主題：你的日子如何、你的力量也必如何
經文：申命記三十三：24-25
證道：莊懷駟牧師
內容：申命記三十三：24-25【論亞設說、願亞設享受多子的福樂、得他弟兄的喜悅、可以把脚蘸在油中。你的門閂是銅的、鐵的．你的日子如何、你的力量也必如何。】
在一九六八年代，有一本很有名的屬靈的書籍，書名－“逃”，逃跑的逃。這本書在當時非常地暢銷！書的內容描寫在波多黎各有一個頑强的十五歲少年，他的名字叫作尼基克魯茲。他年幼時生長在一個不幸的家庭，由於環境的影響，塑造他成為一個叛逆性極强的少年人，在父母心目中他是個非常地不守規距且令人頭痛的孩子。有一次母親對他說：「你這個孩子，好像被鬼附身∼永遠是魔鬼的奴隸！」因為母親這樣駡他，後來他真的就自暴自棄，然後與很多的不良少年為伍，終日為非作歹，不受父母親的管教。最後父母親拿他沒輒，只好把他送上飛機，讓他飛往紐約他哥哥那裡去，希望藉著換一個新的環境，受哥哥的管教而能改變。但沒有想到，飛機到紐約著陸，機門一開以後，他就逃之夭夭！等哥哥來到機場要接他，已不見蹤影。整個紐約市這麼大，怎麼找人呢？
少年人尼基克魯茲在紐約三年的時間裏，過著不斷逃亡的生活。後來，他在布魯克林這個地方成為一羣少年的頭目。整天生活在槍、殺、淫、賭、橫行霸道這樣的生活裏面。但三年以後，他厭倦了這樣的日子、也覺得非常地寂寞。在一個炎熱的下午，他不經意地來到一個地方，看到那個地方好熱鬧，很多人聚集在那邊。他以為發生了什麼事情，走過去一看，原來是一個佈道會。本來想要離開，但是又想到∼怎麼這麼多人聽一個人講話，這個人究竟在講什麼呢？所以好奇的心讓他留下來了，聽聽看那人講些什麼！
這是他的第一次！第一次聽到一個愛的故事。這個愛的故事∼就是神愛世人！對他而言，愛是不存在的，這個世界沒有愛，而且不可能有人會為了愛而死的。所以佈道家他所講的「神愛世人」這件事情對他產生了很大的一個衝擊。少年人覺得很新奇，怎麼有這樣的故事呢？而且這個佈道家，特別在佈道的時候他講了一句話，他說：「耶穌愛你！祂看顧你！」這時候，這句話在他的心中產生了變化∼他那寂寞的心、不安寧的心，忽然間好像平靜下來。
“耶穌愛你！他看顧你！”（耶穌真的愛我嗎？祂會看顧我嗎？）接下來的三個禮拜時間，他一直活在矛盾與不安的心情裏面。最後他決定找一間教會，願意接受、相信主耶穌作他個人的救主！不但接受主耶穌作他個人的救主，後來他把自己完全的獻上。最後，尼基克魯茲成為一個很有名的佈道家，並且成立一個佈道團，在各個地方傳揚“神愛世人！”。這個佈道團無論走到哪裏都帶給很多人、很多人極大的激勵、影響和感動。但是任誰都無法想像，這樣的一個被 神所重用的佈道家，過去的他竟然是一個手裏拿槍、拿刀，而且勒索別人的一個不良少年；但是當他的生命得著改變以後呢，他的人生也跟著改變！這是什麼？這就是神奇妙的作為！因著 神的愛∼能夠讓人得著改變，能夠讓人得著更新。
聖經告訴我們說：【你的日子如何、你的力量也必如何。】我想對我們而言，每一個人是多麼渴望，在每一天活著時是充滿著平安喜樂，是沒有任何的憂慮煩惱，一切都很平安、都很順利。但是實際面卻是風平浪靜的時間比較少，面對狂風巨浪的時間比較多！因此【你的日子如何、你的力量也必如何。】。【你的日子如何】∼是因為你的力量也會影響到你的日子。所以，在面對新的一年的開始，我們重新要來思想：（我們今年要怎麼樣來過？）但是要怎麼過你的生活的關鍵，不是在於你作了什麼或擁有什麼，而是在於你的力量、你的能力在哪裏呢？
