主題：晝夜思想 神的話
經文：詩篇一：2-3
分享：莊懷駟牧師
內容：小牧者錫孝弟兄藉著亞伯拉罕跟我們分享到∼喜愛 神的話語的人是何等的有福。 我們感謝主！ 在這邊首先謝謝弟兄姐妹為我們這次到昆明的宣教禱告，讓我們能夠很平安、順利傳福音，也很平安的回來！
四月、五月是我最忙的時候，我下禮拜三接著要帶弟兄姐妹共有二十八人要到韓國參加盆唐教會十週年感恩禮拜，並與他們締結姐妺教會。我們家教會的小牧者、同工，總共有四個堂的同工共二十八位去參加，所以請你們也特別為我們這次到韓國的行程禱告。 我五月六號從韓國回來，五月九號又要趕到大陸鄭州，因為有一位台北堂的弟兄在那舉行訂婚禮拜；我九號去十一號回來，十六號又要趕到上海證婚。∼所以我這二個月好像當空中飛人一樣，飛來飛去！所以請你們特別為我禱告，求主來保守眷顧！
感謝 神！我們這一次到昆明，是我這一生中很特別、很特別的經驗。因為大概三天到四天，光是在這個車子上就坐了將近有三十六、七個小時，從來沒有坐那麼久的！而且你知道，這個雲南簡稱是什麼？滇。你知道為什麼叫作“滇”嗎？一般來講，在大陸你就會看到他們車子的車牌，一定就是那個簡稱，但是唯獨雲南不是！雲南簡稱是“滇”，但是他們的車牌是“雲”。為什麼呢？因為雲南巳經太顛了，顛的不得了！以前不曉得這個滇是什麼意思，這次去才知道∼真的是顛。
我們這次去分成三個部份的事奉，第一個部份就是我們教會跟瀋陽的教會一起配搭服事，在昆明有一個確據集訓會，我們一起配搭服事！來參加的幾乎都是少數民族，我們特別為他們辦一個集訓會服事他們。結束以後，我們就分成幾個小組，到各個不同的少數民族的教會去∼到這個少數民族的教會去，我們一坐車就是三個小時，而且那個都是山路！那我去的是最遠，我去的地方是苗族的教會。雲南大概有二、三十個少數民族，苗族是信耶穌比例最高的，大概有百分之八十以上是信耶穌的！但是他們的信仰都已經變成形式化了。到瀋陽的時候， 發現 神的話語對他們而言是非常、非常地缺乏！但是到雲南的時候，在少數民族裏面，神的話語幾乎是沒有∼非常、非常地缺少！他們聚會還是聚會、唱詩還是唱詩，但是已經都變成形式化了，這是他們的一個情況。而我是禮拜六就先離開，因我去的是最遠的，非常、非常遠的，不但遠而且又高∼我去的地方大概是海拔約二千八百九十公尺高的一個地方！那是雲南的一個少數民族叫翼族，那翼族下面又有四個支，黑翼族、白翼族、紅翼族、甘翼族∼我去的地方是黑翼族，那黑翼族他們是所有少數民族裏面信耶穌的比例最少的。
因為第一天是禮拜六，我們到的時候已經快傍晚了！結果他們說：「我們還要再往更深山裏面走！」∼這個往更深山裏面走，真的是很難走。為什麼？顛哪！顛到好像沒什麼路，但是車子就在上面走！那旁邊就是好像山崖一樣。 從來沒有這麼顛過，顛到我的腸胃受不了！到下車的時候，整個腸胃好像糾在一起；顛了快一個小時，就這麼一直顛進去，那個路都是黃土路、石頭路。進去以後∼你知道在那邊的人，他們的生活很簡單、也很單純！他們說早上吃洋芋、中午吃土豆、晚上吃什麼？馬鈴薯！其實都一樣∼洋芋就是馬鈴薯、土豆也是馬鈴薯、馬鈴薯還是馬鈴薯。感謝 神！我們去的那一天剛好是前任村長的女兒訂婚，他們說大概有三百多個人來吃筵席！他們吃筵席就是在一片空曠的黃土上面。 然後呢我們被視為上賓，我們沒有跟他們一起吃，我們是到一個小房間裏面吃；那個小房間裏面有一盞大概5或10燭光的燈，他們就擺設了很豐富的筵席。 他們說：「這個豬肉是我們自己養的！」∼他們當地的人都是務農、還有畜牧，就是養羊、驢、馬、牛、豬、雞這些．所以他說：「這個豬是我們自己養的！」你到處都可以看到豬！為什麼？因為豬都在外面跑來跑去！所以他們說這個豬肉是最好吃的、雞肉也是最好吃，因為都是自己養的。
我以前有聽過，從來沒有經歷過的是什麼呢？要吃飯的時候，菜上面全部都是蒼蠅！我的臉上是蒼蠅、手上是蒼蠅，全部都是蒼蠅！然後他們又叫我作謝飯禱告。謝飯禱告我就說：「這個豬肉是我們自己養的，最好吃的；雞肉是最好吃的，什麼都是最好吃的！…」哎呀，要動筷子的時候，就開始有一點難處！他們都說：「好吃、好吃！」∼而且你知道他們很好客、很熱情！他們吃飯不是用小碗、是用碗公；他們男男女女，一個人都可以吃二碗公到三碗公。那他們就給我們一碗公，我們都說：「太多了、太多了！」他們就說：「再加一點、再加一點！」∼剛開始吃飯的時候，我就把筷子伸到最下面、去挾最下面的吃！但是他們實在是太熱情了，這個也要吃、那個也要吃。我就想到說，既然禱告了嘛、感謝了，就吃了！所以就不管上面的、下面的，全部都吃了。哎呀，這真是一個很特別的經歷！
