主題：火熱的事奉
經文：以賽亞書六:1-8
分享：莊懷駟牧師
內容：以賽亞書六:1-8【當烏西雅王崩的那年、我見主坐在高高的寶座上．他的衣裳垂下、遮滿聖殿。其上有撒拉弗侍立．各有六個翅膀．用兩個翅膀遮臉、兩個翅膀遮脚、兩個翅膀飛翔．彼此呼喊說、聖哉、聖哉、聖哉、萬軍之耶和華．他的榮光充滿全地。因呼喊者的聲音、門檻的根基震動、殿充滿了煙雲。那時我說、禍哉、我滅亡了．因為我是嘴唇不潔的人、又住在嘴唇不潔的民中．又因我眼見大君王萬軍之耶和華。○有一撒拉弗飛到我跟前、手裏拿著紅炭、是用火剪從壇上取下來的．將炭沾我的口、說、看哪、這炭沾了你的嘴．你的罪孽便除掉、你的罪惡就赦免了。我又聽見主的聲音、說、我可以差遣誰呢、誰肯為我們去呢．我說、我在這裏、請差遣我。】
以賽亞書第六章對先知以賽亞一生的服事是一個非常重要的關鍵，這個關鍵最主要的就是以賽亞他在聖殿裏面看見 神的榮耀，因著看見神的榮耀∼他願意把自己奉獻。 聖經不論是舊約、是新約， 神透過很多的異象向祂的百姓說話，也向祂所用的這些器皿、僕人說話，甚至 神藉著異象去呼召那時代裏願意來奉獻、擺上自己、服事神的人∼ 神都用這樣的一種異象。 而我們自己是沒有＂異象＂，因為 神的異象就是我們的異象！神透過異象來向我們說話，透過異象教導我們人生的真理。 因此今天我們要從先知以賽亞所領受的這個異象裏來看，賽六：1【當烏西雅王崩的那年、我見主坐在高高的寶座上．他的衣裳垂下、遮滿聖殿。】為什麼以賽亞要進入聖殿？是什麼原因激發他到聖殿去？因為烏西雅王崩了！烏西雅是一個國家的王，＂崩了＂代表就是死了;因為烏西雅王死，所以以賽亞進入到聖殿。 烏西雅王為什麼會死呢？在聖經裏你可以看到，烏西雅王是 神所喜悅所愛的一個王，是神所賜福、甚至所幫助的一個王！烏西雅王很會打仗，也是一個非常聰明、有智慧、有能力的一個軍事家∼他怎麼會死呢？！ 但烏西雅王的死聖經用四個字來形容，就是＂心高氣傲＂！那代表過去 神祝福、恩待他時，他在 神面前是何等地謙卑∼尊主為大！什麼事情都倚靠神、仰望神、信靠 神，什麼事情不敢自己有主張，都是讓 神來引導。 因為 神賜福、恩待烏西雅王，所以他的國家愈來愈強盛，名聲愈來愈遠播！大家都尊崇他是一個偉大的軍事家。
但烏西雅王為什麼會心高氣傲呢？因為他是一個很有才能的君王，又是一個有名的軍事家，而且他訓練一個很有名、又會作戰的元帥，這個將領為他訓練軍兵，手下大概有二千六個英勇的軍官，還有三十多萬個很會打仗的戰士∼他甚至還發明了一種新的武器。這個新的武器可以裝在城牆上，可以射出石頭或是箭去攻擊敵人，所以烏西雅王的名聲傳遍各國！聖經用一句話來形容，祂說：『他得了非常的幫助．』 他得了非常的幫助，到最後他卻以為這一切都是他的成就、榮耀、都是他的聰明、能力，所以他心高氣傲∼他變了。
各位，信耶穌信久了會變哦∼而且會變得很可怕！我們都知道達文西最有名的一幅畫就是“最後的晚餐”，當達文西要完成這幅最後的晚餐的時候，他把耶穌十二個門徒裏面的十一個門徒都畫了，只有剩下一個∼就是出賣耶穌的猶大還沒畫。他一直沒有辦法去想出猶大的長相，他覺得這個猶大的長相應該是很醜陋、應該是很陰險∼但是他真的沒有辦法去揣摩出究竟這個猶大的臉應該要怎麼畫。有一天達文西經過一個地方，看到一個乞丐，這個乞丐的臉好像猶大的臉！那張臉看起來就是很陰險，又長的不是很好看∼結果，他就決定要把這個乞丐當作模特兒來畫猶大的臉。他就問乞丐：「我想給你一筆錢∼你不用做什麼，你只要坐在那個地方，我把你當作模特兒來畫．」這個乞丐他是個年輕人，他想（有這麼多錢又不用做什麼，那當然好呀．）所以他就跟著達文西到修道院的畫房讓達文西作畫。畫完後達文西覺得真的很不錯！這個模特兒有表現出出賣耶穌的猶大的臉，所以他就謝謝這個乞丐。 那這個乞丐就問他說：「請問先生，你是在畫什麼呢？」達文西回答他說：「我在畫一幅畫－耶穌的最後晚餐！這個最後晚餐當中有一個人，就是猶大，他是出賣耶穌的∼我就是把你的臉當作那個出賣耶穌的猶大的臉來畫．」這個年輕人聽見了以後就哭了，哭得很傷心！達文西就問他說：「先生，是不是剛才我講的話得罪了你？如果是這樣的話，我向你道歉．」結果這個乞丐說：「不是、不是，你今天把我當作模特兒，我就想到我以前小時候∼我以前小時候也曾聽過模特兒，但是那個時候是人把我看作一個可愛的小天使．因為那個時候我長得非常地漂亮、非常地可愛，就像小天使一樣，所以人就把我畫成小天使！但是沒有想到∼我以前是一個小天使，現在是一個乞丐！不但是如此，而且我還成為一個出賣耶穌的猶大的這個臉．」所以他非常地難過。