電視上有一個廣告講到電池。大家都知道電池有二種，一種叫作鹼性電池，一種叫作可充電式的電池。當鹼性電池沒電了，它就沒有用了、沒有價值了；但是當可充電式的電池電力用完後，可以透過充電再重新增加電力。我想，對我們基督徒來講，我們要成為一個可充電式的基督徒！今天在教會裏面有二種基督徒，一種叫作禮拜天式的基督徒，另外一種叫作充電式的基督徒。禮拜天式的基督徒是禮拜天來聚聚會，聚完會以後，沒事就離開了。接著禮拜一到禮拜六的生活裏面，無論他面對什麼樣的問題、難處時，他就靠自己的力量。但是問題是∼自己的力量很有限，面對生活中、工作中，各樣的難處、難題、壓力時，因為自己的力量有限，自己的力量用完以後，整個生活就癱瘓了、人際關係就癱瘓了。久而久之就失去了愛心、失去了耐心，因為在自我裏面，他沒有辦法有這個動力。
如果你是一個可充電式的基督徒，當自己知道力量用盡了，就需要重新充電。但是到哪裏充電呢？插頭要插在哪裏呢？這個世界不能夠成為我的插座，這個世界沒有辦法供應我這個屬靈生命的能源。惟有神，惟有 神的話能夠供應。所以一個可充電式的基督徒知道，當他快沒有電的時候，知道要去充電！為什麼？因為他要從新得力。當他再次從新得力時，禮拜一到禮拜六的生活就不再一樣了；他重新得力以後，他可以面對生活中、工作中所帶來的壓力、重擔、難處。因為他身上充滿了這個動力、能力、充滿了這個能源。但是那些禮拜天式的基督徒，當他們電用盡時，他們卻不懂得來充電！所以弟兄姐妹，為什麼你要來參加早禱會？因為你要來充電。為什麼你要來參加基要真理班？因為你要來充電。為什麼你要來參加國度人才造就課程？因為你要重新充電。你要充電，你才能夠有這個力量！
聖經說：【你的日子如何、你的力量也必如何。】因此在新的一年，我們就要來思想∼當你在今年的每一天的生活裏面，電力用盡了，你要怎麼樣重新充電呢？你的日子如何，你的力量也必如何，反過來說，你的力量如何，你的日子才會如何。而這個力量的來源在哪裏∼你每一天的生活裏面，你的力量的來源、能力的來源，究竟在哪裏呢？我怎麼樣能夠作一個充電式的基督徒從新得力呢？第一個“等候”∼也就是禱告。以賽亞書四十：28-31【你豈不曾知道麼、你豈不曾聽見麼、永在的 神耶和華、創造地極的主、並不疲乏、也不困倦．他的智慧無法測度。疲乏的、他賜能力．輭弱的、他加力量．就是少年人也要疲乏困倦、強壯的也必全然跌倒．但那等候耶和華的、必從新得力、他們必如鷹展翅上騰、他們奔跑卻不困倦、行走卻不疲乏。】當你生命的電力、能力用盡了，你的生活就是過著一個困倦、疲乏的生活。為什麼你那麼容易疲乏、困倦？因為你生命的動力、能力失去了，用盡了！因此，以賽亞先知說：【但那等候耶和華的、必從新得力。】“等候”是什麼？等候也可以說就是安靜。等候就是放下一切，安靜的來到神的面前！
這個時代是一個忙碌的時代，今天我們工作忙、事業忙、各方面都很忙，每一個人∼每天都忙忙碌碌的；在忙碌的過程裏面，我們不知不覺之中，生命的動力就用盡了！我們一切的力量用盡了！以致於我們常常靠自己∼在忙碌之中靠自己的力量，但是自己的力量實在是太有限。所以，生活的壓力、重擔一來，就疲乏、困倦了！就好像失去電力的電池，已經沒有用了，無法辦法產生任何的作用、任何的功用了。因為能力已經失去了。先知以賽亞說：【就是少年人也要疲乏困倦、強壯的也必全然跌倒．但那等候耶和華的、必從新得力。】
