主題：新年的四個紅包
經文：腓立比書三：13-14
分享：莊懷駟牧師
內容：感謝 神在過去一年的時間保守我們！雖然在過去的一年實在是充滿很多的爭戰、挑戰，特別是整個金融風暴帶給很多人很大的衝擊！尤其是很多人的工作、事業都受到很大的影響；但是我們感謝神！在今天我們仍然能夠說：「以便以謝！到如今耶和華仍然幫助我們。」感謝讚美主的恩典！ 按照往例，過年的時候我都會給弟兄姐妹紅包！今天我要給弟兄姐妹四個紅包∼這四個紅包雖然不是金錢，能夠幫助你在物質方面豐富，但是這是生命！耶穌說：『我來了、是要叫人得生命，並且得的更豐盛。』＜約十：10＞∼所以願這四個紅包在新的一年裏帶給你有一個豐盛的人生，而更重要的是讓你的一生因著在耶穌基督裏得著這更豐盛的生命，使你的人生就是一個更豐盛的人生。
腓立比書三：13-14【弟兄們、我不是以為自己已得著了．我只有一件事、就是忘記背後努力面前的、向著標竿直跑、要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的奬賞。】 每當我們面對新的一年、新的一個里程碑的時候，我們常常會以腓立比書保羅的勸勉，保羅的勸勉就是：『我只有一件事、就是忘記背後努力面前的、向著標竿直跑．』也就是說弟兄姐妹你我要認識這個標竿也可以說是你人生的一個焦點、人生的一個目標或是你人生的一個目的就是這個標竿！我們要很清楚知道，人生的焦點不在地上、人生的目標也不在地上、人生的目的也不在這地上，為什麼？如果你把這地上的當成是你人生的焦點、人生的目標、人生的目的，那你就會有很多的勞苦愁煩！因為你就是沒有辦法去達到、沒有辦法去滿足這樣子的一個目標∼因為這些都會改變。但是保羅在這邊告訴我們，一個基督徒他的眼光是向前看、是超越過這地上的！那看見什麼呢？看見的就是前面的標竿！前面的標竿只有一個∼就是耶穌基督。 耶穌基督才是你人生的焦點、目標、耶穌基督才是你人生的目的，只有在耶穌基督裏你的心靈才能夠真正的得著滿足。
如果地上的成為你的焦點、目標、目的，你永遠得不著滿足的！所以你要瞭解這個標竿究竟是什麼。保羅在這邊告訴我們：『忘記背後』∼為什麼呢？過去一年不管遭遇什麼，你有什麼軟弱、失敗、虧欠、光景如何，都已經過去了！現在面對的是新的一年。新的一年我們不會因為時間的關係而改變那個人生的焦點、那個人生的目標、那個人生的目的，任何的時間都沒有辦法改變！因為基督徒的人生只有一個焦點、目標、目的，那就是∼耶穌基督。因此我們今天只能夠像保羅所說的：『忘記背後努力面前的、向著標竿直跑．』∼“直跑”是我們非常重要的一個行動，這個行動就是我們要向著標竿直跑，以致於我們要得著的是神在耶穌基督裏從上面召我來得的奬賞。 所以為了得這個奬賞，我們要“忘記背後努力面前的、向著標竿直跑．”！那如何能夠向著標竿直跑，以致於得著在基督耶穌裏從上面召我來得的奬賞呢？所以我今天要從四方面，也就是四個紅包給你們！以致於讓你們能夠得著在基督耶穌裏面所得著的那個奬賞。
第一個紅包是什麼呢？就是“新人、新心、新生命”。 弟兄姐妹我們要瞭解知道聖經所告訴我們的，哥林多後書五：17【若有人在基督裏、他就是新造的人．舊事已過、都變成新的了。】 哥林多後書四：16【所以我們不喪膽．外體雖然毀壞、內心卻一天新似一天。】我們每一個信了耶穌的人，因著“信耶穌”整個人生就有一個轉變、轉化！這個轉化是什麼呢？過去你是舊人，現在在基督裏你是一個新造的人；過去你是一個舊的心，各位“舊的心”是一顆怎麼樣的心呢？以西結書卅六：26【我也要賜給你們一個新心、將新靈放在你們裏面．又從你們的肉體中除掉石心、賜給你們肉心。】我們在舊人裏面的心叫作“石心”，新人裏面的這顆新心就是“肉心”！所以我們看到我們信了耶穌以後整個人生有一個很大的轉化∼就是成為新人脫離舊人、得著新心，然後把這顆石心丟棄！因為我們是新人有新心，所以我們有一個新的生命。弟兄姐妹，對我們基督徒來講人生的生活是衝突的！基督徒的生活是一個衝突的、掙扎的生活，因為有舊的也有新的，那新的跟舊的、舊的跟新的之間它會產生一種爭戰！這種爭戰會讓我們在生活裏面面對很大的衝突、面對很大的爭扎。
