主題：走非拉鐵非教會的路

經文：啟示錄三:7-13

分享：莊懷駟牧師

內容：啟示錄三：7-13【你要寫信給非拉鐵非教會的使者、說、那聖潔、真實、拿著大衞的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的、說、我知道你的行為、你略有一點力量、也曾遵守我的道、沒有棄絕我的名．看哪、我在你面前給你一個敞開的門、是無人能關的。那撒但一會的、自稱是猶太人、其實不是猶太人、乃是說謊話的、我要使他們來在你脚前下拜、也使他們知道我是巳經愛你了。你既遵守我忍耐的道、我必在普天下人受試煉的時候、保守你免去你的試煉。我必快來、你要持守你所有的、免得人奪去你的冠冕。得勝的、我要叫他在我神殿中作柱子、他也必不再從那裏出去．我又要將我 神的名、和我 神城的名、（這城就是從天上從我 神那裏降下來的新耶路撒冷）並我的新名、都寫在他上面。聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。】

　　有一個故事講到∼坐在天父右邊的耶穌基督，有一天祂叫二個天使來到祂的面前，祂就對天使說：『你們到地上去！看一看，我的教會現在的光景如何？』天使就奉耶穌基督的命令來到了地上，開始在地上找教會。遠遠看到好像有一個教會、上面有十字架，其中一個天使說：「你看、你看！那邊有一個教會，我們去看一看。」結果當他們遠遠地看的時候，這個教會的外表破破爛爛∼然後他們就想（耶穌基督的教會，怎麼會是這個樣子呢？）當天使到了教會以後，把門打開、進去一看，有人在講台上講道，那個講道的人只有動嘴巴、沒有聽見聲音，聽道的人都在打瞌睡！而且教會裏面非常地荒涼、人數也不多∼他們就覺得很驚訝（耶穌基督的身體就是教會，怎麼啦？怎麼會變成這個樣子呢？！）當他們很失望地從教會裏面出來，出到外面、抬頭一看，撒旦魔鬼竟然在屋簷上睡覺！天使就說：「怪不得，這個教會這麼荒涼、這麼軟弱，因為連撒旦魔鬼在這個教會裏面，都沒有工作、在睡覺。」天使很失望！難道耶穌基督升天那麼久、幾千年了，在這地上的教會是如此的光景嗎？他們很失望的離開了！他們就說：「我們再去找另外一間教會看看！是不是每一個教會的光景都是如此。」

　　他們就繼續走，又看到一間教會。但這間教會跟剛才的完全不一樣！當他們要進入到教會的時候，看到撒旦魔鬼好忙哦！祂在那個教會裏面進進出出、進進出出、進進出出；他們心想（這個撒旦魔鬼怎麼那麼忙啊！這個教會是一個什麼樣的教會？）當天使打開這個教會的門一看，裏面很多人在那邊敬拜讚美主、禱告，喜樂地在敬拜讚美主！表達出他們對主的那顆愛。 這個天使就說：「哎呀，感謝主！總算還有一個看起來是對耶穌基督忠心的一個教會！看到他們那樣的火熱、看到他們這樣歡欣的在敬拜讚美主、這樣的愛主！」∼所以就給這二位天使很大、很大的一個安慰。

　　這是一個故事，那我們也來思想∼耶穌基督升天的時候，留在這地上的就是教會！那教會在這幾千年來的演變，究竟現在的教會光景如何呢？究竟現在普世教會的光景如何呢？我們可以從啟示錄這七個教會裏面來看，究竟教會的光景是愈來愈好、還是愈來愈不好呢？我們從這七個教會來看現在教會的光景！我們首先來看第一個以弗所的教會，他是失去愛心的教會∼失去那顆愛主、起初的愛心的教會；士每拿的教會是一個受苦的教會！那就是說有愛心、才能夠有忍耐∼所以可以受苦。那以弗所的教會因為對主的愛已經失去了，所以他們沒有辦法為主受苦！但是士每拿的教會，他們有一顆愛主的心，因為有一顆愛主的心，他們就必須要為主受苦，所以他們有一顆受苦的心志∼這是第二個教會。

　　那接著別迦摩的教會呢？別迦摩的教會是一個敗壞的教會；推雅推喇的教會又是一個什麼樣的教會呢？是一個混亂的教會。撒狄的教會呢？是一個黑暗的教會；那非拉鐵非的教會呢？這是跟士每拿教會一樣特別的教會，七個教會裏面沒有被責備、只有被稱讚，被耶穌基督∼就是教會的頭，所稱讚的教會！非拉鐵非的教會是一個更新、改革的教會，是一個更新、突破的教會。那老底嘉的教會呢？是一個麻木的教會！從這邊我們可以來思想，思想什麼呢？教會現在的光景。 我所說教會現在的光景，不是要你去想到∼哎呀，某一個教派的某一個教會、你所認識的某一個教會，好像跟你都沒有關！我所說教會的光景，就是你、我的光景。也就是說∼你信了耶穌以後，你屬靈的光景、生命的光景，是一個什麼的樣的光景呢？！

　　我再告訴弟兄姐妹，今天是在末世中末世的教會，那末世中末世的教會以哪一個教會來代表那個屬靈的光景呢？就是老底嘉的教會！老底嘉的教會就是一個麻木的教會，作禮拜作到麻木了、信耶穌信到麻木了∼這就是老底嘉的教會！為什麼會麻木呢？因為只有型式。我最近在好幾個教會跟弟兄姐妹分享，我說：「我們現在很多的基督徒啊，信耶穌是用信奉宗教的這種觀念、思想、方式、價值觀，看法來信福音。」 各位，什麼叫「用信奉宗教的那種心態、態度來信福音」呢？宗教在一般人的觀念來看，宗教都是勸人為善！你只要信就好了，信什麼都一樣。所以今天有很多基督徒的想法∼他有信佛教、他有信道教、他信一貫道、我信基督教，他信佛祖、我信耶穌，我也有宗教；宗教都是勸人為善，所以你信什麼都一樣！我只要有一個宗教，好像有一個精神的寄託就好了。然後在宗教裏面呢，宗教只是生活中的一部分，它沒有辦法成為生命、生活、人生的全部分，它只是生活、人生的一部分而已！那也就是說，什麼叫作教友啊？教友就是有教就有，沒有教就沒有。為什麼？因為是生活中的一部分！只是在宗教裏面有很多神，在這裏面你選信佛祖、信媽祖、信觀音，我選擇我信耶穌。