弟兄姐妹，你不要因為忙，忙到最後失去了這個動力，失去了你人生的方向、目標，失去了生命真正地價值。我們必須要懂得如何在忙碌中，能夠安靜、等候，等候就是禱告；禱告∼就能夠來親近神！弟兄姐妹，今天，你的人生最重要的就是∼抓住機會，有安靜的時刻來親近 神。因為你親近 神， 神就親近你，以致於你就能夠從新得力。【但那等候耶和華的、必從新得力、他們必如鷹展翅上騰、他們奔跑卻不困倦、行走卻不疲乏。】因此，你的力量如何，你的力量從哪裏來呢？就是要禱告！禱告就能夠讓你重新得力。我們在聖經裏面看到很多、很多這些神所使用的器皿，他們在無力、疲乏時，他們透過安靜，重新來尋求 神、來親近 神，他們就從新得力。我們看到摩西是如此，以利亞也是如此！所以我們要從新得力，就必須要禱告，要等候在神的面前！這是第一個，我們得能力的秘訣，就是要禱告、要等候。
第二個就是“聖潔”。這是生活上的，你的生活必須要過一個聖潔的生活。約伯記十七：9【然而義人要持守所行的道、手潔的人要力上加力。】對我們基督徒來講，聖經一再要求，我們的生活就是聖潔！聖潔，不是什麼東西可以吃，什麼東西不能吃，什麼東西可以看，什麼東西不能看。聖潔，聖就是分別，我們要過一個分別的生活。今天你來到教會，看外表你可能是一個很追求的基督徒，你來參加早禱會，參加各樣的聚會，但是你的生活，因為缺乏分別，所以你失去了能力，你沒有辦法力上加力！為什麼？因為你只有聖潔的外表，沒有聖潔的內容，所以你失去了能力。弟兄姐妹，你要了解知道，你是一個屬神的人！ 神是聖潔的，你的生活必須要分別、要聖潔。何謂生活分別？如果你常常參加各樣的聚會、各樣的查經班，但是你的話語，所說出來的話，是批評論斷、埋怨、定別人罪的話！各位，你身上就失去了能力，就失去了生命的影響力和吸引力。因為你沒有分別，你是一個基督徒是屬基督的，你的話語應該是聖潔的、是聖的！因此，你所說的話，應該是造就人、勸勉人、安慰人、讚美人、是感謝人的話，不是批評論斷的話，跟你的身份－基督徒，就不相配了。所以這就沒有辦法分別了！同樣地，不但是言語，今天在我們的工作崗位上、職場上，我們所行所作的是否是跟所蒙的恩相稱呢？別人拿回扣，你拿嗎？別人用盡一切的方法要去爭取，你也用盡一切、不擇手段的去爭取嗎？你要過一個分別為聖的生活！如果你沒有過一個分別為聖的生活，你就失去了能力∼就是影響力，你生命的影響力失去了、生命的吸引力失去了！所以，你要帶領人來到主面前是不可能的。甚至有些人，因著你說你是基督徒，而你所作所行的∼因為你沒有分別，所以他們跌倒了！他們不願意來，因為你讓他們跌倒了。為什麼？因為你沒有過一個分別為聖的生活。
聖經告訴我們，哥林多後書六：14-18【你們和不信的原不相配、不要同負一軛．義和不義有甚麼相交呢．光明和黑暗有甚麼相通呢．基督和彼列有甚麼相和呢．信主的和不信主的有甚麼相干呢．神的殿和偶像有甚麼相同呢．因為我們是永生 神的殿．就如 神曾說、『我要在他們中間居住、在他們中間來往．我要作他們的 神、他們要作我的子民。』又說、『你們務要從他們中間出來、與他們分別、不要沾不潔淨的物、我就收納你們。我要作你們的父、你們要作我的兒女。』這是全能的主說的。】