主題：得兒子的名分
經文：以弗所書一章3-5節
分享：吳明憲弟兄
內容：弟兄姐妹、平安! 聽完各位剛從瀋陽宣教回來所做的見證，我覺得我們這個人吶，常常是攔阻神的。 這次到上海去，血壓非常高；低血壓113、高血壓超過170，厲害吧? 所以這次瀋陽之行，我就作了逃兵沒有去，覺得還是回來休息一下吧。 於是牧師帶著其他幾位弟兄姐妹去了；結果聽說前三天都沒辦法洗澡。 我便感到有些氣忿，為什麼呢? 因為瀋陽其實沒有那麼落後，怎麼會安排一個沒辦法洗澡的服事哩? 牧師跟我在上海的時候，就已經有一點感冒，回台灣就整個發作了，他是帶著病痛到瀋陽去的。 所以我更覺得這下子、牧師不是要累死了嗎? 因此對這次瀋陽宣教的服事，我是有意見的。
我不禁想著，到底跟瀋陽的教會應該怎麼配搭? 許多安排也不事先通知一下，做事方法很奇怪；其實這也是金牧師的風格，特別是什麼都不講、都是臨時告知的。 今天早上來，師母說去瀋陽的弟兄們要上來分享見證；我感到很驚訝，發現神在他們身上所作的工，使每個參予服事的人，生命都有了很大的改變。 昨天我還打了電話給牧師，說:『牧師，你還好吧?』 牧師說:『啊? 還好啊!』 我聽聽，嗯，他好像真地也蠻好的呀。
我不由得歎息，覺得人真是小，小到常常是限制神工作的。 我常說，這是『天父世界』；這世界是歸神管的呀，所以每樣事情臨到我們，都沒有偶然。 但是我們還是對某些事情要覺得不滿意，並且歸咎於人。 所有海外宣教的見證，幾乎都是極其無聊的內容，說的都是一樣的話，也沒有什麼了不起的領會；因為所見所聞的，都很表面，那種熱心，大概三、兩天或個把禮拜，就沒有了。 但是我今天聽到你們的宣教見證，卻不是這樣的。
從你們的見證分享裏面，我看見生命很大的長進，絕對不是短暫的熱心! 所以我坐在下面跟神認罪:『主啊，我們這個人吶，實在不認識祢!』 雖然得救這麼幾十年了，也服事神這麼久了，但是對神的作為，我們實在還是不認識。 這次去宣教的弟兄們，能夠蒙恩使生命長進，最大的原因就是『不講理，只順服』。 你們有沒有看見這個原則? 要知道，我們的神是『不講理』的，祂要、就是要 – 作基督徒，就得操練這個順服。
今天我來跟大家交通；首先要說，這個天地的由來是什麼呢? 請看、箴8:22 在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。 這裏說，一切的【造化】都有【起頭】；意思就是天、有【起頭】，地、有【起頭】，太陽、有【起頭】，……；整個宇宙是有【起頭】的，不是自然就擺在那裏的；這個觀念，聖經就是這麼說的。 又說:【在太初創造萬物之先】；這【萬物】自然也包括空氣、水、動物、植物、……。 這一節聖經說的就是，在一切【創造】之前，就已經【有了】神。
箴8:23 從亙古，從太初，未有世界以前，我已被立。 這位神是從哪裏開始存在的呢? 聖經直接就說到【亙古】以前；那是多麼【古】呢? 就是一切都還沒有【起頭】的時候；在那個時候，就【有了】神。 聖經把這個世界講得很清楚，是從沒有變成有的；神是《使無變有的神》(參: 羅4:17)。 今天我們就從事實來看理論；事實就是存在的萬物、已經存在了，已經《有》的一切、也已經有了。 那麼《無》呢? 這世界既存在著《有》，便也存在著《無》。 這個《有》，或是單純的、或是複雜的，你把最複雜的《有》分解下去，分解到電子、質子、中子，或是什麼J粒子，……；一直分解到最簡單的《有》，再下去就會遇到《有》跟《無》之間的那道界限；跨過這個界限，就從《有》進到《無》了。 邏輯一定是這樣的，從現有的世界去看，正是如此。
而聖經告訴我們，原來是什麼都沒有的、原來就是一個《無》。 從《無》變成《有》的剎那，有沒有原料可以使用? 當然沒有，因為是《無》啊。 我們眼睛所見的、甚至看不見的，都是從簡單的《有》形成複雜的《有》。 但是要從《無》變成《有》，辦得到嗎? 當然辦得到，不然《有》從哪裏來? 《有》的存在，就證明了是可以從《無》中變出《有》來的，也就是說，要從《無》到《有》、跨過中間那道界限，是可能的。 但是從《無》變成《有》的時候，卻是沒有材料的，那麼《有》是怎麼來的呢? 就是用神的話(參: 詩33:9)而《有》了的。 這裏說:【從亙古，從太初，未有世界以前，】便有了神。
再往下、箴8:24 沒有深淵，沒有大水的泉源，我已生出。 一切你認為是『大自然』的東西、還沒有出現之前，神就已經在了。 箴8:25 大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。 弟兄們，箴言這裏說的事情，是令人非常驚訝的；祂不斷地告訴我們，這世界是從什麼都沒有當中來的。 當一切都還沒有的時候，卻已經有一位【從亙古】便存在的，這一位就是神。 繼續讀、箴8:26 耶和華還沒有創造大地、和田野，並世上的土質，我已生出。 箴言八章這一段聖經，講的就是當萬物都還未存在以前，就已經有了神。
關帝君怎麼來的? 是不是媽媽生的? 後來被呂謀殺了，頭砍下來、就變成關帝君了；是不是這樣子? 那麼媽祖又是怎麼回事? 不是有媽祖繞境、還有一堆人去跟嗎? 媽祖就是一個女人吶，有一天死了、就變成媽祖啦。 十八王公哩? 就是一隻狗，死了、人家去拜牠 – 你會不會去拜一隻活的狗? 不會；那怎麼會去拜一隻死的狗呢? 家裏擺一隻死掉的狗，小偷來了會發生什麼事? 不會發生什麼事，他是就把你所有的東西都拿走了罷了。 可是養一隻活的狗在家裏呢? 牠至少還會嚷一嚷。
唉，人去拜偶像，真是蠢吶! 蠢到不行。 那個叫神、你也信吶? 你信關公嗎? 他活著都不能救自己，死了還能救你? 不覺得這是笑話一樁啊? 你看，是活人有辦法、還是死人有辦法? 蔣經國是活著的時候有辦法、還是死後比較有辦法? 前一陣子李某人那麼囂張，如果蔣經國還在，他敢嗎? 只要蔣經國在場，李某人坐椅子、都只坐三分之一，雙腿併攏、兩手放在膝蓋上，連呼吸都要算次數。 那時候敢講什麼台獨啊? 可是蔣經國一死，就沒用啦。 所以，你要拜死的、還是拜活的?