各位，人會變！小天使會變成魔鬼！中國人有一句話說：「三十歲以前，你的臉是由父母做決定；三十歲以後，你的臉是由自己做決定．」在聖經中，很多過去就像小天使一樣的，是這麼樣的愛 神、是這麼樣的熱心服事 神、是這麼樣的順服 神，聽從 神的話語的這些 神所用的器皿，到最後 神不能用！為什麼？因為他們變心了。烏西雅王變心了！除了烏西雅王變心，以色列的第一個王掃羅對 神也變心了；還有一個年輕的王叫作亞撒，亞撒他為主大發熱心，他把祖母所拜的這些偶像全部砍掉！甚至因為祖母敬拜偶像，他把祖母的王位都貶掉了∼他為耶和華大發熱心！但是到最後他也變心了。亞撒王怎麼死的？他的腳得了重病，聖經說：『他不求告耶和華，所以死了．』他變心了＜列上十五：9-24＞。
弟兄姐妹，我們人多少時候蒙受 神的恩典、蒙受 神的祝福，但是不知不覺之中，我們會變心！我們對主的愛冷淡了，對主火熱的心冷淡了，對主的渴慕冷淡了∼變心了。烏西雅王他心高氣傲，他想改變 神的律法∼ 神的律法規定只有大祭司、還有祭司可以進入到聖殿的聖所，在金香爐面前燒香；烏西雅王想要改變 神的定規，他認為（我是一個這麼偉大的君王，難道我不能進去聖所嗎？！）∼聖所是君王不能進去的，這是律法規定的，但是他想要改變。他心高氣傲，他想要改變 神的定規！他一直要往聖所進去，所以大祭司撒迦利亞帶了八十個祭司一直在旁邊勸他：「你不能這樣做，這是違背耶和華的命令！這是違背耶和華的，這是不討神喜悅的，你不能這樣做…」烏西雅王說：「我為什麼不能做？我是這麼偉大的君王，我要進去燒香．」結果他還沒有到達聖所的時候∼就開始長大痲瘋！最後他因著長大痲瘋而死。因著烏西雅王死了，以賽亞非常地難過！來到聖殿，他突然間面對國家君王失去了，那整個國家怎麼治理呢？面對這麼大的一個危機，怎麼辦呢？所以他就來到聖殿，他想來到聖殿安靜、來到聖殿禱告、來尋求神。
結果，以賽亞在聖殿裏面看見一個異象，他看到什麼
異象呢？這個異象裏面說到，第一個＂我見主坐在高高的
寶座上＂，你我都有各種不同的人生，無論你現在是學生、是老師、你是做什麼的，你我都有不同的人生、都有各種不同的境遇、遭遇，也有不同的結果。但是你人生的結果有一個很重要的關鍵，不管你是學生、是老師、是中年人、是老年人、是什麼樣的人，你的人生都有一個重要的關鍵，就是你一定要＂看見＂。 你有看見跟沒有看見，你人生的結果絶對是不一樣的！你人生的結果絶對不是在於你自己的聰明能力，你自己的智慧服事，是在於你有沒有＂看見＂。看見整個宇宙之中，整個你的人生生命、生活中最重要的一件事情，就是∼＂誰坐在寶座上＂，誰坐在寶座上決定你的人生，誰坐在寶座上決定你的一切！如果你知道誰坐在寶座上，你的人生就不再懼怕；如果你知道誰坐在寶座上，你的人生就不會找不到路。
今天人最大的問題，就是不知道誰坐在寶座上！你要知道在聖殿裏面只有一個寶座，宇宙之中只有一個寶座，你的一生裏面可以坐在你的心中也只有一個寶座，那就是＂ 神的寶座＂。 在教會中，這個寶座人不能坐！牧師不能坐、同工不能坐，只有＂看見＂，看見什麼？ 神坐在高高的寶座上。 各位，你要瞭解 神坐在寶座上的意義是什麼！神坐在寶座上的意義就是只有這位偉大的君王可以坐在寶座上。 如果 神是你的君王的話，你是祂的子民、你是祂的僕人！我們今天來到教會，因為我知道＂我是誰＂，祂坐在高高的寶座上，我是僕人∼僕人是來做什麼的？僕人不是來享受的，僕人是來服事主人的、來服事君王的。各位，如果你還沒有信耶穌，你不瞭解這個是OK，但是你信了耶穌以後，你就是這位坐在高高寶座上偉大君王的僕人，僕人就是聽從順服主人，僕人就是願意把自己奉獻給主人∼讓主人來差遣、讓主人來使用。