各位，按照我們原來的本性，我們喜歡舊的還是新的？舊的。 你現在信了耶穌沒有？信了。你的思想是新的還是舊的？還是舊的！為什麼？你面對事情的時候，你的態度還是舊的∼你的思想、觀念、價值觀都是舊的！那你說：「我們是新造的人，那為什麼還有很多思想都是舊的呢？」∼所以這個舊的就讓我們掙扎、衝突。各位，我們要瞭解這邊所說的，新造的人可以說是客觀的，這是一個事實∼但是它需要努力的！你信耶穌就成為一個新造的人，這是一個事實∼但是它的內容是需要努力的、要不斷地努力！那努力就是主觀的，你個人主觀的努力才能夠達到這個事實。我認識一位姐妹、她是第三代基督徒，他們可以算是一個敬虔的家族，但是她從小很叛逆！她的父親是一個敬虔的基督徒，他們的家族也是很蒙 神所祝福的！唯獨她，她就是悖逆、不聽話、跟一個不信主的人結婚∼她的家人反對，但是她就是不接受、她就是悖逆。
悖逆以後她就離開 神！離開 神以後呢又因為所嫁的丈夫不信主，所以就跟著丈夫去拜拜！到最後她就完全離開主；離開主後，最後她的婚姻就出問題了，她整個人生就出現了很大的問題。她拜了很多神、甚至去求道各方面都有，反而帶給她更悲慘的人生！她的婚姻失去了，整個人完全落入到一個很沮喪、灰心、絕望的地步，到最後得了很重的憂鬱症。 她的大哥天天為她禱告、天天為她禱告，渴望她回轉、回轉到神的面前∼結果她有一個機會真的回轉到 神的面前！雖然回轉到 神的面前了，但是那個舊的、過去的遭遇、過去的各方面還是讓她非常、非常地軟弱，憂鬱症非常地嚴重！講話各方面都帶給人很多的打擊、傷害∼所以讓家人跟她之間的關係非常地不好！雖然她回到教會了，但是她還是活在那個舊的思想觀念裏面。感謝 神！有一天有一位長老就邀請她說：「我們禮拜四有一個特別的聚會，我們想邀請妳去參加！看妳這樣子啊，妳需要更多地認識 神、認識 神的話。」她想說：（好啊，既然他邀請了，那就去參加吧。）∼所以她就來參加我們台北堂禮拜四國度人才的課程。
她來參加課程以後∼當她一聽到 神的話她就很感動！她本想說來看看的，結果從那一次起她就每一次都來參加國度人才的課程。 而且她慢慢地調整改變自己，她所寫的筆記非常地工整！筆記一本一本的寫、她也慢慢地調整改變自己；她的家人也看見她真得是生命、性情、說話的態度、各方面都有了調整改變。她本來跟她的孩子之間有很大的衝突！她的孩子不喜歡她、就是不能夠接受她，因為她所講的話、個性又直各方面∼但是感謝 神！ 神就用祂的話不斷地調整改變她、不斷地調整改變她…。 有一天哪我們在一個宴會裏面，她介紹我去給她大哥認識，當她大哥知道我是牧師就非常高興的抓住我的手說：「感謝 神！感謝牧師！我這個妹妹現在真的是完全不一樣了！整個人完全改變了。」感謝 神！到最後她把她的兒子也帶到教會來！她自己也很努力地追求∼為什麼？她雖然是一個新造的人，但是她的內心因著 神的話語就一天新似一天！所以她現在完全改變了。
弟兄姐妹，信耶穌最重要的是你要成為一個新人、有一個新心、有一個新的生命！那從客觀到主觀這中間你就是需要努力∼你需要努力的能夠放下舊的，然後在新的裏面不斷地被雕塑，不斷地被更新、被調整、被改變，以致於你能夠成為一個新人，有新心、有一個新的生命。那你知道我們這個舊造的生命是一個什麼樣的生命呢？加拉太書五：19-21【情慾的事、都是顯而易見的．就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類、我從前靠訴你們、現在又告訴你們、行這樣事的人、必不能承受神的國。】這些是舊人、舊心、舊的生命所活出來十五樣舊人的生命！那還有什麼呢？以弗所書四：31【一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗、並一切的惡毒、都當從你中間除掉．】∼前面15項再加上這邊6項總共21項！當我們落入到這些的時候，代表我仍然還是舊人、舊心、我們是舊的生命。