神是活神，你何必去拜死人偶像哩? 只要死了的，是沒有用的。 有人就問了:『照你這麼說，死了都沒用，那麼神又是什麼呢? 這個【從亙古，從太初】就有的神，到底是怎麼回事?』 約1:1-3 太初有道，道與神同在，道就是神。 這道太初與神同在。 萬物是藉着他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉着他造的。 【太初】就是世界、萬物都還沒有的時候；但是那時已經有了【道】。 【太初】便有了【道】，【道與神同在，道就是神。】
請問士章弟兄，你們在醫學院讀的是什麼? 病理；講的就是人體運行的【道】，是不是? 在醫學上所謂大的突破，就是指在病理上有新的發現 – 而不是發明。 人從來不曾發明過什麼，只有發現了什麼；可是在還未曾發現之前，那些東西已經存在了。 不論發現、沒發現，便已經存在了的，就是【道】；祂早就存在了，只是人不知道 – 不知道，不代表沒有【道】。
有個學生考試，題目都不會做，難道就代表沒有答案嗎? 你不會，並不代表題目沒有答案，而是答案就在你不會的地方。 你們在醫學院上課，整天在顯微鏡下面看啊看啊地，在找什麼? 不是找答案，而是在找那個【道】。 【道】是誰? 【道就是神】。 這個【道】，是你不能創造的，在沒有你之前，祂就已經存在了。 再讀一遍:【太初有道，道與神同在，道就是神。】 第2節: 【這道太初與神同在。】 第3節:【萬物是藉著祂造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。】
請注意，祂說的不是『萬物是祂造的』，而是【萬物是藉著祂造的】。 祂造的、跟【藉著祂造的】，有什麼不同? 這棟房子是我蓋的，有一天我死了，這房子還在；這房子是藉著鋼筋水泥蓋的，是不是? 如果鋼筋水泥不在了，房子當然也就不在了。 我們說:『信耶穌就得永生，不信就滅亡(參: 約3:16)。』 耶穌基督就是這個【道】，是這個【道】創造了我們，我們也是【藉著】這個【道】被【造】的。 如果一棟房子說不要鋼筋水泥，這棟房子不就沒有了嗎? 你說你的房子是木造的；如果木造的房子不要木頭 – 那房子也就不存在了呀。
但是你存在 – 怎麼能存在呢? 是不是在你身上有很多組織而成的、運行的【道】? 這個【道】【就是神】，所以你若不要這個【道】，你還能活嗎? 有人覺得，信耶穌才能得永生，這個上帝太專制了；我以前的老闆就不服氣:『怎麼說信耶穌得永生，不信就滅亡?』 我就告訴他，他應該先研究一下，這個話說的是不是真的，而不是一昧地不服氣。 我說，你喝個五公斤的巴拉松、兩個鐘頭不准灌腸，你一定死；你信不信? 要不要試試看? 保證你被送到醫院時已經瞳孔放大。 難道有人會認為這個話太武斷嗎?
世界上有很多絕對的事，你要研究它是不是真的。 信耶穌得永生，不信就滅亡 – 因為你就是【藉著】祂【造的】嘛。 所以你整個身體運行的那個【道】，甚至使一個單細胞變成億萬個細胞的那個【道】，都【是神】。 剛才我們已經講過了，從沒有材料的《無》變成了《有》，靠的是什麼? 就是神自己啊。 所以神才稱祂自己為《使無變有的神》，又說是《叫人從死裏復活》(參: 來11:19)的神；這是兩件全宇宙最困難的事，只有神能做。
當年亞倫用杖擊打地上的塵土，於是《埃及遍地的塵土，都變成虱子了》(參: 出8:17)，而且神還讓那虱子只認識埃及人、專門跳到埃及人身上去咬。 法老下面那些行邪術的人照樣用杖擊地，卻不能使塵土變成虱子。 邪靈是有能力的，牠也能使水變成血(參: 出7:22)，把杖丟在地上也能變成蛇(參: 出7:11)；摩西行的頭幾樣神蹟，行邪術的人也能做到；但是要擊打灰塵變成虱子，就辦不到了，於是他們便說:《這是神的手段》(參: 出8:19)；意思就是耶和華能做，但我們做不到。 行邪術的也有能力，但只有一定的限度；惟有神，《凡事都能》(參: 太19:26、可10:27、可14:36)。
即便是聖經的一些小地方，我也常常《晝夜思想》(參: 詩1:2)，愈想就愈有意思。 弟兄們，宇宙是這麼來的；有一個創造萬有的【道】，這個【道】【就是神】。 今天整個宇宙中，不論是神造的、人造的，【凡被造的】，都是【藉著】這個【道】，都是【藉著】神造的。 這裏有人問:『那麼神是怎麼有的?』 看一下、來7:3 他無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與神的兒子相似。 祂不僅沒有開始，祂也沒有結束。
【道就是神】；【道】有沒有開始? 舉個例子；1+1=2，這個【道】從什麼時候開始? 沒有開始。 整個宇宙都炸掉了，1加1仍然等於2，所以這個【道】也沒有結束；聖經說:【祂無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終】。 這位朋友問神是怎麼來的? 問得真好，我們要給他掌聲；一個基督徒的信仰一定要站得穩，這句話問的、就是最厲害的一句。 我就常問信佛教的人:『佛從哪裏來?』 後來有人就告訴我，說佛是人變的；其實有哪一個佛不是人變的?
