主題：你富足嗎？
經文：啟示錄三:14-22
分享：莊懷駟牧師
內容：啟示錄三:14-22【你要寫信給老底嘉教會的使者、說、那為阿們的、為誠信真實見證的、在神創造萬物之上為元首的、說、我知道你的行為、你也不冷也不熱．我巴不得你或冷或熱。你既如温水、也不冷也不熱、所以我必從我口中把你吐出去。你說、我是富足、已經發了財、一樣都不缺．卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的．我勸你向我買火煉的金子、叫你富足．又買白衣穿上、叫你赤身的羞恥不露出來．又買眼藥擦你的眼睛、使你能看見。凡我所疼愛的、我就責備管教他．所以你要發熱心、也要悔改。看哪、我站在門外叩門．若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裏去、我與他、他與我一同坐席。得勝的、我要賜他在我寶座上與我同坐、就如我得了勝、在我父的寶座上與他同坐一般。聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。】
最近透過媒體報導知道緬甸的風災帶給那麼多人的死亡，又看見四川的大地震，也許你會想這個世界好像已經走到最後的階段。末世的時候，我們會想到這個世界的災難是愈來愈多！在這樣大的災難裏，有那麼多的人喪失了生命∼我們就會去思想，將來還會有多少的災難會發生在這個世界，還有多大的災難會臨到這個世界？！所以想到末世的時候，你會想到這些災難！但是從另外一個角度我們來思想∼當我們想到末世的時候，我們思想教會在末世的時候，會有什麼樣的光景？耶穌基督來到這個地上完成了救贖的大功，最後當祂升天的時候，祂就設立祂的教會在這地上。教會設立在這地上已經將近二千多年了，二千多年以來教會對這個時代究竟有什麼影響力和吸引力？也就是說今天教會存在這地上，對那些不信主的人、對那些不認識主的人，意義究竟是什麼？目的究竟是什麼？真正存在的價值究竟是什麼？如果你瞭解這些，就可以知道，你作基督徒的意義、目的和作基督徒的價值究竟是什麼。
從第一個教會-別迦摩，耶穌基督寫信給小亞細亞的七個教會。這七個教會雖然有些是過去的、有些是要到耶穌基督再來的一個情況．但是我們怎麼來看這七個教會呢？第一個，這七個教會屬靈的光景究竟如何？第二個，這七個教會失去了什麼？教會應該有的但是它失去了！因為失去了，教會變質了；因為失去了，教會走偏了；因為失去了，教會存在的目的不見了∼那麼究竟他們失去了什麼？第三個，教會要在怎麼樣的情況之下才能夠重新恢復、才能夠重新得著所失去的而恢復呢∼這是耶穌基督對這七個教會所說的。各位，如果我們按照這三點來看今日的教會，不是看其他的教派、或看別的教會。看今日的教會就是指－看你、看我。我們能夠從這七個教會的光景裏面看你、看我，看什麼呢？你現在屬靈的光景如何！第二個，你失去了什麼？第三個，你應該重新恢復的、重新得著的是什麼？！我們可以從這七個教會裏面來看。
我今天先從老底嘉的教會來跟你們分享，下一次我要再分享非拉鐵非的教會。為什麼？因為撒狄的教會就是末世教會的光景，撒狄的教會是【按名你是活的、其實是死的。】＜啟三：1＞ 老底嘉的教會呢？是一個看重外表、是一個虛假、虛偽的！ 那各位，今天在末世的教會裏面，我們看到教會的光景是死的、又是虛假、虛偽的．那教會在這樣的時代裏面，怎麼辦呢？感謝神！還有一個教會叫作非拉鐵非教會。 非拉鐵非教會讓我們看到它是我們末世中的末世教會的榜樣！為什麼？非拉鐵非的教會，第一個，他們是遵行 神旨意的教會；第二個，他們是明白神心意的教會；第三個，他們是遵行 神命令的教會。 那今天的教會為什麼會落入到像老底嘉教會的光景呢？因為不明白 神的旨意，所以沒有遵行 神的旨意！沒有認識、明白神的旨意，不但沒有辦法遵行 神的旨意，也不瞭解 神的心、不瞭解究竟 神的命令、 神的吩咐是什麼，以及我要如何去遵行∼所以最後的結果就會變成老底嘉的教會。
