜、說、我主有甚麼話吩咐僕人。耶和華軍隊的元帥對約書亞說、把你腳上的鞋脫下來、因為你所站的地方是聖的。約書亞就照著行了。】我們看到，約書亞在靠近耶利哥、就是在約旦河這邊的時候，他晚上在那邊安靜、等候、尋求！弟兄姐妹，你要相信人生的很多困境，靠你自己是沒有辦法解決的、靠人也不一定能夠解決、靠你所擁有的可能性，也都不一定能夠解決。那怎麼辦呢？所以聖經就告訴我們，告訴我們一些得勝的秘訣！那這些得勝的秘訣就成為我們面對人生、工作、事業、家庭、身體健康，各方面的逆境、困境的時候的一個原則。
這些屬靈的原則能夠幫助我們，在面對希望跟絕望的時候，為什麼你能夠選擇希望不選擇絕望？是因為聖經 神的話告訴我們，祂告訴我們的話語、這些屬靈的原則，讓我們不選擇絕望而選擇希望。為什麼選擇希望呢？因為聖經告訴我們！我們來看幾處聖經就暸解明白，選擇希望∼得勝的秘訣在哪裏呢？弟兄姐妹如果可以的話，你要把這些經文都記下來！歷代志下廿：15【他說、猶大眾人、耶路撒冷的居民、和約沙法王、你們請聽、耶和華對你們如此說、不要因這大軍恐懼、驚惶、因為勝敗不在乎你們、乃在乎神。】弟兄姐妹，你要永遠記住∼你的人生會有很多的逆境，各樣的艱難會臨到你，但是你要記住“勝敗不在乎你，乃在乎耶和華”。勝敗不在乎你們，乃在乎神！
我們再看撒母耳記上十七：47【又使這眾人知道耶和華使人得勝、不是用刀用槍．因為爭戰的勝敗全在乎耶和華．他必將你們交在我們手裏。】這又再次告訴我們得勝的秘訣！得勝的秘訣是什麼呢？耶和華使人得勝不是用刀、用槍。 弟兄姐妹，你有沒有常常用刀、用槍去解決問題，結果是被打得頭破血流！你用刀、用槍去刺人，結果別人也刺你，所以你更痛苦、更沮喪。這邊告訴我們，勝敗不是用刀、用槍，乃是在乎耶和華！再看撒母耳記上十四：6【約拿單對拿兵器的少年說、我們不如過到未受割禮人的防營那裏去、或者耶和華為我們施展能力、因為耶和華使人得勝、不在乎人多人少。】前面告訴我們不是用刀、用槍，這邊又告訴我們不在乎人多人少！我們再看歷代志上十四：11【亞撒呼求耶和華他的 神、說、耶和華阿、惟有你能幫助軟弱的、勝過強盛的．耶和華我們的 神阿、求你幫助我們．因為我們仰賴你、奉你的名來攻擊這大軍。耶和華阿、你是我們的神．不要容人勝過你。】 這邊告訴我們，耶和華 神幫助軟弱的勝過強盛的。
弟兄姐妹，這些屬靈的原則，是我們能夠過一個得勝的人生、一個豐盛人生的關鍵。這些關鍵就是 神一直透過祂的話告訴我們∼勝敗不在乎你們，乃在乎神！勝敗不在乎用刀、用槍！ 今天當你在面對絕望的時候、在面對逆境的時候，你不是在絕望之中、在逆境之中去找刀、找槍，不是！你要尋找的是耶和華啊；你不是去找人，人多人少不是關鍵，你要尋找的就是耶和華。所以當約書亞他在那天晚上等候時，突然間有一個人出現！這個人的出現讓約書亞心裏非常地耽心跟懼怕，為什麼呢？因為這個人手裏有拔出來的刀在對面站立著，好像是一個非常大能的勇士∼超級的勇士。約書亞心裏想：（這個人是要來幫助我們的？還是幫助敵人？如果他去幫助敵人的話，那我們不是死定了嗎？這麼超級大能的勇士看起來都讓我們害怕，我們如何去跟他打仗呢？）但是約書亞心裏又想：（說不定這個人是來幫助我們的！如果來幫助我們的，那我們就一定可以得勝。）所以約書亞心裏想著的是：（這個人是幫助敵人的？還是幫助我們的？）結果約書亞就問這個人，他說：【你是幫助我們呢、是幫助我們敵人呢。】結果這個人他回答說：【不是的．】不是的？他不是來幫助我們或是幫助敵人，那你來做什麼呢？結果這個人說：【我來是要作耶和華軍隊的元帥。】