假神是什麼? 就是人所創造出來的神。 真神呢? 真神是神創造了人、創造了一切。 基督教跟所有宗教最大的不同，就在於此；基督教是真神，講的是神創造人。 但是假神卻是人創造出來的神 – 哪一個偶像不是人造出來的神? 媽祖不就是人造出來的嗎? 是人把牠捧上去的，牠哪裏是什麼神啊? 我是專門拆偶像的，我就看牠能把我怎麼樣? 不論你家有多少個媽祖，我都去拆。 你信不信、如果行天宮叫我去拆? 我一定照拆，統統打掉。 竟然還有人開推土機，推到土地公廟、就不敢往前了，換了是我，我一定把牠推倒壓碎；有十座土地公廟、我就壓垮十座，有一百座土地公廟、我就壓垮一百座。 為什麼我敢? 因為牠沒有用呀。
其實這位朋友的問題，就是當年摩西的問題。 請看、出3:13-14 摩西對神說，我到以色列人那裏，對他們說，你們祖宗的神打發我到你們這裏來；他們若問我說，他叫甚麼名字，我要對他們說甚麼呢? 神對摩西說，我是自有永有的；又說，你要對以色列人這樣說，那自有的打發我到你們這裏來。 就像我們要去傳福音一樣，我們也像摩西一樣要跟神先講清楚:【他們若問我說，祂叫什麼名字，我要對他們說什麼呢?】 神就回答我們:【我是自有永有的】。 神是自己【有】的，而且是永遠【有】的；因為【道】是沒辦法創造的。
1+1=2，誰創造的? 剛才我問士章，1+1=2是怎麼開始的，他說:『沒有開始。』 那麼怎麼結束? 也不會結束 – 永遠都是1+1=2。 剛才這位朋友問的就更厲害了:『1+1=2又是怎麼來的?』 聖經說，這是自己【有】的，而且永遠【有】的。 士章在醫學院讀了半天，讀的就是這個【道】，只是研究出來的不過皮毛而已。 許多人都是這樣，得了一些皮毛、還不明就裏，便覺得自己很偉大，就把神給否定了。 人實在很無知。
弟兄們，講到這裏，這就是宇宙的由來。 這個問題，很多哲學家不敢碰，宗教家也不敢碰 – 佛家怎麼敢講佛是怎麼來的呢? 講完，這個宗教就破局了、可以關門了。 只有基督教講:【道就是神】。 宇宙中到底有沒有【道】? 我們可以看不見，但是看不見的東西很多啊。 大家都有手機吧? 現在用我手上的手機撥一個號碼，就只有那個號碼的手機會響，其他人的手機都不會響。 你覺得、這有什麼學問? 沒學問；但是請你想一想，為什麼會這樣呢? 我這隻手機有掛上線嗎? 但是我撥一個號碼，就有一隻手機會響起來 – 只有一隻手機會響。 你要不要把你手機號碼告訴我、我馬上試給你看? 但是為什麼其它手機都不會響? 就是一個數字不同，讓這隻手機響、你的手機就不會響。 這是什麼理由? 就是【藉著】這個【道】。
大家坐在這裏想一想，這是怎麼來的? 誰創造的? 【道】不是創造的，是【自有永有的】；宇宙中早就存在著【道】這樣一個東西，人只是發現祂而已。 兩隻手機可以擺在一起，為什麼一隻響了、另一隻就不響呢? 電波會自己找到正確的收話號碼、讓它響起來，另外一隻手機只因為號碼不一樣，它就是不響；0936xxxxxx跟0963xxxxxx，數字一樣多，但是0936的響了，0963的就不響，真奇怪。
這是什麼? 這就是【太初有道】。 進文弟兄是交大工業工程系的，離電子系也沒有很遠啊，往左邊看一下就是啦。 我請問你，這樣一個手機的【道】，是誰創造的? 電子工程師不過是在這裏發現了宇宙中有這樣的一個【道】，然後研發出手機通訊罷了。 可是在人類還沒發現以前，這個【道】早就存在了。 再問這個【道】怎麼來的? 聖經就告訴我們，這個【道】沒有開始，也沒有結束，只是當你還不知道祂的時候，祂早就在了。 現在醫學都在研究一個問題，手機的電磁波到底會不會致癌? 科學家到現在還搞不太懂，不曉得中間有沒有什麼關聯? 手機的電磁波對人體的電子運作會不會產生干擾、比方遺傳上的問題，現在都還在研究階段；究竟知不知道? 不知道。 不知道，不代表不存在。 那麼誰知道? 神知道。 因為【道】就在那裏，所以祂無所不知，也無所不能。
上帝為什麼無所不知、無所不能? 因為統統都是祂，祂怎麼會不知道、怎麼會辦不到哩? 你今天到這裏來，有沒有一個道理? 是不是被勉強來的? 喔、你是因為想唱歌來的。 所以你今天會來，有一個原因；這個原因就是【道】 – 所以你今天來，神早就算好了；因為你來的那個原因，就是神，你不來的原因，也是神。 你長頭髮的原因是神，你掉頭髮的原因也是神；你活著是因為神，你死了也是因為神。 整個宇宙的原因，就是神，神就是《充滿萬有》(參: 弗1:23)的。
聖經讀到這裏，我投降 – 祢最厲害，我信祢、耶穌，好不好? 所有的宗教都講修道，只有基督教講祂就是【道】。 這樣看來，哪個神才是真的、哪個神大? 修道的人比較大、還是【道】比較大? 當然是【道】要大得多了。 基督教的神說祂就是【道】，一句話、都被祂講完啦，全世界的宗教都不必談了嘛，所有的經書都被蓋上了，只剩下聖經就夠了。 沒什麼好講的，講得再多都沒有用；只有聖經說的【太初有道】，【道就是神】。 祂說祂是【無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終】，祂是【自有永有的】 – 於是一切都搞定了。 本來我也不服氣啊，哪裏有什麼是【自有永有的】? 有的，【道】就是【自有永有的】。 再看眼鏡，是人造的產品，而眼睛則是神造的；那麼把眼鏡掛在眼睛上，這眼鏡跟眼睛用的是不是同樣的【道】? 所以說:【凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。】