但是弟兄姐妹，如果你是一個新人、是一個新的心、也是一個新的生命，那這樣的生命是一個什麼樣的生命呢？馬太福音五：3-10【虛心的有福了．因為天國是他們的。哀慟的人有福了．因為他們必得安慰。温柔的人有福了．因為他們必承受地土。飢渴慕義的人有福了．因為他們必得飽足。憐恤人的人有福了．因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了．因為他們必得見神。使人和睦的人有福了．因為他們必稱為 神的兒子。為義受逼迫的人有福了．因為天國是他們的。】 所以一個有新人、新心、新生命的生命是一個怎麼樣的生命呢？是一個虛心的人、是一個哀慟的人、是一個温柔的人、是一個飢渴慕義的人、是一個憐恤人的人、是一個清心的人、是一個使人和睦的人，是一個願意為義受逼迫的人！這樣的人就“有福了”。不但是這八個有福的生命，我們再來看哥林多前書十三：4-8上【愛是恆久忍耐、又有恩慈．愛是不嫉妒．愛是不自誇．不張狂．不作害羞的事．不求自己的益處．不輕易發怒．不計算人的惡．不喜歡不義．只喜歡真理．凡事包容．凡事相信．凡事盼望．凡事忍耐。愛是永不止息．】一個新人、新心、新的生命，不但有“八福”的生命，而且還有“愛的生命”！這個愛的生命的內容是什麼呢？就是“八不四凡”！“八不”∼愛就是不嫉妒、不自誇、不張狂、不作害羞的事、不求自己的益處、不輕易發怒、不計算人的惡．不喜歡不義、只喜歡真理；“四凡”∼凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐，愛是永不止息！所以愛的生命就是這八不四凡。
那還有什麼樣的生命呢？加拉太書五：22-23【聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、温柔、節制．這樣的事、沒有律法禁止。】 一個新人、新心、新的生命就會結出什麼樣的果子呢？就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、温柔、節制！不但是如此，我們再看彼得後書一：5-7【正因這緣故、你們要分外的殷勤．有了信心、又要加上德行．有了德行、又要加上知識．有了知識、又要加上節制．有了節制、又要加上忍耐．有了忍耐、又要加上虔敬．有了虔敬、又要加上愛弟兄的心．有了愛弟兄的心、又要加上愛眾人的人。】所以弟兄姐妹，這四種生命就是一個在基督裏有著新人、新心、新的生命這樣的一個人，他應該要活出來的生命！有八福的生命、有愛的生命八不四凡的生命、有聖靈九果的生命以及生命的八個階梯∼．有了信心、又要加上德行，有了德行、又要加上知識…加上、加上，不斷地加上！弟兄姐妹，這是你們新的一年所要追求的。只有得著這樣的生命，你才能夠說你是一個新造的人，與新造的人事實相符！只有這樣子的生命，你才有一顆新的心∼不是剛硬的石心，是軟弱的肉心！耶穌基督的生命能夠成形在你的裏面，所以你能夠擁有一個更豐盛的生命。
願 神祝福我們！新的一年你要知道你要追求的是什麼！雖然很多人對新的一年的生活很擔憂、很懼怕，為什麼？因為光景可能比去年更差、景氣可能會比去年更壞！但是各位這是“生活”∼生活對你來講雖然重要，還有比這個更重要的就是“生命”。你要追求生命，因為你追求生命∼你的生活縱然有一點難處、有一點困難、有一點不如意，但是更豐盛的生命會超越過、會得勝這些。 所以弟兄姐妹你要追求這樣的生命！好讓你在新的一年，你願意在主的面前說：「主啊，讓我這新的一年，我要成為一個新人、有一顆新心、有一個更豐盛的新的生命。」∼這是我給你們的第一個紅包。
第二個給你們的紅包是什麼呢？第二個紅包是“獻身活祭事奉主”！羅馬書十二：1【所以弟兄們、我以 神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是 神所喜悅的．你們如此事奉乃是理所當然的。】保羅在這邊告訴我們，一個基督徒你成為一個新人、得著新心、得著新的生命∼是上帝付了重價而讓你得著的。 上帝付什麼重價呢？就是讓祂的獨生子耶穌基督為你死，且死在十字架上！如果耶穌沒有為你死，你永遠是一個舊人，你的心就是剛硬的心，你就是一個舊的生命。但是因著上帝愛你，祂不渴望你活在那個滅亡∼舊人、舊心、舊的生命的結局就是沈淪滅亡！所以上帝愛你，祂拯救你、祂改變你、祂要你成為一個新人、新心、新的生命。
