主題：火的事奉
經文：以賽亞書六:1-12
證道：莊懷駟牧師
內容：感謝主！這次韓國會幕研習會有三十幾位弟兄姐妹參加！我們請三位弟兄姐妹上台來分享這次到韓國參加會幕研習會以後心中所感受、領受的。
分享：希安弟兄
各位弟兄姐妹平安！基督徒就是要隨時準備好為主作見證或是分享∼因剛剛才知道今早要分享。其實這次去韓國，我只能說是很感恩！因為很多世上的事情放不開，本來是要取消的∼一是工作上的問題，一個是小孩子的問題。 但真的很感恩，在牧師的鼓勵之下，我們最後終於成行！這次到韓國真是給我很大的幫助∼除了對出埃及記這些聖殿會幕的認識以外，包括剛剛弘宓弟兄講到：「基督徒要燈裏面有油，油代表的是聖靈。」這部分跟我們在韓國的領受是非常接近的。那有關於這次課程的內容，我就不作分享，因為實在是很長！我就針對這次的領受∼就是怎麼樣開始學會有一點點＂放下＂跟弟兄姐妹分享。
為什麼說這次因為工作的關係，想要取消行程？因為我工作的組織又要改組，9/1日生效！而這個假我是一個多月以前就已經請了，但是組織臨時決定要改組∼我們要被一個很大的事業群切出去，跟另外一個小單位合併，變成一個新的事業單位！所以原有的組織人事要縮編、要…，就是有很多的勞苦愁煩。這時撒旦的聲音就藉由我的同事恐嚇我說：「這時候你敢出去啊！沒有人敢出去，你自己無所謂，你不怕你的工程師被出賣了？」∼因為有些人要被分出去，分到哪個單位都不曉得！大家相處久了都有情感，所以任何一個人被分出去，我心裏都會很難過！因為我們大家都處的還不錯。因著這緣故，所以我這次去韓國也帶著電腦，我跟同仁講：「沒關係！你們隨時可以跟我聯繫。」∼事實上到了那邊，只有二天網路線是有通的！那就是學會＂放下＂，把這件事交在 神的手裏。
另外還有一個問題，就是小孩子！因為我們沒有家人長輩可以幫忙帶；當然有弟兄姐妹很熱心地說：「你小孩子可以放在我們家。」可是剛好我們家小孩那幾天要上課，而我們家就在學校對面、而且我兒子也說寄宿很不方便！所以我們就是憑信心，把他一個人留在家裏面∼因為他今年年底才滿十二歲。這五天對我們來講，真的是很爭戰！其實我們要接受的並不是不放心他，而是所有的鄰居怎麼看待我們這個家庭？當我們跟鄰居說：「有空來我們家看一下！」在鄰居看來∼會不會覺得父母是宗教狂，把小孩一個人放在家裏五天！這也可能是撒旦的聲音也不一定，但是我們總是會有這種想法：（怎麼把小孩一個人放在家裏五天！）但我覺得這就是倚靠 神、仰望 神。 感謝主！我們幫小孩訂了很多目標，因為我們也不希望他一個人在家就看電視、玩電動∼當然電動他不能玩，因為我們有鎖密碼、沒有告訴他！但是卡通他就會一直看。
我們跟他訂的目標有∼每天要有一段讀經時間、要讀英文、要寫功課什麼的！感謝主！他也都有照著這個在做。所以當我回來以後，也看到孩子的成長！而公司方面雖然最後的結果跟預期的可能有一些出入，但是我們就是順服∼ 神怎麼安排，我們就是練習順服！但是當你順服了以後，你就會覺得這是很蒙福的。雖然我的組織分出去了一些人，可是以當Leader的另一個角度來想∼你要作頭，你可能要去搶組織資源什麼的！但是我覺得說你要作頭、你要在上位者，是要順服神的一些作法！如果 神定意就是這樣子安排，其實我們就是順服∼那目前的安排，就是我的組織變小、我的人變少，但是感謝主！工作上的擔子，按照道理講∼應該就會比較輕省了！也希望因為這樣，就會有更多時間來親近神。 但事實上，就算我不去韓國這一趙，結果還是一樣的！只是在那五天增加勞苦愁煩，參與一些爾虞我詐、切割組織的利益糾紛，很多的主管擺不平∼這種會議其實我很不喜歡參加，但是我在台灣的話就一定得參加。所以感謝主！我相信我有沒有在台灣，對結果是沒有什麼影響的！但是感謝主！讓我在這個過程中，脫離這些思慮煩惱、在那邊有很多的得著。
除了會幕建造每一項屬靈的意義，對我們生命中的幫助以外，更重要的是你會發現韓國弟兄姐妹的這些安排，他們愛弟兄的心∼跟你不是這麼熟，但是他們全心服事你，就像服事主耶穌一樣！從休閒、看風景區的服事，怕你晚上肚子餓所準備的點心，下車買東西都幫你打包∼其實每次去韓國都很感動！除了 神的話語上面的建造以外，就是他們生命中所展現出來的！他們做他們說的、做他們學的，這一點是我們每次去都被激勵的一個很大的領受。我想藉由這次韓國弟兄姐妹的服事，我們也就有一個心思∼他們明年如果要來很多人，我們弟兄姐妹光靠幾個同工怎麼去服事這些韓國的弟兄姐妹！我們一定要全教會有一個服事的心，神怎麼教導、我們就怎麼做∼該請假的，我們就是要請假！人家這樣對待我們，我們只不過是回報，而且在這當中操練 神話語的實行，難道不應該嗎？所以我們要有這個心，來學習怎麼樣把神的話語從生活中服事弟兄姐妹來開始做起。 我想這就是我這一次最大的獲得！
分享：（小）淑芬姐妹
弟兄妹妹平安！首先我要分享最主要的二個方向，一個就是在韓國比較屬世的看見，以及在屬靈的看見。先講一些比較輕鬆的，就是在屬世上的看見！我覺得韓國是一個很乾淨的地方；我以前雖然也有出國，但是出國的機會並不大！ 這次和教會弟兄姐妹一起去韓國，對我個人來講是在屬世的另外一個看見。到韓國以後，發現真是太久沒有出國了！覺得韓國比新加坡還要棒，就是他們的街道很乾淨∼在盆唐的時候，我看到他們的街道上沒有台灣的停車格！更新奇的是，我在韓國沒有看到任何一台摩托車。那我就很好奇啊，我問牧師說：「咦，韓國人怎麼沒有摩托車啊？這麼乾淨、這麼興旺的國家，怎麼沒有摩托車。」牧師就說：「如果你問他們會不會騎摩托車，或是他們要不要騎摩托車，他們會說：『那比死還要快！』」∼可能是因為教導的關係，摩托車對他們來講就是一個危險的交通工具。