耶穌基督寫給七個教會的書信，祂的身份跟地位都不一樣！為什麼身份跟地位不一樣呢？因為這個教會的光景！看耶穌寫給這個教會的身份跟地位是什麼，就可以知道這個教會是什麼光景。那我們來看耶穌基督寫給老底嘉教會的書信，祂用什麼樣的身份跟地位呢？啟三：14【你要寫信給老底嘉教會的使者、說、那為阿們的、為誠信真實見證的、在神創造萬物之上為元首的、說】∼耶穌祂用什麼樣的身份跟地位來寫信給老底嘉的教會呢？第一個，祂說：【那為阿們的。】各位，當耶穌說祂是“阿們”的主的時候，代表老底嘉的教會阿不阿們？不阿們！各位，你我每次禱告都說：「阿們！」你我聽到被感動、被激勵的話，也會說：「阿們！」你我聽到一些見證，我們也會說「阿們！」“阿們”是什麼？是不是等會牧師祝福禱告：「阿們！」我們就可以回家了、就可以吃飯了，這就是“阿們”的意思嗎？！
老底嘉的教會是一個不阿們的教會，老底嘉教會的信徒是不阿們的信徒、不阿們的基督徒。“阿們”究竟是什麼意思呢？我們來看我們的神為什麼是阿們的 神，我們的主為什麼是阿們的主，但是為什麼今天教會不是阿們的教會呢？以賽亞書六十五：16【這樣、在地上為自己求福的、必憑真實的神求福．在地上起誓的、必指真實的 神起誓．因為從前的患難已經忘記、也從我眼前隱藏了。】各位，這裡講到我們的 神是一位怎麼樣的 神？【真實的神】，這個真實的 神希伯來文就是“阿們”；“阿們”就是真實的。各位， 神是阿們的，代表祂是真實的！那教會不阿們的話，代表教會是什麼？不真實的。那不真實就是什麼？虛假！不真實就是虛偽。 所以耶穌基督在這邊，祂說：【那為阿們的、為誠信真實見證的。】我們的 神是真實的。真實的，如果在新約耶穌怎麼說呢？【我實實在在的告訴你】＜約三：11＞，實實在在就是真實、真實就是阿們，所以實實在在也就是阿們。 那耶穌在這邊說：【那為阿們的】∼就是真實的、就是實實在在的。
哥林多後書一：20【 神的應許、不論有多少、在基督都是是的．所以藉著他也都是實在的、＜實在原文作阿們＞叫 神因我們得榮耀。】這邊說：【神的應許、不論有多少、在基督都是是的．所以藉著他也都是實在的】∼你看“實在”的原文作什麼？阿們！所以“是的”就是阿們，“實在的”也是阿們。為什麼耶穌基督祂要稱祂自己是“阿們的”，用這樣的一個身份、地位來向老底嘉教會說話呢？“老底嘉”，這個老底嘉是什麼意思？就是眾人的意見。也就是說教會如果是在眾人的意見裏面建造，那教會就會顯出虛假跟虛偽！因此老底嘉的教會就是在眾人的意見、在人的思想、在人的觀念、在人的價值觀、在人的想法裏面來建造，所以老底嘉的教會已經失去了真實、已經失去那實實在在，已經變成虛假、變成虛偽了。為什麼呢？因為“老底嘉”就是眾人的意見。
弟兄姐妹，今天教會的建造是建造在磐石根基上還是建造在眾人的意見上？磐石根基！如果不是建造在磐石根基上，就會變成是建造在人的身上、在眾人的意見身上。因此，我們看見在教會裏面，當我們只看重人、注重人，而不注重 神、不注重 神的話語的時候，你就會慢慢成為一個不阿們的基督徒∼其實今天教會的光景就是如此。 各位我再說，今天我們很多人渴慕追求，渴慕追求非常重要、也非常好，但是我們不能夠只有在屬靈的生命上渴慕追求，比追求更重要的是什麼？靈命的流露。舉個例子來講，你不會說方言，別人不會在乎的、別人不會在意的！但是你的生活裏面，一天到晚說謊話、一天到晚批評論斷人，別人會在意的、別人會在乎的∼因為你不真實。 弟兄姐妹，信仰真正的是在行為上顯明出來，這七個教會，除了士每拿跟非拉鐵非教會之外，其它五個教會都被耶穌基督責備。責備的不是他們的靈命．責備的是他們的行為！你可以看每個教會，是行為的問題；靈命追求很重要，更重要的是什麼？行為。