　　但是各位，福音的信仰是一個“絕對”的信仰。福音的信仰告訴我們，這世界沒有神！如果這世界有很多神，你可以隨便；但是，如果這世界一個神都沒有，只有一位∼獨一的真神！那就是絕對的。 如果這世界只有一位獨一的真神，祂不是你生活的一部分，祂是你的生活、生命、人生的全部分！你的人生只有在這一位獨一的真神裏面，才有真正的幸福、美滿、才有真正的盼望∼離開祂，一切都是歸於徒然！這是絕對的。但是，我們今天對這個福音的信仰瞭解多少？！為什麼末世的教會是一個麻木的教會呢？因為每一個人都來擁擠耶穌！今天末世的教會喜歡的是∼擁擠耶穌，但是沒有真正的被耶穌基督的愛所touch＜觸摸＞到。 所以末世的教會為什麼是麻木的呢？我告訴你，剛信主的人是福的！為什麼？他們的心是火熱的、他們的心是單純的。我常常在很多的教會說：「信耶穌愈久的人，就有禍啦！」 信耶穌愈久的人就有禍啦！你想一想，愛主的心你已經失去多久了？ 想一想，應該建立的那個祭壇，倒塌多久了？對你來講∼已經無所謂、沒有關係了！

上一次我講到老底嘉的教會，我今天要跟弟兄姐妹講到的是非拉鐵非的教會！ 那非拉鐵非的教會有什麼特別呢？非拉鐵非的東南就是撒狄，南部呢就是老底嘉，所以非拉鐵非剛好就在撒狄跟老底嘉二個的中間。那撒狄教會的光景是什麼呢？【按名你是活的、其實死的。】∼這是教會的頭-基督，對撒狄教會說的話。按名你是活的，其實是死的！為什麼是死的呢？我們來看撒狄教會為什麼是死的，啟示錄三：1-2【你要寫信給撒狄教會的使者、說、那有 神的七靈、和七星的、說、我知道你的行為、按名你是活的、其實是死的。你要儆醒、堅固那剩下將要衰微的．因我見你的行為、在我神面前、沒有一樣是完全的。】

為什麼耶穌基督這麼深的責備這個教會呢？【按名你是活的、其實死的。】也就是說，撒狄的教會是一個什麼樣的教會？死的教會。為什麼是死的教會呢？【因我見你的行為、在我 神面前、沒有一樣是完全的。】 撒狄的教會是死的，因為他們在行為上，沒有遵行神的道、沒有遵行 神的旨意，他們沒有按著 神的旨意、 神的原則在生活中去彰顯 神！他們沒有任何的行為可以顯明 神自己，所以∼【在我 神面前、沒有一樣是完全的。】那老底嘉我們上次講過了，老底嘉是一個耶穌沒有辦法“阿們”的教會，為什麼？因為虛假！為什麼？因為虛偽！ 為什麼？因為自大！因為自大就虛假、自大就虛偽。 他說：【我是富足的、已經發了財、一樣都不缺．】耶穌說：【你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的．】＜啟三：17＞∼所以我們看到，這是老底嘉的教會。

感謝 神！在這中間剛好有一個教會，是這七個教會裏面第二個耶穌沒有任何的責備、只有稱讚的教會；我上次講過，士每拿的教會跟非拉鐵非的教會，只有耶穌基督的稱讚、沒有耶穌基督的責備。非拉鐵非的教會在整個這七個教會裏面呢，他是一個更新的教會！他沒有隨著撒狄教會這樣屬靈的光景繼續下去，在撒狄教會這樣的光景裏面，他尋求突破、尋求更新、尋求調整改變、尋求悔改歸正∼來到神的面前！他也不像老底嘉的教會一樣，他是一個非常特別、是一個更新、突破的教會。 那我們再從另外一個角度來思想，對我們一個基督徒來講，在我們一生信仰的過程裏面，我們一切的努力∼接受教導、接受裝備、接受造就，一切的努力只有一個目的！那個目的是什麼呢？那個目的就是要成為一個得分的基督徒。

各位，你的生命最終所能顯出來的是什麼？你得多少分！ 神所要的也是這一個。 那我們瞭解知道，NBA的final＜決賽＞、就是最後的冠亞軍，湖人隊跟塞爾提克隊已經開始打了！NBA能夠引起世人非常看重、注重，是那麼樣的吸引人。為什麼？因為他們可以在一、二分鐘裏面，得十幾分！得分的感覺，會讓人家非常的振奮。 你知道NBA總共打四節，在四十八分裏面得最多分的是誰啊？第一個就是張伯倫，他得了一百分∼一場球，他光一個人就得了一百分！直到現在，還沒有人可以打破這個記錄。第二個就是kobe Brian，他得了幾分呢？一場球得了八十一分！他比喬登還要厲害，喬登最多好像得了六、七十分。那各位我們看到，如果一場NBA，所有在場上比賽的人，都沒有得分！第1節，零比零；第2節，零比零；第3節，還是零比零；第4節，零比零∼你會繼續看下去嗎？他們冠亞軍是打七場，打贏四場的就得勝了！如果湖人隊跟塞亞提克隊的第一場得分是零比零，第二場還是零比零、第三場還是零比零，各位你會不會繼續看下去？不會，因為沒有意義！我相信連這些球員都會覺得很沮喪，一切的努力、一切的訓練、一切的磨練都白費了！付那麼大的代價，最後的結果不是要得分嗎？沒有得分的比賽，有什麼可以看的呢！

各位，你作一個基督徒∼不是在於你信耶穌信多久、不是在於你把這本聖經讀幾遍、不是在於你有多大的聖經知識，是在於你是一個得分的基督徒。你是一個得分的基督徒嗎？基督徒要不要得分？要。 基督徒要怎麼樣得分呢？所以非拉鐵非的教會，他是一個很特別的教會，因為他是一個得分的教會。 各位，如果你參加NBA，它會告訴你∼如果你在某一個範圍裏面投藍，這是得二分；超過了這一個，在外面、你是得幾分？在三分球的外面，你就得三分。 所以這個有沒有規則啊？有，你必須要在這個規則裏面！如果你是在線的外面，投一個大的三分球∼雖然投進去了，算不算？不算！犯規。所以你要知道，一場球你要得幾分，是要按著規則來的！在規則之內，二分球是在一個什麼樣的範圍之內、三分又是在什麼樣的範圍之內∼這是有規則的。