當你被主人來差遣、被主人來使用的時候，你還不能說：「這是我的服事．」這是一個恩寵！你知不知道，如果你的人生不認識這位主，你的人生的結局會是什麼嗎？你人生的結局就是沉淪滅亡吔。 今天是這位偉大的大君王祂愛你，因為你是祂創造的！祂愛你，祂把你從罪惡之中拯救出來的目的∼是來服事祂的。為什麼祂要使用我、祂憑什麼使用我？我人生的一切∼我的工作、生活、家庭、健康、金錢、我的一切，祂都要使用∼祂憑什麼有這個權柄在我的人生裏面，我所擁有的這些都是我自己的，祂憑什麼要我奉獻給祂？！
憑什麼？憑祂對你的愛！祂不但愛你、把你從罪惡之中拯救出來，從罪惡之中拯救出來∼就是你免了那永遠的火湖，而且賜給你永生∼永遠的生命！而且祂把愛祂的恩典能夠在你的人生裏面來扶持、引導、帶領你。對這位坐在高高寶座上的主，對這位坐在高高寶座上的 神∼你在祂的面前只能夠順服、只能夠聽從，祂要用你∼你還要感謝祂！祂要你把你自己獻上，你還要感謝祂，因為你所擁有的一切都是祂所賞賜的！你的生命也是祂所賞賜的。所以，為什麼要奉獻、為什麼要服事？奉獻不是聽一個道、不是聽一首詩歌＂ 神是基督＂，然後說：「主啊，我要愛祢，我要熱心服事祢…」但是等到情緒平靜以後呢∼又不愛主了、熱心又冷淡了。各位，這不是奉獻∼奉獻不是一種情緒激動，服事 神不是一種情緒激動，服事 神是理所當然的！是理所當然的。
所以弟兄姐妹，如果你作一個基督徒，你還沒有服事主或是你還不知道要服事主，我告訴你：「你是在信宗教．」你對這個信仰的觀點就是信耶穌得永生、上天堂，除了得永生、上天堂之外，其它跟我沒有關係∼我不要！我幹麼要服事？我已經可以上天堂了。我幹麼愛主？我已經可以上天堂了！愛主那麼辛苦，還要捨己、揹十字架，我哪有那麼多的閒情來愛主、揹十字架，我已經可以上天堂了。 弟兄姐妹，愛主不是一種情緒的激動，愛主是因為你看見誰坐在高高的寶座上！如果你知道這位創造宇宙萬物的主宰、這位全能的真神坐在寶座上，你跟祂是有關係的∼你是祂的兒女，你跟祂是有關係的；你是祂的僕人，你跟祂是有關係的∼你是祂的子民，所以祂愛你，祂要引導帶領你。
有一個年青人，他看到一個從來沒有見過、非常漂亮的女孩子，他一看到這個女孩子的時候，他就對這個女孩子很傾心、很愛慕，但是他又不敢向這個女孩子表達。所以這個女孩子走到哪裏、他就在後面跟到哪裏，沒有想到最後這個女孩子走啊、走啊、走到一個山上，這個年青人在後面也跟到了山上，突然間這個漂亮的女孩子回過頭來問他說：「你為什麼要跟著我？」這個年青人說：「妳是我在這世界看到∼最漂亮的女孩子！因為我不敢向妳說愛慕的話，我不敢把我愛慕的這種感情向妳表達，所以我就一直跟隨妳．」 結果這個女孩子說：「其實我還不是這世上最漂亮的，我還有一個妹妹她比我更漂亮∼她就在你的後面．」這個年青人轉過頭來一看，看到旁邊好像有一個身影，他就跑過去∼但是身影慢慢地、慢慢地好像一直往前，他也一直往前跑，跑到最後身影就不見了。結果他又氣喘噓噓地跑到這個山上問這個女孩子：「妳長得這麼漂亮，為什麼妳會騙人呢？妳騙我說妳的妹妹比妳長得更漂亮，讓我回過頭去看∼結果我根本沒有看到妳的妹妹．」這個女孩子就對年青人說：「我問你，你不是說我是最漂亮的嗎？」「對呀，我認為妳是最漂亮的．」女孩子又問：「那你既然認為我是最漂亮的，當我說我的妹妹比我更漂亮的時候呢∼你就跑了！你就跑去追我所說的這個比我漂亮的妹妹，那這怎麼證明你是真的愛我呢？真的對我有愛慕的心呢．」
各位，你我是不是如此?! 神是最美的， 神是最好的、 神是最愛我的！當你的人生遇到風浪，遇到很多壓力、重擔的時候，問你：「 神是一位怎麼樣的 神？」是最美的、是最好的，你都知道∼因為那個時候你需要祂；但是當你的人生沒有什麼壓力、重擔的時候或是你的人生一切都美好的時候，神是一位怎樣的 神∼都不知道。 因為作基督徒有二個最重要的關鍵，一個是心、一個是愛∼這是你作基督徒最重要的二個關鍵！那也就是說，你要知道你的心要歸給誰，這是第一個。第二個，你的愛要歸給誰？如果你不知道你的心要歸給誰、你的愛要歸給誰的話，我告訴你：「你就會像這個年青人一樣∼當這個世界有好處的時候，你就跟著走了．」當這個世界有什麼的時候，你就跟著走了，你說你真的愛主嗎?!