去那邊最痛苦的就是上廁所！因為廁所前面沒有門、後面沒有門∼以前是聽說的，現在是經歷了。那邊幾乎每一天天氣都很熱，教會又在厠所的旁邊；天氣熱，從厠所裏面發出的那個味道，真的是很難受！但是他們都習慣了。所以真的是非常、非常感謝主！讓我們有這樣一個特別的經驗！他們邀請我們明年三月底還要再去∼所以弟兄姐妹，你要嚐試的，明年三月底就可以報名，我們就一起去！
這次我去的時候，我真的有很深的感受！那個感受是什麼呢？我們身在台灣的人真是有福啊！我們真是身在福中不知福。看到他們那種生活，真的是非常、非常的辛苦！但是他們是這麼樣的單純、沒有任何的抱怨；他們一天吃二餐，早上一起來就到田裏面去了、就去牧牛、牧羊、牧馬…過這樣子的生活。真的是看到∼我們今天生活在台灣這樣一個富裕的環境裏面，是何等的有福！但是我們在這樣的環境裏面，還是有很多人在抱怨。我們真的是要為我們所處的環境感恩！
第二個我的感受是什麼？為你所擁有的要珍惜！真的，你要懂得珍惜你所擁有的。有些人得著的真的是很不容易！今天在這邊你要得著什麼都可以，你要懂得珍惜你所擁有的、把握你所擁有的。所以求神幫助我們！等我們把這次所拍的、所錄影的資料剪接好，我們會讓弟兄姐妹來看一看在這次整個宣教的過程，特別是到少數民族宣教的影片，可以讓弟兄姐妹看一看，到時候也請顧哥、碧瑩他們一起來分享這次的宣教。而我是希望說∼“我們教會”一定要成為一個宣教的教會，這是重要的！我從少數民族那邊回到昆明以後，神就讓我看見，以前我對這個不是很了解∼你知道在啟示錄裏面從第五章開始一直到後面，一直在重覆幾個，就是“各族、各國、各民、各方”或是“各國、各民、各族、各方”，從啟示錄第五章到後面，都一直在重覆這些。以前我不是很清楚，哎呀，現在我才完全明白！神愛世界上每一個種族、 神愛世界上每一個國家、 神愛世界上每一個人、 神愛世界上每一個地方的每一個人！這就是為什麼我們要傳福音，為什麼我們要宣教∼因為 神愛世人！這個世人是指各族、各國、各民、各方的人。所以求神幫助我們！我再一次鼓勵弟兄姐妹，你的人生裏面最起碼你能夠去宣教一次以上，真的是很值得的！去看一看，讓你的心胸廣大一點、視野廣大一點。
我知道我們在座的黃牧師，她宣教的經歷比我更多！他到世界各地方去宣教，她的感受一定比我更深。所以求 神真是幫助我們！我們的教會一定要成為宣教的教會！我們教會存在的目的，在國內、在台灣，就是努力傳福音、建立我們教會、建立家教會；在國外，就是宣教。這就是你們來接受教導、裝備最重要的一個目的，除了這個目的以外∼沒有了。所以求神幫助我們、激勵我們！讓我們能夠願意作一個在這個時代與 神同工的人，我們願意傳福音、作宣教的工作。
一起來讀詩篇一：2-3，這是剛才小牧者跟我們分享的：【惟喜愛耶和華的律法、晝夜思想、這人便為有福。他要像一棵樹栽在溪水旁、按時候結果子、葉子也不枯乾．凡他所作的、盡都順利。】每次浸禮的時候，我們送弟兄姐妹聖經都一定要寫這二節經文！所以如果你在我們教會受浸的，你有一本受浸的紀念聖經，上面一定有這二節經文寫在上面∼我們彼此勉勵。而我們只要到瀋陽或者是到昆明，我們都一定要唱一首祝福的詩歌，這首祝福的詩歌我們唱來唱去、連續一直唱，大概都唱了幾百遍以上！這首祝福的詩歌是什麼呢？就是他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾，凡他所做的盡都順利（你像一棵果樹，種在溪水旁，往下紮根、靠著信心，在上帝的愛裏面！明白主旨意，明白主旨意，過著得勝生活．） 各位，這一節經文是不是應許啊？祂應許我們信主的人、我們倚靠主的人、我們信靠主的人，我們的生活、我們的生命，好像一棵樹栽在溪水旁，他會按時候結果子、葉子也不枯乾，凡他所作的盡都順利。你要說什麼？阿們！
各位，讀聖經有一個很重要的秘訣，這是“應許”要大聲說：「阿們！」∼阿們的意思就是什麼？我要。神就按著你的阿們，就賜給你了！弟兄姐妹，你要成為一個阿們的基督徒哦，要常常“阿們”。那各位，這段聖經我們都會背、我們都會唸、我們都會講，但是呢有一個條件，那個條件是你要進入第3節那個蒙福、祝福的光景中所必備的，那個條件是什麼？惟喜愛耶和華的律法、晝夜思想、這人便為有福。