在認知上我以為韓國是一個吃的很辛辣的國家，我去了以後在飲食上很後悔！因為他們的東西就是很鮮美，就好像你剛摘下一顆蘋果吃的那種鮮美；所以他們的泡菜是那種很甜的，甜到會覺得沒有辦法下飯！看起來很紅、好像會很鹹，第一口配飯∼天哪，怎麼那麼甜！對我而言，好像在吃糖一樣很甜。當地的氣候非常的清爽！陽光普照，但是不像台灣悶熱，所以整趟的旅遊對我而言真的是很輕鬆∼在這裏讓我想到以賽亞書三十：15，這一句話很激勵我，使我有這趟韓國之旅！也跟弟兄姐妹一起分享，賽三：15：【主耶和華以色列的聖者曾如此說、你們得救在乎歸回安息．你們得力在乎平靜安穩．】對我而言，因為得救就是我們決志、開始親近 神的那一剎那！ 神給每一個基督徒一個新的生命，叫作＂平安＂。 你看世人很多不認識我們主耶穌的人，不知道什麼是平安、不知道什麼是喜樂！對我而言，這安息是一份真正的平安。這份力量就是在平靜安穩！上帝給我們一個機會，就是說在我們的平安裏面得到一個真正、真實，非常紮實平穩的感覺∼這是 神帶我去韓國，然後開了我的眼界，同時讓我真的、真的去享受到在主裏面真正、真正的平安。那講屬世的有幾點，我分析過那個恩典∼真的是 神帶領我們在基督裏面可以得自由的！
再來分享一個，在屬靈裏面我們的看見！看到 神的大能在我們整團當中∼有一個很大、很神奇的，甚至可以用奧妙來形容！我們三十三個人包括牧師在內，我們只有一位姐妹沒有信主，那是我們主內素英姐妹的女兒。對我而言，我們出團去的時候，沒有想到誰、誰、誰會跟我們去，但很特別的是∼我們一到韓國，素英姐妹就跟我們講說：「我這個女兒還沒有信主。」 我覺得素英姐妹真的是在主裏面去享受平安跟喜樂，還有在她身上我看到自己對禱告的認識、還有對禱告的努力，真的是值得跟她學習！在她還沒有跟我們去韓國的時候，她就不斷、不斷地在為她的家庭、還有她這個女兒在作禱告！她還有一個經歷，有機會的話真的可以聽她的分享∼因為她不斷地求告 神！希望她的兒女都能夠來親近神，然後她們全家都可以來敬拜 神。 那中間有經歷一段故事，所以就帶了她跟她的女兒跟我們同行到了韓國。 我相信我們為人父母，包括我們傳福音給周遭還沒有信主的、或是對一些有病痛的人，我們會有一些負擔！所以一到韓國以後，素英姐妹就告訴我們所有的弟兄姐妹說：「我女兒還沒有信主，如果有同寢室、或是同桌吃飯的時候，大家可以幫幫忙作見證。」
那作個人見證真的是很簡單哦！可是對於有一些人∼就是會因為不知道要講什麼，反而變成一種負擔。不過感謝神！那時候 神安排我跟雅婷、還有瓊雯，我們一起同行住在一間寢室；當瓊雯聽到素英姐妹這樣講，就很有信心對我說：「淑芬妳放心！素英她女兒一定會跟我們一起上課，而且 神也絕對會在這次的旅程裏面，讓她決志相信耶穌。」 每天我會看到同行的弟兄姐妹很努力在她身邊作見證，我跟瓊雯心裏面很有信心∼因為我們一聽到素英姐妹這樣講，我們二個人就等於在神面前宣告說：「她女兒一定會信主。」 可是日子一天一天過去了，我們就看到其他的弟兄姐妹有一點迷惑！一直到最後一天，我們要回國的前一天晚上，神的大能就在我們中間運行。 不是選擇什麼好的環境，我們就在遊覽車裏面， 神就興起一位韓國的弟兄、一位大學生，希安哥就起哄跟JK講說：「你要在我們台灣的弟兄姐妹面前，表演＂給我五分鐘＂。」
我以前不知道什麼是＂給我五分鐘＂，這次去韓國跟他們親近了以後我才知道！我不知道弟兄姐妹知不知道這五分鐘怎麼來∼就是這次韓國人來我們台灣宣教，一下飛機沒選時間、沒有選任何的環境、也沒有帶聖經，據說不論是到火車站或任何定點，就是隨時隨地在跟人家講說：「請您給我五分鐘！」∼這五分鐘就是在宣教。那希安哥就慫恿JK在遊覽車上面表演怎麼樣“給我五分鐘”，JK就很喜樂、玩票性的表演！我們都在後面跟杜傳道起哄唱歌啊、什麼的，素英姐妹的女兒本來坐在前面，當JK要表演“給我五分鐘”的時候，她女兒就過來了！過來以後希安哥就說：「啊，她還沒信主！你要對她表演“給我五分鐘”。」∼真的，當場素英她女兒被感動，就決志相信耶穌。我覺得那是 神在我們當中的大能，也透過這件事讓我想到聖經裏面的一個經節講說：『我們靠的不是人、不是馬，不是刀、更不是槍，我們靠的乃是耶和華的聖靈在當中來幫助我們。』＜撒上十七：47＞ 所以我在這件事情上的看見，真的是非常的感動！感謝主，在這件事情上祂真的是讓我們經歷了祂的大能。以致於我跟瓊雯，只要想到這件事情，就會很想哭∼因為有信心的宣告，素英姐妹的女兒一定會決志，相信接受耶穌！就在我們要回來的前一天晚上，我們看到 神的應允、也真的垂聽大家的禱告。
再來，我在韓國看到有二個學習！那當然就是沒有辦法去講說朴牧師在現場、以及我們在禱告上所有的一切∼如果說下次牧師還有願意給我機會、還是給弟兄姐妹機會，真的是鼓勵弟兄姐妹去思考以賽亞書三十：15上半段：『我們要歸回安息，我們要重新得力，在於平靜安穩。』 其實有些宣教、包括一些跟牧師的出國，不單只是去玩、也不單只是服事，是你的心到底有沒有想要得到那一份平靜安穩。我這趟去了禱告山、經歷了整個在韓國的旅遊，看到二個部分∼第一個就是韓國人他們的服事是非常喜樂的！如果溢恩他們有機會播放我們行程所攝影下來的影片，真的會很感動！那種感動不是有制度或是有框架的，就是完全很自然的；像我們去春川那個島上，就看到所有的弟兄姐妹，他們是用喜樂來接待我們、他們是用神完全的愛來服事我們。 我從信主以來到今年已經一年多，我很感謝 神給我一個很好的帶領者芳梅，在成長的八堂課，她很落實的讓我親近 神！然後給我一個這麼美好的教會、給我一個很好的牧師，以及在座所有的弟兄姐妹，這是一直讓我很感動的地方！所以我就一直很幸福的待在這個教會裏面。