各位，基督徒的信仰有沒有規則啊？！ 有很多人常常來問我一個問題：「牧師，我很渴望到某一個教會去！」、「我可不可到某一個教會去？」，然後我就跟他說：「對不起！這個我不能夠回答，我沒有辦法替你回答。但是我要跟你講的是∼你不是要到那一個教會去，這不是重點！ 那重點是什麼？你要到一個真正能夠讓你的生命，可以得分的教會去！ 為什麼？因為你的得分跟你的今世、永世有密切的關係。」如果沒有審判，那這些都不算！沒有審判的話，有得分、沒有得分都沒有關係。 為什麼？因為沒有審判啊！到最後沒有輸贏、就是沒有審判，那沒有關係。 但是各位，聖經裏面告訴我們，有沒有審判？有審判！那你有沒有得分跟審判有沒有關係啊？各位，因為有審判，這是一個事實！所以你就要成為一個得分的基督徒。那你要成為一個得分的基督徒，屬靈得分的規則、原則究竟是什麼呢？所以非拉鐵非的教會就是告訴我們，這個屬靈的規則。

不是在於你要到哪一個教會去！而是第一個是你有沒有進入到 神的旨意裏面；第二個，你有沒有進入到 神的心意裏面；第三個，你有沒有進入到神的命令裏面。 那也就是說，不管你作多久的基督徒，如果你是在 神的旨意裏面、你遵行 神旨意∼你就得分了！ 如果你是在 神的心意裏面∼你也得分了！ 你在 神的命令裏面，你也得分了！那各位，你今天作基督徒，你知不知道在 神的旨意裏面重不重要？在 神的心意裏面重不重要？在 神的命令裏面重不重要？如果你這個都不曉得，那你就不可能成為一個得分的基督徒。非拉鐵非的教會讓我們可以看見，這是一個得分的教會。

弟兄姐妹很清楚，在二、三年前我們教會領受了一個異象∼就是走非拉鐵非教會的路。 那各位， 神為什麼要叫我們走非拉鐵非教會的路？為什麼？就是要你成為一個得分的基督徒。如果你不要得分，其實啊∼你不一定要來“我們教會”！為什麼？因為你不喜歡得分、你也不願意得分，你不願意付代價得分；你認為你的信仰∼我只要作作禮拜就好了。如果你的信仰就是我只要作作禮拜就好了，信仰只是我生活的一部分，我禮拜天來作作禮拜就好了∼那各位，還有很多的教會你都可以去，你不一定要來“我們教會”！但是你來我們教會，我們教會領受的異象是∼你要成為一個得分的基督徒！你來“我們教會”的目的，不是為了作禮拜的，你來“我們教會”的目的，是為了要得分的。可是我們要怎麼得分呢？所以 神就引導我們建立了家教會。

各位，你每一個主日在這個教堂裏面，不一定你能夠得分，真正得分的環境不是在這裏，真正得分的環境是在家教會，還有你的生活之中！我們今年教會的主題是什麼？“教會學校化、門徒生活化”。 什麼叫作教會學校化？各位要得分，要不要接受教導啊！要得分，要不要認識規則啊！我是學體育的，我們有一個課程叫作“運動裁判法”，我們這個運動裁判法的教授很特別！為什麼？他年紀很大了、長得很像蔣光超，所以我們每一次看到他，我們就笑得要死；他很幽默、但是又很嚴格，他是專門教運動裁判法的。每一次上課第一件事情，就是要拿一張紙，寫什麼呢？“作裁判、帶規則、有問題、問規則”！這四行字呢，一定要寫出來；然後不管期中考、期末考，考卷發出來第一個不是要看題目，第一個要寫∼作裁判、帶規則、有問題、問規則！你如果全部都答對，但是這幾個字沒有寫出來，他就把你當掉了！不管你考幾分，他就是把你當掉。他在第一堂課，他就很清楚地講：「我∼不在乎你們考幾分，我在乎的是你們要∼作裁判、帶規則、有問題、問規則。」因為他又長得很像蔣光超，所以我們都覺得很有意思。

弟兄姐妹，你今天作基督徒應該怎麼樣？“作基督徒、帶聖經、有問題、問聖經”！你能不能得分的關係就在這裏。作基督徒就是要帶聖經，你一定要帶自己的聖經∼教會的聖經不是要給你用的，教會的聖經是要給新來的人用的。 各位，你在聽道的時候，要不要寫一寫、劃一劃？教會的聖經你可以劃嗎！教會的聖經你可以寫嗎！但是如果是你自己聖經，可不可以劃？你高興怎麼劃就怎麼劃、你高興怎麼寫就怎麼寫，所以一定要帶聖經；那各位，不是作禮拜才帶聖經，我們帶聖經真正的意義，不是帶在手中。有些時候我到弟兄姐妹家去探訪，有些時候看得很難過！為什麼很難過呢？因為聖經上面都一層灰，怎麼會這樣！ 直到我說：「好，我們來讀一段聖經。」他就很不好意思，說：「牧師啊，抱歉、抱歉！我已經很久沒有讀聖經了，所以聖經上面都是灰。（邊說邊拂去灰塵）」

各位，你的生活重點，還不是在於你帶聖經來教會！重點是∼你在生活中要帶聖經！有問題就要問聖經，不是問人哦；問人的標準、原則跟聖經的標準、原則是不一樣的，你要問聖經哦。所以弟兄姐妹，如果你要問聖經，你要不要豐豐富富的存在心裏！如果你把聖經豐豐富富的存在心裏，你的人生就不一樣。 為什麼？人生就有光！有光就不會落在黑暗裏。 人生有很多的陷阱、有很多的窟窿，你不小心就掉下去！今天有多少基督徒已經掉下去，爬不起來了。為什麼會掉下去？因為他在黑暗裏面，沒有光！但是聖經說：【 神的話是我腳前的燈、是我路上的光。】＜詩一一九：105＞ 因此，我們瞭解知道今天基督徒的人生，最重要的是∼你現在是否在 神的旨意裏面，走 神旨意的道路！你是否能夠體會、感受、認識、明白 神的心，以致於你能夠因著體會、明白、認識神的心，你願意在祂的心意裏面∼來跟隨祂！ 你是否能夠瞭解明白 神對教會、對基督徒的命令是什麼？所以你來到教會，為的就是來遵行 神的命令。 如果，這些你都沒有的話，你的人生只有得救，你會得救！但是你在基督面前的人生是什麼？空的！是空的，因為將來在審判台前，你什麼都交不出來。