所以， 神讓以賽亞看見祂是那位坐在高高寶座上的主，祂是那一位掌管萬有的主！包括國家現在遭遇到這麼樣的一個危急∼祂要讓以賽亞知道＂誰坐在寶座上＂。 詩篇二十九：10-11【洪水泛濫之時、耶和華坐著為王．耶和華坐著為王、直到永遠。耶和華必賜力量給他的百姓．耶和華必賜平安的福給他的百姓。】＂洪水泛濫之時＂什麼是洪水泛濫之時？就是你開始很沮喪、很灰心、很絶望、很想要放棄，開始失去了耐心、失去了愛心的時候，因為所遭遇的問題、所遭遇的困境，讓你的情緒慢慢地開始有那些負面的影響∼這就是洪水氾濫。每一個人面對的＂洪水氾濫＂都不一樣，但是不管洪水氾濫多嚴重，有一個重點∼誰坐在高高的寶座上！誰坐在高高的寶座上，大衞說：「洪水泛濫之時、耶和華坐著為王．耶和華坐著為王、直到永遠。」耶和華祂是永遠坐在高高寶座上的君王！因此，親愛的弟兄姐妹，你的人生最重要的是要認識誰坐在高高的寶座上。
當你認識這個真理以後，接著你就會發現∼發現什麼呢？賽六：1【當烏西雅王崩的那年、我見主坐在高高的寶座上．他的衣裳垂下、遮滿聖殿。】以賽亞他不但看見 神坐在高高的寶座上，而且＂他的衣裳垂下、遮滿聖殿＂∼他看見主的衣裳！我們知道人是不能看見神的，其他宗教裏面他們都可以看到他們所拜的神，唯有我們的 神是看不見的！為什麼？因為我們的 神是個靈，所以是看不見的。 但是在聖經裏面，我們看到的是以賽亞看到神的衣裳，然後摩西看到 神的什麼？背！就是沒有辦法看到祂的臉∼因為人不能看到祂的臉。
神的衣裳所代表的是什麼？就是如果你看見神坐在高高的寶座上，你就會看見祂的衣裳！那看見祂的衣裳對我們的意義究竟是什麼呢？是真的衣服嗎∼當然不是！ 這個衣裳究竟是什麼呢？聖經告訴我們 神的衣裳所代表的是什麼，詩一０四：1-2【我的心哪、你要稱頌耶和華。耶和華我的 神阿、你為至大．你以尊榮威嚴為衣服．披上亮光、如披外袍．鋪張穹蒼、如鋪幔子．】各位， 神的衣裳代表什麼？第1個是尊榮！第2個是威嚴！第3個是亮光！這就是 神的衣裳，也就是光明； 還有一個，詩篇九十三：1【耶和華作王．他以威嚴為衣穿上．耶和華以能力為衣、以能力束腰．世界就堅定、不得動搖。】所以我們看到神的衣裳有四方面的意義∼ 神的衣裳第1個代表祂的尊榮，第2個代表祂的威嚴，第3個代表亮光、就是光明，第4個就是代表能力。
弟兄姐妹，你對 神的認識是一個漸進式的，你必需先要看見祂坐在高高的寶座上、誰坐在寶座上，認識這個就決定了下面這些對你人生的影響。你先知道誰坐在高高的寶座上，接著你才能夠看見、明白，原來這位坐在高高寶座上的 神∼祂是一個有尊榮的 神、有威嚴的 神、有亮光的 神、有能力的 神，尊榮、威嚴、亮光或是光明、能力都是祂、就像衣裳一樣。各位，因為你認識祂是尊榮的，你才會對祂有一個敬拜的心！你我的人生最重要的就是敬拜，你是否用心靈和誠實來敬拜，是在於你有看見祂的尊榮嗎。 當你看見祂的威嚴，你就會產生一個敬畏的心！當你看到祂的亮光，你就喜歡領受祂的真理！當你看到祂的能力的時候，你就渴慕地追求、願意得著這個能力，過一個得勝的生活。弟兄姐妹，這位 神雖然我們看不見，但是透過聖經的記載，我們對這位 神不是陌生的，不會問什麼都不知道∼就像你我是不是 神的兒女？如果你我是 神的兒女，祂是不是我們的天父？那各位我問你：「你爸爸的名字你知道嗎？」你爸爸的名字你一定知道，那天父的名字你知道嗎、你認識嗎？如果你是祂的兒女，你一定知道！地上爸爸的名字你知道，你不知道就是大不逆！那各位，天上爸爸的名字你知道嗎？！
所以， 神藉著祂的衣裳將祂的尊榮、威嚴、亮光、還有能力彰顯出來！你看見了 神坐在高高的寶座上，你也看見了祂的尊榮、威嚴、亮光和能力。那看見這些幹什麼？認識這些幹什麼？也許對你來講（這些對我來講沒有意義啊，這好像科幻小說吧！什麼尊榮、威嚴、亮光和能力∼我根本都看不到！對我有什麼意義呢？） 神為什麼要把祂的寶座顯給你看？把祂的尊榮、威嚴、亮光、能力顯給你看？祂的目的就是要你來服事祂，要你來服事祂！你如果沒有服事，都是用揣摩的、都是用想像的。今天很多基督徒為什麼對這個信仰沒有負擔？因為他都是活在揣摩裏面、想像裏面、以為裏面！為什麼？他是在這個信仰的外圍，他沒有進入到這個信仰的裏面，在裏面親自地來感受到神的愛∼因為他親近 神， 神就親近他。 他在 神面前禱告、更深地禱告的時候，被 神的愛所充滿、被 神的能力所充滿，他感受得到、他經歷得到∼他所認識的＂ 神是愛＂不是一個抽象的、不是一個揣摩的、不是一個想像的，是生命真實的經歷。 有這種經歷你才會知道∼原來我所認識的神是又真又活的 神！不是用揣摩的、不是用想像的，不是我認為、我以為的。
