日期: 2007年10月21日
主題: 明白神隱藏的奧祕
經文: 以弗所書三章9-10節
講員：吳明憲弟兄
請看、弗3:9-10 又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裏的奧祕，是如何安排的；為要藉着教會，使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧； 【為要藉著教會，使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。】 這個【執政的、掌權的】，並不是指著人說的，因為那是在【天上的】；在【天上】有一班【執政的、掌權的】，那是誰啊? 天使。 這些【執政的、掌權的】天使分作兩班，一班是光明的天使，一班是黑暗的天使；不論是光明的、是黑暗的天使，牠們都有權柄。
這裏說，祂要【使天上執政的、掌權的】如何呢? 就是【現在】要讓天使【得知神百般的智慧】，並且是【藉著教會】而【得知】的。 聖經在這裏講到一個教育；原來天使是不認識神【百般的智慧】的。 那麼這處聖經的意思是說，在【教會】產生之前，天使是無法明白神的【智慧】的。 從亞當以前、上個世代的開頭，神就創造了天使，經過漫長的歲月直到今天 – 牠們是沒有死亡的，活了十萬年、十億年、……不曉得是多久。 然而【教會】卻是我們這個世代才出現的；然而當亞當墮落的時候，魔鬼就已經存在了 – 夏娃站在《分別善惡的樹》(參: 創2:9)那裏的時候，不就是蛇來向她說話(參: 創3:1-5)的嗎?
創世記第一章，從第3節開始講神的創造其實是一個恢復，全都是復造的工程；因為在那之前，神一度毀滅了祂所創造的世界，於是《地變成空虛混沌，淵面黑暗》(參: 創1:2)。 換句話說，在創世記之前，還有一個世代；這就是為什麼雖然亞當到現在只有六千年的歷史，考古學家們卻能找到一百萬年、上億年前的化石，因為在亞當之前，就已經有一個世代曾經存在過。 但是神已經將那個世代毀滅了。 在我們這個世代，人類可以在山上找到魚的化石，可見當時神就已經審判了這地，祂乃是將整個地球徹底顛覆、大大地翻山倒海了一番。
今世的人死了，他的魂就下到陰間，是無法到地上來作怪的；然而上個世代裏死了的人，他們的魂全都在水裏，到了這個世代、就成了污鬼，而且還可以附在人的身上。 這個東西以後有機會再深入地跟大家分享。 這裏的重點是，天使是從上一個世代開始，就已經被造、並且存在了；而聖經在這裏告訴我們一個【歷代以來】所【隱藏】的【奧祕】、且是【隱藏】在【神裏的】【奧祕】。 這樣一個【奧祕】，就連神起頭所造的天使，都不明白，至於人、就更加不知道那是什麼了。
再讀一遍第10節:【為要藉著教會，使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧；】這裏說:【要藉著教會】，【教會】就是我們 – 神要【藉著】我們，讓天使【得知神百般的智慧】。 所以說，《我們成了一臺戲，給世人和天使觀看》(參: 林前4:9)。 這齣戲有兩個目的，第一個就是教育神的教會。 如果天使都需要教育，那麼【教會】需不需要教育啊? 天使看見神的創造、又經過沒有人知道是多長的漫長歲月，一直到現在，就在【天上】【執政】、【掌權】；而聖經在這裏說，神要【藉著教會】讓天使明白祂的【智慧】。 弟兄們，這是件小事嗎? 不，這是一件大事。
祂又說，這【奧祕】是【歷代以來】都【隱藏】著的。 這意思就是說，從神第一個創造、就是從創造天使開始，中間發生過地球被毀滅的審判，然後到了創世記一章3節開始、對地球的復造，再一次地造出人類 – 在這整個過程中，這【歷代以來】的神的【奧祕】，向所有的天使、和人類都是【隱藏】的，是整個宇宙中都不明白的。
等一下散會以後，你走到馬路上去，遇到任何一個人、就問他:『你為什麼要活得這麼辛苦?』 他會怎麼回答你? 答案只會有一個:『我不知道。』 有沒有人活著不苦的? 總統活得苦不苦? 苦啊；他如果都活得苦，我們自然就更苦啦。 沒有人是不苦的。 可是你問、為什麼要活得這麼苦? 就沒有人答得出來了。 然後，你再問他:『人活著到底要往哪裏去?』 他有答案嗎? 這個問題也是沒有人能答得了的。