那為什麼說，在 神的旨意裏面、在 神的心意裏面、在 神的命令裏面，這一切才是真的呢？聖經怎麼說？ 馬太福音七：21【凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國．惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。】 啟示錄這七個教會，他要特別強調的是教會跟國度的關係∼所以不管教會的光景如何，耶穌基督在這七個教會裏面，祂一直在尋找什麼？得勝者。為什麼尋找得勝者，那麼重要呢？因為這是講到教會跟國度的關係。 那也就是說， 神為得勝者預備了那個國度，那個國度所代表的是什麼呢？就是與耶穌基督一同作王，管理祂所創造的。那我們瞭解知道，這邊說：【凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國．】那各位你我有沒有稱呼「主啊、主啊！」？有！但是我們稱呼「主啊、主啊！」都在哪裏稱呼啊？在嘴唇、在嘴巴上！我們用嘴唇、嘴巴來稱呼「主啊、主啊！」∼但是我們有沒有照著神的旨意去行呢？沒有。 所以【凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國．】，下面說：【惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。】各位，“惟獨”是不是絕對的？可不可以商量、可不可以打折？不行！那是絕對的∼【惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。】那各位，能夠進去代表得分了沒有？怎麼樣得分呢？【惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。】。

約翰壹書二：15-17【不要愛世界、和世界上的事。人若愛世界、愛父的心就不在他裏面了。因為凡世界上的事、就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲、都不是從父來的、乃是從世界來的。這世界、和其上的情慾、都要過去．惟獨遵行神旨意的、是永遠常存。】 這邊又講到二個字“惟獨”！這世界一切的情慾都要過去，約翰在這邊告訴我們說：【不要愛世界】。我們以前常常唱一首詩歌，這首詩歌是說：「十架在前面，世界在背後。」∼各位，剛開始信主的時候，是不是如此啊？十架在前面，世界在背後！信主一段時間以後就改了，改什麼？世界在前面，十架在背後；今天很多的基督徒是∼世界在前面，十架在背後。但是這邊告訴我們：【惟獨遵行 神旨意的、是永遠常存。】，那各位什麼叫作永遠長存啊？這世界可不可以永遠長存？不行！所以它有沒有永恆的價值？沒有！但是遵行 神旨意，有沒有永恆的價值啊？有。 各位，世界沒有永恆的價值，遵行 神旨意有永恆的價值！那各位，你今天是愛世界還是愛 神？！

上個月我到上海三天，感謝 神！有十八個人決志相信主！然後在那個主日有十一個人受浸；這十一個受浸的人裏面，其中有幾位是一位教授帶來的。這位教授是在上海幾個名校大學裏面很有名的教授之一，他剛信主不到二年！因為他在上海一所很有名的大學裏面當教授，因為他是很有名的教授、又兼任很多行政的事務。 當他信主以後呢，他整個思想觀念、價值觀完全的改變！有一天，他就去找他們的校長，他說：「校長，我要辭職！」那校長聽了嚇一跳，說：「發生什麼事情？」他說：「沒有！校長，我因為認識、接受相信耶穌，我希望能夠把更多的時間來服事耶穌、傳福音∼所以我要辭職。」校長就說：「哎呀，不要辭職、不要辭職！」因為大陸有很多無神論者，可能校長也是一個無神論者就勸阻他；最後，他真的辭掉了工作，到上海一個默默無名的學院當教授。因為他硬要辭職，所以校長很生氣！有一天，校長就問學校裏面的人：「這個某某人，現在在那裏任教？」同事就回答校長，校長聽了就說：「在這裏任教，跟在那所任教有什麼不一樣？！幹麼一定要辭職。」　這位教授到了新學校，常常跟所任教的學生傳福音！我每次到上海都有五、六個、甚至十幾個人受浸，其中有很多都是這個教授帶去的；那這個教授他把這些學生帶來，決志以後呢∼他自己成立一個家教會牧養他們！下次我帶同工們到上海宣教，因為他們現在有四個家教會，以後你們就可以認識他。那他就在這幾個家教會裏面，把這些決志信耶穌、受浸的學生們召集起來教導他們！他又找其他一些同工，來幫助這些學生們∼信了耶穌以後，屬靈的生命就要慢慢地長大。 每一次我去，這位教授總是很熱心的跟我講：「牧師啊，感謝你！我明天要帶誰來、還有帶誰來…」∼非常地熱心。

這世界的一切都要過去！惟獨遵行 神旨意的，是永遠的。 弟兄姐妹，你真的認識嗎？你要認識要先改變的是你的價值觀！你的價值觀沒有改變，你雖然聽了∼還是不認識。因此，我們看見非拉鐵非的教會是一個很特別的教會， 神要帶領我們走非拉鐵非的路∼那我們知道我們教會有三個目標，第一個是什麼？遵行 神忍耐的道； 第二個是什麼？福音遍傳；第三個是什麼？弟兄相愛。那各位，遵行 神忍耐的道，是不是 神的旨意啊？是。 福音遍傳，是不是 神的心意啊？是。 弟兄相愛，是不是 神的命令啊？是。 所以弟兄姐妹，你在家教會的建造是塑造一個環境，家教會不是在於吃什麼、喝什麼？不是！  家教會是塑造一個環境，這個環境是什麼樣的環境呢？這個環境是按著神的啟示，來設立的一個環境 。 那為什麼要按著 神的啟示，來設立這樣的一個環境呢？最主要的目的不是讓人來聚會的，是讓所有進入家教會的人，不但認識耶穌，而且認識耶穌基督以後，他能夠在家教會裏面∼成為一個得分的基督徒！所以家教會是塑造一個環境，人進來是要∼得分的。怎麼樣得分？第一個，遵守 神忍耐的道。 怎麼樣得分？福音遍傳。 怎麼樣得分？弟兄相愛。