各位，我們成為新人、新心、新的生命的價值在那裏？這樣的生命有一個最高的價值、最珍貴的價值，這個最高、最珍貴的價值是什麼呢？就是你要把這樣的生命放在神的手中！你要把這樣的生命交在 神的手中，讓 神來使用你∼這樣的生命就是最高的價值。 各位，生命最高的價值不是得著這個世界，生命最高的價值不是得著多高的地位、多大的財富∼都不是！生命最高的價值是你這個器皿是在神的手中，願意被 神使用、願意被 神差遣，藉著你這個器皿來服事這世代的人！藉著你這個器皿與這個世代的人同得福音的好處，好讓那些活在舊人、舊心、那個舊的生命，結局是沈淪滅亡的人∼因著你的生命願意被主使用、願意被主差遣，就帶領這些舊人、舊心、舊的生命來接受相信耶穌基督！以致於他們就跟你我一樣成為新人、新心、新的生命∼這就是生命最高的價值。
弟兄姐妹，我們要“獻身活祭事奉主”！如果你的生命只是一個得救的生命，你沒有來事奉主的話∼你的生命沒有辦法轉化，為什麼？因為只有在事奉主裏面，你才能夠看見神的計劃！認識、看見 神的計劃的時候，你的心才會被激動、被激勵、被感動。 否則，你只是來主日作禮拜、作完禮拜回去，下個禮拜又來又回去∼如果你是一個對教會沒什麼負擔、對事奉沒什麼負擔、對人的需要沒什麼負擔、對人的問題沒什麼負擔、對傳福音也沒什麼負擔、對宣教沒什麼負擔∼那各位，這樣的生命只是在自我裏面享受這樣的生命！那這樣的生命有什麼樣的意義呢？！弟兄姐妹，這本聖經不是為得救的人寫的哦！這本聖經不是只為叫你得救，為什麼要記載挪亞的事蹟？因為他是與 神同工的；為什麼要記載亞伯拉罕？因為他是與 神同工；為什麼要記載以撒、為什麼要記載雅各、為什麼要記載約瑟、為什麼要記載摩西、以利亞、以利沙、尼西米這些人，為什麼要記載耶穌基督、記載耶穌基督的門徒、保羅這些人？因為他們不光是得救的生命，他們是來與神同工的生命！所以才把這些事蹟記載下來。
但是很可惜！今天的基督徒不願意“獻身活祭事奉主”！你知道教會有三種人，我們來看是那三種人，士師記七：2-8【耶和華對基甸說、跟隨你的人過多、我不能將米甸人交在他們手中、免得以色列人向我誇大、說、是我們自己的手救了我們。現在你要向這些人宣告說、凡懼怕膽怯的、可以離開基列山回去．於是有二萬二千人回去．只剩下一萬。○耶和華對基甸說、人還是過多．你要帶他們下到水旁、我好在那裏為你試試他們．我指點誰說、這人可以同你去、他就可以同你去．我指點誰說、這人不可同你去、他就不可同你去。基甸就帶他們下到水旁．耶和華對基甸說、凡用舌頭餂水、像狗餂的、要使他單站在一處．凡跪下喝水的、也要使他單站在一處。於是用手捧著餂水的有三百人、其餘的都跪下喝水。耶和華對基甸說、我要用這餂水的三百人拯救你們、將米甸人交在你手中．其餘的人、都可以各歸各處去。這三百人就帶著食物和角．其餘的以色列人、基甸都打發他們各歸各的帳棚、只留下這三百人。米甸營在他下邊的平原裏。○】我們看到教會有三種人！ 神要基甸揀選三萬二千人來與祂同工、來作祂的工，因為祂的百姓遭受米甸人的威脅、威嚇！米甸人要起來攻打 神的百姓、消滅 神的百姓，所以 神就要基甸呼召了三萬二千人。
但是當基甸呼召了三萬二千人的時候， 神要基甸對百姓說一句話，什麼話呢？就是「凡懼怕膽怯的、可以離開基列山回去．」，結果沒有想到懼怕膽怯的離開了二萬二千人！本來是有三萬二千人的，突然間就離開了二萬二千人，只剩下一萬人∼這是第二種人！第一種人是前面的三萬二千人。只剩下一萬人 神說：『還是太多。』接著 神就用另外一種方式來試驗剩下的一萬人，結果最後只剩下多少人？三百人！ 那各位，你是不是這三萬二千人裏面的一份子？是；那如果你現在不作神的工，你就是屬於多少人的？二萬二千人。 各位，二萬二千人他們離開了！為什麼？因為他們對 神的事、對 神的工、對 神所要做的事情，有沒有負擔啊？沒有負擔！所以他們就離開了；他們繼續信耶穌基督∼但是他們都是在自己裏面信！他們是在自己的信仰裏面來信、在自以為的信仰裏面來信，跟聖經所講的有沒有關係啊？沒有關係！這種人是可憐的人，他們只單單得救∼他們是三萬二千人只單單得救，因為他們的生命不在神的手中！你要與 神同工，你的生命才會在 神的手中。