除了 神給我一些機會、給我一些環境去對別人傳講福音之外，其實我到韓國以後，我真的看到他們是無時無刻的喜樂！你知道我們一大票去春川，我從來沒有看過牧師這麼的活潑、很像青少年這樣子！如果你看到我們去玩的那每一個環扣，我講的平靜安穩真的不是在蓋你們的。你看牧師跟他們服事我們的每一個大學生，他們也不管春川那個地板上到底有沒有石頭、有沒有不平穩的東西，他們隨地一躺就可以拍照！然後我看到這個教會的大學生，他們喜樂的方式是喜樂到非常有創意∼我們萬萬沒有想到，拍照可以這樣拍！那是一個掛在那邊的picture，跟我們有什麼關係，可是他們就先去跟那個圖畫拍，那我們也找牧師去學他們拍照。 我們這一票人都知道，“莊牧師”是什麼意思！不是我們的莊懷駟牧師，是裝像牧師那個可愛的樣子！所以我們都知道這個mark，非常好玩。我覺得到了韓國真的是大開我的眼界，就是在服事上∼隨心的喜樂！如果是我啦，我覺得那個地板最少要擦一下或把石頭弄開，我才坐得下來去拍照，他們完全沒有！那個大學生玩到這樣子，地板隨便一趴、就拍照。那種無時無刻的喜樂真的是我們在主裏需要的，也是我這次回來以後，不論我做什麼事、包括想什麼，都會讓我想到他們的那份喜樂來激勵我。
再來我覺得很特別的一點就是說，我在韓國我看到一件非常奇特的事情，講真的信主一年多來我也沒想過、也沒做過！就是他們對牧師的尊重。我真的很surprised！從一下飛機、到我們要走，你知道那些傳道人，包括所有的大學生、所有教會的人，看到牧師真的都是九十度彎腰鞠躬，這樣地去尊敬我們的長者！我覺得很感動。因為我信主一年多在這個教會，我自己沒有做到，而且我也沒看到過！但是我在韓國這六天以來，我看到他們所有的弟兄姐妹是這樣的敬愛他們的長者跟他們的牧者。 我真的非常感動！我藉著這麥克風跟大家分享就是說∼我們的心是怎樣，我們表現出來就是怎樣！我覺得這一點是我們可以互相勉勵、互相一起學習的地方。我曾經聽到他們半開玩笑的說：「我們韓國人愛 神、愛我們的牧者，愛到一個程度∼連早上去買菜的時候，都會先買一份要給教會、給牧師的，送到教會以後，再回家買自己的。」我覺得好感動，他們是把他們的生命、把他們最好的東西給教會、給牧者。 那我就開始審視我的生命，我可以給 神、給教會什麼？我給牧師什麼、我給弟兄姐妹什麼？！
然後再來我要講的是在會幕，我這次去一直覺得就是說很想經歷舊約所有 神會幕的一切∼我一直認為這是我的目的。那我們去看了會幕以後，真的是很感動！也希望各位弟兄姐妹，不管你屬世、屬靈的環境跟光景怎麼樣，一定要讓自己有機會去經歷那個會幕。 以前我都會想說（幾肘、幾肘..），那到了韓國去真的是不用翻聖經，就像電影一樣一幕、一幕的展現出來，而且非常的真實！舊約很多摩西做的事情，在韓國這樣一幕、一幕的顯現出來，我就覺得很感動！一直到最裏面的至聖所，我才知道原來被神的靈環繞的柔軟與温暖。 韓國真的是 神近年來興起的一個興旺的國家！我們聽不懂韓文，但是到了裏面以後，我感受到 神的靈的擁抱跟柔軟！在我旁邊聽到的是韓國人禱告的聲音∼是非常地有生命！我自己在那個喜樂裏面，不知不覺就哭了。這次從去到回來，我一直覺得很感動！我去的時候，因為工作的關係，我左腳的關節不太舒服、常常聽到＂叭、叭＂的聲音，那回來了以後，我感到 神在至聖所醫治了我∼這是我整個在韓國的一個經歷。 神常常用祂的話告訴我們說：『當我們願意親近祂，祂也必要來親近我們。』
分享：雅婷姐妹
各位弟兄姐妹平安！感謝 神！這次帶領我去韓國。 其實去之前有掙扎，因為我有時候還是會對自己的身體信心不足！可是這次很感謝神，祂保守我、看顧我，讓我在韓國的這幾天都很平安的渡過。 因為剛剛前面二位的弟兄姐妹已經分享很多了！那我就稍微補充一下我在屬靈上的看見。
第一個就是我進到會幕∼我之前讀聖經的時候，我覺得那個會幕跟我沒有什麼關係！特別是我一直覺得主耶穌基督來了之後，我不需要花很多時間去看舊約的會幕∼我不知道弟兄姐妹是不是有很多人跟我有一樣的感受？！因為很繁雜，在寫什麼根本看不懂。可是真的很感謝 神！我這次去了，然後我們從前面所有的學習，一直到進入那個會幕的時候，我才知道∼原來能夠這樣子建造會幕！然後親眼去看會幕，這真的是一個恩典。 去了之後，我有一個很深的感動，就是在彼得前書二：9【惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬 神的子民、要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。】我們在進會幕之前，他們是先讓我們進到一個聚集的地方，然後在聚集的地方我們必須要先換上那個衣服∼就像聖經上面說的換上細麻衣。 我在換上那個細麻衣、然後跟一群人坐在下面，聽上面的牧師在講解等下進到會幕的一些事情的時候，我那時候真的有感動就是說∼我們這群人就如聖經上講的，我們是被揀選的族類！那時候坐在那裏就真的有這種感受。我們平常在讀的時候，可能沒有那種感受！可是當你披上那個細麻衣的時候，大家以非常嚴肅的心情要進到那個聖殿之前，我真的覺得∼我們是被揀選的族類。