在國外有一個港口，這個港口剛好有一艘軍艦要啟航舉行一個入水的儀式，那這個儀式呢就交給一個海軍的士兵∼他是一個很優秀的士兵！因為他很優秀，所以就給他一個特別的任務；讓他使這艘軍艦，能夠在他的指揮之下出港去。這位海軍士兵非常的緊張，但是也很懂得珍惜把握住這樣的機會來表現他自己的聰明、能幹、才華，所以大家都對他有很深的期待！就在那一天，他開始進入到指揮中心，一進去以後他就下了幾道命令，都預備好了，最後這艘軍艦就順利開出去了。整個過程、細節都非常的完美！所以岸上的每個人都拍手：「這樣的技術太棒了、太棒了！」然後他的同事也都認為這個人真了不起！真是很有智慧、很聰明、而且很有才華、很有才幹；他自己也覺得說：（哎呀，我真是做的非常好。）∼結果就在這時候，當軍艦離開港口一點點的時候，忽然間有一個士兵就來告訴他說：「我們軍艦的艦長找你。」他說：「軍艦的艦長要召見我，是不是因為我表現這麼好要召見我！」所以他就很高興，想到說艦長召見我，一定是要來稱讚我。沒有想到這個士兵說：「不是！是艦長發給你一封電報。」他說：「艦長怎麼會發給我電報呢？」∼結果他拿過來一看，傻眼了！因為艦長說：「某某士兵，你今天所有的工作、細節各方面做的非常的好、非常的完美！但是你忽略了一件事情，這是所有事情中最重要的一件事情∼就是當艦長還沒有上船的時候呢，你不能就把這艘船開出去了。」他一看完，嚇一跳∼原來艦長還沒有上船！他趕緊跑出來一看，艦長竟然站在岸邊那邊揮手。
弟兄姐妹，你的人生是否如此？你的人生總是認為你自己行、你自己能，你把很多事情做得很完美、做得很美好、做得很棒！但是各位，可能耶穌這位艦長不在你的船上，你把祂忽略掉了！如果耶穌這位艦長不在你的船上，你開出去沒有用。為什麼？你不曉得往何處去！親愛的弟兄姐妹，對我們一個基督徒來講，我們多麼渴望、多麼盼望、多麼希望，我們每一天的生活、每一天的工作各方面，都能像詩一：3所說的：【他要像一棵樹栽在溪水旁、按時候結果子、葉子也不枯乾．凡他所作的、盡都順利。】∼我們多麼渴望每一天都是順利的、每一天都是美好的、每一天都是豐盛的，但是你今天缺乏的是什麼？你今天缺乏的不是你的智慧、不是你的聰明、不是你的才能、不是你所擁有的可能性，可能你今天缺乏的就是∼耶穌不在船上！耶穌不在船上。因此，詩人說：【惟喜愛耶和華的律法。】∼一個基督徒的人生最重要的，不是你來聚會多久、你信主多久，最重要的一件事情是∼你對耶和華的律法的態度如何？！
我們常常聽到很多的弟兄姐妹，他們常常有很多的藉口理由說：「我沒有時間，我真的沒有時間讀聖經！」有些人就說：「我讀不懂，根本不曉得這在說什麼！所以我不想讀。」弟兄姐妹，你對 神話語的態度就影響到你的靈命，你的靈命就影響到你生活，你的生活就影響到你的人生！你的人生為什麼有這麼多的難處、難題，有這麼多複雜的問題，就是因為你對耶和華的話語的態度是錯誤的。但是詩人在這邊說什麼？【惟喜愛耶和華的律法。】“惟”代表什麼？絕對的！我們對神話語的態度應該有“絕對的”、“不能少”的喜愛，這是我們對 神話語的態度。詩人常常強調喜愛 神的話語∼各位如果你不喜愛 神的話、你心中沒有神的話，你怎麼過一個基督徒的生活？你在生活中各樣的遭遇、各樣的難處裏面，你如何來重新得力呢？！
昨天晚上我跟幾位姐妹到榮總去看二位小朋友，一個叫作“柏安”、一個叫作“永瑄”。這個柏安大概是五到六歲的小朋友，他因為開刀以後莫名的病菌感染，接著就變成一個植物人！他的媽媽非常的難過、非常的痛苦∼因為這是他們的第一個孩子。看到這麼漂亮、這麼可愛的孩子，眼睛大大的∼但是變成植物人，醒不過來！因為開刀就變成這樣，他們很難接受、很痛苦、很難過。所以昨天我們看完另外一個小朋友，經過他媽媽的許可，我就進去為他禱告、鼓勵他媽媽。弟兄姐妹，人生有太多的戰鬥你要去打，問題是在於你倚靠什麼？如果你心中沒有神的話語，你能夠靠什麼？靠人，人會倒；靠山，山會倒∼只有倚靠耶和華！因為耶和華是永久的磐石。所以弟兄姐妹，【惟喜愛耶和華的律法】∼這個“喜愛”是什麼？這個喜愛是我們對神話語的一個態度。再看詩篇一一九：47-48【我要在你的命令中自樂．這命令素來是我所愛的。我又要遵行你的命令．這命令素來是我所愛的．我也要思想你的律例。】詩人說：【這命令素來是我所愛的．】∼這是我們對神話語的態度。