神揀選你不是來享受的， 神揀選你是來完成祂的工的！是因為有工所以才揀選你，不是為揀選而揀選你∼不是！你必須要瞭解，你被呼召、被揀選是來與 神同工的，你不在這個“工”裏面，你的人生只是單單得救！但是各位得救將來好像從那裏經過一樣∼火裏經過一樣。 所以你不要成為那二萬二千人就離開了，你更要努力的把自己獻上當作活祭，要成為那一萬人裏面的一份子；今天如果你是在服事主的，你就是那一萬人。但是各位，那一萬人 神有沒有繼續試驗他們哪？有！試驗他們事奉的態度。 我們看到這一萬人他們走了很遠的路、非常地渴， 神對基甸說：『看那些人是跪下來喝水的、那些人是蹲著用舌頭餂水的，把這些人分開。』∼分開的結果是有九千七百人跪下來喝水的，只有三百人是用手捧著水餂水的。 那這有什麼不同呢？反正都是喝水！跪下來喝水也是喝水，捧著水餂水也是喝水，有什麼不一樣呢？因為這是生命的態度、事奉的態度。各位，為什麼你的事奉不被悅納，你做了老半天到最後做白工，為什麼？生命的態度！你事奉的態度不對、事奉的態度太在乎自己∼這些跪下來喝水的就是在乎自己！我渴、我渴，我要快點喝水、否則我快要渴死了，所以看到水我就跪下來猛喝、猛喝。你常常在事奉裏面只看到自己而忽略掉你是來做什麼的∼你是來事奉主、你是一個 神的僕人。
那餂水的三百人，他們沒有忘記他們是一個戰士！隨時要準備打仗，他不能夠隨便放鬆∼如果跪下來猛喝水，萬一敵人出現怎麼辦呢？！所以那些餂水的他們儆醒，他們帶著一個儆醒的心、隨時注意！因為他知道自己是一個戰士、敵人隨時會出現∼所以他生命的態度不一樣。 弟兄姐妹，今天為什麼很多人事奉到最後，被神試驗的結果還是被 神放下、不能用，為什麼？那些被 神試驗以後不能用的就是在事奉裏面帶出掙扎、帶出衝突，所以 神不能用！因為他只在乎自己，事奉的態度不對∼所以那些人最後就被放在一邊！有沒有在神的手中？沒有！只有那三百人在 神的手中，基甸就帶著這三百人去拯救 神的百姓。 所以我們看到“獻身活祭事奉主”，這是你一生要努力的！你要知道，基督徒的人生就是事奉的人生，沒有事奉就沒有價值！沒有事奉，你生命的價值只是每天：「主啊，我有什麼需要祢供應我！」、「主啊，我有什麼病痛你醫治我！我有什麼困難祢來幫助我…」；各位，這樣的生命對你來講有價值，對 神的國度來講沒有價值∼因為你只是為你自己！你只是看重你自己。 但是 神看重的不是你而已，祂更看重的是多少人他們要沈淪滅亡、多少人他們落入到失望、絕望的光景、多少人需要安慰、需要扶持！
不管你是一個什麼樣的人！你是剛信主的也好、你信主很久沒有事奉主的人也好，我告訴你：「你只要投入到事奉，你就蒙福！你只要投入到事奉，你就蒙福。」∼為什麼？第一個，人一參加事奉，靈性就有轉機！因為在事奉裏面你必須要不斷地調整改變你自己，你的靈性就會帶來轉機∼本來是軟弱無力的、本來是不冷不熱的，進入到事奉你的心就會火熱！那火熱的心就被挑旺起來、被點燃起來，然後在事奉裏面你看到你所幫助的人得幫助、你所安慰的人得安慰、你傳福音的對象得拯救∼你就被激勵，所以靈性就有一個轉機！這是第一個。第二個，一做聖工信心和愛心就會大大的增加！我們一事奉主，我們的信心、我們的愛心就會大大的增加。 舉個例來講，你在事奉裏面為人禱告、 神垂聽了禱告，你就知道（ 神哪，祢真是信實的神！）所以你的信心就增加；你去幫助人，人得幫助、人得安慰，你的愛心就會大大的增加。 各位，如果你現在脫離事奉的崗位、離棄事奉的崗位，我告訴你：「你是宇宙之中最愚笨的人。」∼因為這麼大的祝福你竟然不要！你到那裏去建造你的信心？世界可以建造你的信心、世界可以建造你的愛心嗎？絕對是不可能的！只有在神裏面你的信心才會被建造、你的愛心才會被建造。 為什麼你的信心這麼軟弱、愛心這麼冷淡？因為你不再事奉了。
第三個，一個事奉主的人常常蒙主的保守！口舌不犯罪、不落在論斷之中∼為什麼？因為一個事奉主的人，他很清楚知道他事奉的是主！他要在主面前作一個忠心的人，他要在主面前作一個良善的人∼所以在事奉裏面你會被約束、口舌被約束，你就不再論斷人！因為你很清楚知道，如果你在事奉裏面是用口舌來事奉、用論斷來事奉，這個叫作草木禾稭的建造，是不蒙悅納的。所以我們瞭解知道“獻身活祭事奉主”，這是非常、非常重要的！這是第二個紅包。 第三個紅包是什麼呢？“福音遍傳見證主”！我們感謝 神，在二年多前“我們教會”領受了神給我們的異象∼走非拉鐵非教會的路。 剛開始我們不曉得 神怎麼帶領我們走非拉鐵非教會的路， 神給我們三個目標，第一個是什麼？遵守 神忍耐的道！第二個是福音遍傳，第三個是弟兄相愛；特別是“福音遍傳”，我們真的不曉得神怎麼樣帶領我們！ 結果當 神給我們這樣的目標以後， 神就按著這樣的目標引導帶領我們！讓我們第一個能夠到外蒙古宣教，接著能夠到中國大陸宣教，在國內我們也藉著家教會開始做傳福音的工作！神就這樣一路一路的帶領我們，讓我們能夠把福音不斷地遍傳。