各位，如果你的信仰還停留在揣摩、想像、我以為、我認為，你怎麼可能有負擔呢？今天，撒旦魔鬼的作為這麼猖狂！你看得到嗎？你看得到嗎？今天教會在這個時代的爭戰這麼大，你看得到嗎？如果你活在揣摩、認為、以為、想像裏面，你當然不知道。所以，今天的教會有二種人，一種是在外圍∼他認為這就是信耶穌，他認為這就是敬拜；還有一種是已經從外圍慢慢地進入到裏面了，他才認識∼原來什麼叫作＂信耶穌＂、什麼叫作＂救恩＂、什麼叫作＂恩典＂，什麼叫作＂除了得救還要得勝、除了救恩以外還要有國度＂∼他慢慢地從外圍進入、進入，進入到整個信仰的中心，他經歷到神的恩典、 神的能力，他經歷到 神的愛。
所以弟兄姐妹，如果今天我們的教會在外圍的是三分之二，在裏面的只有三分之一∼那各位，教會要建造就很難！所以你必需對你的信仰有真實的認識，而不是抽象的、不是想像的，不是我以為、認為的。如果你還停留在這樣的信仰階段，你要快一點進來！否則這個信仰對你的人生∼除了你知道一個＂信耶穌上天堂＂之外，其他你都不知道。那你要怎麼樣的能夠從外面進到裏面來呢？而且不是立刻、馬上你就可以進來的，是要漸進式的∼你必需要接受教導，認識誰坐在寶座上！因為只有教導、你才能夠認識；你不接受教導，你就不可能認識。就好像一個人從來不學英文，你叫他講英文∼那是不可能的！為什麼今天很多人學英文、學日文？因為跟他們的工作有關，如果是美國人開的公司、日本人開的公司，他就必需要懂得講英文、講日文，那不會講怎麼辦？去學啊！學就會了∼學，不會講的，你就會講了；學，不懂的，你就懂了。
所以弟兄姐妹，你的信仰不是作禮拜、作禮拜，是＂學＂！作禮拜很重要沒有錯，但是作禮拜你不學，慢慢地∼作禮拜只是你的形式，你只知道信耶穌就是作禮拜，其他的什麼都不懂。 ＂救恩＂不懂、＂國度＂不懂、＂得救＂不懂、＂得勝＂不懂，＂得享安息＂不懂、＂得生命＂不懂，＂得更豐盛的生命＂也不懂，為什麼？不學∼不學當然不懂，不學考試怎麼可能考一百分呢？不可能的。所以弟兄姐妹，坦白說∼時候真的不多了！甚至我告訴你：「你現在醒過來都不一定來得及．」如果你還不懂得珍惜，那真的是太可惜了！你認識了這位宇宙萬物獨一的真神，但是你信祂的目的只來作禮拜，其他的你都不懂∼那真的是太可惜了。
祂要賜給你更豐盛的生命∼你沒有得著，祂要賜給你得勝的國度∼你沒有得著，祂要讓你真正得享安息∼你也沒有得著，那不是太可惜了嗎?! 求主激勵我們！除非你學、你才會懂，除非你學、你才能夠認識。 因此以賽亞在這個異象裏面看到∼誰坐在寶座上，也看到∼祂的衣裳，祂的尊榮、威嚴、亮光、能力！接著他看到什麼？賽六：2【其上有撒拉弗侍立．各有六個翅膀．用兩個翅膀遮臉、兩個翅膀遮脚、兩個翅膀飛翔．】以賽亞在聖殿裏面看到事奉的一個畫面，這個事奉是誰的事奉呢？撒拉弗！在聖經所有的天使裏面，有二種特別的天使，一個叫基路伯、一個叫作撒拉弗，撒拉弗在希伯來原文就是活火，火熱的火。 那我們看到撒拉弗在這位坐在高高寶座上榮耀的主面前，而且是在祂的衣裳遮蓋之下，撒拉弗他的事奉是火熱的，是火熱的、不是冷淡的，不是冷冷淡淡的∼是火熱的。
弟兄姐妹，你我是否已經失去心中的火，那一把屬靈的火?!我以前曾經在浸信會聯會裏面負責青年工作，那時候我是負責整個浸信會青年的工作，每一年的各個夏令會、還有冬令會都是我在負責的。那因為我要籌備這些夏令會、冬令會、訓練會等等的聚會，而且這些聚會都是整個浸信會的，不是某一個教會的聚會而已∼而我知道自己的能力有限，所以我就到每一個地方去。 我把台灣的浸信會劃分為八個區域，從基隆、台北、然後中桃區，台中、台南、高屏地區，還有花蓮、台東，我每一個禮拜都要跑這些地方，去接觸教會的年青人∼然後開始傳遞負擔，復興的負擔、各方面的負擔。在傳遞負擔的時候就呼召：「你對浸信會這些復興的工作、浸信會青年工作有負擔的，我們一起來配搭．」感謝 神！最後跟著我一起來辦理這些浸信會聚會∼無論是冬令會、夏令會、各樣的訓練會，跟我一起配搭的大概有四、五十個年青人！他們都是各教會的精英，各教會非常愛主、渴慕主的。