親愛的弟兄姐妹，我們既有這等應許就當潔淨自己，除去身體靈魂一切的污穢，敬畏 神！得以成聖。保羅在這把聖潔的意義真實地告訴我們，聖∼就是從他們中間出來，與他們分別。所以信和不信是有分別的，義和不義是有分別的，光明和黑暗是有分別的，基督和彼列（就是撒旦的名字）是有分別的，這個信主和不信主的是有分別的， 神的殿和偶像是有分別的。所以當一個基督徒，能夠過一個分別的生活的時候，你的身上就會充滿了能力。那個能力就是你的生命產生了吸引力、產生了影響力。所以你邀請別人來參加家教會，他們都很樂意來參加！為什麼？因為他覺得你這個人跟別人不一樣，你的性情跟別人不一樣，你的生活方式跟別人不一樣，你的態度跟別人不一樣。所以你邀請他，他願意來！弟兄姐妹，你要知道，真正的信仰不是在教會，真正的信仰是在生活。在生活裏面才能夠認識、看見，你是信真的還是信假的。如果你今天來教會，是非常虔誠的∼看到人就「平安！平安！，唱詩歌就「哈利路亞！」但是如果你回到家裏呢，你對你的先生是非常不客氣的、責備他、損他，看到你的兒女就責備他，左右鄰居都被你得罪光了，你到那裏∼都是不受歡迎的人。各位，如果是這樣的話，你就失去了吸引力跟影響力！所以我告訴弟兄姐妹，我們的信仰跟宗教不一樣，宗教是必須要到廟裏面，看得見菩薩偶像，他們才能夠開始真正地拜他們的神。但是各位，我們的信仰不一樣∼不是來教會，我們的信仰是在生活，在生活中結出聖潔的果子，這就是敬拜！這才是真實地敬拜。
弟兄姐妹，我們不要成為一個法利賽人。法利賽人是有宗教的外表，生活裏面亂七八糟，沒有憐憫，常常定人的罪，常常拿一個放大鏡看人∼看這個人有沒有違背律法、有沒有不遵守律法，他就是這樣子看人。但他自己呢？他自己的一根指頭都不動。所以弟兄姐妹，當我們過一個聖潔的生活，我們就能夠力上加力。因此我們要慢慢地來渴慕、追求神，讓我們屬靈的生命愈來愈長大、愈認識 神！ 神是什麼？ 神是聖潔的∼因為是聖潔的，所以我們要過一個分別為聖的生活，我們就能夠力上加力！
第三個就是∼“奉獻的心志”。奉獻的心志，就是事奉能力的秘訣，事奉能力的來源。羅馬書十二：1【所以弟兄們、我以 神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是 神所喜悅的．你們如此事奉、乃是理所當然的。】很多時候，很多事奉神的人∼特別我們現在在作家教會，很多弟兄姐妹都配搭在家教會裏面的事奉。但是我們常常看到很多弟兄姐妹在事奉的時候，有些時候會因著人的問題、因著所面對的事情的問題、因著所面對的難處的問題，容易在事奉裏面就軟弱了！事奉最重要的，不是你做多少，做多、做少；事奉∼最重要的是你的那一顆奉獻的心志、事奉的心志。這個心志就是你事奉的動力、事奉的能力！但我們要知道，今天你會軟弱，不是因為事情讓你軟弱、人讓你軟弱，是因為你已經失去那一顆奉獻的心志；當你失去那一顆奉獻的心志，所以事奉就軟弱了。
在舊約士師記裏有一個人名叫參孫，他生下來就被父母親奉獻給神，成為拿細耳人。拿細耳人就是清酒、濃酒都不可喝，而且不能用剃頭刀剃頭，所以參孫的頭髮很長，參孫整個能力就是在拿細耳人這個身份。士師記十六：15【大利拉對參孫說、你既不與我同心、怎麼說你愛我呢．你這三次欺哄我、沒有告訴我、你因何有這麼大的力氣。大利拉天天用話催逼他、甚至他心裏煩悶要死。參孫就把心中所藏的都告訴了他、對他說、向來人沒有用剃頭刀剃我的頭、因為我自出母胎就歸神作拿細耳人．若剃了我的頭髮、我的力氣就離開我、我便軟弱像別人一樣。】