宇宙中有很多很難回答的問題，那麼再請問:『人到底是為什麼造的? 神造人，是為了什麼哩? 我們活著，是為什麼呢? 我是從哪裏來、要往哪裏去呢? 每天在這裏過日子，到底怎麼樣才算有意義?』 弗1:3-4 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神，他在基督裏，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣；就如神從創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。
什麼叫【曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣】? 【曾】就是『已經』；神『已經』【賜給我們天上各樣屬靈的福氣】。 這話有人聽了一定又不服氣，哪有什麼【福氣】啊? 我現在倒霉到不行啦，還講什麼【福氣】? 有沒有這樣的感覺? 沒有? 才怪哩! :『哎呀，日子過得好苦哇!』 不會? 怎麼一下子大家都變得這麼屬靈啦? 【祂在基督裏，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣；】以前遇到這處聖經，我都不知道該怎麼講，放眼望去，儘是各樣的敗壞、各樣的倒霉。 可是祂說、祂『已經』把【福氣】給我們啦，這實在有點像『國王的新衣』呀，在哪裏呀?
下面就解釋了:【就如神從創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵。】 這裏講的很重要，神是怎麼【揀選】我們的? 【在創立世界以前】，又是【在基督裏】來【揀選】我們的。 弟兄們，這個【道】在宇宙中運行，祂是【自有永有的】；剛才我們講世界是怎麼來的，現在要說，這世界是為了我們才有的。
【在創立世界以前】，神還沒有造出這個世界的時候 – 既沒有月亮、太陽，也沒有地球，也沒有天使，……，什麼都沒有 – 只有《無》跟這個【道】。 然後這個【道】在什麼都還沒有的時候，祂有了一個想法，就是祂豫定要【在基督裏】【揀選】我們。 你覺得自己很倒霉嗎? 是不是感到人生真無趣啊? 覺得真是活著枉為人啊? 是的，人確實過得很苦。 但是，今天神要給你一個大的啟示:【在創立世界以前】，祂就已經豫定好了我們這一班人、【揀選】我們。 正是讀了這處聖經，我才明白，原來這個世界都是為了我們而有的。 所以聖經才說:《萬事都互相效力，叫愛神的人得益處》(參: 羅8:28)。
可是我們都不順服，讓你三天沒洗澡、就翻臉了；這裏讓你三天不能洗澡而不會翻臉的人，不多吧? 但是神豫備這一切，就是要我們去經歷，經歷就得著生命。 剛才幾位弟兄姐妹就在這裏見證他們怎麼得著這生命的。 看起來一個很奇怪、無法理解的環境，但就是在這樣的環境裏，會讓人生命長大；一個不奇怪、完全合理的環境，反不能叫你增加生命的豐盛。 讓你在國際機場用漂亮乾淨的廁所，你不會增加生命的深度；偏偏就在那個有人搶著要洗你上過大號的馬桶的環境裏，你的生命才會增加深度。 惟有親身經歷人家搶著替你清馬桶的時候，你才會覺得:『啊，真的有神! 不然怎麼會有這種事?』
神【揀選】我們這一班人，是在祂還沒有創造世界以前就定好了的。 所以這個宇宙有一個藍圖，是神的一個計劃，為的就是祂要得著我們這一班人。 像你現在銀行銀根很緊啦、諸事不順啦、……，那都是神做的；不這樣，你怎麼會信耶穌呢? 弟兄們，這裏講的，是一個光照在黑暗裏；知不知道你坐在這裏、有多特別? 神在創世以前就揀選了我們，你以為這是胡說八道的嗎? 不，祂是用祂的話來啟示我們的(參: 來1:2)。
可是這段啟示在以弗所書裏，已經兩千年了，就沒有幾個基督徒讀懂了，幾乎沒有人知道這個奧祕。 原來這個宇宙中【自有永有的】神，祂所做的一切都是為了我們。 我們的神多有能力啊? 不論是五萬公斤、五十萬公斤、幾十億萬公斤、……，祂都舉得起來 – 只要有那個舉得起來的【道】，祂就能夠舉起來。 所以祂是無所不能 – 有什麼祂不能呢? 只要是數字、公式寫得出來的，就是祂! 祂就一定做得到；甚至沒有數字、沒有公式 – 人還沒發現的嘛，祂也照樣做得到。 祂是無所不能的神。
這麼一位偉大的神，在一切都還沒有創造之前，祂就有一個計劃 – 要得著一班人；而祂【揀選】的時間，就是【在創立世界以前】。 你以為神創造世界、是隨便造一造的嗎? 看看這個天地，整個運作是不是非常規律啊? 牛頓發現的運動都是直線運動，『靜者恆靜，動者恆動』，所以是一直往前、往前運行著的。 可是你看這宇宙所有的星體，都是橢圓運動，沒一個是直線運動啊。 這個宇宙是按著神的規律所創造出來的。 神根據祂自己、【藉】著祂自己來創造這整個宇宙，只為了好玩嗎?