昨天我去看這二個孩子的時候，我就想到幾年前，當筱涵國小六年級的時候，有一天她排尿排不出來，到最後我們送她到醫院去。到醫院去了以後、醫生就幫她導尿，導尿完之後醫生就懷疑說她是糖尿病∼幼年型糖尿病。我說：「怎麼可能！那麼小的孩子怎麼可能會得糖尿病呢？」∼那個醫生是我們教會的弟兄，他就說：「牧師，我們懷疑她是IDDM，就是幼年型糖尿病！好不好，牧師我們轉院。」他就幫我們轉院，陪著我們到台北的馬偕醫院∼馬偕那裏有一位李遠景醫師，在台灣他是這方面的權威、專家，所以我們就去找他。最後他檢查的結果就是筱涵得到幼年型糖尿病！那我對這個幼年型糖尿病不是很了解，那個醫生就來跟我談。他說：「你是筱涵的爸爸是不是？」我說：「是！」醫生說：「你自己要有心理準備！我現在把幼年型糖尿病是一個什麼樣的情況告訴你。」「幼年型糖尿病直到今天還沒有辦法發現出究竟是怎麼回事！但是就是好的細胞把好的細胞攻圍了，所以筱涵胰臟的功能完全壞掉了。那胰臟的功能壞掉了就沒有辦法分泌胰島素，所以從現在開始，筱涵要打針、要打一輩子的針。」∼哎呀，我一聽到打針就嚇死了，她要打一輩子！我的心幾乎好像要碎掉一樣。一個小孩要打針打一輩子！我就問他說：「真的沒有其他的辦法嗎？」他回答：沒有其他的辦法！只有靠著打針，因為她得到這個病，她一輩子就是要打針。」
那個時候我的心真的是非常的難過！想到這孩子一輩子一天要打三針到四針，要打一輩子∼不是打一年、不是打幾年，是打一輩子！我真的是非常、非常的難過，想到這個孩子就非常、非常的痛。但是既然巳經發生了，我仍然說：「主啊，我仍然感謝祢！因為這個孩子是在祢的手中。我只求一件事情，就是讓這個孩子在成長的過程裏面，這件事情不會成為她成長的攔阻跟阻礙！不會因為得到這樣子的病，然後有很多負面的、消極的意念思想！我只求主這件事情，求主保守她！讓她在主的愛裏面仍然有喜樂、有平安，能夠有積極、樂觀、進取的心。」∼感謝神！直到現在筱涵仍然是在 神的恩典中、在 神的保守眷顧之中。所以昨天看到這二個孩子的時候，又想到筱涵六年級得到這個病的時候，我的感觸就非常、非常的深。 但是感謝神！我們為什麼對很多事情能夠看開來，為什麼？因為喜愛耶和華的律法。 神的話在我們的裏面，我們就會從 神的角度來看這些事情！而不是從人的角度來看。從人的角度來看，你根本不可能接受的！你會很沮喪的、你會哀傷的，甚至你會很憤怒的、很不平、不滿的：「為什麼這樣的事情臨到我身上？為什麼這樣的事情讓我遭遇？」。但是各位，一個喜愛耶和華的律法、晝夜思想的人，因為心中有 神的話∼ 神的話就會成為他的幫助、他的力量、他的安慰。所以惟喜愛耶和華的律法，而且還要怎麼樣？晝夜思想。
各位 神的話要晝夜思想！你要怎麼樣才能晝夜思想？第一個，你要把 神的話藏在心裏。我們來看詩篇一一九：11【我將你的話藏在心裏、免得我得罪你。】我們要將 神的話藏在那裏啊？藏在心裏。再看箴言四：20-23【我兒、要留心聽我的言詞、側耳聽我的話語．都不可離你的眼目．要存記在你心中。因為得著他的、就得了生命、又得了醫全體的良藥。你要保守你心、勝過保守一切．因為一切的果效、是由心發出。】各位，這邊告訴我們作一個基督徒得勝的秘訣，得勝的秘訣在哪裏？就是把神的話藏在心裏、放在心裏。因為你把 神的話放在心裏，才能夠晝夜思想！“思想”就是默想。你要常常默想 神的話，怎麼樣默想 神的話？心中沒有 神的話，你會默想嗎？沒有辦法默想。我一個禮拜大概要講十三堂到十七堂道，四個教會跑來跑去∼我常常在飛機上就在默想什麼？神的話！因為我一下飛機，一去就要開始講道、一下車就要開始講道，所以我一直都在默想 神的話。
那默想 神的話語就會有什麼？就會有亮光！各位 神的話語有沒有亮光跟你屬靈生命會不會長大有關係。 那我可以用一個比喻來講，有亮光跟沒有亮光是什麼意思呢？等一下我們要吃飯，吃飯的時候∼那個飯好不好吃啊？香不香啊？好香！那各位，飯是用什麼來煮的？米！米可以煮成飯，但是米等不等於飯啊？不等於飯。今天很多人讀聖經，讀的就好像吃米∼各位，你可以吃幾顆？你吃一、二顆就不想吃了！為什麼？很難吃！沒有味道、真難吃啊。但是各位，煮成飯的時候好不好吃啊？好吃！香噴噴的、非常好吃。所以我最近到好幾個地方吃飯都要吃三碗飯，有些時候吃四碗飯！他們就說：「牧師啊，你是不是在昆明那邊餓慘了，所以回來就大吃？！」∼我就覺得吃來吃去，還是台灣的菜好吃！我回來胃口就大開。那各位，你讀聖經也是一樣！如果 神的話沒有發出亮光，你是在吃米還是在吃飯啊？吃米！ 神的話發出亮光，你就會覺得怎麼樣？真好吃。這樣你了解嗎？！