然後當我們要進入到會幕那個門的時候，進去之前他們會吹角∼進入那一剎那、看到燔祭壇的時候，我真的覺得說我們就像主耶穌所講的∼我們是君尊的祭司！不再好像平常的一個人一樣，我們真的是君尊的祭司。在會幕的燔祭壇的時候，他們就會先講解說∼殺那個羊跟殺那個牛，還有到那個洗濯盆你要先潔淨自己，一切聖潔的過程的時候，我們就真的如聖經上面寫的∼我們是聖潔的國度！因為主耶穌要我們聖潔的來到祂的面前。當我們一切都聖潔了，就是獻祭了、然後也清洗乾淨的時候，我們就進到聖所裏面！進到聖所的時候，我們就真的會覺得說∼我們就是神國的子民。感謝主耶穌！這真的是很大的恩典∼惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬 神的子民、要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德∼我們就是要去宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的那個耶穌基督。這就是我進入到會幕裏面，聖靈讓我有這個非常的亮光！ 然後第二點就是韓國弟兄姐妹他們的服事，真的是讓我非常的感動！那種感動是無法用言語形容的，就像剛才小淑芬分享的，他們真的是用生命在服事我們∼我們在他們身上看到主耶穌的榮光。
再來我稍微分享一下全部朴牧師跟我們上課的內容，讓我印象非常深刻的有三個點！可能是我在這個教會比較沒有聽到的，所以非常深刻的烙印在我心裏面，我都不用翻筆記本。第一個就是朴牧師他說：「你要作一個被 神看重的人。」∼被 神看重的人！這句話讓我回來以後一直在思想。 因為他說跟隨耶穌的人很多、主耶穌也拯救所有願意相信祂的人，祂也愛所有的人！可是被神看重的人∼不是很多。 跟隨耶穌的有很多、很多的人，但是這當中可能只有一百二十個人，讓主耶穌特別顯現給他們看！可是在這一百二十個人當中，祂又揀選了十二個門徒∼祂特別又看重這十二個門徒；然後範圍再縮小一點，可能在這十二個門徒當中，耶穌祂又特別看中其中的∼可能是彼得、可能是約翰…。 朴牧師勉勵我們要作一個“被 神看重的人”！我回來就一直思想這個問題，我有一種渴慕就是∼我不只是成為主的門徒而已，我真的想要成為被主看重的人！那如何作一個被 神看重的人，有一個非常重要的訣竅就是∼你要與 神有一個非常、非常、非常親密的關係。 範圍再縮小一點，朴牧師說：「在教會裏面，要作一個被牧者看重的人。」∼可能牧師不好意思跟我們講。那時候朴牧師就講，為什麼你要作一個被牧者看重的人？不是說在表面上他要重用你什麼的，而是你被牧者看重最大的恩典就是∼當他在為你代禱的時候，他可以想起你的名字！如果他在代禱的時候，第一個想起你的名字，你就是那個非常蒙福的人。
第二點朴牧師說到：「你要回復你眼中的淚水。」∼這麼說可能是翻譯的關係，但是我這樣聽還是感受很多。他說：「你要回復你眼中的淚水。」什麼是你眼中的淚水？他就說淚水其實是 神賜給我們人非常大的禮物！因為你透由淚水，你可以表達你的情感。不管今天你這個人是屬於比較理性的也好、比較感性的也好，你遇到有些事情你會流淚！而他要勉勵我們的是∼我們在 神面前，我們要回復這樣的淚水！在 神面前我們不需要拘謹、在神面前我們不需要掩飾我們的情感、不需要壓抑我們的情感。 你到 神面前來的時候，你有感動、你就流淚∼不管是悔改認罪的流淚也好，或者是感恩的流淚也好、或者是喜樂的淚水也好∼他說：「回復眼中的淚水，在 神面前是討 神喜悅的！」 然後第三個就是金香壇的禱告！金香壇的禱告也是讓我非常的受益，他說：「我們的主耶穌就是一位禱告的 神！遇到任何事情，主耶穌都是用禱告來成就很多事情。 在教會當中，最重要的服事之一，也就是禱告的服事。」 我自己是覺得，我們教會是一個話語供應非常充足的教會！可是我在想，我們的禱告也許不是這麼充足；就像小淑芬講的，她聽到韓國人的禱告跟我們的禱告是有一點點不一樣的！韓國人在神面前的禱告是非常熱切的、非常有熱情的。 他就說：「禱告非常地重要！禱告是需要操練的。」朴牧師是勉勵我們∼每天你要花一個小時來禱告！如果你每天都花一個小時、持續來禱告的話，你就會從禱告當中得著能力！然後你可以過得勝的生活。
我回來以後，最近我就是在操練，每天至少要花一個小時專心禱告！他還特別強調∼不是靈修的時間哦！不是一個小時我來看聖經、來敬拜神、唱詩歌，是一個小時都專心的來到 神的面前禱告。 還有一點很重要的就是，他說：「不禱告就是一種犯罪。」∼之前我自己沒有聽過這樣子的教導，這點深深的打到我心裏面！他說：「不禱告就是犯罪、就是得罪 神。」在撒母耳記上，撒母耳說：『如果我不禱告，我就有禍了！』因為我們是祭司。 金香壇最重要的就是，那個祭司要來到金香壇面前來為百姓代求！他如果不禱告，其實他就有罪了；到我們現在，我們就是這個國度的祭司，所以我們必需要為我們自己禱告、為我們周遭的人禱告、為教會來禱告，而且我們要為我們的國家來禱告。這就是我的領受！感謝讚美主。
分享：莊懷駟牧師
有關於細麻衣，這次最特別的是∼我是穿大祭司的服裝！穿大祭司服裝的時候，心中真的是“砰、砰”跳！為什麼？因為那是一個很特別的服裝。而且大祭司的服裝旁邊有鈴噹，我只要走路就“噹、噹、噹”的響，有人就問我說：「牧師，那個鈴噹的聲音怎麼這麼清脆啊？」我就跟他說：「感謝 神！因為你聽到那個聲音，代表我還活著。」 為什麼呢？因為在舊約裏面，大祭司如果沒有預備好、沒有做好潔淨的工作，他進入到至聖所∼可能就會被擊殺！所以當沒有聽到鈴噹的時候呢，就要被拖出來；因為至聖所就是神完全的聖潔、完全公義的一個地方。 我是覺得會幕就像雅婷說的，也許你會感到這是舊約裏面的事！但是會幕祂最重要、最重要的就是“恢復”。 當你要進入會幕、祂有一個會幕的門，那會幕門之外的人∼都是不信主的人！那你要進入會幕的這個門，就叫“救恩的門”；這個救恩的門，就是你進入、你就是得救的人，你在這個門之外的，就是還沒有得救的人，所以這個門叫作“救恩的門”。