神為什麼要創造這個宇宙? 有沒有一個目的? 今天我們把椅子排成這樣，有沒有目的? 有啊。 人是按著神的樣子造的(參: 創1:26)，所以我們會有想法，這是跟神一樣的。 一定是有目的，才到教會來的嘛；我今天來，就是要看某個漂亮的姐妹嘛 – 有沒有可能? 說沒有的，就到審判臺前接受審判。 怎麼沒有呢? 我們都有目的的嘛。 做什麼事，都有目的的。 那麼你認為神搞了這麼大一攤，祂沒有目的嗎? 祂創造了八千億顆星 – 依照天文學家到目前的發現，宇宙中至少有八千億顆星 – 難道是沒有目的、隨便玩玩的嗎? 八千億，光數砂子、還沒數完，恐怕你的追思禮拜都結束了。 那麼創造八千億顆星球，是多麼龐大繁重的工作? 而且還讓所有的星球在那裏運行，彼此間還要規律地互動、連成一個環，這麼大的工程，是隨興做做的嗎?
神創造宇宙的目的，就是在祂創造世界以前所定下的一個計劃 – 要把我們【揀選】出來。 祂是為了我們，才創造了這個我們所謂大自然的宇宙。 其實哪裏有什麼是自然的? 宇宙萬物的存在，都是有原因的，是神把這些一一創造出來的。 當神把這宇宙創造好了以後，祂就創造了一個特別難搞的，就是撒但。 因為神既然要【揀選】一班人，就非得有一個負責品管的人出來不可。 撒但就是神在宇宙中的品管師，牠用各種試探來試驗人，人若是跌倒了，就被丟出神的【揀選】之外。 當然，人是不是跌倒，也是神事先安排好的。
你會不會得救? 得救了能不能得勝? 一切神都豫定好了。 所以我們要看，神的旨意到底是什麼? 祂到底是豫定我們作馬桶呢、還是作一件偉大的器皿? 【就如神在創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵。】 神【揀選】我們的時間，是在創世以前；而祂從哪裏【揀選】我們呢? 乃是【在基督裏】。 全宇宙最大的，就是基督。 【在基督裏】、跟基督外，有什麼不同? 【在基督裏揀選了我們】是什麼意思? 這話的意思，表示【我們】是【在基督裏】、而不是在基督外。
基督是誰? 基督就是神，就是神自己。 宇宙中所有的一切，都是受造；只有【自有永有的】神是造物者。 這位【自有永有的】造物者，要從受造者裏面【揀選】一班人進到基督裏面 – 祂的旨意就是這個，要【揀選】一班人進到基督裏面，分享造物者的生命，進而也成為造物者。 造物者的生命，偉不偉大? 神【揀選】你，不是叫你在旁邊當觀眾，祂【揀選】你，是讓你成為祂所愛的對象；祂要把祂創造宇宙、一個創造者的生命，跟你分享。 不是分享鈔票，也不是分享房子，而是分享神的自己。 所以聖經說:【從創立世界以前】，這位全能的神【在基督裏揀選了我們】。
神要得著一班人、並且向他們施恩，使他們能夠進入那位創造浩瀚宇宙的神、祂自己的生命裏面；於是祂才做了這麼一件偉大的事 – 就是【在基督裏】【揀選】我們。 將來永世裏的百姓都有永生，在他們當中也會有很多的王，可是他們沒有基督的生命。 你們可能不知道，永世的百姓沒有神的生命，那是什麼樣的感受? 這裏的女生有不羨慕林志玲、不稀罕像她那麼漂亮的嗎? 不要亂舉手，說謊是要被審判的喔。 有一種不羨慕她的情形，就是羨慕也沒用；那叫想都不敢想。 今天林志玲跟妳不一樣的地方，就是她長得比妳漂亮；結果妳們的際遇就有了那麼大的差別。
那麼將來在永世裏，生命的不一樣，會不會造成更大的差別? 狗跟人站在一起，就有很大的不同了。 生命不同，地位就不同，尊貴的程度就不同。 神在創世以前做了一件很奇妙的事，祂要在舊造結束之後，用新造的方式來使一群受造者能夠得著基督的生命。 所以說:【在基督裏揀選了我們】。 單單是聽見這個話，就真是不得了啊! 有沒有【各樣屬靈的福氣】啊? 有 – 嗯，現在比較服氣了嘛，剛才你們一點都不服氣。
龍治平弟兄，有沒有覺得神【曾】、【賜給】你【天上各樣屬靈的福氣】啊? 現在肯定了，剛才一定覺得不服氣，搞不好出門的時候還跟人吵架，哪有什麼【屬靈的福氣】? 怎麼看都一付沒福氣的樣子。 這裏結了婚的女人要明白一件事，妳嫁的可是一個【曾】、就是『已經』被神【賜給】【天上各樣屬靈的福氣】的老公；【各樣】的喔。 並且妳的老公可是神在創世以前、【在基督裏】就被【揀選】的人吶。
下來怎麼說? :【使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵】。 讀這聖經，一定要有信心。 你現在看我們這些人，保證沒有一個是【聖潔】、【無有瑕疵】的；但是將來，保證一定是這樣 – 因為神是這麼說的，祂有這樣的一個計劃。 神的計劃是這樣的，帶你得救，讓你認識神的話；至終不認識也沒關係，只要祂【揀選】了你，等到來世就把你送到火湖去、一燒就是一千年，保證每一個都【成為聖潔，無有瑕疵】。 這個命，已經算好了，你們就是【在基督裏】被神【揀選】了的，將來必要完全活出基督的生命。 你不想嗎? 你不想、祂也要強迫你用灌的，進火湖裏一燒，就完全了。
你看人家煉金子不就是用火燒的嗎? 燒到一定的時候，金子就開始熔化，雜質就冒出來 – 在那烈燄之下:『咻!』微微一口氣似地就沒有了。 再燒、再一個『咻!』，再燒、再一個『咻!』，再燒、再一個『咻!』……，所有的雜質統統燒光了 – 原來這就是火湖裏的光景。 今世你不自己努力操練把雜質去掉，沒關係，來世就火湖伺候。 為什麼要一千年? 因為要保證【成為聖潔，無有瑕疵】啊。 這是一定會的；現在對神心懷詭詐，到神面前來，嘴巴講一套、心裏想一套、做的又是一套，這樣的人，將來就是火湖試煉。