小時候讀書，有一課的標題令我非常興奮:『三不朽』 我想，能有一個不朽、就不容易了，還能有三個? 仔細一讀，根本就是廢話；他說的『三不朽』，就是『立德，立言，立功』。 雖然年紀小，讀了也知道那是騙人的，那個哪裏就能『不朽』啊? 人都死了，還有什麼能不朽? 在我還沒信耶穌之前，所有的哲學家、神學家，一切最聰明的人，來思考整個宇宙是怎麼回事的 – 絕對沒有一個能真正明白。 為什麼? 因為上帝說，這乃是【歷代以來隱藏在創造萬物之神裏的奧祕】。 也沒有人知道，這個【奧祕】神是【如何安排】的 – 除非神自己說話。
鴻禧在台灣蓋了兩個高級別墅社區，一個是大溪鴻禧，很多名人政要都住在那裏；十年之後、他們就在新店山上另蓋了一批、就叫鴻禧秀崗山莊。 後者的土地，一共有一百三十多公頃、差不多一個永和市那麼大，永和住了幾十萬人口，而那裏呢、只住了寥寥沒多少人；整個社區就像好幾個大安森林公園合在一起，然後在裏面蓋房子讓人來住。 這麼美好的社區，所有搬進去的人都很高興，因為台灣很難有如此優美的住宅區，四季如畫的風景，就在自家的院子裏，每個人都覺得，要是能住在那裏，就不虛此生了。
那個社區裏住戶，大多數都是中小企業以上的老闆；其中有一位姓曾，卻在不久之前死了，還不到五十歲。 他才四十五、六歲的時候，那麼年輕就住進了秀崗山莊，從事電子業，做得很成功，賺了很多錢。 跟所有的住戶一樣，當他新居落成的時候，也邀請他的親戚朋友來參觀。 有一天覺得身體不舒服，檢查、就發現得了胰臟癌；從發現到過逝，也不過一年多的時間。
當他最後一次住院的時候，知道已經完全沒有希望，剩沒多少日子了，便常跟他太太吵著要出院搬回家裏住。 可是他太太考慮的，是丈夫死了以後，整個家的主要收入就沒有了；而最大的一筆產業，就是這棟房子了。 那麼如果有個人死在這房子裏，對將來這房子的價錢也好、銷售也好，都有很大的影響。 其實丈夫希望回家，這實在是個一點不過份的要求；妻子嘴上答應，但就是天人交戰，一直拖延著沒讓他搬回去。 有一天，女兒對母親說:『妳既然答應他、要讓他回家，就應該馬上帶他回去。』 終於作妻子的替丈夫辦了出院手續，帶他回到秀崗山莊的家。
那房子是一棟三層樓的別墅，主臥室在三樓；一般救護車的協助有限，於是他太太便拜託社區的總幹事、和警衛到醫院來幫忙，把丈夫接出院回家，再把他抬到三樓的臥室。 車子開進社區，這個病人要求車子先在山莊裏的公園繞一圈，把花了很多錢住進來的美麗社區再看一眼。 然後回到家，他不肯馬上上樓，在一樓客廳遛連不已；這房子是他買的，一切都是他所熟悉的。 他坐在輪椅上，家人推著他在一樓，把每一個角落看一遍，每一樣東西也都親手摸一摸；然後才把他抬上三樓的主臥室。 總幹事跟警衛，從早上八、九點到醫院去接他回家，一直到把他安頓好在三樓主臥室，又把氧氣、什麼的都弄好，已經下午兩點鐘了。 當天晚上六、七點鐘的樣子，人就過逝了。
在那個時候，面對這個聰明有才幹的人、年紀輕輕就住進台灣屬一屬二的豪宅，你問他:『人活著，到底是來幹什麼的?』 他會怎麼回答? 他無法回答。 一個聰明絕頂的人，用他一生的努力、過完一個也算成功的人生，又怎麼樣呢? 當他要離開的時候，比任何人都捨不得；那天他回家，其實是向他努力掙來的世界告別的，看看他這輩子的成果 – 能不能抓在手上啊? 如果能夠的話，或許他就把那房子帶走了；可是，沒有一樣東西能帶走。
人活著，究竟是為什麼? 聖經說，這是【歷代以來隱藏在創造萬物之神裏的奧祕】。 可是祂又說了一句很奇怪的話:【要藉著教會，使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧】。 弟兄們，【歷代以來】，神都是將自己【隱藏】起來的；唯獨在聖經裏，神才將祂自己打開，讓我們明白。 今天我們分享的信息，為的就是能夠知道，我們這個人吶，《在天下一生當行何事為美?》(參: 傳2:3) 這一生應該怎麼做，才有價值?