從聖經中我們看到非利士人要來攻打以色列人都沒有辦法，為什麼？因為參孫，他是一個大力士，力氣實在太大了。所以非利士人就用美色來引誘參孫，然後透過大利拉想盡一切辦法，一次、二次、三次的要來探知∼參孫那個力量的秘訣在哪裏呢？為什麼他有這麼大的力量呢？秘訣在哪裏呢？最後，我們看到這個大利拉用美色來引誘參孫，參孫就把他得能力、力氣的秘訣告訴大利拉。他說：【因為我自出母胎就歸神作拿細耳人．】拿細耳人就是在 神的會幕裏面來服事 神的，若剃了頭髮，他的力氣就離開了。
這個頭髮就好像參孫的心志一樣！當他的頭髮被剪掉以後就軟弱像別人一樣。最後參孫真的被大利拉剪掉頭髮，剪掉頭髮後被大利拉出賣了，出賣給非利士人，後來參孫的下場非常地悲慘∼眼睛被挖掉！最後神因為憐憫他，重新給他有能力，然後他也殺死很多人。我們在這看到，一個事奉 神的人，最重要的不是事奉的困難、不是事奉的爭戰、不是事奉的多跟少、不是事奉所遭遇的難題。重要的是什麼？就是奉獻的心志！你對神那一顆奉獻的心志不能夠改變，當有問題、有困難、事奉的事情多或少的時候你的心志，都不能夠改變！為什麼？因為這是你事奉能力的秘訣。這個心志就是保羅所說的：【將身體獻上、當作活祭。】這個祭是死的，為什麼是活的呢？因為向自己已經死了、向罪已經死了、向世界已經死了，向神是活著∼我們為主而活！所以一個事奉 神的人，是一個為主而活的人；為主而活的人，他的心志∼絕對不能夠放棄，不能夠失去那一顆奉獻的心志。為什麼？失去那一顆奉獻的心志，就軟弱了。所以事奉能力的秘訣，就是在於一顆∼奉獻的心志。這是第三個。
第四個，【你的力量也必如何】，這個力量是什麼呢？希伯來書十一：30【以色列人因著信、圍繞耶利哥城七日、城牆就倒塌了。】“信心”就是得勝困境的秘訣。以色列人因為失去了信心，本來二個多禮拜可以來到迦南地的，但他們卻繞了四十年以後，才又回到迦南地這個地方。而且當他們來到迦南地的時候，他們要進入得美地為業，第一站∼就面對了耶利哥城，耶利哥城是一個城牆高大、城門堅固的一個城，從人來看，這是不可能攻破的。而且城內住的都是巨人，是非常高大、健壯的勇士。如果按著以色列人來講，他們要去攻打耶利哥城∼就好像雞蛋碰石頭一樣，沒有辦法的、絕對辦不到的！但是聖經希伯來書的作者在這邊為以色列人作見證，說：【以色列人因著信】∼信心。那各位你有沒有信心？有∼但是你的信心，常常是非常軟弱的信心、改變的信心！為什麼？因為你有信心，但是你沒有行動。
“信心”是得勝困境的秘訣，但什麼是信心呢？信心∼最重要的是抓住神的話、 神的應許！其實各位，信心如果沒有 神的話∼那是假的，那是假信心，信心就是 神的話， 神的話就是抓住 神的應許。
【以色列人因著信】，“信”：約書亞記六：1-7【耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊、無人出入。耶和華曉諭約書亞說、看哪、我已經把耶利哥、和耶利哥的王、並大能的勇士、都交在你手中。你們的一切兵丁要圍繞這城、一日圍繞一次．六日都要這樣行。七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前．到第七日你們要繞城七次、祭司也要吹角。