剛才我們弟兄在這裏悔改:《要行道，不要單單聽道》(參: 雅1:22)，不然那個聽道就是假的，信心也是假的。 也沒關係，主知道你是假的，現在你儘管混，終究你是跑不掉的，因為祂已經豫定你要得著祂榮耀的生命，所以有一個火湖在那裏等著你去。 到了火湖，燒一千年、燒得發亮，然後就出來了，【成為聖潔，無有瑕疵】。 所以弟兄們，現在就悔改吧，不要等到了火湖才悔改。 我選擇今世、現在就悔改，我不要等到以後進火湖，那可太慘了。
【使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵；】這個【在祂面前】、就是在神面前。 人很詭詐，人前一套、人後一套，見人說人話、見鬼說鬼話，還自以為很聰明。 在人面前表現得很聖潔、也沒有瑕疵 – 那是人看的。 人是不是都有『隱私』啊? 為什麼會有『隱私』? 因為實在有很多事情是沒辦法給人家看的；可是神看見了沒有? 看見了。 神看見了，怎麼辦? 就到火湖去燒囉 – 燒完以後，便能【在祂面前】表裡一致了，從這一面看、對，從那一面看、也對，怎麼看都對啦。 果然就是【在祂面前成為聖潔，無有瑕疵】。
今世神叫我們經歷這些環境，就是讓你選擇；做了什麼選擇，結局自己承受。 這樣你就能學到一件事，覺得做人還是表裡一致得好，覺得人還是接受神的話要來得好 – 不接受神的話，就一定倒霉；接受神的話，就一定蒙祝福。 其實我們的經歷，就是要學會這些。 今世我們在這地上操練，就是為了明白一件事 – 接受神的話才是對的路，不接受神的話就要倒霉。 這樣慢慢操練，你便愈來愈認識神，你就愈來愈乾淨 – 就愈接近【聖潔】。
其實人不在神裏面，人就污穢；只要在神裏面，人一定乾淨。 你愈接觸神的話、祂的生命，就愈發覺神的話真是對的，照著神的話去行，你自然愈來愈幸福。 當你愈來愈幸福，即便叫你三天不洗澡，你都能夠:『阿們!』 覺得這樣也不錯啊，生命就長大啦。 接下來，你就開始明白，以後不要再跟神講道理。 以前臨時叫毅帆馬上起來講道十五分鐘，她可能就翻臉了；現在就不是這樣了，現在她只覺得:『計劃趕不上變化，變化趕不上牧師的一句話。』 只要牧師說了，就去做，不囉唆啦。
接受操練，順服神的安排，你就會發現所有的事情都是神做成的；只要你順服環境，神就出來做事。 以前我們都代替神做事，用我們的計劃、我們的道具來代替神，所以看不到神蹟。 當什麼拐杖都沒有了、我們還能:『阿們!』 這個時候，神就自己出來做事 – 你就遇見神了，你對神就更有認識了。 神就是要操練我們這個。
再往下讀、弗1:5 又因愛我們，就按着自己意旨所喜悅的，豫定我們，藉着耶穌基督得兒子的名分，弟兄們，在神創造世界以前，祂就【愛我們】了；這個【愛】很大，大到祂自己來上十字架，可不是小小、不痛不癢的愛。 以前剛得救的時候，我常覺得神都是坐在天上吹冷氣，然後祂隨便講一講，我們就死得很慘。 後來才發現事情不是這樣，死得最慘的就是祂；祂第一個來上十字架、釘死在上面，祂是自己來的。
最後的晚餐時，祂拿起葡萄酒來、說:《這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。 ……從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裏，同你們喝新的那日子。》(參: 太26:28-29) 直到今天，主還是不喝酒的喔，因為沒有什麼可以慶祝的呀 – 我們還在受苦啊。 祂說:《直到我在我父的國裏，同你們喝新的那日子》；所以祂已經兩千年不喝酒了。 主的心情怎樣? 所以我才明白主並不是坐在天上吹冷氣、很舒服，原來祂跟我一同受苦。 我們在今世經歷苦難，祂也與我們一同經歷苦難。
這是剛才淑芬遞給我的紙條，上面寫:『毓晟比賽第一名』。 為什麼她要遞這個條子給我? 因為她知道我人雖然在桃園，可是心裏掛著兒子在台北的比賽；今天他參加小提琴比賽，連老師都去了。 我沒去，因為主的事情比較重要，我就到這裏來服事。 我雖然來到教會 – 『坐在天上』，但是兒子正在比賽，我的心還是掛在他那裏。 有人知道這件事，很體貼，一等比賽結果出來，就來告訴我，讓我不必再掛慮了，兒子已經拿了冠軍。
說這個事情是什麼意思? 就是說神今天在天上的心情。 你真以為祂在天上很涼快嗎? 不，祂看我們水深火熱地，祂也難過，祂心裏掛著你；《神愛世人》(參: 約3:16)。 神把我們這些人造出來以後，說:【因愛我們……】，因為祂愛我們；祂不是造了一個馬桶，祂乃是要造出一個自己來，要分享祂自己的生命啊。
【又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，豫定我們，藉著耶穌基督得兒子的名分】。 【得兒子的名分】的，就是我們，我們要成為【兒子】。 是【兒子】，便有父親的生命；我們這些人，全部都有神的生命。 【藉著耶穌基督得兒子的名分】；換句話說，在《萬世以前》(參: 弗3:11)，神已經把基督的救贖豫定好了，就【揀選】我們這一班人，來承受這未曾創世以前、在創立世界以後、又直到永遠將來的、那最最榮耀的【福氣】，好叫我們進入【自有永有的】、【無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終】的神 – 祂自己的生命、榮耀、和權柄!!