福音的遍傳就是福音傳到那裏，我們就要見證主到那裏！弟兄姐妹，教會存在的目的是為什麼？就是為了福音！為了傳福音，所以馬可福音一：1怎麼說呢？祂說：【 神的兒子、耶穌基督福音的起頭。】福音的起頭是誰呢？就是耶穌基督。 各位，耶穌基督祂來了沒有？來了！所以耶穌基督祂就是福音的起頭；那這個福音做什麼呢？就是藉著這個福音舊人就變成新人、舊心就轉化成為新心、舊造的生命就轉化成為新造的生命！藉著福音，你以前是被綑綁挾制的∼因為落入到罪中，結局就是沈淪滅亡！現在因著福音，所以你得救了、你的罪得赦免了、你成為神的兒女了，你進入到 神的家裏、成為 神家裏的人了∼這就是福音！所以我們要遍傳福音。 我們知道耶穌基督出來傳道跟施浸約翰出來傳道所講的，前面是一樣、後面不一樣！那我們來看施浸約翰出來傳道的第一句話是什麼呢？馬太福音三：1-2【那時有施浸的約翰出來、在猶太的曠野傳道、說、天國近了、你們應當悔改。】阿們！施浸約翰出來傳道的第一句話是：『天國近了、你們應當悔改。』那我們來看耶穌出來傳道的第一句話說什麼呢？馬可福音一：14-15【約翰下監以後、耶穌來到加利利、宣傳神的福音、說、日期滿了、 神的國近了．你們當悔改信福音。】 你看，耶穌基督跟施浸約翰所傳的都是：『天國近了，你們當悔改。』但是耶穌基督所傳的還有三個字是什麼？“信福音”！耶穌就是這個福音。所以耶穌降生的時候，天使怎麼說？【我報給你們大喜的信息、是關乎萬民的．因今天在大衞的城裏、為你們生了救主、就是主基督。】＜路二：10-11＞
我以前跟你們講過，這世界被公認為世界偉人的有四個，第一個就是釋迦牟尼、他是一個宗教家，第二個是蘇格拉底、他是一個哲學家，第三個是孔子、他是一個教育家，這三個被公認為世界的偉人！這世界雖然有很多的宗教、也有很多的宗教家，但是這世界沒有什麼改變；這世界有哲學、有各種不同的學問、學問，但是對這個世界的世人也沒什麼改變；這世界人所受的教育愈來愈高、學問愈來愈大，但是對人心也沒什麼樣的改變。所以我們瞭解知道，宗教沒有辦法改變人！哲學以及各種的學問、學說，也沒有辦法改變人！教育也沒有辦法改變人∼所以這個世界不是需要宗教、這個世界也不要要哲學、這個世界也不是需要一個教育家，那這個世界需要什麼呢？需要一位救主。耶穌祂不是宗教家、耶穌祂不是一個哲學家、耶穌祂不是一個教育家！耶穌基督祂來是要作“人類的救主”，所以天使報佳音的時候說：【我報給你們大喜的信息、是關乎萬民的．因今天在大衞的城裏、為你們生了救主、就是主基督。】∼所以這世界需要一位救主。
宗教不能夠把你從黑暗、罪惡之中拯救出來，哲學不能夠把你從黑暗、罪惡之中拯救出來，教育不能夠把你從黑暗、罪惡之中拯救出來∼只有救主。祂來，祂是為你的罪來的！因為你是罪人，所以祂要成為救主∼祂要把你從罪惡之中拯救出來。 所以弟兄姐妹，傳福音是何等地重要！今天有多少人信了宗教，他們仍然絕望；多少人信了這世界的學說、學問，這些哲學、理學、科學，但是他們對人心仍然絕望；多少人受了教育，人心還是絕望！唯獨這位救主∼當你信了祂以後，你就成為一個新人、得著一個新心、得著一個新的生命。為什麼你能夠改變？因為你有一顆新心、有一個新的生命，你是一個新造的人！所以弟兄姐妹，今天對“我們教會”來講，我們一切的努力就是為了宣教，一切的努力就是為了傳福音，這就是為什麼我們要走非拉鐵非教會的路！我們要福音遍傳，我們無論到那裏我們就是要來見證主。各位，你認為傳福音的價值在那裏啊？傳福音的價值就是把一個人的靈魂，從永遠的火湖裏面拯救出來！什麼叫作“永遠”？你活一百歲長不長啊？你活一千年覺得長不長啊？長！但是跟永遠怎麼比啊！一千年、一萬年有沒有限制？但是永遠有沒有限制？沒有。人的靈魂是要永遠的在火湖裏面受痛苦！這個痛苦是什麼？一千年嗎、一萬人嗎、一億年嗎？這些最起碼都還有一個限制，但是永遠是沒有限制的！在 神的國度裏面也是永遠的。