老底嘉的教會為什麼不是一個阿們的教會呢？因為他們的行為沒有顯出那真正“阿們”的信仰。 所以弟兄姐妹我再說，我們今天有太多、太多不阿們的基督徒存在這地上！你來教會是一回事，你回去∼你的思想觀念、你所作的、你所說的、你所行的，都不是按著神的心意、 神的吩咐行，而都是按著人意行！所以就成為一個不阿們的基督徒，這就是老底嘉教會的光景。 耶穌基督說：【那為阿們的、為誠信真實見證的。】什麼叫作“誠信真實見證的”？約翰福音三：11【我實實在在的告訴你、我們所說的、是我們知道的、我們所見證的、是我們見過的．你們卻不領受我們的見證。】
耶穌基督在這邊說一個非常重要的真理，這不單是真理、而且是要去行出來的真理！這邊所說的是什麼呢？【我實實在在的告訴你、我們所說的、是我們知道的、我們所見證的、是我們見過的．】這邊有二個，一個就是【我們所說的、是我們知道的】∼代表這是知識上的認識；一個是【我們所見證的、是我們見過的】∼代表知識上的認識再加上把它行出來！因為行出來你才會看得見，看得見才是見證，所見證的是看見的。那各位，老底嘉的教會是一個什麼樣的教會呢？很會說！很會說但是沒有見證。 為什麼？因為你所說的跟你所見證的不相稱！跟你的行為不相稱、跟你的態度不相稱，所以就不阿們了、就沒有辦法“阿們”。耶穌說祂所知道的跟祂所見證的是相稱的，這就阿們了！為什麼認識你的人對你這個基督徒他很難阿們、他沒有辦法阿們，為什麼？因為你在教會看起來是“阿們”的基督徒，離開這個教會出去，回到家裏、回到工作崗位上、回到職場，你就變成一個“不阿們”的基督徒。所以老底嘉教會的光景就是如此！
約翰福音八：13-15【法利賽人對他說、你是為自己作見證．你的見證不真。耶穌說、我雖然為自己作見證、我的見證還是真的．因我知道我從那裏來、往那裏去．你們卻不知道我從那裏來、往那裏去。你們是以外貌判斷人．我卻不判斷人。】耶穌在這邊又再一次的強調，祂所說的、所作的見證、生活上的行為都是真的！為什麼？因為祂就是阿們的主。 祂是“阿們”的主，祂所說的跟所行的、所見證的都是一樣的，是真的！因此，我們就來思想∼老底嘉教會屬靈的光景是不是我們今日教會屬靈的光景？我們思想今天在這個時代裏面，阿們的教會比較多、還是不阿們的教會比較多？阿們的基督徒比較多、還是不阿們的基督徒比較多？從這裏你就可以瞭解到，為什麼台灣的教會外表看起來那麼火熱，那個聚會滿山滿谷都是人！但是在神的羊圈裏面，永遠都只有大概二隻羊∼這麼多年還是二隻羊，有九十八隻的羊還是迷失在外面，他們成為迷失的羊。
那各位，為什麼今天台灣的教會對那九十八隻迷失的羊，沒有任何的影響力、沒有任何的吸引力？那有些教會只是為了照顧這二隻羊、在這四面圍牆裏面＜教會裏＞拼命的照顧這二隻羊，根本都看不到那九十八隻迷失的羊！那有些教會是努力、一切要努力，就是為那九十八隻迷失的羊，要去帶領他們、傳福音給他們、為主作見證∼主要的目的就是要把九十八隻迷失的羊，能夠一隻、一隻的帶回到主的羊圈裏。但是各位，我們今天傳福音，有沒有美好的見證？我們所傳的跟我們所信的，我們所說的跟我們所行的是否是一樣的？如果是一樣的，你就是一個阿們的基督徒！ 別人就會從你身上看見誰啊？看見耶穌基督！看見你身上的那個愛心就看見耶穌基督、看見你身上的聖潔就看見耶穌基督，因為你說你是一個基督徒∼我們相信你是一個基督徒，因為你所說的跟你所行的是一樣的。