今天“我們教會”的弟兄姐妹，你們是很有福的，你們聽了太多了！現在是你們起來“行”的時候；不但要聽，而且是要行的時候，因為只有行∼才能夠得分！聽，是沒有辦法得分的，行才能夠得分。因此，我們瞭解知道家教會的建造是為了塑造一個得分的環境，讓每一個信主的人在家教會裏面接受教導、接受裝備、接受操練，能夠成為一個得分的基督徒。 那因此在家教會裏面，我們就要瞭解知道第一個就是要遵守神忍耐的道，我們來看啟示錄三：10【你既遵守我忍耐的道、我必在普天下人受試煉的時候、保守你免去你的試煉。】這邊我們看見撒狄教會有沒有遵守 神的道？沒有！ 老底嘉的教會有沒有遵守 神的道？也沒有！惟獨非拉鐵非的教會遵守 神忍耐的道。

你要瞭解知道，教會不在乎大跟小！坦白說，非拉鐵非的教會中人數多不多？不多！因為非拉鐵非這是一個很特別的地方。 我們知道非拉鐵非是在小亞細亞的一個城市，那亞細亞我們所看到的以弗所、士每拿、別迦摩、推亞推拉、撒狄、非拉鐵非、老底嘉這些城市，其實到最後都因為大地震，所以就把這些城市完全毀了！那非拉鐵非呢，它剛好就是在這個地震帶∼有人就像今天四川大地震一樣，有人就棄城了！因為沒有辦法了，只有全部放棄。所以實際上在非拉鐵非這樣的一個城市裏面，第一個，他們信主的人不多；第二個，他們物質非常地缺乏！但是非拉鐵非的教會在這樣的光景之中，他們仍然持守住那一顆愛主的心。為什麼他們能夠持守住那一顆愛主的心呢？因為他們有 神的道！ 我剛才講過，教會不是在乎大跟小、也不是在乎人數的多跟少，教會在乎的也不是這個建築物、也不是這些裝潢，那教會在乎的是什麼呢？教會在乎的是∼生命！就是靈命，有沒有主耶穌基督的生命、生活中有沒有活出耶穌基督的生命，口中有沒有傳講出耶穌基督的生命。

非拉鐵非的教會，他們在那樣不容易的環境之中∼物質非常地缺乏！所以他們就專心、一心的來渴慕主、來追求主，以致於他們能夠認識神的道，把整個教會的根基建立在主的道上。 我們看到今天教會的道也不是很全備∼今天在這個時代，有些教會藉著工作把教會弄大了，但是卻在十字架的信息中弄小了！ 所以你就可以瞭解到教會為什麼會落入到這樣的光景？因為藉著事工把教會弄大了，但是教會裏面那個十字架的信息∼那個得勝十字架的信息、那個受苦十字架的信息呢？！各位我們知道，以前人家信主是怎麼信的？是因為一句 神的話語、聖靈動工，讓他有一顆悔改、歸正的心志，來到 神的面前！每一個來到 神的面前的痛哭流涕；為什麼？因為為罪、為義、為審判，自己責備自己！

但是我們今天已經把福音商業化了、把福音潮流化了！沒有錯， 神是全能的，祂會解決你的問題、解決你的難處、會醫治你的疾病∼沒有錯！但是這一切不是真正信耶穌主要的原因；信耶穌真正主要的原因，就是要你認識福音∼福音就是耶穌基督跟祂的十字架。但是我們今天已經把十字架完全停掉了、不要了！你信耶穌，你疾病會得醫治，感謝讚美主！ 那如果有一天疾病沒有得醫治呢？就跑掉了！這是假的，以前有這麼多的神蹟，現在沒有神蹟了∼哎呀，這個假的！就跑掉了。今天如果你破產了，有人說：「你信耶穌，破產了耶穌會幫助你，讓你重新賺很多錢。」∼但是如果沒有呢？這是假的！ 但是如果我們的福音是傳耶穌基督和祂的十字架，人不是因為這些物質的因素，人是因為認識神，被 神十字架的愛所觸摸∼所以他真實的承認自己是一個罪人，認罪悔改在 神的面前、願意打開心門，來接受相信耶穌。 他願意接受相信耶穌以後，慢慢地生命長大∼以致於有神蹟，感謝讚美！沒神蹟，感謝讚美主；有醫治，感謝讚美主！沒醫治，感謝讚美主；順利，感謝讚美主！不順利，感謝讚美主∼這才是真正的福音！我們要傳的就是∼耶穌基督和祂的十字架。

因此，我們看到非拉鐵非的教會，他們是遵守主忍耐的道。 弟兄姐妹，為什麼主的道在你的生命中這麼重要？你來教會是要得著什麼？得生命！除了得生命還是得生命；因為教會沒有辦法給你什麼，它只能夠給你神還有祂的生命∼你來教會是要得生命的。 那各位，得生命要藉著什麼？藉著祂的道！因為耶穌說：【我對你們所說的話、就是靈、就是生命。】＜約六：63＞∼這個道叫作生命之道！道就是生命，生命是從道來的。 所以各位，我們在教會裏面，特別是在家教會裏面∼小牧者一定要持守住這個原則，這個原則就是要把神的道在家教會裏面教導出來。 讓弟兄姐妹來參加家教會，不是來看某一個人、不是來吃什麼好吃的東西，來家教會是要來被∼調整跟改變的！如果一個人信耶穌十年、二十年、三十年、四十年，他仍然可以成為一個愛主的基督徒、活潑的基督徒、有見證的基督徒、有生命的基督徒，是因為他天天心意更新而變化；所以神的道是能夠讓你心意更新而變化的。

那各位，當 神的話語釋放出來的時候，你會看見什麼？你會看見二個人！如果你每一次讀聖經沒有看見這二個人，你就白看了！你只是為讀聖經而讀聖經。那各位，你每次讀聖經會看見誰呢？第一個，會看見主，因為這是主的道；看見主的時候，就會立刻看見誰？看見自己！ 你會看見二個人，一個是看見主，一個就是看見你自己，接著就是∼心意更新而變化。如果你讀聖經也看不到主、也看不到自己，小牧者說：「每一天都要讀聖經，讀完聖經才可以吃飯、讀完聖經才可以去上班。」∼我就拼命讀、讀完：「阿們！」，我就可以吃飯了；「阿們！」，我可以上班了！但是你還是沒有看到神、也沒有看到自己，這樣的讀經叫作型式化的讀經。對你的生命有沒有幫助啊？！ 所以要遵守 神忍耐的道。