這個世界其實非常細膩，萬物都各有其變化、有其know-how、也有其技術。 但只有人要想一個問題:『到底我該怎麼活哩?』 是不是該像剛才我講那個故事的主角，從小、幼稚園開始，每學期都拿第一名? 要能夠像他一樣唸到交大電子工程，恐怕至少到高中都得是個高材生；進到大學能拿第幾名、不一定，但是絕對也不會太差。 畢業以後，還能進到電子公司去跟人家競爭，進電子業的都是聰明人，還要從裏面脫穎而出、當老闆，並且能賺到錢，買幾千萬的房子住；唉，那已經很不容易了。 可是哪裏知道有一天、才不過四十幾歲的時候，就得了胰臟癌呢? 從知道的那天起，整個人就被判了死刑；也就如醫生所說，到了該死的日子，就死了。 那個幫忙把他帶回家的社區總幹事非常感慨:『我們辛辛苦苦把他搬到三樓，結果那天晚上人就死了。』 在他臨死之前啊，哭、都沒有眼淚。
讀書辛不辛苦? 工作辛不辛苦? 以前在某一家上市電腦公司工作，每天早上八點鐘上班、我七點鐘就到了；一直忙到晚上八點以後才下班 – 最晚忙到十點、十一點，也是正常的。 我那個部門養成一個風氣，就是主管沒下班，就沒有人敢走；整個部門幾乎每天都加班。 有一次開週會，就有一個同事舉手發問:『我們做事應該講求效率，而不是把時間拖得很長。 為什麼我們不能把工作做得有效率一點? 就不必每天工作時間弄到那麼晚啦。』 我就問他一個問題:『不錯，你說得對。 但是請問，牛頓聰不聰明? 你認為牛頓有沒有效率? 那麼你知道、牛頓加不加班?』
牛頓加班，那是很有名的。 他工作的時候，是不准僕人打擾他的；當他在實驗室裏面，到了吃飯的時候，僕人只能把飯菜擺在門口 – 是不准進去叫他的；等到牛頓自己餓了，再到外面來吃。 常常他的僕人把晚餐送去的時候，午餐還原封未動地擺在那裏；有時候剛好遇到牛頓從實驗室出來，問他怎麼沒吃? 他根本不知道吃飯的時間早過了。 這就叫作『廢寢忘食』。 我對那位同事說:『一個工作有效率的人，還得非常努力，才能非常成功。』
我說，王永慶很有名的一件事，就是他過美國年、也過中國年。 美國過年的時候，他就跑到台灣來，因為台灣沒放假、還上班；等到台灣過年的時候，他就跑到美國去，因為美國已經放完假、上班了。 他那麼大的一間企業，停擺一天、那還得了? 最後我就對那位當眾提出問題的同事說:『加班的人，不一定成功。 但是不加班的人，一定不成功。』
Jason練小提琴，他以前那個老師的說法是:『小提琴只要方法對，你不需要練習，就會拉得好。 你一天拉個一小時，就夠多了。』 換了現在這位老師以後，他兩次比賽都拿了全國冠軍；馬上又要拼一場最難的賽事，如果再拿到冠軍，台灣就無賽可比了，就得參加國外的比賽。 這位老師跟林昭亮是差不多時間、在琴藝上也不相上下，只不過這個老師的家裏比較窮。 那麼這位老師怎麼說呢? :『為什麼我能夠贏過蘇顯達、跟林昭亮? 我的祕訣很簡單；一首曲子，他們練五百次，我練兩萬次。』 我承認我比你笨嘛，但是一首曲子、我拉了兩萬遍，你只拉五百遍，我就一定贏你。 他說:『琴要拉得好，有三個祕訣。 第一個祕訣，練琴；第二個祕訣，練琴；第三個祕訣，練琴!』 再沒別的祕訣了。
你工作要不要加班，其實是在選擇你人生的角色、要扮演什麼? 你要扮演一個無所謂的人，就不要加班；因為保證這一生是失敗的。 選擇不加班的人，保證書也讀不好、人也做不好；但是選擇加班呢? 成功機率就大很多了。 講起來很有道理啊；就像那位得了胰臟癌的曾先生，我相信他工作一定非常努力；可是當他面臨死亡，除了滿身疼痛之外，他難道不會想一想:『我從小就這麼努力，為什麼人生終點卻是這樣的?』
弟兄們，我們成為一個基督徒，就當趁著還有年日，人生要做對的選擇；今天，神樂意把祂自己向我們顯示。 再讀一遍這兩節聖經:【又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裏的奧祕，是如何安排的；為要藉著教會，使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧】。 【又使眾人都明白】，這個【眾人】指的是誰? 就是【教會】。 必須【教會】先明白這個【奧祕】，然後天使才會明白。