我們來看詩篇一一九：130【你的言語一解開、就發出亮光、使愚人通達。】各位，這邊所說的“愚人”不是指笨的人、沒有智慧的人哦，這邊所說的愚人是“單純的人”。什麼叫作單純的人呢？神的話一解開就發出亮光，就是 神怎麼說就怎麼做、 神怎麼說就怎麼行！這個叫作單純的人。弟兄姐妹，你對 神的話語是最不單純的，為什麼？ 神要你這樣做，你偏偏加上自己的意思、自己的理由、自己的藉口，你就是不去遵行！所以神的話要解開，就發出亮光。各位，亮光就是吃飯還是吃米啊？吃飯！愈吃愈甘甜、愈吃愈香。各位，沒有亮光你是在吃飯還是吃米啊？吃米！沒有胃口。 所以各位，【惟喜愛…】∼“喜愛”是我們對神話語的一個態度！你不喜愛，你怎麼會把 神的話藏在心裏呢？你不喜愛、你不渴慕、不愛慕 神的話語，怎麼可能把 神的話藏在心裏呢？ 你沒有把 神的話藏在心裏，你如何晝夜思想呢？你沒有晝夜思想，下面的福你就得不到！因為聖經說：【惟喜愛耶和華的律法、晝夜思想、這人便為有福】∼有福這個“福”從那裏來？晝夜思想神的話！你會晝夜思想 神的話，為什麼？因為你喜愛耶和華的律法。
所以作一個基督徒，你要先喜愛耶和華的律法，接著才能夠晝夜思想，接著∼這人便為有福！這個有福是什麼樣的福啊？【他要像一棵樹栽在溪水旁】∼各位，他要像一棵樹，這棵樹代表的就是你自己、就是我。我們的生命栽在溪水旁，生命會不會枯乾？不會！生命有沒有得著滋潤？有！不會枯乾、得著滋潤，所以生命會不會長大？會！各位，不是你來服事、你來作禮拜，你就會長大！作禮拜不會長大，只有把你的生命栽在溪水旁，你的生命要跟水連結在一起才會長大。作禮拜不會長大，而且作禮拜很危險哦！我告訴你，信耶穌愈久愈危險，真正那些單純的都是剛信主的！那些信耶穌愈久的，我告訴你∼你的靈命愈危險。為什麼？你很容易落入到剛硬、形式化、表面裏面。
你知道耶穌在啟示錄裏面，寫信給七個教會。第一個教會，耶穌責備以弗所教會∼以弗所教會他們做了很多事！耶穌說：「我知道你的行為、勞碌、忍耐…」＜啟二2＞ 但是各位，他們做了很多事，耶穌有沒有稱讚他們？沒有！而且責備他們。為什麼責備他們呢？因為你失去了那起初愛主的心！＜啟二：4＞ 各位，你的事奉沒有在愛主裏面的事奉，就好像身體沒有靈魂是死的一樣啊！＜雅二：26＞ 所以信耶穌愈久的，我告訴你們∼愈複雜、愈麻煩！在教會裏面常常帶來很多問題的，都是這些信耶穌很久的人。為什麼？因為他們的生命沒有跟溪水連結在一起！所以心意沒有更新、也沒有變化，就愈來愈剛硬。
一棵樹，要栽在溪水旁！我們來看以西結書十九：10-14【你的母親先前如葡萄樹、極其茂盛、栽於水旁、因為水多、就多結果子、滿生枝子。生出堅固的枝榦、可作掌權者的杖、這枝榦高舉在茂密的枝中、而且他生長高大、枝子繁多．遠遠可見。但這葡萄樹、因忿怒被拔出摔在地上、東風吹乾其上的果子、堅固的枝榦折斷枯乾、被火燒燬了。如今栽於曠野乾旱無水之地。火也從他枝榦中發出燒滅果子、以致沒有堅固的枝榦可作掌權者的杖．這是哀歌、也必用以作哀歌。】這邊是在描寫神的百姓以色列人，以色列人他們是 神所愛的、是 神所揀選的！葡萄園就是代表以色列。 神栽種上等的葡萄在這個上面，過去葡萄樹極其茂盛，為什麼？栽於水旁！因為水多就多結果子，而且生出堅固的枝幹。但是最後第12節說：【但這葡萄樹、因忿怒被拔出摔在地上、東風吹乾其上的果子、堅固的枝榦折斷枯乾、被火燒燬了。】
為什麼會這樣？因為離棄水！因為遠離 神，不再相信 神、不再倚靠 神、不再喜愛耶和華的律法。生命離開了溪水的結果就是枯乾，因為沒有水就枯乾、枝幹就折斷！這個“水”所代表的是什麼？就是神的話！我們來看以弗所書五：26-27【要用水藉著道、把教會洗淨、成為聖潔、可以獻給自己、作個榮耀的教會、毫無玷污皺紋等類的病、乃是聖潔沒有瑕疵的。】我們都在說我們要建立一個榮耀的教會，是不是啊？那榮耀的教會要不要把一些玷污皺紋等類的病洗乾淨啊？要怎麼樣才能夠洗乾淨呢？【要用水藉著道】所以弟兄姐妹，“水”代表的就是道！你的生命不在水裏面、你的生命枯乾，可不可以服事主啊？還是可以，只是服事主是靠自己！靠自己的才幹、靠自己的才能，仍然可以服事主。但是各位，如果我們這個生命枯乾了，就是代表我們這個生命沒有栽在哪裏啊？沒有栽在溪水旁！因此我們的生命一定要栽在溪水旁，好像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子。