求 神幫助我們！我們家教會的根基一定要建立在主的話，沒有這個根基∼風吹、雨淋、撞著那房子，房子一定倒塌的＜太七：27＞！家教會只有一個根基，那個根基就是遵守 神忍耐的道。 所以家教會要塑造一個環境，讓所有進到這個家教會的人，都願意遵守 神忍耐的道！生活裏面能夠遵守神忍耐的道，他就得分了。 那各位，如果你是一個得分的家教會的牧員，你的家教會會不會愈來愈興旺？你們在家教會要不要分享啊？如果我每次家教會有十五個人，分享的時候每一個人都說：「感謝神！這禮拜我又得分了。」∼告訴你，你不得分也會被激勵、也會被感染。為什麼？你也要努力去得分哪！ 但是如果家教會的分享都是：「這個禮拜好沮喪啊！」、「這禮拜好痛苦哦！」∼那大家就「唉呀∼」，整個家教會就一起唉聲嘆氣。不！家教會是一個得勝、是一個活潑、是一個得分的地方，要塑造出這樣的地方。

第二個，弟兄相愛。 為什麼非拉鐵非叫作弟兄相愛呢？非拉鐵非是建立在主前一百五十九年到一百三十八年這中間。 是誰建立的呢？是別迦摩王叫作亞達拉非拉鐵非，這個王建造的；這個王建造非拉鐵非這個城，是要讓希臘的文化跟羅馬的文化融合，讓非拉鐵非成為一個文化中心。這個別迦摩王亞達拉非拉鐵非，他是一個非常仁慈的王！他是用什麼樣的態度，來對待他的百姓呢？是用好像對弟兄的愛，來愛他的百姓！所以亞達拉非拉鐵非這個王呢，就很被人所尊敬、所紀念，最後人為了要紀念這個王，所以就把這個城市叫作非拉鐵非∼意思就是弟兄相愛。各位，弟兄相愛的這個“愛”，是一個教會的標誌、也是基督徒的標誌！那我們瞭解知道，在新約裏面耶穌基督的命令是什麼？我們來看耶穌基督的命令，約翰福音十三：34-35【我賜給你們一條新命令、乃是叫你們彼此相愛．我怎樣愛你們、你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心、眾人因此就認出你們是我的門徒了。】

耶穌賜給我們什麼？【一條新命令】，乃是叫我們怎麼樣？【彼此相愛．】那各位，彼此相愛這個愛是不是一個團契啊！既然是團契，是不是一種關係？那各位，你我受浸以後加入到教會以後，你是不是 神家裏的人？你是 神家裏的人，代表我們有沒有關係啊？我們因為耶穌基督∼我們成為肢體！我們因為耶穌基督∼在神的家裏面！ 而且各位，這樣的關係只是今世的、還是永遠的？永遠的！這世界只有在基督裏面的關係才是永遠的。 你跟你的父親、母親的關係，可以是永遠的嗎？沒有辦法！除非他們信主。所以弟兄姐妹要好好的為你的家人禱告！渴不渴望今生成為一家人，在永世也是成為一家人哪∼所以要努力傳福音；還沒有信主的爸爸、媽媽，沒有關係！就是為他們禱告。 耶穌告訴我們：「要常常禱告、不可灰心．」＜路十八：1＞，不能灰心！要一直禱告、不斷地禱告。

在我的家庭裏面，我認為我的爸爸、媽媽要信主真的很困難！為什麼？他們一輩子都是拜拜的、傳統宗教的，幾乎不大可能的；但是各位∼【在人這是不能的．在神凡事都能。】＜太十九：26＞。 我媽媽因為生病、住在醫院裏面，有幾位姐妹去關心她、為她禱告！所以我媽媽就被這些姐妹們的愛心所感動∼她就願意接受相信耶穌了！那我爸爸也因為生病，我不論怎麼跟他講，他還是不願意接受；感謝 神！最後步雲、永生、毅帆，還有毅帆的媽媽就到我家去，跟我爸爸傳福音∼他就決志接受相信耶穌了。 弟兄姐妹，你沒有辦法∼神有辦法！你不能∼ 神能！ 所以我們今世是成為一家人，在永世裏面也要成為一家人。

我們瞭解知道，因為愛就是一個團契！有團契就有什麼？有關係。 各位，關係有三種，一種叫作表面的關係！什麼叫作表面的關係？看到你：「毅帆，平安！你好，今天天氣很好。」，這個叫作表面的關係。可能還有比較深入的：「毅帆，最近怎麼樣？工作會不會很忙？…」各方面比較深入。 還有一種更深入的關係！關係要不要更深入啊？要；那要更深入的話，要不要有互動啊？關係能不能深入、能不能真實、能不能互相，關鍵是在於互動∼互動愈多，關係就愈密切！互動愈多，彼此的瞭解就愈深！瞭解愈深，彼此的關係也愈深。各位，問題是互動的時候，人有沒有自我？有！有些時候我跟你互動，是我用情緒跟你互動、是我用脾氣跟你互動、是我用心中的不滿跟你互動，那如果是表面的∼都相安無事、相敬如賓。為什麼？因為不瞭解，也沒有互動啊！見面打個招呼就OK了。

所以全世界最奇妙的就是“愛”！為什麼？那裏有愛，那裏就有傷害！那裏有愛，那裏就有痛苦。 為什麼？因為關係太深了！關係不深的話，我不會傷害你的，都是關係很深才會有傷害。那各位我們看到，在家教會裏面，彼此之間是好像剝洋蔥一樣的，剛開始剝剝第一層、第二層有沒有感覺？沒有感覺！但是各位，繼續剝下去呢？彼此開始受不了：「哦，好嗆！」接著再繼續剝下去，會怎麼樣？開始掉眼淚！如果又繼續剝下去，你就會大哭了∼不是很痛苦、不是有什麼事情發生，是你被洋蔥嗆到一個地步就淚流不止。有一次我們接待韓國的弟兄姐妹到教會來，那時候媽媽們就在廚房裏面炒菜，那其中有一道炒洋蔥∼哎呀，每一個在那邊切洋蔥的切到最後，都一直掉眼淚、一直掉眼淚，沒有辦法再切下去了。那怎麼辦呢？師母就來了！師母來了以後，她說：「好，你們看我的。」∼師母就去拿了一個有罩子的安全帽戴著，她以為這樣子就不會有味道了！師母戴著安全帽、又有罩子罩起來、就開始切，切到一半也開始掉眼淚了。