進入以後呢，接著就是外院！外院就是燔祭壇的地方；燔祭壇就是代表什麼呢？獻祭。接著才進入到聖所，聖所是祭司事奉 神的地方！在那邊有陳設餅、有金香壇，還有金燈台；最裏面就是至聖所，至聖所就是瞻仰 神榮美的地方。 會幕對我們來講，我們現在真正的會幕不是那看得見的！真正的會幕在哪裏呢？在我們心裏！就好像約翰福音一：14上【道成了肉身、住在我們中間。】這個“住”希臘文就是會幕，就是支搭會幕在我們的中間！也就是剛才弘宓說的：「我們的身體就是聖靈的殿。」∼其實現在真面的會幕，就是在我們心中。那我們瞭解知道，這個會幕在舊約裏面跟以色列人有關的有四方面，第一個就是會幕，第二個就是獻祭，第三個就是祭司，第四個就是節期！這雖然是在舊約裏面，但是這是指出一條路。這一條路，我們一般來講我們都以為是“敬拜”，敬拜不是等於唱詩歌∼唱詩歌是敬拜裏面的一種表達而已！敬拜它是一生之久，它是一條路。
什麼叫作“敬拜”？敬拜裏面一定有獻祭！如果你看利未記，一開始就有五個祭∼燔祭、素祭、贖罪祭、贖愆祭、平安祭！這五個祭裏面，最重要的就是燔祭，接著素祭是感恩祭；平安祭是與神和好、跟與人和好的祭；贖罪祭是跟 神的關係，就是我們虧欠 神要獻贖罪祭、虧欠人要獻贖愆祭。 那獻祭所代表的就是奉獻！那真正的敬拜是從奉獻開始的，這是一條路；那這一條路的第一個，就是你從救恩之門進來以後，就是燔祭壇∼燔祭壇就是一個獻祭的地方！那獻祭就是保羅所說的：『要把自己當作活祭，獻給神！』＜羅十二：1＞ 所以這是敬拜裏面一個非常、非常重要的關鍵！唱詩歌，唱愈久、唱再多首，如果沒有奉獻，這就不是敬拜∼敬拜是從奉獻以後開始的。那奉獻了以後呢？接著就是祭司，祭司就是在聖所！那我們瞭解知道，聖所裏面有陳設餅、有金香壇、有金燈台；那你知道，以前的祭司他們是一天二十四小時站著事奉 神，為什麼？因為聖所裏面沒有椅子！他們是站著在那邊事奉神。 那祭司每當安息日之前，這個陳設餅就要換；那要換新的之前，祭司就要吃這些舊的陳設餅！祭司很重要的就是一個事奉。
一個事奉的人，他必須要接受三個裝備∼第一個就是陳設餅，第二個就是金燈台，第三個就是金香壇！一個奉獻給 神的人，就是願意來服事神的人，要服事 神必須要接受這三個裝備。 最後就進入到至聖所，至聖所就是約櫃的地方！那約櫃的地方有三樣東西，第一個就是二塊法版，第二個是裝嗎哪的金罐子，第三個就是亞倫發芽的杖；那約櫃代表就是神的居所、就是 神同在的地方、就是 神榮耀的地方！所以在過去，一年只有一次可以進入至聖所。 我們現在是因為耶穌基督，耶穌基督成為我們人跟 神之間的橋樑，所以我們可以坦然無懼地來到至聖所！瞻仰神的榮美。 我剛才講過猶太人他們有四個很重要的，第一個就是會幕，第二個就是獻祭，第三個就是祭司，第四個就是節期！那節期代表什麼呢？代表喜樂的人生。 所以會幕代表敬拜的人生，獻祭代表奉獻的人生，祭司代表事奉的人生！以色列最重要的有七個節期，第一個就是逾越節，第二個就是無酵節，第三個就是初熟節，第四個是五旬節，第五個就是吹角節，第六個是贖罪日，最大的節日就是住棚節∼這些就是代表喜樂的人生。
那會幕就是告訴我們，一個人要走敬拜的路！敬拜它不是一件事情，它是一條引到至聖所、來瞻仰 神的榮美的一條路。 那這條路必須要藉著什麼呢？必須要藉著獻祭，就是奉獻！藉著祭司，就是事奉！所以奉獻的人生跟事奉的人生就是∼基督徒的人生。那基督徒如果沒有奉獻、也沒有事奉，就不可能有喜樂∼他沒有辦法有喜樂！所以這是我們可以從聖經裏面看見的。 其實去參觀這個會幕，最重要、最重要的是＂恢復＂！為什麼？從會幕裏面我們看見，你奉獻的祭壇已經倒塌了、你事奉的祭壇已經倒塌了！所以你的人生沒有那種真正的喜樂∼喜樂如江河、從腹中流出來。＜約七：38＞ 就像剛才小淑芬分享的，當譽文在車上、杜傳道帶她作決志禱告的時候，很多人都哭了、很多人都掉眼淚！為什麼？因為太喜樂了！看到我們三十幾個人，只有一個人沒有信主，到最後是∼明天我們就要回台灣了！就在那一天，她竟然能夠決志、接受相信主！大家真是喜樂∼各位這就是喜樂的人生。
所以這個會幕的人生其實跟我們是有非常、非常密切的關係！ 這裡我要講一個見證，去年三月的時候我到韓國去，在韓國的時候我在朴牧師的辦公室，在場的還有李傳道、還有他的師母∼李傳道就是帶宣教隊來的那一位。他的師母就跑到我的面前來，就拉著我的手：「牧師，祈禱、祈禱！」我就問她說：「為什麼禱告？」她就說：「Ｎext year, I have a baby、I have a baby.」∼意思就是說，他們剛結婚不久，但是她希望明年一定要有一個孩子，所以她要我為她禱告！求神明年一定給她有一個孩子；他們二個就跪下來，我就為他們禱告！為他們祝福禱告，求 神讓他們就是在今年有孩子。 結果今年我五月份去的時候，聽到說師母已經懷孕了！接著8/5那一天是師母的預產期，但是這個李傳道就跟我說：「如果師母在8/5日生baby，我不在韓國、而是在台灣的話，那我是一個沒有責任的父親！我會很難過，因為師母生的時候，我不在。」所以他來台灣時，他就說：「牧師，去年你是為我們禱告的，所以我們現在有baby了！現在請你再為我們禱告。」我就問他說：「什麼禱告？」他說：「求 神讓師母的預產期延後一個禮拜！讓他從5號到12號回去的時候呢，師母才生孩子。希望在這時間師母不要生孩子！」 那我就說：「好，那我就為你禱告。」 我就為他禱告！那禱告完畢以後，我就每天問他：「師母生了沒有？」他說：「感謝 神！還沒有生。」∼一直到禮拜一，好像是8/12號要回去的時候，他還告訴我：「感謝 神！還沒有生、還沒有生。」 然後他回去的第二天，師母就生了！真的是感謝 神！ 神是垂聽禱告的 神！所以我們需要把很多的難處，都交給神。