弟兄姐妹，生命成長最重要的目的就是什麼？結果子！當你看到家教會裏面結福音的果子的時候，你喜不喜樂？喜樂！你會覺得你這樣的服事甘不甘甜？甘甜！這樣的服事真是喜樂甘甜。滿不滿足？滿足！為什麼？結果子，生命結果子！一個農夫看到自己所栽種的果樹，每一年都結豐碩的果子、有豐碩的收作的時候，那個農夫都是笑臉常開；反過來說，沒有結果子呢？你會發現到大家臉都很憂愁、很難過！因為努力的結果沒有結果子。所以 一棵樹栽在溪水旁、按時候結果子、葉子也不枯乾．凡他所作的、盡都順利∼一切都順利，代表他有沒有倚靠耶和華啊？有∼。我們來看一段聖經，耶利米書十七：5-8【耶和華如此說、倚靠人血肉的膀臂、心中離棄耶和華的、那人有禍了．因他必像沙漠的杜松、不見福樂來到、卻要住曠野乾旱之處、無人居住的鹼地。倚靠耶和華、以耶和華為可靠的、那人有福了。他必像樹栽於水旁、在河邊札根、炎熱來到、並不懼怕、葉子仍必青翠、在乾旱之年毫無掛慮、而且結果不止。】
我們看到這邊有二種人生；一種叫作有禍的人生，一種叫作有福的人生。有禍的人生，就是在人生之中遭遇各樣的爭戰、攔阻、問題、困難的時候，他不懂得倚靠耶和華、他是倚靠自己，他心中遺棄耶和華！因為他 倚靠人血肉的膀臂、心中離棄耶和華的、那人有禍了．有什麼禍呢？他必像沙漠的杜松、不見福樂來到。一個離棄神的人，不可能有福樂！如果有的話，那只是地上的快樂∼地上的快樂一下子就不見了、一下子就過去了。所以離棄耶和華不可能有福樂，而且要住什麼？曠野乾旱之處、無人居住的鹼地。生活就是在曠野裏面，所面對的就是枯乾、荒涼，所面對的就是死氣沈沈∼沒有希望、沒有盼望。 但是這邊又說：【倚靠耶和華、以耶和華為可靠的、那人有福了。】∼一個倚靠耶和華的人，他在人生的遭遇之中，他知道惟獨耶和華是他的仰望跟倚靠。
有一個老師進入到教室裏面，這個教室裏有一面白板，這個老師就在這面白板上用黑筆劃了一個黑點。然後他就問學生們說：「同學們，你們看見了什麼？」同學們就回答說：「我們看到黑點。」這個老師又說：「同學們，你們再仔細看一看！再仔細的觀察一下，你們看見了什麼？」結果這些同學你看我、我看你很迷惘的，最後還是說：「老師，我們還是看到黑點！除了黑點，還是黑點。」這個時候啊，老師就說：「同學們，難道你們沒有看見這個白板上，除了黑點之外還有其他一大片白色的部份，你們沒有看見嗎？！你們只看到這個黑點，沒有看到其他白色的地方嗎？」弟兄姐妹，一個不倚靠耶和華的人，一個心中離棄耶和華的人，他的人生裏面只會看到黑點！看不到其他的。黑點代表什麼呢？黑點就是代表你現在所遭遇的！你現在所遭遇的難處、困難，甚至沒路可走到一個地步，已經沒有力量走下去的一個情況∼你只看到那個困難、那個問題。各位，你有沒有看到在黑點之外，還有很多很值得你去看的、去感恩的，很值得你去欣賞的、很值得你去讚美的、很值得你去感謝的∼還有很多。
一個不認識 神的人，他就不懂得倚靠 神！一個不懂得倚靠 神的人，人生只有看到黑點，沒有其他的∼他只會在黑點裏抱怨、埋怨。這就好像有些時候，我們早禱會結束以後，大家沒有什麼事，我們就留下來泡茶！然後大家都把好的茶葉拿出來；我也很喜歡去同工家裏面泡茶。那我們知道這個品茶有二種人，一種是懂得茶道的人，一種是不懂得茶道的人。那個懂得茶道的人，一喝到茶的時候啊，他不會覺得苦、會慢慢覺得很甘醇；不懂得茶道的人，一喝茶就：「怎麼那麼苦啊！」∼我跟師母啊就是這樣！師母以前不是很喜歡喝咖啡，我是很喜歡喝咖啡！我喝咖啡是不放糖的，我的咖啡給她喝，她說：「怎麼那麼苦！」最後一直加糖、一直加糖，我跟她說：「妳不是在喝咖啡吔，妳是在喝糖水！因為妳加太多糖了。」∼她加了那麼多糖，還是覺得怎麼那麼苦！但是我喝那個苦咖啡，愈喝就愈香、真香！
各位，同樣地人生就是有這二種人，一種是懂得去品嚐人生滋味的人！懂得品嚐人生滋味的人，看起來好像很苦、很累，看起來好像非常、非常的辛苦！但是他們可以從苦中去經歷到喜樂、去經歷到平安。為什麼？倚靠耶和華！倚靠耶和華的人，人生的苦難就是祝福；倚靠耶和華的人，只有在苦難裏面才尋找到真正的平安、只有在苦難裏面才能夠尋找到真正的喜樂、只有在苦難裏面才能夠得著那真正的盼望！為什麼？倚靠耶和華。如果你是不懂得品嚐人生的人，你在苦難裏面就哀哀叫！一點痛苦、一點爭戰、一點難處，你就在那裏抱怨、抱怨、抱怨：「 神哪，祢不是愛我嗎？怎麼這樣的事情臨到我呢？為什麼、為什麼？！」∼你感到你的人生很苦澀、很無趣、沒有味道！ 但是有些人他們在苦難中品嚐出人生的那個甘醇、人生的那個芳香！為什麼？因為一個懂得耶和華的人跟不懂得倚靠耶和華的人，品嚐人生的味道是不一樣的。