所以弟兄姐妹，人的生命是很嗆的！因為假的就不嗆，真的就嗆∼嗆得你要死哦；你有沒有看見夫妻裏面，愛的時候愛的要死、恨也恨得要死，為什麼？生命很嗆。各位，這是我們每一個人犯罪的結果！為什麼？因為我們的生命裏面沒有真愛！我們的愛都是有條件的、是現實的、都是會改變的∼你給我什麼，我才愛你哦！ 你付出什麼？我們從來沒有去想過∼我要給你什麼、我要為你付出什麼、我要為你作什麼。所以人的愛都是自私的、都是為自己的、都是有條件的，我們就是被這些自私、有條件的愛，愛得很痛苦、愛的很難過、愛的傷痕累累！ 弟兄姐妹，在家教會有沒有這個問題產生啊？在教會有沒有這個問題產生？你說：「教會應該是一個愛的地方！」我告訴你∼教會裏面有天使，也有魔鬼！

我去讀神學院的時候，我們新生剛進去什麼都不懂！其中有一個新生說：「感謝主！神學院都是天使住的地方。」結果就有人說：「不，神學院有天使也有魔鬼！」∼我的意思就是告訴弟兄姐妹，愛是要忍耐的。愛是從那裏開始？從忍耐開始；從那裏結束？從忍耐結束！ 為什麼你看那個人的生命很嗆？因為你都看到他的弱點、他的缺點、他的盲點，你常常被這些所傷害！所以你就沒有辦法去接納他。但是各位，從 神的角度來看我們，從基督的角度來看我們，我們的生命是不是很嗆啊？我們有沒有悖逆 神、有沒有成為一個悖逆的兒女？我們是不是硬著頸項的百姓、是不是一個敗壞的人？我們說話有沒有常常得罪神、我們的行事為人有沒有常常得罪 神？但是 神仍然對我們說：【我以永遠的愛、愛你．】＜耶三十一：3＞ 如果 神是看我們的缺點、看我們的弱點、看我們的脾氣的話∼那各位， 神可不可能接納我們？不可能！但是各位 神是用永遠的愛來愛我們。

所以各位，彼此相愛、弟兄相愛有一個條件的，什麼條件？就是要彼此接納！你是罪人、我也是罪人，我們今天成為何等人都是 神的恩典。今天我們在同一個家教會裏面，我們要怎麼樣彼此相愛呢？就是要彼此接納！那彼此接納要怎麼做呢？就是看不見他的缺點、看不見他的盲點、看不見他的弱點。 各位，你看不見，誰看得見？神看得見！他的弱點、他的缺點、他的盲點∼我告訴你你是沒有辦法改變他的！但是 神看見、 神知道，因為他是 神的兒女、是 神所愛的，所以 神會有工作在他身上，你沒有辦法有工作在他身上。那因此，我們要如何弟兄相愛，真正的愛是什麼呢？我們來看，約翰壹書三：16【主為我們捨命、我們從此就知道何為愛．我們也當為弟兄捨命。】

在聖經裏面的定義，“愛”是什麼？捨命！“捨”就是放下自己、“命”就是魂。 就是放下你自己！各位，放下你自己，在不在乎別人啊？就不在乎了！所以弟兄姐妹，家教會是一個弟兄相愛的地方！但是來到家教會的人，都要“死”∼因為死，真愛才出得來！真誠才出得來、真實的接納才出得來。 那如果不死呢？真愛出不來、真誠出不來，真實的接納也出不來！“死”就是放下你自己。我們都不完全！我們來到家教會的每一個人、包括牧師在內，我們在 神的眼中都是罪人；除非放下我們自己，我們才能夠真實的接納、真誠的相愛！真愛不在乎自己，只在乎別人∼我們彼此相愛，就像神如何的愛我們一樣。 那各位，如果你來到家教會，你不能夠愛看得見的弟兄，你說你愛 神∼各位，那是假的！如果你說你愛 神，你不能夠接納你的肢體、不能夠愛你的肢體；你說你愛神，你一天到晚批評論斷你的肢體、批評論斷你的弟兄∼那各位，如果你說你愛 神，約翰會起來反對你哦！他會對你說：【是說謊話的】為什麼呢？我們來看一段聖經，約翰壹書四：19-21【我們愛、因為 神先愛我們。人若說、我愛 神、卻恨他的弟兄、就是說謊話的．不愛他所看見的弟兄、就不能愛沒有看見的神。愛 神的、也當愛弟兄、這是我們從 神所受的命令。】

所以你說你愛 神、不愛你的弟兄，約翰說：『這是說謊話的．不愛看得見的弟兄，如何愛看不見的 神呢！如果你們愛 神，也當愛弟兄。』所以我們瞭解，在家教會裏面，大家來∼不是來看人家的缺點、不是來看別人的弱點、不是來看別人的盲點、不是來看別人的脾氣、情緒∼這些每一個人都有，但是我們要放下我們自己！我們多讚美他的優點、多讚美他美的、好的那一面，不要去數落那一個不好的。在家教會多灑香水、少吐苦水！什麼叫香水？說一些造就人的話、說一些感謝的話、說一些讚美的話，不要說一些論斷、批評、抱怨的話！這樣弟兄才能真實的相愛。

第三個，福音遍傳。 福音遍傳跟什麼有關呢？跟大衞的鑰匙有關！我們來看，啟示錄三：7【你要寫信給非拉鐵非教會的使者、說、那聖潔、真實、拿著大衞的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的、說】我們看到這把大衞的鑰匙是作什麼的？可不可以開、可不可以關？鑰匙，就是因為門有鎖，所以可以開也可以關。 那什麼叫作大衞的鑰匙呢？我們再來看一段聖經，以賽亞書二十二：20-25【到那日我必召我僕人希勒家的兒子以利亞敬來．將你的外袍給他穿上、將你的腰帶給他繫緊、將你的政權交在他手中．他必作耶路撒冷居民和猶大家的父。我必將大衞家的鑰匙放在他肩頭上．他開、無人能關．他關、無人能開。我必將他安穩、像釘子釘在堅固處．他必作為他父家榮耀的寶座。他父家所有的榮耀、連兒女帶子孫、都掛在他身上、好像一切小器皿、從杯子到酒缾掛上一樣。萬軍之耶和華說、當那日釘在堅固處的釘子必壓斜、被砍斷落地．掛在其上的重擔必被剪斷．因為這是耶和華說的。】