弟兄姐妹，為什麼我們在人生的戰鬥裏面，面對希望跟絕望的抉擇，我們還是要選擇希望！因為我們有一位得勝軍隊的元帥，那就是耶和華！你的人生不是在乎人多人少、你的人生也不在乎刀槍如何，你的人生是在於耶和華要成為你軍隊的元帥。今天我們教會的建造，不是在乎人多人少、不是在乎各方面，要讓耶和華成為我們軍隊的元帥！今天家教會不是在乎恩賜、不是在乎這個職分、職事、不是在乎功能，是在乎耶和華軍隊的元帥成為你家教會的領導者！你要順服在耶和華軍隊的元帥裏面。不是你，你不重要！你的重要顯出來是你要先順服這位軍隊的元帥，你的重要才能夠顯出來、你的價值才能夠顯出來。如果你沒有先順服這位軍隊的元帥，你生命的價值沒有辦法顯出來！什麼叫作順服？就是既然耶和華的軍隊來了！所以約書亞怎麼做呢？約書亞沒有說：「不會吧！神已經選擇我作元帥、 神已經選擇我作領袖了！摩西死了、 神是揀選我啊，我來作就是要帶領以色列人進入到迦南地的啊！怎麼又另外預備一個軍隊的元帥呢？不會吧，他來跟我搶！」各位，約書亞不是這樣！當約書亞知道耶和華軍隊的元帥出現在他面前的時候，他立刻怎麼樣？俯伏！【約書亞就俯伏在地下拜、說、我主有甚麼話吩咐僕人。】
弟兄姐妹，在教會你是僕人、我是僕人，因為我們是在耶和華軍隊的元帥的帶領之下！在家教會你是僕人、小牧者是僕人、小牧女是僕人，因為家教會軍隊的元帥是耶和華。你必須要像約書亞一樣的∼俯伏在地，“俯伏在地”的意思就是放下自己，放下我的謀略、放下我的戰略、放下我的一切，完全是讓耶和華軍隊的元帥來引導、帶領！祂怎麼吩咐，你就怎麼行。約書亞他俯伏在地、下拜說：『我主有什麼吩咐！』 弟兄姐妹，人的吩咐不重要，重要的是 神！人的吩咐會讓你掙扎，你聽見人的聲音會讓你痛苦、會讓你傷心難過！但是你要多聽神的聲音。 神的聲音帶來安慰，是人沒有辦法安慰的！ 神的聲音帶來激勵，是人沒有辦法帶來激勵的！ 神的聲音是帶來那種生命的動力，是人沒有辦法給你的！ 弟兄姐妹，基督徒得勝的秘訣∼不是在於你遇到什麼事情、不是在於什麼人傷害你、打擊你、不是在於遇到什麼困境、逆境，什麼艱難的事情！這些都不重要。為什麼？因為這些你沒有辦法掌控！這些都是從神來的。 神讓你吃艱難餅、喝困苦水的目的是什麼？就是你的生命要被對付！你的生命要被破碎、你的生命要被更新、調整改變。為什麼？因為祂要你完全的放下自己！讓你學習順服的功課。
弟兄姐妹，保羅告訴我們，基督徒的人生就是∼生活是按著 神的旨意來生活的！那 神對我們生活上的旨意究竟是什麼呢？帖撒羅尼迦前書五：16-18【要常常喜樂．不住的禱告．凡事謝恩．因為這是 神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。】弟兄姐妹，神的話是我們生活的準則，離開這個準則∼你就會亂，離開這個準則∼你就會偏行己路，離開這個準則∼你生活的步調、你生活的一切，都會變質！ 神對我們生活中的旨意是什麼？【常常喜樂．】“常常”是代表繼續不斷的！是不是今天喜樂明天就憂愁啊、今天喜樂明天就抱怨了？不是的，是繼續不斷的、要常常的喜樂。