今天我要用短短的時間，來跟弟兄姐妹來分享一段聖經，以賽亞書六:1-2【當烏西雅王崩的那年、我見主坐在高高的寶座上．他的衣裳垂下、遮滿聖殿。其上有撒拉弗侍立．各有六個翅膀．用兩個翅膀遮臉、兩個翅膀遮脚、兩個翅膀飛翔．】因為時間的關係，我們就分享這二節經文。這邊告訴我們【當烏西雅王崩的那年】，烏西雅是 神所膏立、所揀選的一個王，那他也是一個被神所重用、被 神所祝福的王！但是很可惜， 神耶和華常常幫助他、祝福他，讓他在每一次的打仗裏面，他都能夠打勝仗∼因為耶和華幫助他。 耶和華幫助他，讓他有全國最有能力的一個將軍，這個將軍率領這些軍隊、他所操練的這些勇士、精兵，就是讓烏西雅王打勝仗的一個非常重要的關鍵！我們再來看，歷代志下廿六:11-15【烏西雅又有軍兵、照書記耶利和官長瑪西雅所數點的、在王的一個將軍哈拿尼雅手下、分隊出戰。族長大能勇士的總數、共有二千六百人。他們手下的軍兵、共有三十萬七千五百人、都有大能善於爭戰、幫助王攻擊仇敵。烏西雅為全軍豫備盾牌、鎗、盔甲、弓、和甩石的機弦。又在耶路撒冷使巧匠作機器、安在城牆和角樓上、用以射箭發石．烏西雅的名聲傳到遠方、因為他得了非常的幫助、甚是強盛。】
我們看到烏西雅作猶大王的時候，他有一個非常厲害、而且非常會打仗的將軍叫作哈拿尼雅，哈拿尼雅訓練了總共二千六百個大能的勇士，這二千六百個勇士再帶領三十萬七千五百人的軍兵∼所以我們看到神賜福烏西雅王，讓他的軍隊都是大能的勇士！不但如此，這些大能的勇士他們有非常先進的武器，他們有盾牌、有鎗、有盔甲、弓和甩石的機弦，而且 神還特別賜福給他可以像火箭筒一樣的，可以發箭還有石頭；因為烏西雅蒙神的祝福，所以他得了非常的幫助，甚是強盛。 這樣一個被 神所祝福、被 神所重用的、被 神所揀選成為猶大王的烏西雅， 神是這麼樣的祝福他、與他同在！但是烏西雅最後為什麼會死呢？我們再看第16節，歷代志下廿六:16【他即強盛、就心高氣傲、以致行事邪僻、干犯耶和華他的 神、進耶和華的殿、要在香壇上燒香。】我們看到，烏西雅王他得了 神非常地幫助！但是一個這麼被 神重用、得了 神非常幫助的人，應該是一個更懂得謙卑，承認自己是什麼都不是∼一切都是 神的恩典、一切都是神的祝福！一切的恩典、祝福都是從 神來的。 但是烏西雅王他不是，他認為這一切的強盛都是靠自己的力量！因為覺得是靠自己的力量，自我一出來的時候呢∼就心高氣傲！心高氣傲的人，行事就是邪僻，最後就干犯耶和華神的律法。
我們知道在舊約裏面， 神膏抹三種人∼第一個就是君王，第二個就是先知，第三個就是祭司！這三種職分所帶出來的事奉，是不能夠混在一起的。那也就是說，君王在 神的計劃裏面，就是治理國家的！所以當以色列開始有國家的時候呢∼ 神先揀選掃羅、接著揀選大衞、接著揀選所羅門，然後到分裂成二個國家的時候呢，神也揀選君王來治理這個國家；所以君王的事奉就是管理、治理國家。 那先知的事奉就是傳講 神的話語，祭司的事奉就是在聖所裏面燒香，在聖所的金香壇上面有一個金香爐燒香！所以這是神給三種不同職分、三種不同的事奉。 但是烏西雅王心高氣傲，他以為這一切都是他自己的努力！國家強盛，靠是靠他自己∼心高氣傲！一個心高氣傲的人，行事就邪僻。 為什麼？因為他的自我！所以到最後呢，邪僻的結果就干犯耶和華神的律法，干犯耶和華的話、干犯耶和華 神的吩咐。 我們看見，進入 神的聖所燒香，這是 神賜給祭司的事奉，也是祭司的職分！但是烏西雅王他心高氣傲、行事邪僻，就是違背了神的律法、違背了 神的話∼他就想要進入到聖所裏面燒香！祭司亞撒利雅阻擋他，跟他說：【烏西雅阿、給耶和華燒香不是你的事、乃是亞倫子孫承接聖職祭司的事．】<代下廿六:18下> 但是烏西雅王他就是不聽∼他就是不聽 神的話。
我們看到，烏西雅王論事奉∼事奉裏面，他有很好的成就！ 神也大大的祝福他、賜福給他，給他有恩膏。但是烏西雅王他最大的問題，就是他心高氣傲！所以他最後不聽 神的話，違背了 神的話。 我們來看祭司亞撒利雅怎麼對他說呢，歷代志下廿六:17-20【祭司亞撒利雅率領耶和華勇敢的祭司八十人、跟隨他進去。他們就阻擋烏西雅王、對他說、烏西雅阿、給耶和華燒香不是你的事、乃是亞倫子孫承接聖職祭司的事．你出聖殿罷、因為你犯了罪．你行這事耶和華神必不使你得榮耀。烏西雅就發怒、手拿香爐要燒香．他向祭司發怒的時候、在耶和華殿中香壇旁眾祭司面前、額上忽然發出大痲瘋。大祭司亞撒利雅和眾祭司觀看、見他額上發出大痲瘋、就催他出殿、他自己也急速出去、因為耶和華降災與他。】所以烏西雅王他沒有聽耶和華的話，最後就長大痲瘋而死。
當烏西雅王死的時候，那時候先知以賽亞聽到烏西雅王死了以後，他心中非常地難過！一方面他很耽心烏西雅王死了，接著國家怎麼辦？另一方面他很難過，烏西雅王這麼樣的一個被神所重用的、被 神所祝福的王，竟然會在聖所裏面因為得罪耶和華 神，而長大痲瘋而死！ 對以賽亞來講，他帶著一個非常難過、傷心，也是非常掙扎的一顆心，這樣的一顆心要到那裏可以得著安慰、得著幫助呢？先知以賽亞就在這樣的一個情況之中，他就進入到這個聖殿！他渴望來到聖殿來親近神，渴望從 神那邊得著一些安慰、得著一些幫助，所以他就進入到聖殿。 當他進入到聖殿，一個人安靜在 神的面前來親近 神的時候呢，以賽亞就在聖殿裏面看見一個異象。看見什麼異象呢？第一個，以賽亞書六:1上【當烏西雅王崩的那年、我見主坐在高高的寶座上．】 我們看到，烏西雅王死了、然後以賽亞進入到聖殿裏面，他看見什麼呢？他在異象裏面看見∼主坐在高高的寶座上。這是一個事奉主的人，他必須要認識的！而且他必須在事奉的優先次序裏面，最重要、最重要的就是什麼呢？就是主坐在寶座上。