我就帶領這些人去主辦各樣、各樣的這些冬令會、夏令會！但是當時我們要辦理這些冬令會、夏令會沒有經費，我們自己還要去籌這些經費，所以每一次都是＂信心＂！就是你沒有錢去辦一個活動，都是靠著信心籌備。 所以每一次籌備的時候，我就帶領這些年青人從禱告開始∼我們每一個禮拜約一個時間，所有的人都聚集在以前懷寧街浸信會的地下室，我們在那邊迫切禱告、迫切禱告、迫切禱告！接著我就開始分配什麼工作、什麼工作…，這些年青人愈服事愈火熱、愈服事愈火熱！為什麼？因為他們經歷到 神。 他們很清楚在籌備的時候沒有錢，但是聚會結束以後呢∼ 神的恩典總是夠用的！所以這一群年青人非常地火熱、非常地有負擔、非常地有信心，跟我一起配搭好幾年。
為什麼這一群年青人他們火熱？因為他們對 神有負擔、對 神有使命感！不但有負擔、有使命感，而且還有經歷∼生命的經歷！所以他們非常地火熱。弟兄姐妹，你今天的事奉是一種情緒激動，還是只是一種熱心，還是真是從生命裏面出來，那種火熱的心呢？那種從生命裏面出來的火熱的心，絶對不是激動、不是熱心∼那是生命被基督的愛所激勵！生命因為認識基督十字架的愛，認識基督十字架那一個完全的愛、犧牲的愛、毫無保留的愛、完全捨己的愛，被這個愛所激勵、所感動！產生了對神福音使命的一種負擔、一種使命感∼所以心裏火熱。 弟兄姐妹，你的心火熱嗎？你對 神真的心火熱嗎？就像撒拉弗一樣∼他火熱的在 神的寶座面前事奉。 撒拉弗的服事很特別！因為他有六個翅膀，這六個翅膀中的二個翅膀遮臉、二個翅膀遮脚、二個翅膀飛翔，撒拉弗火熱的事奉所帶出來的是∼二個翅膀遮臉、二個翅膀遮脚、二個翅膀飛翔。
這是什麼意思呢？第1個二個翅膀遮臉，＂遮臉＂代表什麼？代表不配！他在這位榮耀、尊榮、威嚴的神寶座的面前，撒拉弗覺得他不配∼這是謙卑的事奉。 謙卑、覺得不配！我今天在 神面前我擺上什麼、我獻上什麼？不謙卑的人就喜歡讓人看∼你看，我擺上了多少、我獻上了多少；你看，我多努力、我多怎麼樣∼這是什麼？這是沒有遮臉的事奉。但是撒拉弗的事奉是遮臉的、覺得不配，我擺上的跟主的愛、跟十字架的恩典、十字架的代價相比，算得了什麼呢！就像保羅說：「我為主所受的這些苦跟基督所受十字架的苦，算得了什麼呢？」他知道∼他不配。 這是謙卑，謙卑的人是遮臉、不讓人看的，在 神的面前感覺到不配；但是驕傲的人呢？都要讓人看見。驕傲的人就是要讓人看見、要得到掌聲、要得到讚美、要得到肯定，當然∼每一個人都需要被肯定、都需要被讚美！但是各位，驕傲的人有些時候沒有得著讚美、沒有得著肯定的時候，事奉的心就冷了。
如果你喜歡從人得著肯定、得著讚美、得著掌聲的話，那你必需要問自己（我是在事奉誰？）你必需要問你自己你事奉的對象是誰∼ 所以，一個火熱的事奉是一個謙卑的事奉。第2個二個翅膀遮脚，＂脚＂代表要走，走就是一個行動，＂行動＂就是做∼無論我做什麼，二個翅膀把脚遮起來，不但覺得不配、而且我所做的算得了什麼！所以這是一種隱藏的事奉。 不要被人知道！我所做的人知不知道都不重要，最重要的是∼我所做的是因為神的憐憫跟恩典，我只要靠 神得喜悅，我不是要靠人得喜悅∼所以二個翅膀遮脚。 一個火熱的事奉是一個謙卑的事奉，一個火熱的事奉是一個隱藏的事奉！第3個二個翅膀飛翔，＂飛翔＂代表順服，什麼叫作順服？ 神說就願意去做！飛翔代表去執行 神的命令， 神的命令說什麼∼就是＂阿們＂，就是順服，沒有其他的。
神在這邊要讓以賽亞先知看到什麼叫作＂事奉＂！所以一個火熱的事奉就是撒拉弗所顯明出來的∼謙卑的事奉、隱藏的事奉、順服的事奉。 各位，你可不可以繼續持守住這顆火熱的心？不能冷淡、不能退後，能夠火熱的來服事主！能夠火熱的服事主的關鍵是在於什麼？是在於三個＂滿＂。 我們在賽六：1-8看到有三個＂滿＂，第1個滿就是＂他的衣裳垂下、遮滿聖殿＂，第2個滿是什麼呢？＂彼此呼喊說、聖哉、聖哉、聖哉、萬軍之耶和華．他的榮光充滿全地＂，第3個滿＂因呼喊者的聲音、門檻的根基震動、殿充滿了煙雲＂，這三個滿決定你的事奉是火熱的事奉還是冷淡的事奉。