然後接著什麼？【不住的禱告．】是不是今天禱告明天就不禱告了？今天有很多人遇到問題、遇到困難、遇到人各種的傷害的時候，今天本來禱告，明天不禱告了！不讀經了！什麼都不要了！「神啊！為什麼讓我遇到這樣的事情？讓那個人來折磨我、讓那個人來傷害我，我不禱告了！」但是我們要不住的禱告。不住的禱告，下面說什麼？【凡事謝恩．】 神啊！我感謝讚美祢！當明天有一個人說一句話、有一件事情發生的時候，怎麼樣？抱怨出來了，不再感恩。【常常喜樂．不住的禱告．凡事謝恩．】常常、不住、凡事，代表這是生活中的每一天、每一時、每一刻，人生中遭遇任何的問題、困難、艱難，人告訴我們什麼、人說什麼各方面，仍然能夠在耶穌基督裏常常喜樂！不住的禱告！凡事謝恩。
但是各位，要常常喜樂、不住的禱告、凡事謝恩，也是有條件的哦！這個條件剛好是相反的。你要先懂得凡事謝恩：「主啊！我感謝讚美祢！雖然那個人說了一些話語讓我很難過。主啊！我為這位姐妹來感謝讚美祢！因為祢透過這位姐妹讓我吃艱難餅、喝困苦水，目的是要讓我的生命長大！」「主啊！我感謝讚美祢！雖然我的問題、困難這麼多，遭遇這麼多不如意的事情臨到我的身上、不順利的事情臨到我的身上！主啊！我感謝讚美祢！祢透過這些不順利、不如意的事情來操練我，讓我忍耐生老練、老練生盼望。不斷地操練我，為這些事情我感謝讚美祢！」
弟兄姐妹，基督徒的人生是凡事謝恩哦，不是凡事抱怨！如果你懂得凡事謝恩，代表你選擇希望還是選擇絕望？選擇希望！為什麼？因為勝敗不在乎你們，是在乎耶和華！勝敗不是在乎人多人少，是在乎耶和華！祂要成為你生命中軍隊的元帥、成為你生活中軍隊的元帥、成為你事奉中軍隊的元帥、成為你一切軍隊的元帥。
那各位，有這位全能的 神！這位創造宇宙萬物的主宰！全宇宙最大的能量在祂的身上！祂成為你的仰望跟倚靠。你為什麼還不謝恩？！還在耽心什麼、你還在憂慮什麼、還在抱怨什麼！凡事謝恩∼凡事代表好事還是壞事？都有。順利還是不順利的事情？都有。喜樂還是痛苦的事情？都有。凡事謝恩！你懂得凡事謝恩的時候，你就會怎麼樣？不住的禱告！用禱告來處理你所遭遇的一切事情。不是用你的血氣、不是用你的情緒，是用禱告！用禱告來處理你的事情，所以不住的禱告。當你不住的禱告的時候，誰會出現啊？耶和華軍隊的元帥！耶和華軍隊的元帥一出現的時候呢，你要學像約書亞∼俯伏在地，然後承認自己是僕人：「耶和華軍隊的元帥，你有什麼吩咐，我就怎麼去行！」當你這樣子做，你看見耶和華軍隊的元帥出現了，不再耽憂、不再懼怕、不再痛苦了！為什麼？因為有神就夠了！我不會選擇絕望，因為耶和華軍隊的元帥就是我的盼望！我不再軟弱，因為耶和華軍隊的元帥就是我的力量！我不再耽憂，因為耶和華軍隊的元帥就是我的避難所！祂是笑臉幫助我的。你心中的憂慮、膽怯、害怕、痛苦，就從你的裏面出去了！喜樂就充滿在你的裏面。弟兄姐妹，這是神向我們所定的旨意！