你知不知道、這是你的結局? 你為什麼不知道? 因為你的生命很小；雖然得救，但是並不認識神。 乾隆皇帝剛生下來，知不知道他要繼承那麼大的一個天下? 不知道；現在的你就跟剛出生的乾隆一樣。 你抱著剛出生的乾隆、跟他講:『你真有福氣啊! 好大的福氣啊! 真是福氣啦、福氣啦、福氣啦!』 乾隆聽得懂嗎? 有聽啦，但是絕對沒有懂。 然後有一天三歲的乾隆被老師打了 – 乾隆的毛筆字寫得很好，那一定是挨了很多揍 – 打完、就在那裏哭。 你就跑去跟他講:『不要難過，將來你要承受一個很大的國度。』 他聽得懂嗎? 他只要你說、明天不寫毛筆字就好了。
我們人活著是為什麼? 聖經告訴我們，將來審判的時候，要把人分成兩部份，一是糠粃，一是糧食。 糧食要《收在倉裏》，糠粃就要《用不滅的火燒盡了》(參: 太3:12)；這《不滅的火》就是指著火湖說的。 糠粃跟糧食是一起長的，糠粃就包在穀子的外面；有一天收割完了打穀，糠粃被打下來，就跟糧食分開了。 你看那農夫，會把糠粃收回去供起來嗎? 要感謝糠粃一直包在穀子外面嗎? 不，那糠粃、農夫放把火就把它《燒盡了》，只有糧食才被《收在倉裏》。
今天坐在這裏的，除了少數人之外，都是糧食啊。 不要看很多人生活在你的周遭，混啊混啊地，要知道那些人在今世都是陪考的，都只是糠粃；在永世的計劃裏，那些人是沒用的，英文就叫nonsense! 他們最後的結局就是永遠的火湖。 我們卻是神豫定好的一班人，特別挑選出來、是精選的。 你不必照了鏡子，覺得自己臉型也怪、鼻子也怪、眼睛也怪，我們個個好像都是橫眉豎眼的；人家說:『醫院病人多，教會怪人多。』 神就有本事，叫那瞎眼的、瘸腿的、不聰明的、欠債的、……，使《軟弱的人》蒙【揀選】，《叫那強壯的羞愧》(參: 林前1:27-31)。
正是這樣；神【揀選】你在世上扮演那軟弱的。 我也是軟弱的，那時候小流氓一個，人家看我就是一個奇怪的小流氓，就是那個樣子；還告誡他們的孩子:『你絕對不要跟吳明憲玩!』 偏偏我這樣的一個人，就被神【揀選】了，誰曉得有一天我蒙【揀選】、然後變成今天這樣呢? 你看不出來嗎? 我也看不出來。 高中的時候，有一天跟同學騎著腳踏車回家，他騎前面、我騎後面，邊往前邊聊天。 我講起自己初中留級兩次，他突然緊急踩煞車、跳下來，把我從頭到腳看一遍，然後說:『啊? 你會留級?』 這事大出他的意料之外:『像你這種標準公民，還會留級?』 我才發覺，怎麼得救兩年，在人眼中就變了那麼多啊? 以前我哪裏是這樣的?
初中有一天到同學家玩，我跟他都不知道他父母親已經回家了。 他爸媽都在航空公司上班，他們看的雜誌都是TIME、英文版的那種，我們去他家，都覺得很敬畏。 那天呢、我到他家去，兩個人都不曉得他爸媽在家，就在他家客廳聊天、混了一會兒，然後我就走了。 等我走了，他媽媽才從房間出來:『你那是什麼同學啊? 怎麼講話從頭到尾都是滿口髒話?』 我呀、很會講髒話的，簡直逗點、呼吸、連休止符都是三字經。 所以他媽媽對我印象極為深刻，覺得她兒子怎麼會有這種朋友? 我們唸的是大安初中，當時的第一、第二志願，我也不曉得怎麼會考進去，都不唸書的，還能進那樣的學校。
我以前就是那個樣子，既軟弱又卑微。 你們呢、現在就覺得自己正是這個樣子，不堪入目，怎麼看都覺得不好 – 可是呀，神看著就很好。 今天我在這裏擺算命攤，把你們的八字都批好了，你們要【成為聖潔，無有瑕疵】。 只不過看你們選擇怎麼個走法；是自願在今世就努力好好照著神的話走呢? 還是要等到千年火湖的時候才勉強走哩? 自願走，那就走得甘心樂意。 聖經上講，傳福音的責任已經交給你了，就是你不高興、也交給你了；如果你高高興興地接受，就有《賞賜》(參: 林前9:16-17)，不高興地接受，那也有火湖等著你。 其實就是這樣，你聽懂了嗎? 等到一千年的火湖以後，你還是人模人樣地成為神的兒子，不得了的榮耀。
你覺得火湖好玩嗎? 我家裏弄了個蒸汽，都是給老婆蒸的；可是最近咳嗽，太太體貼我，就叫我去蒸一蒸。 她給我定了40°C，我還不太看得起哩，覺得才40°C，哪夠看吶? 然後又給我定了20分鐘；於是就進去蒸啦。 哪裏曉得，才蒸到7、8分鐘，我就受不了了。 老婆說門不能打開，冷空氣一進來就沒效了；她說不能打開，可是我實在受不了了，忍不住就把門打開一條縫，喘口氣再關起來。 上帝就說話了:『這才40°C呀，也不過20分鐘。 如果到火湖去，攝氏兩萬度、待個一年呢? 那你怎麼辦哩?』 我心裏想:『算了、算了，別玩了，我聽祢的，祢要怎麼樣就怎麼樣吧，我都沒意見，也不要有意見，祢的意思就是我的意思啦。』 這樣可以吧?