這邊告訴我們，倚靠耶和華、以耶和華為可靠的，那人有福了！所以 他必像樹栽於水旁。各位，你的人生需要更多的水來滋潤你的生命，你的生命需要喝活水∼就妳像耶穌對那個撒瑪利亞婦人說：【凡喝這水的人、還要再渴．】＜約四：13＞ 各位，你會不會覺得人生很渴啊？很多人很渴！水也喝了、飲料也喝了、可樂也喝了、汽水也喝了，還是渴。各位，問題不是那個渴，是心靈的飢渴！所以這個撒瑪利亞婦人她渴，她不是外面渴∼所以在大熱天中午十二點，才偷偷摸摸的來取水；她的渴是心靈的。她有什麼渴？她有專門搶別人丈夫的渴！她是一個淫亂的婦人，專門搶別人的丈夫。＜約四：17-20＞ 耶穌說：『妳喝了這水，還會繼續搶別人的丈夫！因為現在的丈夫也不是妳的，妳已經有五個丈夫了，現在這第六個也不是妳的∼是妳把別人的搶過來的。』耶穌就對她說：『妳要喝我所賜的水！我所賜的水會進入到妳的生命裏面，會成為泉源一直湧到永生。』我們看到，撒瑪利亞婦人喝了耶穌所賜給她生命的活水以後，不再渴了！她不再去搶別人的丈夫，而且她進城裏面告訴她所認識的左右鄰居、朋友們說：【他將我素來所行的一切事、都給我說出來了．】最後因為這個婦人喝了生命的活水、帶出美好的見證∼撒瑪利亞人因著這位婦人就信了耶穌了！不但如此，撒瑪利亞很多人都因著這位婦人，就認識耶穌、接受相信耶穌。為什麼？因為這位婦人喝到生命的活水！她不再渴了，她的人生得著滿足了。
所以她要像一棵樹栽於水旁、在河邊紮根，炎熱來到∼各位，你的人生會不會有炎熱來到啊？會！前一段時間，台北堂有一位姐妹來找我，她是在學校裏面當老師，她說：「牧師，我想退休！」我問她：「為什麼妳想退休呢？」她就跟我講：「我有一個同事跟我一起進入教育界，已經在教育界服事二十幾年了。這個同事是被公認最健康的人，幾乎很少生病、也很少去看醫生，非常的健康！這個同事每天都要去爬山、去運動，非常保養自己的身體，所以在所有同事的面前是最健康的人∼只要大家談到身體怎麼樣的話，都會講到他，因為他非常的健康。」然後她就跟我說：「有一天這個同事啊他們全家要去台東知本温泉渡假！因為假日要去渡假，他們想說（怎麼去呢？走雪山隧道，然後走蘇花公路、經花蓮、最後到台東，沿路可以玩。既然要出發，那就早一點出發比較沒有車子，而且早一點出發比較清醒！所以全家人討論的結果，就早上四點半出發）四點半出發之前，所有的事都預備好了！突然間這個同事要開車的時候心絞痛。當他心絞痛的時候，他想到說（哎呀，以前也有這樣的情況，一下子就過去了！）∼沒有想到那一天，心一直絞痛、絞痛，絞痛到最後發抖、冒冷汗，他們家人覺得不對勁，趕緊送醫院。送到醫院去，一個多禮拜就走了！」 所以我們教會這位姐妹，她就跟我說：「牧師，我很難接受！這麼一個健康的人，就因為這樣子一個禮拜就走了。」∼她很難接受。
然後她就說：「牧師，我覺得啊我這一生對不起主！我好像一直都為自己而活，沒有為 神而活過。我常常都是為自己、保留自己，很多事奉我都不參加、各方面我都不參與！所以牧師，我想早一點退休∼我還有四年就可以退休，但是我想現在就退休！我要好好的來愛主、好好的來服事主，我要珍惜把握住時間、珍惜把握住機會。」我就跟她說：「姐妹，其實妳要真愛主、要熱心服事主∼妳不需要退休，妳也可以愛主！妳不需退休，妳也可以服事主！我不贊成妳退休，但是妳現在可以開始學習努力的去愛主、參與教會服事的工作、參與家教會的服事工作。」感謝 神！她聽了我的話以後，現在很努力的參與在家教會的事奉裏面。為什麼？她看見她同事的情況，給她有很大、很大的感傷！各位，你的人生不知不覺之中炎熱就來到！炎熱來到的時候怎麼辦呢？聖經說：【倚靠耶和華、以耶和華為可靠的、那人有福了。】＜耶十七：7＞ 為什麼？炎熱來到並不懼怕，有耶和華與我同在！有耶和華與我同在，我不懼怕！耶和華是我的避難所、祂是我的力量，是我在患難中隨時的幫助∼我不懼怕、我不耽憂！我相信堅心倚賴耶和華的，祂必保守他十分的平安，在耶和華裏面有完全的平安∼是沒有憂慮、也沒有膽怯的！＜詩九十一：2賽廿六：3＞。 而且 炎熱來到、並不懼怕、葉子仍必青翠、在乾旱之年毫無掛慮、而且結果不止。