將來有兩種受造之物要進到永生；一是光明的天使，一就是【教會】、就是我們 – 而且將來我們還要審判天使(參: 林前6:3)。 所以不要給女兒隨便取個名字、就叫『Angela』，那等於就是叫她『菲佣啊』的意思啦；聖經明明地告訴我們:《天使豈不都是服役的靈》嗎? 牠的被造，為的就是《奉差遣為那將要承受永生的人効力》(參: 來1:14)的。 天使其實就是供我們使喚的工人。 只有聖經，才把這事明白地告訴我們。
就像以弗所書這裏，這個【隱藏】的【奧祕】要使我們【都明白】。 弟兄們，我們都當【明白】，要【明白】神為什麼創造這個世界? 祂的原因是什麼呢? 請看一段聖經；創2:18-24 耶和華神說，那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。 耶和華神用土所造成的野地各樣走獸、和空中各樣飛鳥，都帶到那人面前看他叫甚麼；那人怎樣叫各樣的活物，那就是他的名字。 那人便給一切牲畜、和空中飛鳥、野地走獸都起了名；只是那人沒有遇見配偶幫助他。 耶和華神使他沉睡；他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。 耶和華神就用那人身上所取的肋骨，造成一個女人，領他到那人跟前。 那人說，這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人，因為他是從男人身上取出來的。 因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
神把【野地各樣走獸、和空中各樣飛鳥，都帶到那人面前看他叫什麼；】在這裏沒有把生活在水裏的魚、也沒有把醜陋的爬蟲類帶到亞當面前，因為太不合適了。 那麼把這些活物帶到亞當面前做什麼呢? 為的是叫他選【配偶】 – 因為做這件事情之前，神說的是:【那人獨居不好】嘛，就先從地上有的活物找起囉。 最後看完了這一切的活物、都起了【名字】，便說:【只是那人沒有遇見配偶幫助他】，意思就是『千帆過盡皆不是』啦。 有人年紀很大了、都還沒結婚，多半就是因為來到身邊的人都不對啊。
這一切的活物都是【用土所造成的】；當神造所有的動物的時候，就像這些牲畜、野獸、鳥類，都是一公一母 – 為什麼造人的時候，只造一個男人呢? 很多人讀聖經讀到這裏，就說神在這裏不是犯了一個很明顯的錯誤嗎? 祂造萬物都知道必需有一公一母，為什麼人、就只造一個男人呢? 你的生產線發生錯誤，也就算了，偏偏還要拿出來再扯一下、說:【那人獨居不好】；知道【不好】，為什麼不一次就把一男一女都造好哩? 我相信在這件事情之前，亞當已經一個人生活了一陣子以後，神才來造夏娃的。
神說:【那人獨居不好，我要為他造一個配偶……】；神為什麼要這樣寫? 其實這就是【歷代以來隱藏在創造萬物之神裏的奧祕】。 我已經跟你們分享過了，當萬有都還沒被造以前，就已經有了一位《自有永有》(參: 出3:14)的神。 一切有形質的東西，都有毀滅的一天；但是聖經說，有一位神，是自己有、永遠有的 – 是《自有永有》的；祂沒有開始、也沒有結束 – 是《無生之始，無命之終》(參: 來7:3)的。 哪有這樣的東西啊? 約翰福音就把謎底揭開了:《太初有道，道與神同在，道就是神》(參: 約1:1)。
蓋房子，有力學的《道》；造眼鏡，有光學的《道》；……；這些《道》就在我們心中運行。 而這個《道》，原來就是神；所以說:《萬物都是藉著》《道》《造的》，《凡被造的，沒有一樣不是》《藉著道》《造的》(參: 約1:3)。 放眼看一切的事物，不論是神造的、是人造的，都是《藉著》《道》《造的》。 讀了約翰福音這段聖經，我就跟神講:『那麼我如果是撒但，我就發明一個《道》來毀滅這個《道》，不就成了?』 神就回答我:『撒但想發明一個《道》，不也還是《道》嗎?』 你想出一個方法來陷害一個人，這個方法不也是一個《道》嗎? 《道就是神》；讀完這處聖經，就知道宇宙中再沒有比這更大的力量了 – 這就是神。 所以，當這整個宇宙、什麼都還沒有的時候，就有了一位神。 前一次我告訴你們，這位神在一切都還沒被造以前，就已經《揀選了我們》(參: 弗1:4)；今天我們要看的，就是什麼是《揀選了我們》?