弟兄姐妹，傳福音不是在於你在傳福音的時候，你會遇到什麼問題、遇到什麼難處，甚至是別人給你的羞辱∼這不是重點！重點是靈魂的寶貴。一個傳福音的人需要有一顆愛靈魂的心！耶穌基督祂走遍各城各鄉、到各個地方去宣揚天國的福音，聖經怎麼說？『祂看見許多人，就憐憫他們。』耶穌基督祂服事祂那世代的人，為什麼祂能夠走遍各城各鄉？因為祂憐憫他們。為什麼耶穌憐憫他們？祂看見這許多人困苦流離，如同羊沒有牧人一般！所以祂憐憫他們。 弟兄姐妹，教會不傳福音就有禍了！你不傳福音也有禍了！所以我感謝 神，“我們教會”是一個蒙福的教會！因為我們不斷地宣教、不斷地傳福音。特別當佳縉跟我分享“歸正佈道小組”的時候，我就很感恩！我跟佳縉說：「這就是 神在我們教會的心意！因為祂的心意就是要我們傳福音。」∼所以我們今年有三次的佈道會傳福音，弟兄姐妹要努力、要把握珍惜住這樣的機會！各位，你今天會坐在這裏是不是別人帶領你來的？別人帶領你，那你要不要去帶領其他的人啊？要。 求 神幫助我們！在新的一年我們立下一個心志：「主啊，讓我今年的生命活出最高的價值！就是能夠為祢結出更多福音的果子。阿們！」∼讓我們在這個時代，為主結出更多福音的果子！這是我們生命最高的價值。第三個紅包是什麼呢？就是“福音遍傳見證主”！
最後一個紅包就是“呈獻佳果蒙讚聲”！“呈獻佳果蒙讚聲”是什麼意思啊？各位，你我將來都要來到耶穌的審判台前、接受審判，沒有一個人例外。因此，當我們來到耶穌的面前、接受審判的時候，耶穌是怎麼審判我們？哥林多前書三：12-15【若有人用金、銀、寶石、草木、禾稭、在這根基上建造．各人的工程必然顯露．因為那日子要將他表明出來、有火發現．這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程、若存得住、他就要得賞賜。人的工程若被燒了、他就要受虧損．自己卻要得救．雖然得救乃像從火裏經過的一樣。】弟兄姐妹，你我信了耶穌以後有二個身份，一個身份就是 神的兒女！因為你信了耶穌∼凡接待祂的、就是信祂名的人，祂就賜他們權柄作 神的兒女！ 神的兒女這是一個地位、也是一個身份；所以這個地位跟身份會不會改變？不會改變！無論你怎麼樣的悖逆神，你永遠都是 神的兒女∼祂是用永遠的愛來愛你！所以這一個不會改變。
那你因信了耶穌、成為 神的兒女，你是 神的兒女要不要進入到 神的家？各位，我可不可以說：「我只要成為神的兒女，我不要進入 神的家！」∼那你就不是 神的兒女了。 所以你成為 神的兒女，這是你的第一個地位、永遠不會改變的地位！但是你還有第二個身份，你是 神的兒女你就進入到神的家∼那各位，我們今天是不是在 神的家裏面啊？是！那我們在 神的家裏面我們就是一個管家、就是僕人，所以你有第二個僕人的身份。 那成為 神的兒女你要不要付代價？不要付代價！你也付不起，因為這是耶穌替我們付的！所以我們信了耶穌就成為神的兒女。 那各位，我們今天有沒有進入到 神的家？有！那進入到 神的家，我們就是成為 神的什麼？僕人！那就要不要付代價？要。 僕人要不要努力啊？要！在 神的家裏面要不要作一個忠心的管家、忠心的管理神的家？要。 那各位，你作僕人你怎麼樣來服事你的主人呢？我們看到在教會有這二種身份，一個是 神的兒女、一個是 神的僕人；那在 神的僕人裏面也有二種僕人，這二種僕人是什麼樣的呢？我們來看馬太福音廿五：21【主人說、好、你這又良善又忠心的僕人．你在不多的事上有忠心我要把許多事派你管理．可以進來享受你主人的快樂。】馬太福音廿五：26【主人回答說、你這又惡又懶的僕人、你既知道我沒有種的地方要收割、沒有散的地方要聚斂．】