在宋朝有一個窮書生，他一直很想去趕考，但是他真的沒有錢！他就想到說他必需怎麼樣去賺一些錢，上京城考試。所以他就想要去作生意，那他要作什麼生意呢？他在蘇州城裏面走來走去，看一看附近什麼樣的生意比較好做！結果蘇州城那幾天天氣非常、非常的熱，所以他就想到要賣扇子。他就訂了一批很多白色的扇子，因為他想（天氣這麼熱，每一個人都需要扇子！）∼結果他訂購了很多的扇子就要去賣，沒有想到要出去賣的時候就下大雨！哎呀，連續下了好幾天的雨，扇子不但賣不出去、街道上也沒有行人。這個窮書生就很沮喪、灰心，他說：「老天爺，你怎麼這樣對我呢？你就知道我很窮了，我把我一生的積蓄都去買這個扇子要來作生意，想要能夠賺一點∼不但賺不到，而且這些可能要賠上了。」∼因為沒有人要買扇子，怎麼辦？這麼多的扇子怎麼辦？他就一個人窩在街道的牆角邊，呆呆地、很沮喪、很灰心的看著這些扇子擺在他的面前，怎麼辦？！這個時候啊，有一個很文雅的書生從那邊經過，他就看到這個年輕人好像遭遇什麼大事情一樣，好像很沮喪、很灰心，他就過來問這個年輕人：「究竟什麼事情讓你這麼痛苦？讓你好像很絕望。」這個窮書生就把遭遇的事情告訴他，這個文雅的書生就說：「這樣好不好，你這些扇子可不可以借給我一天！我明天一定會把這些扇子拿來還給你。你只要借給我一天就好了！我一定會還你的，你要相信我。」這個窮書生說：「好吧，反正沒有人要買、又在下雨，你要就拿去吧！」這個文雅的書生就叫他的僕人把扇子抬回去了。
第二天，真的∼僕人又把扇子抬回來了！抬回來的白色扇子上增加了山水畫，山水畫的旁邊又題了幾句詩詞。 這個窮書生心想（我本來是白色的扇子，現在增加了山水畫、又加上詩詞，真的能夠賣得出去嗎？！）這時一個年輕人從旁經過，他一看到扇子就把扇子拿起來，前面看看、後面看看，看這個山水畫、看這個詩詞，他就問：「你怎麼會有這個扇子？我要買十把。」這個窮書生嚇一跳，發生什麼事情了？怎麼突然間他要買十把？但那個人真的買了就走了，接著來了一群人：「我要買那個扇子！」、「我要買那個扇子！」∼一群人一下子就把扇子買走了！這個窮書生楞在那邊（發生什麼事情了？！）怎麼這個扇子拿出去一天，回來以後就全部賣出去了。當他賣完以後，那個文雅的書生又出現了！他就說：「怎麼樣，扇子賣完了沒有？」窮書生說：「賣完了！」他就問說：「你是誰啊？怎麼我的扇子借給你一天，回來以後全部賣完了！究竟你是誰？」∼因為窮書生一直問他的緣故，所以他回答說：「我是蘇東坡。」原來蘇東坡把那些白色的扇子畫了一些山水畫、題了幾句詩詞，扇子就全部賣出去了！
弟兄姐妹，你的人生需要有一個類似蘇東坡這樣的人，在你的人生裏面來幫助你！當你遇到困難、遇到難處、不曉得怎麼辦的時候，誰能夠來幫助你呢？就是耶和華神！祂要來幫助你，祂一定會來幫助你。因為這邊告訴我們：【在乾旱之年毫無掛慮】∼一個 倚靠耶和華，以耶和華為可靠的，那人有福了；炎熱來到，並不懼怕！乾旱之年，毫無掛慮。為什麼？因為倚靠耶和華！所以弟兄姐妹，你看當你喜愛耶和華的律法、將神的話藏在心裏、晝夜思想，聖靈幫助你藉著 神的話語發出亮光、愚人通達，你在 神的話語引導帶領之下，以 神的話語為你生命、生活的依據，以 神的話語為你生命、生活的標準∼你就會像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子、葉子也不枯乾．凡他所作的、盡都順利！所以倚靠耶和華，以耶和華為可靠的，那人有福了。求神幫助我們！讓我們了解知道，你要在 神的話語裏面去建立你對 神的信心，用這樣的信心來信靠耶和華！你的人生就會成為蒙福的人生。
為什麼？我們最後再看一段聖經，申命記卅一：6-8【你們當剛強壯膽、不要害怕、也不要畏懼他們、因為耶和華你的神和你同去、他必不撇下你、也不丟棄你。摩西召了約書亞來、在以色列眾人眼前對他說、你當剛強壯膽、因為你要和這百姓、一同進入耶和華向他們列祖起誓應許所賜之地、你也要使他們承受那地為業。耶和華必在你前面行、他必與你同在、必不撇下你、也不丟棄你、不要懼怕、也不要驚惶。】這經文告訴我們，耶和華祂必與你同在！弟兄姐妹，無論你遭遇什麼，你要相信神永遠沒有撇棄你、永遠沒有等棄你。世人會撇棄、丟棄你，你的親人會撇棄、丟棄你！但是這位天上的阿爸父祂愛你，祂不會撇棄你、祂不會丟棄你，因為祂永遠與你同在！你要相信∼祂是信實的主。祂是信實的主，當你沒有辦法忍受得住的時候，祂一定會為你開一條出路，讓你能夠忍受的住！祂是信實的主，祂以永遠的愛來愛你。 所以求 神幫助我們！倚靠耶和華，以耶和華為可靠的，那人有福了！我們來唱詩“信實的主”，聖經告訴我們，我們的神是信實的主，祂永遠與我們同在∼祂不會撇棄我們、也不會丟棄我們。 周姐妹錄稿
“信實的主”
上帝從來沒有一次 讓我有失望的時候
時常用公平和祂的恩典 保守眷顧我的一切
在我過去的歲月中 經我回顧往事時
沒有一處不是主的手 所不能到達的地方
哦 信實的主啊 哦 信實的救主
你決不會離開我 不離開我
你決不會丟棄我 不丟棄我
賜我應許的主啊 祢必會信守諾言
從今直到永永遠遠 我相信祢必看顧和保守我