弟兄們，雖然這麼一位偉大的神，祂卻是單身啊。 神說:【那人獨居不好】，這【那人】一面指著亞當，一面也是指著基督說的。 因為【獨居不好】，所以要【造一個配偶幫助他】；結果那個【配偶】有沒有【幫助他】? 愈幫愈忙，幫得我們到今天都還很慘。 下面說:【耶和華神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。 耶和華神就用那人身上所取的肋骨，造成一個女人，……。】 問題又來了；既然所有活物都是用泥土造的，為什麼造亞當配偶的時候，還要讓亞當【沉睡】、再【取下他的一條肋骨】來造個【女人】呢? 其實很簡單嘛，既然看過地上所有的活物都不喜歡，神在地上再取一塊泥土、造個女人，然後再向她吹一口氣(參: 創2:7)不就好了嗎?
神在為亞當造女人的時候，使他【沉睡】，這個【沉睡】豫表的乃是基督的受死。 基督若不受死，生命就不能釋放出來。 於是就從亞當的肋旁取了一根【肋骨】出來，要造一個女人；這用來造女人的【肋骨】，是亞當身上的一部份、是亞當的東西。 同樣地，我們這些基督徒，都是從基督的《肋旁》出來的(參: 約19:34)，我們都有祂的生命。 亞當之所以沒有選上任何一種動物作【配偶】，最大的問題就在於生命的不同。 神今天要得著一個【配偶】，就必須使這【配偶】的生命、跟神自己的生命，是一樣的。 這是一件很偉大的事；一個創造者的偉大生命，要分賜給一班受造者，使這一班受造之物，變成跟神一樣。 這就是【歷代以來隱藏在創造萬物之神裏的奧祕】，【是如何安排的】。
所以當基督在地上的時候，說:《一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。》(參: 約12:24) 那麼請問，我手上有五顆種子，種了四顆到地裏去，每一顆結一百倍，就結了四百顆出來，加上原來手上還有一顆，總共有四百零一顆種子。 把這四百零一顆種子都倒在一個碗裏，你能找出那一顆、跟原來種下地去的那四顆一起的種子嗎? 找不出來；為什麼? 因為牠跟另外那新結出來的四百顆種子是一模一樣的。 這就是上帝做的事啊；主耶穌只是藉著《一粒麥子》《落在地裏死了》打個比喻，說明我們將來跟神之間，就像《一粒麥子》《落在地裏死了》、結出一百顆種子似地，是一模一樣的。
起頭那粒《落在地裏死了》的《麥子》是誰? 就是基督，神自己啊。 主耶穌原本是《獨生子》(參: 約1:18、約3:16、約一4:9)，當祂替我們死在十字架上，我們因著祂的死，就成為『眾子』、神的《兒子》(參: 羅8:15、加3:26、加4:5、弗1:5)，而主耶穌就成為《長子》(參: 羅8:29、來1:6)了。 主耶穌是《長子》，我們因著祂也成為神的《兒子》，將來跟神是一模一樣的(參: 約一3:2)。 真不知道你們聽不聽得懂、我在講什麼? 聽懂了，就不是這種表情啊，聽懂了、就應該高興歡呼:『哎呀! 不得了啊!』 然後我們就可以散會啦 – 聽懂了，就沒憂愁還會盤據在你的心頭。
弟兄們，這是神在永世裏的計劃 – 要得著一個【配偶】。 因此，亞當必須【沉睡】，主耶穌必須替死；再看一遍創世記這處聖經怎麼說的? :【耶和華神就用那人身上所取的肋骨，造成一個女人，領他到那人跟前。】 下面這一節很重要:【那人說，這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。】 好，就是這個【她是從男人身上取出來的】；我們把【女人】改成【教會】、把【男人】改成【基督】讀一遍:【這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為教會，因為教會是從基督身上取出來的。】
下面第24節:【因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。】 對這一節聖經有沒有一個很熟悉的感覺、在新約裏也讀過? 事實上這一節還有下文，我們看新約怎麼說? 弗5:31 為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。 接下去、弗5:32 這是極大的奧祕，但我是指着基督和教會說的。 從以弗所書這裏的解經，我們知道創世記裏的【那人】，就是指著【基督】說的，而【女人】就是【教會】。
藉著創世記這段為亞當造一個【配偶】的故事，神告訴我們一個【歷代以來隱藏】的【奧祕】，而且是一個【極大的奧祕】。 有太多的聰明人，努力了一輩子，都不知道人生是怎麼一回事。 甚至於人問一個問題:『我每天在這裏活著，我 – 到底存在、不存在?』 這就是存在主義。 唯心論、跟唯物論就是存在主義的兩派學說，唯心論的始祖就是笛卡兒，他說了一句名言:『我思，故我在。』 因為我現在正在思想，所以我是存在的。 當時我讀到這句話的時候，覺得這不是最簡單的事情嗎? 還要想那麼久、才拿出來做結論?