老底嘉教會不單是一個不阿們的教會，他們所見證的也是假的！ 老底嘉教會為什麼是假的、不真實呢？啟三：17【你說、我是富足、已經發了財、一樣都不缺．卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的．】各位，老底嘉教會是一個非常誇耀自己、炫耀自己、高舉自己的一個教會，為什麼呢？耶穌說：【你說】∼各位是耶穌説還是老底嘉教會自己說？老底嘉教會自己説，它說：【我是富足、已經發了財、一樣都不缺．】那我在這邊要把老底嘉這個地方的背景大概講一下，老底嘉這個地方可以說是當時小亞細亞，就是這七個教會裏面最特別的一個地方，為什麼？因為它是當時小亞細亞的金融中心！他們的工業也非常的發達。因他們有幾個特點吸引很多觀光客來到這個地方！第一個，這個地方有温泉！別的地方沒有，惟獨這個地方有温泉，所以吸引觀光客。第二個呢？這個地方的紡織業非常的發達！特別是老底嘉這個地方出產一種很有名，就是用黑絨布所作的衣服或是外套！這個黑絨布所作的衣服跟外套，非常、非常的有名，幾乎每一個人來到老底嘉、都一定要買一件。為什麼呢？因為這個黑絨布的衣服是老底嘉這個地方養的一種羊所生產的，這種羊的皮會有一點發亮∼所以那種衣服非常珍貴！就好像舉個例來講，如果有一個人擁有一件貂皮大衣，你會覺得這個人一定很有錢，對不對！如果你擁有一件老底嘉所作的黑絨布外套，也就代表你是很有錢的。所以老底嘉這個地方是專門讓商人來這邊賺錢的地方！所以老底嘉所有的人不外乎在他們生活中就是有二件很重要的事∼第一個就是買，第二個就是賣！所以有很多的生意人，這些生意人他們賺了很多錢。
各位，老底嘉這個地方是金融中心、又是工業中心、又有紡織業，而且當時在非其安神廟裏面有一個醫學院中心，可以說是整個小亞細亞的醫學中心！在非其安的醫學院裏面呢，它最有名的就是二種藥∼第一種叫作香草油，這個香草油是專門醫治耳朵的，醫治耳朵疾病最有名的就是這個香草油。第二種就是眼藥，這種眼藥就是在非其安的山上有一種特別的石頭，那這種特別的石頭如果你把它磨成粉以後呢，然後它就變成一種很有名可以醫治、治療各樣眼睛疾病的藥；所以醫學院就出產這二種藥，一種叫作香草油、一種叫作眼藥。你就可以瞭解知道老底嘉這個地方是一個很特別的地方！很多人來這邊的目的就是作生意、賺錢。 為什麼？工業、商業、金融業都非常發達！所以每一個人來到這邊，他們的生活就是買跟賣。
但是老底嘉教會的這些基督徒們，因為他們有很多的生意人，可能他們每一個人都很錢！所以他們自己說：【我是富足、已經發了財、一樣都不缺．】但是各位， 神是看你的外表還是看你的內在？人是從外表來衡量你這個人的價值，你今天吃什麼、喝什麼、穿什麼、住什麼、開什麼∼用這些衡量你的價值！但是我要再說， 神從來不看這些。神從來不看這些， 神在乎的是你的內在！也許你的外在很多錢、很享受、很富有各方面，但是 神所看重的不是這些， 神所看重的是∼你生命屬靈的實際。 你生命屬靈的實際，那也就是你生命的光景如何，你屬靈的光景跟你屬靈的實際是否是一樣的？！
老底嘉的教會說什麼呢？我們富足了，一樣都不缺。我很喜歡用二個神父在教堂的對話來解釋這件事情。在一個天主教的教堂裏面，我們知道天主教的教堂都是很美的∼哇，富麗堂皇，真的是不得了！如果你到義大利去看，那更是不得了，天主教的教堂真得是太美了。這時候有二個神父就在教堂裏面談話，其中一個神父說：「感謝上主！我們第一任的教皇＜彼得＞說什麼呢？【金銀我都沒有】＜徒三：6＞ 但是感謝上主！我們現在金和銀都有了！你看∼我們的教堂那麼輝煌、富麗堂皇！那彩繪玻璃多麼樣的美啊！你看，金和銀我們都有了。」 但是另外那個神父就對這個神父說：「沒有錯啦，我們現在金和銀都有了∼但是沒有耶穌。」各位，這就是老底嘉的光景、教會的光景，金和銀都有了，但是沒有耶穌！ 各位你今天看重的是金和銀還是耶穌？如果聖經告訴我們說：『將來沒有審判！』沒有審判的話，你今世好好的愛金和銀，愈多愈好！因為沒有審判，所以你可以花很多時間賺錢，不要聚會都沒有關係！因為沒有審判嘛，你可以愛這個世界，今生要好好的享受，要開最好的車、享受最好的一切∼不要來聚會都沒有關係，因為沒有審判！反正信耶穌就好了，沒有審判∼如果是這樣，你可以這樣過生活，你可以作這樣的基督徒、無所謂的基督徒。