大衞家的鑰匙是有一個背景的，什麼背景呢？亞述王西拿基立要去攻打撒瑪利亞，攻打的時候，因為當時的希西家王跟亞述王有訂約定，最後悔約！悔約了以後，他就被罰了一些金子、還有銀子。當時管銀庫的叫舍伯那，那舍伯那是一個非常自私又剛硬、又悖逆的人！所以神就廢棄了舍伯那，就揀選了以利亞敬；然後 神就讓以利亞敬來管理這個銀庫，也把大衞家的鑰匙交給了以利亞敬∼這是當時的背景。這個以利亞敬所代表的是誰呢？就是耶穌基督！那耶穌基督為什麼拿著大衞家的鑰匙呢？因為耶穌基督是大衞的子孫。 那耶穌基督拿著這把大衞的鑰匙要作什麼呢？祂說：【他開、無人能關．他關、無人能開。】 為什麼？【我必將大衞家的鑰匙放在他肩頭上．】 我們瞭解知道，大衞家的鑰匙要去開啟的是什麼呢？大衞家的鑰匙其實就是講到福音！耶穌基督祂就是福音。 福音是藉著什麼？十字架！所以耶穌基督被釘了，但是到最後祂說到什麼呢？【釘子必壓斜、被砍斷落地．掛在其上的重擔必被剪斷．】

【掛在其上的重擔】∼都是人的罪！ 我們看到，死沒有辦法囚著耶穌基督，耶穌基督雖然死在十字架上∼從死裏復活了！所以所有人的罪都在耶穌基督身上，只要你相信耶穌基督，就能夠得救。各位，我們看到今天在這個時代裏面，不信耶穌的人∼他們是不是被綑綁住、他們是不是被挾制住、他們是不是被關在好像一個監牢裏，不得自由！我們要用福音去開啟他們。 用福音去開就是∼【你們赦免誰的罪、誰的罪就赦免了．】你不赦免人的罪，人的罪也沒有辦法蒙饒恕！ 那這是什麼意思呢？就是耶穌所說的！我們來看約翰福音二十：23【你們赦免誰的罪、誰的罪就赦免了．你們留下誰的罪、誰的罪就留下了。】所以各位，你可不可以赦免人的罪？可以∼不是你可以哦，是你傳的福音可以赦免人的罪！因為你所傳的福音就是這把大衞的鑰匙，這把大衞的鑰匙就是耶穌基督∼耶穌基督可以赦免人的罪。

弟兄姐妹，保羅說：【若不傳福音、我便有禍了。】＜林前九：16＞ 為什麼？因為你不傳福音，代表人的罪就留下來，罪留下來的結局就是什麼？沈淪滅亡！ 但是如果你用這把大衞家的鑰匙去開啟∼他願意接受相信，他的罪就蒙怎麼樣？赦免！他就得著永生、得著神的生命∼得救了。 所以弟兄姐妹，今天 神把這麼大的權柄給教會∼你綑綁， 神也綑綁；你釋放， 神也釋放；你赦免人的罪， 神也赦免人的罪；你留下人的罪， 神也留下他的罪！那各位，你我本來是不是被關在罪的監牢裏啊？有人聽見了 神的吩咐、使命，所以他帶著大衞家的鑰匙，打開你的心門∼有沒有打開你的心門？有！所以他一打開你的心門，你的罪在耶穌基督裏面完全得到赦免！你成為神的兒女，得著 神的生命了。

但是各位，如果今天沒有人向你傳福音的話，你今天仍然被關在罪的監牢裏，你的罪仍然沒有得著赦免！ 弟兄姐妹，為什麼要傳福音？因為神已經把大衞家的鑰匙給誰了？給教會。 那教會要怎麼去打開這把大衞的鑰匙呢？約翰福音二十：21【耶穌又對他們說、願你們平安．父怎樣差遣了我、我也照樣差遣你們。】各位，你有沒有得著這把大衞家的鑰匙？有沒有那一個人說：「我沒有．」？如果你還沒有信耶穌當然沒有，如果你信了耶穌以後，這把大衞家的鑰匙已經賜給你了。這把大衞家的鑰匙賜給你，就是要你怎麼樣？要你去！去什麼？去開啟，在人的心門中開啟！因為開啟∼你說：「釋放！」他就得釋放！你說：「綑綁！」他就被綑綁！你說：「赦免你的罪！」罪就得赦免！你留下人的罪，人的罪就留下。

因此，耶穌說：【父怎樣差遣了我、我也照樣差遣你們。】你認為信耶穌只是為了坐在那邊、作禮拜而已嗎？不是！你是來被差遣的；你真正的生命的最高價值∼是被差遣。如果你沒有被差遣，生命最高的價值、包括 神一切所預備的恩典，在你身上都枉費了！所以你要被差遣。 差遣代表是在這裏面＜教會裏＞，還是要出去啊？各位你今天是不是在這裏面，明天你到公司，是不是就出去啦！你明天到你的辦公室，是不是就出去了！明天到你的職場，是不是就出去了！各位，你明天到你的公司、職場只是為了賺錢嗎？只是為了升遷嗎？有沒有一個使命，就是用你大衞家的鑰匙，去開啟人的心門！

如果沒有奉差遣，誰去傳道？沒有傳道的，誰會聽見？沒有聽見的，誰會相信？沒有相信的，誰會求告主的名？沒有求告主的名，誰會得救？求神幫助我們！ 家教會真正的目的，不是在那個家庭裏面！每一個人都要出去∼在你的生活中、在你的工作中、在你的人際關係裏面、在你所認識的這些人裏面，去開啟他們的心！用福音去開啟他們的心。所以這把大衞家的鑰匙∼開了，就沒有人能關；關了，就沒有人能開！求 神幫助我們！讓“我們教會”所建立的家教會，是一個讓所有弟兄姐妹能夠得分的環境。為什麼？因為我們遵行 神的旨意，就是遵行 神忍耐的道！因為我們明白 神的心意， 神的心意就是【願意萬人得救、明白真道．】、【不願有一人沈淪、乃願人人都悔改。】＜提前二：4，彼後三：9＞ 所以我們要福音遍傳，拿著大衞家的鑰匙努力地傳福音∼因為這是 神的心意。

神的命令，就是要我們弟兄相愛！所以如果我們在家教會裏面，能夠遵行 神忍耐的道！能夠福音遍傳！能夠弟兄相愛∼這是一個得勝的家教會！因為這是一個得分的家教會，這一定是有神祝福的家教會。 願 神幫助我們！讓我們的家教會是成為得勝、蒙恩、得分的家教會，讓 神的名得榮耀！