主坐在寶座上！不是人坐在寶座上、不是祭司坐在寶座上、不是牧者坐在寶座上∼是主坐在寶座上。一個事奉主的人，他必須要認識∼如果主坐在寶座上，他就是一個服事主的僕人！我們今天每一個服事主的人、每一個基督徒都要認識∼主坐在寶座上！這是非常、非常重要的。 第二個，賽六:1下【他的衣裳垂下、遮滿聖殿。】以賽亞看見主的衣裳！摩西看到主的背、以賽亞看到祂的衣裳，但是沒有一個人可以看到祂的臉。那主的衣裳代表什麼？代表的就是主的尊榮！我們教會在整個建造裏面，最重要的第一個是要看見∼主坐在寶座上！第二個就是要有主的衣裳，主的衣裳代表什麼呢？我們來看主的衣裳代表什麼，詩篇一0四:1-2【我的心哪、你要稱頌耶和華。耶和華我的神阿、你為至大．你以尊榮威嚴為衣服．披上亮光、如披外袍．鋪張穹蒼、如鋪幔子．】 主的衣裳在聖殿裏面，以賽亞看見主的衣裳！主的衣裳第一個代表尊榮，第二個威嚴，第三個光明，披上亮光、如披外袍。還有一個，我們再看詩篇九十三:1【耶和華作王．他以威嚴為衣穿上．耶和華以能力為衣、以能力束腰．世界就堅定、不得動搖。】
我們看到主的衣裳是代表什麼呢？就是四方面！第一個就是尊榮，第二個就是威嚴，第三個就是光明，第四個就是能力！那也就是說，最重要的就是主坐在寶座上的時候，就是告訴我們∼我們就是一個僕人。那一個僕人必須要用什麼樣的態度、心態來服事這一位，坐在高高寶座上的這位主呢？就是這四方面！第一個尊榮，第二個威嚴，第三個光明，第四個能力。 各位，教會不是在於大小跟多少，教會是在於充滿什麼，教會裏面是被什麼所充滿？第一個尊榮就是代表敬拜，威嚴就是代表敬畏，光明就是代表真理，能力就是代表聖靈。那也就是說，教會需要被什麼充滿？需要被這四方面所充滿∼被敬拜所充滿，被敬畏所充滿，被真理所充滿，被聖靈所充滿！這四方面缺一不可。 第一個尊榮所代表的是什麼？因為祂是坐在寶座上的主，所以我們必須要敬拜！敬拜不是唱唱詩歌而已，敬拜的人生必須要透過奉獻的人生、透過事奉的人生。但是弟兄姐妹，我再說：「敬拜的人生是在考驗跟熬煉、試驗你的生命！」∼奉獻的人生、事奉的人生的重點不是那個果效，是什麼？是生命。 生命要證明一件事情，什麼事情呢？證明你是否謹守遵行神的話！ 我再說：「你有什麼樣的生命，就有什麼樣的證明。」∼證明什麼？證明你是否謹守遵行 神的話。
掃羅、烏西雅王他們不是沒有恩膏、他們不是沒有恩賜、他們不是沒有能力∼不是！他們最後的失敗是沒有謹守遵行神的話。 所以弟兄姐妹，敬拜的人生就是讓我們瞭解知道， 神透過敬拜∼敬拜裏面一定會帶出奉獻、獻身、獻祭！敬拜裏面一定會帶出服事；沒有獻身、沒有事奉是不可能有敬拜的！敬拜跟事奉是連結在一起的。所以我們瞭解知道，教會裏面我們必須要看見的，就是看見主的衣裳！主的衣裳第一個就是祂的尊榮，這是跟敬拜有關；當你更深的進入到敬拜裏面以後，你就更懂得威嚴！威嚴是什麼？威嚴就是敬畏。弟兄姐妹，我們必須要瞭解知道，敬畏 神比事奉 神更重要！什麼叫作敬畏 神？敬畏 神，就是謹守遵行 神的話！我們來看申命記十:12-13【以色列阿、現在耶和華你 神向你所要的是甚麼呢、只要你敬畏耶和華你的 神、遵行他的道、愛他、盡心盡性事奉他、遵守他的誡命、律例、就是我今日所吩咐你的、為要叫你得福。】
所以一個敬畏 神的人，就是謹守遵行 神的道，怎麼知道你謹守遵行呢？就是藉著事奉！事奉就是試驗你、試煉你是否謹守遵行神的話。 那因此我們瞭解知道， 神揀選我們的目的，就是要我們成為一個敬畏 神的人！這是我們的本分；我們的本分就是要謹守遵行祂的話、祂的命令、祂的吩咐。 那因此，我們就需要有什麼呢？需要有光明。光明所代表的是什麼呢？先知以賽亞看見 神的衣裳垂下，衣裳就是代表 神的尊榮、 神的威嚴，還有 神的光明。 光明透過什麼照射出來呢？透過 神的真理！真理就是光，光就是真理；所以我們每一個人都要在聖殿裏面，常常被神的光所光照。 第四個就是能力！我們要被聖靈充滿，被聖靈充滿有三方面∼第一個是聖靈的浸，第二個是聖靈充滿跟澆灌，第三個是滿有聖靈。 我沒有時間去講這三方面，但是我要說的就是∼對我們一個事奉主的人來講，外在就是工作、事奉，所以你必須要得著聖靈的能力、恩膏，藉著聖靈的充滿給你的恩賜，用這些恩賜去建造教會、服事人！但是重點你要瞭解清楚，聖靈的恩賜不是主角，主角是 神的道∼所有聖靈的恩賜都是要證明 神的道！ 神的道才是主角。
但是更重要的，這個能力不只是外在的，還有內在的！那內在的是什麼呢？內在的就是生命。 那生命怎麼建造呢？就是透過十字架！十字架來建造我們的生命。舉個例來講，剛才弘宓說他聽了吳哥所講的道，他回去以後有很多不滿！結果他就告訴自己說：「我弘宓死了。」∼這就是十字架！十字架告訴我們，我們已經死了，所以基督才能夠活出來，成形在我們的裏面∼這是聖靈在我們裏面的工作。那因此我們看到， 神的殿需要什麼呢？第一個需要尊榮！需要威嚴！需要光明！需要能力！這四個缺一不可。 所以先知以賽亞他在聖殿裏面看見一個異象∼主坐在高高的寶座上、他的衣裳垂下！他的衣裳就是代表主的尊榮、主的威嚴、主的光明、主的能力，在整個聖殿裏面。同樣地，今天我們教會要認識的是∼主坐在寶座上！第二個，我們要讓主的尊榮、主的威嚴、主的光明、主的能力充滿在這個聖殿裏面。 同樣地，每一個家教會也是如此！每一個家教會要認識的是∼主坐在寶座上！每一個家教會都要被主的尊榮、主的威嚴、主的光明、主的能力所充滿。