多少的哲士、多少的智慧人啊，到死都不明白神在這裏向我們打開的這個【奧祕】。 原來神在創造世界之前，就《在基督裏揀選了我們》、要《得兒子的名份》(參: 弗1:4-5)；一面是這樣說的。 另外一面怎麼說? 就是祂要得著一個【配偶】。 還有什麼呢? 就是《教會是祂的身體》(參: 弗1:23)。 將來在永世裏，我們跟神的關係，一是祂的《兒子》，一是祂的妻子，一是祂的《身體》。 整個宇宙中最偉大的就是這位神；一萬個陳水扁、也不夠祂吹一口氣，一億個王永慶也不夠祂的一根頭髮 – 這麼偉大的神，我們既是祂的《兒子》，又是祂的妻子，還是祂的《身體》，並且還要跟祂完全一樣。 這個，就是神在【創造萬物】以前就有了的一個【安排】，這個【安排】乃是【歷代以來隱藏】的一個【奧祕】，而且是【極大的奧祕】。
弟兄們，不要覺得日子過得很苦、很倒霉；神創造萬物乃是為了一個【奧祕】，要【使眾人都明白】、就是讓【教會】【明白】；也要讓【天上執政的、掌權的】天使【藉著教會】【明白】【神百般的智慧】。 所以聖經在這裏講的話，其實很簡單。 當神在【創造萬物】以前，就準備了一本《生命冊》(參: 啟3:5、啟20:15、啟20:20、啟21:27)，冊上的人全都是《在基督裏》的一個《揀選》(參: 弗1:4)，決定我們能不能成為基督徒、得有神的生命。 這是神創造之前就已經定好的旨意、和一個計劃；這計劃就寫在以弗所書第一章 – 最後第22、23兩節就是結論:《祂》要《為教會作萬有之首》，《教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的。》 《充滿萬有者》，《萬物都是藉著祂造的》；都是《道》啊。
早上我們的Frank翁弟兄給我一封信，把咳嗽最常見的原因列了二十幾項；他說:『你會咳嗽，大概不出這幾個原因，你可以逐項去檢查。』 我們兩個就在那裏討論 – 討論什麼? 討論身體健康的《道》。 咳嗽，一定有原因的，這個原因就是《道》；為什麼咳嗽不會好? 因為還沒找到這個原因，沒有對症下藥。 弟兄們，思考一件事情，就是《道》，《道就是神》；祂主宰我們的一切，而且《充滿》在《萬有》裏，祂就是那《充滿萬有者》。 這盆花插在這裏，好看、有沒有原因? 不好看、有沒有原因? 什麼事情都有原因的。 所以，你看、這個神有沒有《充滿》在《萬有》裏? 聖經把神的計劃告訴我們，就是這位《充滿》在《萬有》裏的神，要《充滿》在【教會】裏。 這位《充滿萬有者》如何能夠《充滿》在【教會】裏呢? 就是【教會】必須從祂的身上出來。
所以，亞當的【沉睡】，就是豫表基督的受死；要從祂《肋旁》取出一根《肋骨》來造這個【配偶】，於是神就安排一個兵丁《拿槍扎祂的肋旁》，《隨即有血和水流出來》(參: 約19:34)。 主的《血》解決了負面的事(參: 來9:22)，《水》則解決正面的事(參: 約3:5、彼前3:21)。 人的罪就藉著《血》來審判；這個《血》一流，人就死了(參: 羅6:7、羅7:1)。 人的罪，包括罪性、和罪行；有的人按著罪性想了一百個，罪行只做了一件。 好人是什麼? 就是按著罪性、想了十萬個罪行，該想的壞事都想過了，但是一樣都沒做 – 這就叫作『完人』。 是這樣的嗎? 天天都想做壞事，還能叫『完人』嗎? 如果家裏養了一隻狗，牠得到一個誡命、說不可以咬主人，可是牠每天看到我都想咬，那麼這隻狗真是不必養了也罷。