他們吹的角聲拖長、你們聽見角聲、眾百姓要大聲呼喊、城牆就必塌陷．各人都要往前直上。嫩的兒子約書亞召了祭司來、吩咐他們說、你們抬起約櫃來．要有七個祭司拿七個羊角走在耶和華的約櫃前、又對百姓說、你們前去繞城．帶兵器的要走在耶和華的約櫃前。】當他們要攻城的時候，第2節說：【耶和華曉諭約書亞說】曉諭，就是命令的意思；耶和華告訴約書亞，怎麼樣打這場仗。所以耶和華就對約書亞說：【我已經把耶利哥、和耶利哥的王、並大能的勇士、都交在你手中。】神已經把耶利哥和耶利哥的王、並大能的勇士，全部都交在你手中。你們抬起約櫃來，七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前，帶兵器的要走在耶和華的約櫃前，百姓走在後面，然後一天繞耶利哥城一次，每一天都繞一
次∼不能講話的繞一次，最後一天繞七次；整個城牆就塌陷了。
各位， 神常常對你說話！你的生命中，常常因為一個耶利哥城阻擋在你的面前；讓你通不過去，沒有辦法勇往直前。你一直在想，我生命中的這個耶利哥城怎麼辦？我靠自己根本都沒有辦法跟它打、沒有辦法對這個城牆有任何的作用，我怎麼去面對我生命中的耶利哥城呢？生活中的耶利哥城呢？所以，你因為失去了這樣的一種信心，你就很沮喪、很灰心、很絕望，不知道怎麼辦！但是我們看到，神對約書亞說了∼各位， 神有沒有常常對你說話？ 有∼神有對你說話，但是你信不信？你不信！ 神對你說：『這件事情就是這樣，你都不要動，看我怎麼樣來成全你、來幫助你！』但是呢∼你就是不相信。你就是想去倚靠人，你就是想要去倚靠這個、倚靠那個，想去倚靠人的可能性，你就是不相信 神會幫助你把耶利哥城挪去！不但有些時候你不信，甚至呢，懷疑∼（神哪！可能嗎？耶利哥城這麼大，可能倒塌嗎？這個城牆高大、城門堅固，可能倒塌嗎？）你懷疑 神！你懷疑 神的作為， 神的能力；因為你疑惑、你不信。弟兄姐妹，聖經告訴我們，以色列人因著“信”，就繞耶利哥城七次，耶利哥城就怎麼樣？就倒塌了！耶利哥城的倒塌，不是靠以色列人的聰明智慧，不是靠以色列人的武力、武器，不是靠以色列人的一兵一卒；耶利哥城能不能倒塌，從人的角度來看∼沒有辦法的，從地上的角度來看∼也沒有辦法的。 各位，在人道裏面，沒有辦法；我們所信的是天道，是從天上來的，是從這位全能的神來的。全能的 神怎麼說，你就怎麼信；全能的 神怎麼說，你就怎麼「阿們！」，祂怎麼感動你，你就「阿們」，耶利哥城就倒塌了！“信心”是得勝困境的秘訣，你的信心是在於∼你對這位你所相信的對象、這位你所相信的神，你真得是∼真實的相信祂嗎？信靠祂和信靠祂的話嗎？相信你按著祂所吩咐的，耶利哥城就倒塌了嗎？你相信嗎？如果你相信的話，你就會按照神所說的，一天繞一次。從人的角度來看，從人道來看，這地上的思想、觀念來看∼這是不能的！這是什麼樣的戰略、什麼樣的戰術啊？！簡直就是讓人家莫名其妙嘛！怎麼可能說，我都不用去打，也不用一兵一卒，就只要每天繞一次耶利哥城，繞這個幹麼呢？我們應該要去打，怎麼可以在這邊繞呢？