但是各位，聖經不是這樣說哦！聖經說什麼？【將來有審判。】＜來九：27＞ 為什麼你現在要改變你的態度、你的價值觀，不是為今世，是將來有審判！如果將來有審判，而且那個審判是真的∼你現在的生活態度一定要調整改變！為了預備將來的審判。老底嘉的教會賺很多錢、很富有、一樣都不缺，但是他們的信仰只是今世的信仰，他們不瞭解信仰將來還有來世跟永世！如果沒有來世跟永世，你就可以像老底嘉的教會一樣，多賺錢、多享受、無關緊要。但是各位，為什麼你要作一個努力的基督徒？不是為牧師、不是為家教會，是為你將來要受審判努力！ 老底嘉的教會所有信徒的人生觀，就只有今世！今世富足了、今世賺了很多錢，他們滿足了。但是耶穌怎麼說？【你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的．】 外在是富足、一樣都不缺，但是屬靈的實際、屬靈的內在是什麼呢？困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。他們懂得為了生活要跟人作生意，他們不懂得為生命要跟 神作生意！他們懂得為了今生，他們要努力賺錢，他們不懂得為了永世要努力地【積攢財寶在天上】＜太六：20＞ 老底嘉的教會它只知道今世、它只想到今生！
耶穌的書信就把他們屬靈的實際完全地顯明出來！它自己說：「我是富足，一樣不缺！」耶穌說：『NO！不是這樣，人是看外貌，耶和華是看內心。』 所以當老底嘉教會自己說：「我是富足，一樣不缺！」∼耶穌反對，耶穌立刻反對說：『不，你不富足！你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。』這就是老底嘉教會的光景。因著這樣的光景，耶穌基督要他們向祂買三樣東西！他們在金融、工業、紡織的事業裏面，他們都懂得投資、要去買，買的結果是他們認為自己富足、一樣都不缺∼耶穌說『不，你們是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。』所以接著耶穌說：『你們要向我買，不要向世人買。』∼意思就是說，你們不要只懂得跟世人作生意，也要懂得來跟神作生意。
弟兄姐妹，耶穌基督要老底嘉的教會向祂買什麼？買三樣！第一個，買金子；第二個，不是買貂皮大衣、不是買黑絨布的衣服，是要買白衣；第三個要買什麼？買眼藥！不要只是向醫學院買那個最珍貴、最有名的眼藥，要向耶穌基督買眼藥。為什麼耶穌基督要老底嘉的教會買這三樣東西？因為老底嘉教會變成一個不冷不熱的教會，又是一個不阿們的教會，又是虛假、虛偽、不真實的教會！它說：「我是富足的，一樣都不缺！」所以要怎麼樣從這樣的光景裏面恢復呢？就好像剛才佳縉告訴我們的：「歸正。」 “歸正”是什麼意思啊？歸正就是悔改！歸正就是調整方向來歸向神，歸正就是更新、調整、改變。 一個人他懂得悔改、懂得調整方向、懂得更新改變，就能夠恢復、失去的就能夠重新得回來！ 所以耶穌在這邉對老底嘉的教會說：『你要買這三樣東西！』
老底嘉教會的信徒們要買什麼材料、買什麼東西，要不要付很多錢啊？要。 但是耶穌在這邊所說的“買”跟老底嘉教會這些信徒們，他們作生意付了那麼多的代價所買的不一樣！那有什麼不一樣呢？我們來看，以賽亞書五十五：1-2【你們一切乾渴的都當就近水來．沒有銀錢的也可以來．你們都來、買了喫．不用銀錢、不用價值、也來買酒和奶。你們為何花錢買那不足為食物的、用勞碌得來的買那不使人飽足的呢．你們要留意聽我的話、就能喫那美物、得享肥甘、心中喜樂。】第3節：【你們當就近我來．側耳而聽、就必得活．我必與你們立永約、就是應許大衞那可靠的恩典。】