所以神藉著《血》解決我們的罪性、同時解決我們的罪行，又藉著《水》賜給我們生命，使我們得有神的生命。 當神的生命出來，舊生命就沒用了，我們就能完完全全地像基督；這是神要做的事，便差遣那個兵丁往基督的《肋旁》《扎》了那麼一下，好從基督身上《有血和水流出來》。 現在我們在這裏講的是什麼? 就是祂永流的《活水》(參: 耶2:13、耶17:13、亞14:8、約4:10、約7:38)。 當你受浸的那一天，主就赦免了你今世所有的罪，你的罪性和罪行都一起解決了。
我們在講臺上講道的人，常常被仇敵控告:『你這個樣子，還能上去講道?』 我就跟牠講:『我這個樣子? 我的這個樣子早死掉啦，我已經《埋葬》(參: 羅6:4、西2:12)啦，你再提這個有什麼意思哩? 人都死了，還有什麼好提的?』 今天叫你到法院去，查陳啟禮犯了什麼事，你會不會覺得這蠻無聊的? 請一位檢察官，把陳啟禮從年輕到老都做了些什麼壞事，還要寫起訴狀 – 旁邊其他的檢察官就說:『他都已經死啦，告別式都辦過了，你還要查什麼呀?』 因為我們不認識主的這個寶血，撒但就常常來提醒我們，現在犯了什麼罪、以前又犯了什麼罪。 你現在犯什麼罪、以前犯什麼罪，都不重要；重要的就是《忘記背後努力面前的》(參: 腓3:13)。 我們這個人吶，本來就是個罪人，一個罪人不犯罪，才怪哩。 什麼叫罪人? 就是以犯罪為職業的呀。
可能你們覺得這話說得好笑，但是我們這人的老我，是天天都想著犯罪，而且是自然地就犯罪了。 所以，罪人的天職就是犯罪；因此偶而做了好事，才需要表揚，因為難得做好事。 如果大家天天都做好事，那就只有做了壞事才需要表揚。 前幾天跟我母親、還有幾位阿姨一起聚一聚，她們都是深綠的，看我就是一個深藍的；結果就談起2008選總統的事。 一位阿姨就講:『貪污啊? 當了總統想不貪污，是不可能的!』 唉，弟兄們，中國古代哲學是這麼說的；隔壁鄰居種了一塊瓜田，我若是從旁邊經過，正巧鞋帶鬆了，都不可以彎下身去繫好，要等到離開了那塊瓜田，再把鞋帶綁好。 或者隔壁鄰居種了一棵李子樹，哪天從樹下走過，我頭上的帽子歪了，都得等到離開那李子樹下再整理我的帽子。 這叫作『瓜田不納履，李下不整冠』。 那只是講鄰居跟鄰居之間、普通人，還沒當總統哩。
就是普通人，在許多事上都該避免嫌疑、要小心進退。 你當上了總統，兒子才當兵、就開輛Jaguar，有沒有嫌疑? 那不叫嫌疑，那就是證據啦，證明你貪污。 我就跟那些阿姨們講，如果當了一個總統，道德標準是如此的低，所有擁護他選上總統的選民，都要痛心疾首啦；如果還要再次地投票選他，那真不曉得該怎麼說了。 我真是不能理解，日本一個國土部的部長，幾十年前、還當縣長的時候，貪污了區區台幣二十萬，現在被揭發，這人就上吊自殺了。 如果這樣，那位日本國土部部長就上吊自殺，今天台灣整個政府的官員們，豈不都要死光啦? 還沒完；日本的安倍首相，就為了這件事辭職下台。
在日本，不管你是哪個黨，只要貪污，人民絕對不會投票給你；意思就是，只要你貪污，你的政治前途就到此為止了。 我們呢? 貪污到明目張膽的地步，選高雄市長還是選上了。 講實在話，該死的不是那些貪污還當選的人，該死的乃是我們；我們怎麼能夠縱容這樣的事? 其實陳水扁一直都在看選民的臉色，對他愈縱容，結果就是讓他貪污得愈大。 前陣子選高雄市長的時候，他很緊張，因為如果執政黨落選了，就證明他那一套把戲行不通了，就不能繼續再欺騙選民了。 我問一個很簡單的問題；他當了八年的總統，台灣獨立了沒有? 那麼現在來吵這個獨立是什麼意思? 所以他根本是在騙你的嘛，最起碼、你不要再受騙啦? 人不要那麼笨啊，已經一而再三地騙你那麼多遍了，還願意繼續受騙?