當一個教會、一個家教會能夠被主的衣裳所充滿、遮蓋在其中的時候呢，接著我們就看到這個事奉，是一個怎麼樣的事奉呢？我們再回到賽六:2上【其上有撒拉弗侍立．】“撒拉弗”希伯來文就是“火”！撒拉弗他是侍立在神寶座面前的天使，代表撒拉弗在 神面前的事奉是什麼樣的事奉？不是冷冷淡淡的事奉、不是隨隨便便的事奉∼是火熱的事奉！他們是火熱的事奉。 怎麼知道撒拉弗是火熱的事奉呢？因為他有六個翅膀！撒拉弗有六個翅膀，兩個翅膀遮臉、兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔。那什麼叫作“火”的事奉？我們一個事奉主的人，要學習撒拉弗在 神面前的事奉！在火熱之中，但是他所帶出來的事奉∼兩個翅膀遮臉，代表謙卑！一個謙卑的人，在事奉裏面覺得自己是罪人：「我是一個罪人，我配得來事奉 神嗎？我不配的！」所以撒拉弗在 神的寶座面前，他覺得他不配，他就用兩個翅膀遮臉∼遮臉代表他的不配、代表他的謙卑。各位，事奉 神不是因為你的恩賜，是 神的恩典！是 神的恩典，讓我們能夠在 神的面前來事奉祂∼我們算什麼！保羅說：『在罪人中，我是一個罪魁！』、『我今日成了何等人，是蒙神的恩而成的。』＜提前一：15，林前十五:10＞ 今天你事奉主、我事奉主，我們沒什麼可誇的，因為這是恩典！講一個更特別的∼這是神給你的恩寵！你才能夠來事奉祂。 撒拉弗的事奉感覺到：「我不配、我不配！」所以在這種不配的事奉裏面，好像看不到他∼只有事奉，沒有看到撒拉弗。 為什麼？他覺得他不配！
第二個兩個翅膀遮腳，“腳”代表什麼呢？腳代表要走路！走路就是代表服事。他覺得我今天事奉主，這是一個隐藏的事奉！我今天事奉主，不是要給人看的、不是要從人的身上得著掌聲、得著肯定、得著讚美；我今天事奉主，我覺得不配∼因為主坐在高高的寶座上！我算什麼？我只是一個僕人而已！所以兩個翅膀遮腳，代表他是隐藏的。我們知道，耶穌基督責備法利賽人，最嚴重的就是什麼呢？耶穌基督定他們為假冒為善！ 你說他們虔不虔誠啊？虔誠！ 你說他們是不是很熱心的服事主啊？你說他們有沒有遵守摩西的律法、神的吩咐呢？都有！但是耶穌竟然定他們為∼假冒為善。 為什麼定他們假冒為善呢？我們來看馬太福音六:1【你們要小心、不可將善事行在人的面前、故意叫他們看見．若是這樣、就不能得你們天父的賞賜了。】太六：5【你們禱告的時候、不可像那假冒為善的人、愛站在會堂裏、和十字路口上禱告、故意叫人看見．我實在告訴你們、他們已經得了他們的賞賜。】太六：16【你們禁食的時候、不可像那假冒為善的人、臉上帶著愁容．因為他們把臉弄得難看、故意叫人看出他們是禁食．我實在告訴你們、他們已經得了他們的賞賜。】
我們再看馬太福音廿三:2-6【說、文士和法利賽人、坐在摩西的位上．凡他們所吩咐你們的、你們都要謹守、遵行．但不要效法他們的行為．因為他們能說不能行。他們把難擔的重擔、捆起來擱在人的肩上．但自己一個指頭也不肯動。他們一切所作的事、都是要叫人看見．所以將佩戴的經文做寛了、衣裳的繸子做長了．喜愛筵席上的首座、會堂裏的高位．】各位，法利賽人他們在宗教信仰上，比你我做的更好！為什麼？他們懂得施捨、他們很會禱告、他們也會禁食！但是我們看到，他們所做的在耶穌的眼中算不算？不算！為什麼？【故意叫人看見．】施捨是為了人、禱告也是為了人、禁食也是為了人，故意叫人看見。 我最近在早禱會裏面，跟早禱會的弟兄姐妹分享哥林多前書三：14-15【人在那根基上所建造的工程、若存得住、他就要得賞賜。人的工程若被燒了、他就要受虧損．自己卻要得救．雖然得救乃像從火裏經過的一樣。】我花了很長的一段時間跟弟兄姐妹在分享，什麼叫作得賞賜、什麼叫作工程被火燒了、受虧損。弟兄姐妹，將來很多人不是沒有工程，有非常、非常大的工程！這些工程也不是沒有果效∼但是 神不是看這些工程、 神也不是看這些果效， 神是看你的動機；事奉不是果效的問題，事奉也不是恩賜的問題∼事奉是動機的問題。你存什麼動機，你所建造的工程存留得住、存留不住∼存留得住，得賞賜！存留不住，受虧損！∼那個關鍵是在於你的動機。
撒拉弗在 神的面前，兩個翅膀遮臉、兩個翅膀遮腳！他是隐藏的，不是為人！他知道主坐在高高的寶座上∼所以撒拉弗的事奉是謙卑的事奉、是隐藏的事奉。第三個兩個翅膀飛翔！飛翔所代表的是迅速的、是不能夠耽延的！代表什麼呢？代表就是順服。 今天我們在事奉裏面，其實事奉是工具也不是目的，它是過程！目的就是操練你順服的生命；一個順服的生命就是忠心的∼神吩咐什麼，就去迅速的、沒有耽延的就去做！ 神引導，就去遵行、就要跟隨！所以這是順服。 因此我們盼望，我們的教會第一個，每一個弟兄姐妹、每一個事奉主的人，都要看見主坐在高高的寶座上！第二個，在我們的事奉裏面，能夠被主的尊榮、被主的威嚴、被主的光明、被主的能力所充滿！以致於我們能夠帶出謙卑的事奉、隐藏的事奉、事奉的事奉。 事奉 神是一生的操練！是神在我們生命中一生的磨練，一直操練、磨練到什麼時候為止？到你見主面為止！ 我們看到亞伯拉罕是如此、摩西是如此、保羅是如此！我們盼望將來在審判台前，我們所建造的工程是可以經得起火的試驗、而存留得住∼他就要得賞賜！若工程被燒了∼他就要受虧損。求 神幫助我們！我們也感謝 神！因為今天在教會裏面，事奉主的弟兄姐妹很多∼事奉主，這就是恩寵、這就是恩典！我們要像撒拉弗在主的寶座旁邊，帶出的不是冷冷淡淡、隨隨便便、無所謂，帶出的是一個“火的事奉”。我們一起來唱一首詩歌“既然跟從了主”。