耶穌叫我們來，“來”要不要付錢？不要付！所有屬靈的祝福都不用付金錢∼只要你願意來。 你願意來，來到耶穌的面前，因為一切屬靈的豐盛都在耶穌基督的身上！你來信靠祂，祂一切的豐盛都成為你的、一切的祝福就成為你的。所以這邊告訴我們說：【你們一切乾渴的都當就近水來．沒有銀錢的也可以來．你們都來、買了喫．不用銀錢、不用價值、也來買酒和奶。】然後耶和華說：【你們為何花錢買那不足為食物的。】各位我們今天買了很多吃的，你的肉體滿足了∼心靈還是空虛、心靈還是孤寂！甚至抱怨的還是抱怨、苦毒的還是苦毒，心裏面怨恨人的還是怨恨人，是不是吃了這些東西就不見了呢？！所以神說：【你們為何花錢買那不足為食物的。】 各位，你不要忘記肉體的生命是要靠食物，但是屬靈的生命呢？耶穌說：【我就是生命的糧．到我這裡來的、必定不餓．信我的、永遠不渴。】＜約六：35＞
所以弟兄姐妹，老底嘉教會的信徒很喜歡花錢買這個世界的東西，買這個世界最珍貴的、最好的、最有價值的！但是 神在這邊說買這些的結果：【用勞碌得來的買那不使人飽足的呢．】∼沒有辦法滿足！你的心靈永遠沒有辦法得著滿足。因此我們看到，老底嘉教會的問題是出在那裏呢？老底嘉的問題是會友們經濟豐裕，經濟富足了就阻擋他們對 神的渴慕；當地工業興盛、發達，阻擋了他們的信心和行為的平衡；當時，在他們當地的科學就已經很發達了，就阻擋了聖靈在他們中間的工作！所以耶穌基督對這個教會說：【你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的．】因此，我們要向祂買什麼呢？第一個，我們回到啟三：18【我勸你向我買火煉的金子、叫你富足．又買白衣穿上、叫你赤身的羞恥不露出來．又買眼藥擦你的眼睛、使你能看見。】
我們看到耶穌說：『你們很會作生意、你們很會賺錢、你們很會生活、你們很會享受，但是你們這樣的結果，是讓你們的心靈困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。』所以耶穌就對老底嘉的教會說：『不要再向這個世界買這些東西了！你們要回頭、轉向我，向我買∼第一個，火煉的金子。』 在老底嘉當地也有出產金子，這些老底嘉地區的人他們花很多錢把金子搬回到家裏面去；但是他們搬的是世上的金子，他們不搬屬靈的金子。世上的金子愈多，屬靈的光景就愈枯乾、荒涼！所以耶穌說：『不要再搬世上的金子了，要搬屬靈的金子回家！』什麼叫作屬靈的金子？詩篇十九：7-10【耶和華的律法全備、能甦醒人心．耶和華的法度確定、能使愚人有智慧。耶和華的訓詞正直、能快活人的心．耶和華的命令清潔、能明亮人的眼目。耶和華的道理潔淨、存到永遠．耶和華的典章真實、全然公義。都比金子可羡慕、且比極多的精金可羡慕．比蜜甘甜、且比蜂房下滴的蜜甘甜。】
這邊告訴我們什麼叫作金子，金子就是 神的話！詩人在這邊用六種名稱來代替 神的話，六種名稱有六種的功能、有六種的功效！我們來看這六種是什麼呢？ 神的話是什麼呢？第一個律法、第二個法度、第三個訓詞、第四個命令、第五個道理、第六個典章，這就是 神的話的六個名稱。 為什麼有六個名稱呢？因為有六個功能∼耶和華的律法全備、耶和華的法度確定、耶和華的訓詞正直、耶和華的命令清潔、耶和華的道理潔淨、耶和華的典章真實。當你把更多的金子搬入到你的生命裏面，會產生什麼呢？【耶和華的律法全備、能甦醒人心．耶和華的法度確定、能使愚人有智慧。耶和華的訓詞正直、能快活人的心．耶和華的命令清潔、能明亮人的眼目。耶和華的道理潔淨、存到永遠．耶和華的典章真實、全然公義。】