弟兄姐妹，在困境的時候，為什麼你疲乏困倦？因為你想太多了！你都是從人的角度去想，想愈多∼你的心就糾在一起，心就沒有辦法解開。太多的疑惑、太多的耽憂、太多的懼怕、太多的這些恐懼，就佔據你的心；以致於你就失去了能力、就失去了信心。但是，約書亞帶著百姓，按著神所曉諭的、所吩咐的，一天繞一次，第七天的時候就繞七次！ 神說『大聲的呼喊吧！』一呼喊，耶利哥城就倒塌了。為什麼？因為這是人沒有辦法做的。人沒有辦法做的，我們的神∼祂能做！因為在祂沒有難成的事。所以弟兄姐妹，【你的日子如何，你的力量也必如何！】無論現在在你的生活中有耶利哥城，在你的工作中有耶利哥城，甚至可能在你的身體也有耶利哥城∼這種疾病就在你的面前，好像通不過去一樣。但是各位，你要有信心！抓住神的話，抓住 神的應許。 神怎麼吩咐你，你就怎麼說、你就怎麼信！ 神告訴你，你要過一個仰望、倚靠 神的日子，不要去在乎耶利哥城，你要在乎的是∼你有沒有過一個仰望、倚靠神的日子；你只要過一個仰望、倚靠 神的日子，耶利哥城它就會倒塌了。你相信嗎？！所以弟兄姐妹，“信心”就是抓住神的話，也許你的工作有難處、生活有難處，但是信心是∼得勝一切生活、工作、難處、困境的一個秘訣。所以求 神幫助我們！聖經告訴我們【你的日子如何、你的力量也必如何。】反過來說，你的力量如何，你的日子也必如何。求神幫助我們！
最後一個就是∼ 神的話是我們能力的來源。路加福音一：37【因為出於 神的話、沒有一句不帶能力的。】出於神的話、沒有一句不帶能力的。為什麼？因為 神的話，就是一切能力的來源。因此各位，我們要怎麼樣讓 神的話，成為我們生活的一個動力呢？ 神的話，必須要跟你的人生發生關係！今天很多基督徒最大的問題是什麼？神的話是 神的話，日子是他的日子；他生活上仍然過著自己的生活。他沒有讓 神的話跟他的生活融合在一起！弟兄姐妹，神的話是有能力的，這個能力必須要顯明出來，怎麼樣顯明出來？讓神的話跟你的人生發生關係。什麼叫讓 神的話跟我們的人生發生關係呢？就是在我們的人生裏如果遇到風浪時，怎麼辦呢？相信 神的話！相信 神的話，我們的生命裏面，就有真實的平安。以賽亞書二十六：3-4【堅心倚賴你的、你必保守他十分平安、因為他倚靠你。你們當倚靠耶和華直到永遠．因為耶和華是永久的磐石。】各位，神的話必須要跟你的人生發生關係！不是只是來讀 神的話語、看 神的話， 神的話最重要的不是讀跟看， 神的話最重要的是“運用”！因為運用，所以祂可以跟你的人生發生關係。我們知道，我們今天神的話也讀了， 神的話也看了，查考 神的話也查考了，但是我們最缺乏的就是運用。你沒有去運用出來，沒有跟你的人生發生關係，以致於你就沒有辦法經歷到 神話語的能力。
當保羅他要第四次旅行佈道∼就是要到羅馬去，他是成為一個囚犯，被押到羅馬去，他要上訴該撒。當他要去羅馬的路途上時，發生非常大的暴風巨浪，整個船幾乎要沈下去了。使徒行傳二十七：18-26【我們被風浪逼得甚急、第二天眾人就把貨物抛在海裏。到第三天、他們又親手把船上的器具抛棄了。太陽和星辰多日不顯露、又有狂風大浪催逼、我們得救的指望就都絕了。眾人多日沒有喫甚麼、保羅就出來站在他們中間說、眾位、你們本該聽我的話、不離開革哩底、免得遭這樣的傷損破壞。現在我還勸你們放心．你們的性命一個也不失喪、惟獨失喪這船。因我所屬所事奉的神、他的使者昨夜站在我旁邊說、保羅、不要害怕．你必定站在該撒面前．並且與你同船的人、 神都賜給你了。所以眾位可以放心、我信 神他怎樣對我說、事情也要怎樣成就。只是我們必要撞在一個島上。】在這個大風浪裏面，三天不見日光，甚至保羅說：【我們得救的指望就都絕了】。