那我們看到在教會裏面 神的僕人有幾種啊？有二種！一種叫作良善又忠心的僕人、一種叫作又惡又懶的僕人。各位，這二種僕人教會裏面有沒有？有！那這二種僕人的結局一不一樣啊？不一樣。 我們來看這二種僕人的結局不一樣的地方在那裏呢？第一種良善又忠心的僕人，太廿五：21【主人說、好、你這又良善又忠心的僕人．你在不多的事上有忠心我要把許多事派你管理．可以進來享受你主人的快樂。】第一種僕人叫作良善又忠心的僕人！因為良善又忠心，所以就得著主讚美的聲音∼他們有沒有呈獻佳果啊？有！ 他們呈獻什麼佳果呢？就是五千的又賺了五千、二千的又賺了二千，他們把主人的五千還回去是一萬、主人給二千還回去是四千，五千又賺五千、二千又賺二千，有沒有呈獻佳果啊？“呈獻佳果蒙讚聲”∼得著主人的稱讚。那各位，這個稱讚是什麼呢？【好、你這又良善又忠心的僕人．你在不多的事上有忠心我要把許多事派你管理．】∼什麼叫作“管理”啊？你我基督徒的人生、一切的努力就是為這二個字！那你知道什麼叫作“管理”嗎？我們來看詩篇八：5-8【你叫他比天使微小一點、並賜他榮耀尊貴為冠冕。你派他管理你手所造的、使萬物、就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裏的魚、凡經行海道的、都服在他的脚下。】
這邊說：【你叫他比天使微小一點、並賜他榮耀尊貴為冠冕。你派他管理你手所造的】∼弟兄姐妹，管理會不會得到榮耀、會不會得到尊貴、會不會得到冠冕？所以這個叫作“管理”。很可惜！很多基督徒不要∼那各位如果你不要這個管理的冠冕的話，你作基督徒就輕鬆了！你就可以輕鬆的作基督徒；但是如果你要得著這個管理的冠冕、榮耀尊貴為冠冕∼我告訴你：「你就不輕鬆了。」為什麼？因為你要呈獻佳果！ 要呈獻佳果要不要努力的服事主啊？要！所以就不輕鬆了∼這是跟耶穌基督一同作王，管理祂所創造的一切。 那各位第二種僕人叫作什麼？又惡又懶的僕人！結局怎麼樣呢？我們來看馬太福音廿五：28-30【奪過他這一千來、給那有一萬的。因為凡有的、還要加給他、叫他有餘．沒有的、連他所有的、也要奪過來。把這無用的僕人、丟在外面黑暗裏．在那裏必要哀哭切齒了。】你看，良善又忠心的僕人在裏面還是在外面？在裏面；又惡又懶的僕人在裏面還是在外面？在外面。 良善又忠心的僕人在裏面做什麼？得著榮耀尊貴為冠冕 ！跟主耶穌基督一同管理；又惡又懶的僕人在外面做什麼呢？在外面黑暗裏，在那裏哀哭切齒。
各位 神把這個事實擺在你眼前！這就好像這張桌子上有很多的藥，有些是沒有用的或者是假藥，但是神就對你說：『孩子，只有這一種有效！你只要吃了就有效。』∼很多人就是不相信！很多人就是不吃、很多人就是不拿。 各位，我常常跟你們說：「這地上一切都是假的！真的∼看不見。」很多基督徒到現在還看不破、還覺悟不過來！弟兄姐妹，你要為你的生命耽憂，你知道嗎？你要懂得什麼叫作為你的生命耽憂。如果你今生只是為這看得見的∼你會得著！你會得著看得見的，但是你會失去那“永遠的”！到最後那永遠的你只會得著一個，就是“得救的生命”。弟兄姐妹，你要懂得為你的生命耽憂！你既然信了耶穌、成為 神的兒女、進入到 神的家，你就要作 神的僕人∼既然要作 神的僕人，你就要作一個良善又忠心的僕人！不要作一個又惡又懶的僕人。各位，將來在審判台前是很殘酷、很真實的！而且從審判開始就進入到永恆，今生是短暫的∼ 神造你的目的有一個願望，整個聖經的一個目的就是成就這個願望，從整個 神的計劃到最終就是要成就這個願望。
所以弟兄姐妹，你要努力啊！不努力是不行的，你要在 神的家裏面作一個良善又忠心的僕人，不要作一個又惡又懶的僕人！因為你如果作又惡又懶的僕人，你連你自己所擁有的這一千都會被拿去，最後只剩下一個∼就是得救！但是那個得救好像從火裏經過的一樣。弟兄姐妹，我再說：「你不要信錯了！」什麼叫“信錯了”？今生我來作財主，永世我就作拉撒路，有沒有可能啊？不可能！不可能的。 所以“呈獻佳果蒙讚聲”，讓我們每一個弟兄姐妹我們都好好的在神的面前努力，好好的忠心服事主！我們再看馬太福音廿四：45-47，耶穌又再次強調這個真理：【誰是忠心有見識的僕人、為主人所派、管理家裏的人、按時分糧給他們呢。主人來到、看見他這樣行、那僕人就有福了。我實在告訴你們、主人要派他管理一切所有的。】新的一年，求主幫助我們！藉著這四個紅包∼第一個紅包“新人、新心、新生命”、第二個紅包“獻身活祭事奉主”、第三個紅包“福音遍傳見證主”、第四個紅包“呈獻佳果蒙讚聲”！願這四個紅包帶給在座的弟兄姐妹，在新的一年更努力、更願意擺上、更願意渴慕追求來更深地來得著主。好讓你在新的一年，你是“新人、新心、新生命”，你願意把自己當作活祭事奉主，你願意福音遍傳來見證主，最後你能夠呈獻佳果來蒙讚聲。求主來祝福我們！ 我們一起來唱一首詩歌“直到主耶穌再來時候”