千年國的時候，陰間有兩個地方，一個是火湖，一個地方就叫《黑暗》(ex.參: 太25:30)。 你今世留下的雜質愈多，留在火湖裏的時間就愈長。 我想萬一努力了半天，可是就差那麼一點沒有得勝，結果神說:『吳明憲啊，你又講道、又守晨更地，這樣吧，判你999年在黑暗裏，只要一年的時間待在火湖裏就好了。』 哎喲! 一年吶!! 我五分鐘都受不了了，一年要怎麼辦吶? 兩萬度的高溫，連岩石都要燒化、變成水啦，要我在裏面待一年!? 那要怎麼過啊? 你們看我聽神這樣判，心情會不會好? 那麼天佑、要是神說你要在火湖裏十年呢? 你的心情就更差啦。 如果有人是999年都在火湖裏、只有一年在黑暗裏，那簡直不得了，乾脆不要做人算了。
弟兄們，今天在神面前，不要自高，不要覺得自己還很行。 仔細讀讀聖經的話，宇宙要不是神按著祂的旨意造的，會是怎麼來的? 有人說沒有神，那麼這宇宙怎麼來的? 你、跟我，又是怎麼來的? 今世我們在幹什麼? 將來我們又要去哪裏? 講有神、很難，要講沒神、就更難了，知道嗎? 你說沒神，講出一番道理來啊 – 更難! 有一陣子我老想著有神、還有神跟宇宙的關係，想了半天，突然:『你就想想要是沒有神，這宇宙是怎麼來的吧?』 結果我一想沒有神 – 下面整個邏輯都沒辦法解釋了。
比方，為什麼老鷹攻擊小雞的時候，母雞會挺身而出? 這豈不是違反進化論嗎? 這種母雞，是不是早就絕種了? 應該是老鷹來攻擊小雞，母雞率先落跑，讓小雞留下來才對啊，因為『留得母雞在，不怕沒小雞』、不是嗎? 這個邏輯大家聽得懂吧? 只要母雞在，一定還可以再生嘛，牠幹嘛衝出來跟老鷹對抗呢? 所以這個事實完全違反進化論的呀。 不止是母雞保護小雞，幾乎所有自然界的生態都違反進化論；你看那些動物都是拼了命地在保護孩子的。
那就是愛，那就是神。 母雞為什麼要犧牲牠自己啊? 你不要以為宇宙很黑暗啊，這宇宙是由一位光明的神所造、並且掌管著的，而祂自己就是那個愛。 我常看見睿謙媽媽一想起女兒、就思念得不得了，很辛苦。 妳知道嗎? 妳對女兒的這份愛，就是神創造的；而神是用那比母愛更大的愛、來愛妳的! 祂使妳【得兒子的名分】、成為祂的兒子，讓妳擁有祂的生命。 弟兄們，以弗所書一章講的這些，只是開頭而已，下面還有更精采的。 神豫定在我們身上的，不是要我們作倒霉的人，祂乃是【曾】、『已經』【賜給我們天上各樣屬靈的福氣】!
以弗所書要好好讀一讀，這是萬世以來《隱藏的奧祕》(參: 西1:26)。 但是很多基督徒卻不知道，甚至許多的牧師、或甚至神學院的院長，都不知道以弗所書第一章到底講的是什麼。 其實以弗所書第一章，正是神創造宇宙的計劃的藍圖；其中的主角，就是我們。 弟兄們，再一次地提醒你們，我們就是神在《萬世以前》、在祂【創立世界以前】，便【在基督裏】所【揀選】出來、豫定要【得兒子的名分】的那一班人呀!
在這地上，我有許多賺錢的機會，但是我並不是那麼看在眼裏；因為我相信神的話，祂讓我明白，地上的一切都會過去 - 只有神自己不會過去。 所以我便緊緊地抓住這位神，因為我知道，抓住這位神，就是一個保證:《今世》《得》《百倍》，《來世》《得》《永生》(參: 太19:29、可10:29-30、路18:29-30)。 這《永生》不是泛泛而已，那是【得】稱為神的【兒子】的《榮耀的恩典》(參: 弗1:6)；如果我們不但得救，還能得勝，那《恩典》就要愈發的極其《榮耀》了，是今世無法想像的。 《神為愛祂的人所豫備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。》(參: 林前2:9) 弟兄們，那恩典真是我們連想都想不到的。
你對一個剛被打過屁股的三歲乾隆說:『將來你要統治天下六十年，再接著作太上皇五年。 一生榮華富貴，叫人生就生，叫人死就死。』 他會淚眼汪汪地看著你:『我只要不必再寫毛筆字就好啦!』 弟兄們，為什麼你會不明白神的恩典? 因為你的生命還沒有長大。 當你的生命長大了，你這基督徒的一生，就不會像今天這麼撇氣了。 今天已經沒有時間了；飯不要吃得過飽，話也不必說滿，且聽下回分解。 感謝神!