第1個＂滿＂就是 神的衣裳，就是 神的尊榮、威嚴、亮光、能力充滿！第2個＂滿＂就是 神的榮光充滿，第3個就是煙雲，＂煙雲＂就是 神的榮耀！那 神的尊榮、威嚴、亮光、能力， 神的榮光、 神的榮耀充滿∼其實就是被神自己完全地充滿。 弟兄姐妹，一個事奉 神的人不是倚靠勢力、不是倚靠才能，一個事奉 神的人就是倚靠 神自己！你要瞭解知道，你在事奉中所面對的很多的爭戰、難處、問題，只有神∼祂才是你真實的幫助、真實的倚靠！所以你要被 神所充滿，你被 神所充滿就被基督所充滿，你被基督所充滿就被基督的靈所充滿∼就是被三一 神所充滿。 因此弟兄姐妹，你的事奉裏面不是要有愛嗎？所以你要被神的愛所充滿！你的事奉裏面不是要有能力嗎？所以你必需要被聖靈的能力所充滿！你的事奉裏面不是要有智慧嗎？你要被 神的話所充滿。
所以各位，只有＂充滿＂、不斷地充滿！那個火熱的心就不會冷淡，就愈來愈熱、愈來愈熱…你就在謙卑、在隱藏、在順服裏面事奉，跟神同工！愈來愈熱∼所以你的事奉就愈來愈喜樂、愈來愈甘甜。 因為在你的事奉裏面雖然有壓力，壓力不會影響你！雖然有重擔，重擔不會影響你！雖然有爭戰，爭戰不會影響你！雖然有各樣的這些困難，困難也不會影響你，不會讓你的心愈來愈冷淡∼這些都不會影響你，因為你被神所充滿。 你不斷地被 神所充滿，有信心、有能力，可以勝過壓力；有信心、有能力，可以勝過重擔；有信心、有能力，可以勝過爭戰、艱難，因為你是不斷地在充滿、不斷地在被充滿…。
求 神幫助我們！讓我們瞭解只有＂充滿＂才會有能力！只有＂充滿＂你的事奉才會發展，只有＂充滿＂你的事奉才能夠結果子。因此，一個事奉 神的人，要常常地讀經禱告！你事奉的果效、事奉的能力、事奉的愛心∼不是做！我再一次對事奉主的同工們說：「事奉不是做，不是做哦！」 那事奉是什麼？事奉是有優先次序的！我們今天事奉主，我們的優先次序是什麼？做∼但是不是！約翰福音六：28-29【眾人問他說、我們當行甚麼、纔算作 神的工呢。耶穌回答說、信 神差來的、這就是作 神的工。】 各位，做以前要先怎麼樣？信！所以事奉主的優先次序是做、還是先信啊？信∼你不信怎麼做呢！你不信怎麼會被充滿呢，你沒有被充滿怎麼能做呢∼可以做，是在血氣裏面做、是在肉體裏面做。
所以，如果你有充滿，你就經得起震動∼你的事奉就經得起震動！如果你先＂信＂、有充滿，你就能夠經得起震動。 以賽亞在異象裏面看到，撒拉弗在寶座面前事奉主的時候，撒拉弗彼此呼喊說什麼？聖哉、聖哉、聖哉、萬軍之耶和華．他的榮光充滿全地。因呼喊者的聲音、門檻的根基震動、殿充滿了煙雲。各位，一個事奉主的人你要瞭解知道，不是你做了多少事∼做了多少不是重點，重點是你所做的每一個事奉經得起一個聲音：「聖哉、聖哉、聖哉」的震動而存留得住嗎?! 弟兄姐妹，如果你我的事奉經不起＂聖哉、聖哉、聖哉＂的震動、存留不住，一切都歸於徒然。
因此賽六：1-8我們看到＂門檻的根基震動＂，建造門檻的這個根基禁得起震動，根基上面的工程也禁得起震動，禁得起＂聖哉、聖哉、聖哉＂的震動∼只有禁得起震動的，才能夠存留得住。那也就是說，弟兄姐妹你事奉的根基、你事奉所建造的工程，禁得起震動嗎？你在事奉的過程裏面，你的生活、心思意念、動機、行為，禁得起＂聖哉、聖哉、聖哉＂的震動嗎?! 所以，先知以賽亞看到這個震動以後，他非常地害怕！他看到整個聖殿的異象以後呢，他說：「禍哉、我滅亡了．」以賽亞認識了 神的榮耀、 神的榮光，認識這位坐在高高寶座上的神的時候∼他就認識自己。