各位，搬世界的金子對你來講的意義在那裏？搬屬靈的金子對你生命的意義在那裏？耶穌說：『不要再去世上搬那麼多金子了！搬那麼多世上金子的結果，你是困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。來向我買金子，我給你的金子是要讓你的生命愈來愈豐盛！是讓你的生命活在一個真實的盼望裏面，是真實的、有平安、有喜樂的人生裏面。 為什麼？因為你向我買金子，你的人生就不斷甦醒、愚人就有智慧、能夠快活人心、能夠明亮人的眼目、神的話存到永遠，真實而且全然公義！』 所以耶穌基督對老底嘉的教會說：『來！向我買金子。』
各位，你有沒有常常把屬靈的金子搬回家？！為什麼？因為你不來啊！ 你不來都到那裏去？你都到世界去搬金子！你就是不來。 各位我再說，你來不來∼跟你的永世有關係、跟你的審判有關係啦！不是為牧師來的、不是為任何人來的，是為你的永世預備。要來！你今天裏面沒有屬靈的金子，你怎麼過生活？你依據什麼過生活？怪不得耶穌說：『我是阿們的。』∼結果他們都不阿們，因為他們裏面沒有屬靈的金子啊！你屬靈的金子愈貧窮，你將來在永世裏面就愈貧窮啊∼弟兄姐妹！弟兄姐妹你富足嗎？你的心裏面有沒有充滿更多、更多、更多金子在你的裏面？如果你是一個充滿更多金子的∼你是富足的！開什麼車沒關係、住什麼沒關係，我告訴你將來在 神的國度裏面為你所預備的，是比那個BMW745、比那個賓士600的更高級、更榮耀、更尊貴，但是你要用屬靈的金子去買。 各位，不是以後買哦∼現在！現在就要買。
弟兄姐妹，因為時間的關係我就很簡單的講到第二個，就是買白衣。 各位，老底嘉的教會他們買什麼呢？黑絨布的外套、衣服！哎呀，就好像我們今天買到一件高級的貂皮大衣，很高貴、很珍貴對不對？！但是耶穌說：『那個不高貴、那個不珍貴，那個都是外在的、都是物質的！』耶穌說：『你們要向我買白衣。』 各位，為什麼要買白衣啊？我們知道新郎有一天要來迎娶，那迎娶以後就要進入羔羊的婚宴！那要進入羔羊婚宴所有的新婦都要穿這個大禮服才能夠參加羔羊的婚宴。如果你沒有穿這個大禮服，你就在外面；如果你有穿這個大禮服，你就可以進入到羔羊的婚宴裏面，”進入”參加羔羊的婚宴！
這個白衣、這個大禮服真正的意義在那裏？就是得勝者！就是心中有很多屬靈金子，而且又照著 神的話語去遵行的人。 這個金子剛才講過要火煉的金子，為什麼要火煉呢？因為神的話語你要去遵行的時候，要不要受試煉、要不要經過磨練、考驗啊？！所以叫作火煉的金子。 只有這樣的人才有資格穿上白衣，那白衣是什麼？啟示錄十九：7-8【我們要歡喜快樂、將榮耀歸給他．因為羔羊婚娶的時候到了、新婦也自己豫備好了。就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣、這細麻衣就是聖徒所行的義。】
各位，我最近很忙！為什麼？因為到現在我已經主持六個婚禮了；那昨天是第六個，下個月還有一個∼第七個。 那這個新郎、新娘要結婚的時候，新娘要不要穿禮服啊？要。那各位，穿這個禮服啊不是用買的、就是用租的對不對？！但是各位，我們是不是新娘子？是不是基督的新娘子？那我們要參加羔羊的婚宴，要不要穿禮服啊？各位，我們這件禮服要不要去買？不要！要不要去借？借不到！ 那要怎麼樣你才會擁有這件禮服呢？你自己織！你沒有織就沒有哦∼你今天活著的目的就是為了織這件禮服！你今天作基督徒、活在這個世上其中的一個目的，就是織這件禮服。各位，這件禮服不是在教會裏織，是在那裏？在生活裏面。 生活裏面怎麼織這件禮服呢？就是遵行 神的旨意∼行義！你就是在織這件禮服。 你行的義愈多，這件禮服就愈完全；如果你不行義、你不遵行神的旨意呢？我告訴你∼你沒有禮服。 沒有禮服，將來婚禮的時候呢，看到你沒有禮服∼就被趕出去了！“趕出去”。各位，你不要以為這個“趕出去”好像沒什麼，在外面吔！弟兄姐妹，你的生活追求很重要、渴慕很重要，但是生活更重要。