可見希望都沒有了，但是所有的人∼總共有二百七十六個人，保羅一直在勸勉、安慰他們！在狂風巨浪的時候，保羅為什麼能夠安慰他們？因為神的話跟保羅的人生發生了關係。 神對保羅說：【你必定站在該撒面前．】，意思就是告訴保羅∼你一定會得救的。所以保羅他怎麼說呢？【我信神他怎樣對我說、事情也要怎樣成就。】保羅運用 神的話，在他的人生風浪裏面；所以雖然有風浪，【我信 神他怎樣對我說、事情也要怎樣成就。】保羅沒有任何的擔憂跟懼怕，甚至安慰這二百七十六個人，安慰、扶持他們，為什麼？因為保羅相信神的話。 神的話怎麼說，事情也要怎麼成就！ 神的話跟保羅的這個人生發生了關係，結果呢？保羅他就得救了。不但他自己得救，二百七十六個人都得救了；因著保羅都得救了！
所以弟兄姐妹，怎麼樣能夠讓出於神的話，沒有一句不帶能力的。 神的話不是知識∼是 神的能力， 神的話就是 神的能力，就是 神自己！你相信 神的話，就是 相信神，相信 神的能力。因為祂是全能的神！在祂沒有難成的事。 所以我們今天不要只是讀 神的話語、看 神的話語、背 神的話語、查考 神的話語；這些都很重要，但是最重要的是什麼？運用 神的話語！讓你的人生跟神產生關係。你有難處嗎？你的難處跟 神的話產生關係，你的難處就得到 神的幫助！你有危機嗎？你的危機跟 神的話產生關係，危機就變成轉機！你有很多的阻礙嗎？讓這些阻力跟神的話產生關係，阻力就變成助力！
弟兄姐妹，神的話∼不是只是用讀的、用看的、用查考的，是“運用”在你的生活中，運用出來！你的日子如何，你的力量也必如何。因此，我們要如何能夠在生活中，運用神的話呢？歌羅西書三：16【當用各樣的智慧、把基督的道理、豐豐富富的存在心裏、用詩章、頌詞、靈歌、彼此教導、互相勸戒心被恩感歌頌 神。】保羅勸勉我們說：【當用各樣的智慧、把基督的道理、豐豐富富的存在心裏。】弟兄姐妹，為什麼在風浪中你就沈了？為什麼在壓力中你就垮了？為什麼在擔憂、懼怕當中你就放棄了？為什麼？因為你心中太缺乏神的話！你沒有把 神的話【豐豐富富的存在心裏。】弟兄姐妹，你要領受 神的話，要渴慕 神的話，要把 神的話豐豐富富的存在你的心裏，讓神的話在你的日子、在你的生活裏面，發生關係；以致於，【你的日子如何，你的力量也必如何。】求神幫助我們！面對新的一年，你是否常常需要充電？你要在哪裏充電？你才能夠從新得力呢？第一個：你要在禱告、等候裏面，你就可以從新得力；第二個：你要在聖潔的生活裏面，可以力上加力；第三個：你要有一顆奉獻的心志，你就有事奉的動力；第四個：你要有信心，你就有得勝困境的能力；第五個：神的話，是一切能力的來源。因此【你的日子如何，你的力量也必如何！】你的力量如何，你的日子也必如何。求神幫助我們！希望我們在座的每一個弟兄姐妹，你都要成為一個可充電的一個基督徒，你要常常的來到 神面前，藉著禱告、藉著聖潔的生活、藉著奉獻的心志、藉著信心、藉著神的話語，讓你身上充滿了 神豐盛、豐滿、豐富的能力，充滿在你身上。以致於讓你的日子∼是一個得勝的日子，因為你的日子如何，你的力量也必如何。
面對新的一年，我們前面還有很多事情要做，很大的爭戰、挑戰在前面等著我們！今年可能有很多艱辛、艱難的這個事情在等著我們。但是無論你面對什麼事情∼你不要忘記，【你的日子如何，你的力量也必如何】。我們相信神與我們同在！當我們願意來到祂面前，來尋求祂的時候，我們一定就會從新得力！