弟兄姐妹，事奉 神的人最重要的不是你做了什麼，你有什麼恩賜∼這些都不是重點，重點是你認識你自己嗎?!你認識你自己嗎？你要認識你自己，必需先要認識 神！認識 神就能夠認識自己，認識自己才知道自己的光景如何。認識 神才認識自己，才知道自己的光景如何，以賽亞認識神、認識自己以後，他說什麼？禍哉、我滅亡了．因為我是嘴唇不潔的人、又住在嘴唇不潔的民中．又因我眼見大君王萬軍之耶和華。 以賽亞他從這個異象裏面所產生的第一個就是∼生命因心意更新而變化！以賽亞知道他的心思、他的意念、他的動機、他的生活，禁不起＂聖哉、聖哉、聖哉＂的震動，所以他說：「禍哉、我滅亡了．」∼因為他認識自己。
接下來我們看到的就是以賽亞生命的調整跟改變，這個調整跟改變的動力是因為他看見這個異象∼認識神！所以，當他承認他是軟弱的、當他承認他是罪人，當他承認他在 神面前沒有辦法禁得起＂聖哉、聖哉、聖哉＂的震動，他的動機各方面、甚至他的事奉都沒有辦法禁得起這些震動的時候∼他就悔改了。他悔改在 神的面前！因為他有一顆悔改的心，所以 神就叫撒拉弗用火炭沾他的口∼這個＂炭＂所代表的就是耶穌的寶血！也就是我們每一個事奉主的人，當我們的生活、在事奉裏面的動機、心思意念、行為，禁不起＂聖哉、聖哉、聖哉＂的震動的時候∼我們需要悔改。我們需要認罪！我們需要承認我們在 神面前我們不聖潔，我們在 神面前∼我們的事奉裏面沒有＂聖哉、聖哉、聖哉＂，我們的生活裏面沒有＂聖哉、聖哉、聖哉＂，我們的嘴唇所說的話沒有＂聖哉、聖哉、聖哉＂∼所以我們需要悔改。
當以賽亞經歷過這些過程以後，最後他對 神、對自己有一個回應跟決定，他對神的回應跟決定是什麼呢？他覺得∼這位偉大奇妙的 神，坐在高高寶座上得勝、榮耀的君王，祂有一個計劃、有一個使命要人去完成！他看到整個國家因為烏西雅崩的結果，整個國家落入到一個危機之中，人心惶惶∼整個百姓們軟弱了！他需要去扶持這些百姓、安慰這些百姓、幫助這些百姓，所以他對神的異象有一個回應，這個回應就是在於他自己的決定。 那個決定是什麼呢？當 神把這個異象指給他看以後呢， 神最後說：『我可以差遣誰呢、誰肯為我們去呢．』先知以賽亞說：「Hi Ne Ni．」” Hi Ne Ni”是希伯來文，就是我在這裏！我在這裏求祢差遣我。
各位， 神讓我們更深地認識祂！看見祂坐在高高的寶座上，認識祂的尊榮、威嚴、亮光、能力，認識祂的榮光、看到自己，最後的目的∼祂要使用我們！祂要使用那些真正認識祂、能夠體會祂的心、感受祂的心的人∼祂要使用他們。今天在這末世中的末世， 神說：『誰肯為我們去呢．』今天在這個世代裏面，在台灣有百分之九十七的人，他們不認識、不接受主，有些沒有聽過福音∼他們的結局就是沈淪滅亡。神把這些人擺在台灣，我們是屬於台灣這塊土地上的一個教會， 神設立我們的教會是把這些失喪的人天天擺在你我的面前！失喪的人在哪裏？就在你的旁邊！明天你到你的辦公室，失喪的人就在那裏。你的同事、你的左右鄰居、你最好的朋友、最好的同學…，他們需要什麼？需要福音！福音是他們人生生命唯一的答案。
神把這個異象也顯明在我們面前的目的，祂最終的一個目的就是∼你看到這個異象，你對這個異象的回應是什麼？以賽亞的回應是什麼？神說：『誰肯為我們去呢．』以賽亞說什麼？「Hi Ne Ni！請差遣我．」弟兄姐妹，你願意來服事主嗎？你願意對 神說：「Hi Ne Ni！請差遣我．」嗎？！服事不是哪一些人的權柄∼不是，服事是所有蒙恩的人的權柄。 所有蒙恩的人都要來到這位坐在高高寶座上、榮耀的 神面前，像撒拉弗的事奉一樣∼要火熱的、謙卑的、是隱藏的、是順服的來服事這位榮耀的君王。 求 神幫助我們！讓我們能夠像以賽亞一樣對這個生命∼這個生命不是你的，這個生命是神所賜的、是 神所拯救的，對 神賜給你這個生命的回應，就是＂Hi Ne Ni！我在這裏，求祢差遣我，求祢使用我＂！我們一起來唱詩＂Hi Ne Ni＂。
周姐妹錄稿
Hi Ne Ni
耶和華我的主啊
求你使我放下心中 放下心中所愛
耶和華我的主啊
求你使我打碎心中 心中偶像
直到我在敬拜中獻上自己為祭
無怨 無悔 永不回頭 永不回頭
直到我在祭壇那裡得著命定
無怨 無悔 我在這裡 我在這裡
Hi-Ne-Ni Hi-Ne-Ni
燒我 差我 我在這裡
Hi-Ne-Ni Hi-Ne-Ni
燒我 差我 Hi-Ne-Ni
為這世界黑暗的角落
為那不曾被安慰的靈魂
我在這裡 Hi-Ne-Ni
我在這裡 Hi-Ne-Ni