第三個，在老底嘉這個地方-非其安，神廟的醫學院出了一種眼藥，很多人都來買眼藥，為什麼？眼睛有問題。各位，眼睛有問題的時候，最嚴重的是什麼？看不見或是看得很模糊。 那各位，看得模糊比較可怕還是看不見比較可怕？看不見的話還可以用摸的，摸一摸、用感覺知道這是什麼！那看模糊呢？看錯了！看錯了比看不見更可怕。那對老底嘉的教會，耶穌怎麼說？【買眼藥擦你的眼睛。】為什麼呢？他們有些人看不見！那各位眼藥代表什麼呢？代表聖靈。 我們知道看得見、看不見是用什麼看啊？心靈的眼睛！所以保羅說：【求我們主耶穌基督的 神、榮耀的父、將那賜人智慧和啟示的靈、賞給你們、使你們真知道他．】＜弗一：17＞接下來有∼三個何等的指望、何等的基業還有何等浩大的能力。＜弗一：18-19＞
我們要瞭解老底嘉教會的問題出在那裏？它看不見！ 看不見什麼？老底嘉的教會是全部看得見的，它都看得見！但是耶穌說：『那是假的！看得見的都是假的。』耶穌告訴他們：『要看那看不見的，看不見的才是真的！』＜來十一：1-3＞ 但是各位，你我在還沒有信主之前，你我的思想觀念、價值觀裏面，比較注重、在乎的是看得見的還是看不見的？看得見！看得見的有沒有完全感？哎呀，很實在對不對！看不見的∼是真的嗎？！各位，為什麼你不努力啊？因為你的眼睛瞎了！聖經說：【有公義的冠冕】＜提後四：8＞看得見嗎？看不見！ 生命的冠冕、喜樂的冠冕看得見嗎？得賞賜、得奬賞，你現在看到什麼？沒有！ 我在地上我努力用功讀書，考第一名有奬狀∼看得見！有奬品∼看得見；我是一個運動員，我努力比賽得到冠軍∼有金牌看得見。那各位，將來的冠冕、奬賞、金牌在那裏？我怎麼看得見？！但是聖經說：『看得見都是假的，看不見的才是真的。』 所以需要聖靈藉著祂的話，開啟你的心竅∼讓你有悟性能夠認識神的話，對 神的話「阿們！」「阿們！」的。
因此，老底嘉教會是這個時代教會的光景，也是你我屬靈的光景！ 我們從老底嘉的教會來思想三個問題，你屬靈的光景如何？究竟你失去了什麼？你要向耶穌買什麼？然後歸正、悔改、歸向，然後更新！以致於你能夠重新恢復、像一個愛主的基督徒，是一個“阿們”的基督徒，是一個誠信真實的基督徒！為什麼？因為裏面沒有虛假、沒有虛偽。弟兄姐妹，你需要向耶穌買什麼？火煉的金子！你要買火煉的金子，要不要付代價、要不要來？你不來就買不到！你不來你只是停留在你自己以為∼我這樣就夠了。 第二個，你要買白衣，這個白衣是要自己織的！你今天生活就是在織這件白衣。第三個，你要向耶穌買什麼？眼藥！讓你屬靈的眼睛看見。 看見的是什麼？那有永恆價值的！永恆的價值是在於∼你今生是否在經營永生。
因此，現今是一個什麼時刻？悔改的時刻！就好像佳縉告訴我們的∼不悔改、不歸正的話，我們是沒路可走的！你只是繼續在這世界裏面，繼續迷迷糊糊地作基督徒。各位，作基督徒不能用混的啦！不能夠擁擠耶穌、要去觸摸到耶穌。 既然要作一個基督徒，既然聖經說：【有審判】＜來九：27＞，有來世跟永世∼代表今世是短暫的，來世跟永世是永遠的。 因此你要調整你的思想觀念、價值觀，你要懂得如何調整自己、悔改你自己，把你生命中切的虛假、虛偽、不真實∼完全的除掉！讓那位”阿們”的主、”阿們”的生命，住在你的裏面，你就活出”阿們”的生活。求主幫助我們！我們一起來唱一首詩歌“榮耀的十字架”。
周姐妹錄稿
榮耀的十字架
主耶穌 充滿愛的主 生命被釘十字架上
主耶穌 你那榮耀的十字架 成了我的救恩
主啊赦免我 赦免我的罪 耶穌 主耶穌深愛我
我永遠愛我主耶穌 我永遠跟隨主
主耶穌 賜生命的主 寶血為我滴滴流出
主耶穌 祢用寶血洗淨我罪 成了我的救贖
主啊洗淨我 洗淨我的罪 耶穌 主耶穌感謝祢
主耶穌 永遠愛著我 主永遠愛著我