因此我們看見，約書亞把自己的主權、把自己的一切，完全交託在耶和華軍隊的元帥手中，祂怎麼吩咐他就怎麼去行。所以耶和華就告訴他：『你不要去打，也不要用刀用槍！你一天繞耶利哥城繞一次，第二天再繞一次，連續六天每一天都繞一次，而且都不能講話。抬約櫃的要在前面、祭司要吹角、然後接著約書亞、百姓要在後面，按著神所吩咐的就一天繞一次，第七天的時候要繞七次，繞到第七次的時候就大聲的呼喊，耶利哥城就倒塌了！』 各位，你相信嗎？問題就在這裏啊！為什麼你遭遇到很多、很多的難處沒有辦法解決？因為你不相信！你說：「 神哪！怎麼可能有這樣子的，簡直就是天方夜譚。」告訴你，不相信是因為你從人的角度看，人是有限的，但 神是無限的！祂是全能的∼說有就有、命立就立，在祂那有難成的事呢！你要學向約書亞，放上你自己：「 神哪，我相信！我就是單單的仰望祢、倚靠祢。」 順服是很難學習的！為什麼？因為順服就是相信 神的話。相信才會去行哪！各位如果你不相信，你會下命令說：「好，一天繞一次，按著神吩咐的這樣子去繞。」 你會去做嗎？不會！怎麼可能呢？天方夜譚，全世界哪裏有這樣的事情。
各位，我們的 神是全能的 神！祂專門做人不可能的事情，人不能做的∼全能的 神凡事都能。我們看到約書亞他俯伏在地說：【我主有甚麼話吩咐僕人。】耶和華軍隊的元帥對約書亞說：【把你腳上的鞋脫下來。】什麼叫作“把你腳上的鞋脫下來”？鞋子代表的就是你走在這世上！弟兄姐妹，事奉神要把世界的一切都放下來∼脫掉！因為這是聖地，這是屬 神的地方。你的智慧是從 神來、能力是從 神來、各方面的恩典從 神來、各方面的祝福都是從 神來、事奉的一切都是從神來！脫掉∼脫掉屬世的，讓屬靈的穿在你的身上！讓屬靈的能力、屬靈的智慧、屬靈的恩典穿在你身上，你就能夠去讓不可能的變成可能。你如果穿著地上的鞋要來事奉主，這是不可能的！為什麼？因為你今天雖然有熱心事奉主，但是面對逆境的時候，你就對神說：「 神哪，不可能！這個也不可能、那個也不可能。 神哪，不可能。」所以 神說：【把你腳上的鞋脫下來。】你既然要事奉主，你就是一個屬靈的人，一切都要從屬靈的角度來思想、來看。因此我們看見，人生、生活、工作、事業、家庭、婚姻、甚至身體的健康，都有各種的爭戰！有些人面對爭戰就活不下去，所以就放棄了。但是弟兄姐妹，面對爭戰基督徒要繼續活下去，而且不能夠放棄！為什麼？因為我們有一位耶和華軍隊的元帥在率領著我們！求神幫助我們！
人生這種困境∼就是吃艱難餅、喝困苦水，這是一種磨練、這是一種操練、這是一種熬練！讓生命最高的價值，能夠藉著這樣子的熬練、操練、磨練顯明出來！好讓神藉著你彰顯神得勝的見證人。求 神幫助我們！ 你的人生是如此、生活是如此、事奉是如此，是希望跟絕望的一種戰鬥！你要選擇什麼？我們要選擇希望！因為耶和華軍隊的元帥在率領我們。只要有祂率領，我們就有盼望！只要有祂率領，我們就可以得勝！羅馬書五：3-5【不但如此、就是在患難中、也是歡歡喜喜的．因為知道患難生忍耐．忍耐生老練．老練生盼望．盼望不至於羞恥．因為所賜給我們的聖靈、將神的愛澆灌在我們心裏。】 保羅告訴我們，在患難中也要怎麼樣？歡歡喜喜。 為什麼呢？患難會生什麼？忍耐。忍耐會生什麼？老練。老練會生什麼？盼望！盼望不至於羞恥．因為所賜給我們的聖靈、將神的愛澆灌在我們心裏。哈利路亞！我們一起來唱一首詩歌。“若是有祢在我的生命”這是一首台語詩歌。
若是有祢在我的生命
若是有祢在我的生命 我就永遠不驚惶
風雨這呢大 曠野這呢濶 有祢同在無搖泏
若是有祢在我的生命 我就永遠不孤單
有祢相作伴 跟祢逗陣走 充滿温暖無畏冷
海水會乾 石頭會爛 祢的愛疼無變換
甘願為我受盡拖磨 將我當作祢心肝
海水會乾 石頭會爛 祢的愛疼無變換
恩情這大 怎樣感謝 一生跟主粘相靠