這些話是岔出去了，跟今天要講的歷世歷代神【隱藏】的【奧祕】沒有關係。 神藉著我們今世演這《一臺戲》(參: 林前4:9)，在這裏給所有的人看。 照理說，按做人的道理，應該『瓜田不納履，李下不整冠』，不過是作個鄰居，也應該如此。 作到總統了，是不是道德標準應該更高一點? 可見，總統也是罪人，不會例外，甚至更加敗壞。 馬英九的太太搭公車上下班，那些阿姨們就講:『那都是做給人看的啦。』 這話說得沒錯，是做給人家看的 – 當總統，就要做給人家看，因為大家都在看。 現在我住豪宅、開名車，如果當了總統，我就絕對不會幹這種事，我就會住國宅、開國產車，吃飯一定只有三菜一湯。
還有，政府各部會是九點上班，我呢、每天七點鐘上班，從五院院長、到各部會首長都找來開會，問昨天完成了什麼事? 今天要做什麼事? 到八點半、一個半小時的會開完了，他們回到各自的單位，分別主持他們自己的morning meeting。 那麼我自己做什麼呢? 我就搭著高鐵，每個鄉鎮都有一輛箱型車預備好，我就到處去看；至於我的總統府秘書長做什麼事呢? 他就揹一台V8、負責拍影帶，看到的地方建設、統統錄下來，第二天早上開會，就放給所有的官員首長看，看他們都做了些什麼事。 這條路半年了都沒修，那個十字路口的紅綠燈調度得也不對，水庫的問題還沒解決，……；一樣一樣拿出來檢討，讓負責的首長再過一天就得提出具體的改善方案。
總統，就應該這樣努力工作個八年，不貪污，從制度面著手把國家治理好。 台灣哪裏需要這麼多縣市? 三個縣、兩個市就夠了；那就只有兩個市議會、三個縣議會，就沒有那麼多的鄉代啦，裏面有多少、都是流氓? 國會議員110個? 太多，刪掉一半、55個就好。 為什麼呢? 這些人有幾個不貪污? 為什麼『三寶』會選上? 因為選區太小了，小選區好控制，你不投我、我就找你麻煩啊。 可是選立委、要全國投票，那就不一樣了，像沈富雄那樣的人就一定選得上。 但是小選區，是把好人被濾掉、讓壞人浮上檯面。 如果只有三個縣、兩個市，好人就出頭了；這樣，國家也不必發那麼多薪水，老百姓就不必繳那麼多稅 – 就不必逃漏稅啦。 今天花下去的民脂民膏，養的都是些爛人；這些不改革，還能做什麼事?
這就是罪人。 神既然不讓我說的這事發生，所以我絕對不會是總統，你們也不用擔心。 人都是罪人；我阿姨說得對，馬英九是做給人家看的，而我『瓜田不納履』也是做給人家看的，好叫我的鄰居不必懷移我在偷他的瓜。 明明是中國人，可是現在已經不承認自己是中國人了。 這實在很奇怪，口裏說的明明是中國話，手裏寫的明明是中國字，嘴巴吃的明明是中國菜，身上流的明明是中國血 – 但是:『我們不是中國人。』 要反對任何事情，就該把話講明白，不必扯那些沒有意義、荒誕縹渺的事情。 你明明就是中國人，為什麼偏偏說不是呢? 你是不是台灣人? 是台灣人。 是不是中國人? 也是中國人。 這本來就是個不爭的事實，還需要辯論嗎? 並不是你嘴巴講:『我們不是中國人。』、然後就不是中國人啦，你還是中國人啊。 再怎麼改、怎麼搞文化大革命，連起碼的中文、你都丟不掉啊。
今天這個社會很奇怪，真話沒有人講；講真話有那麼難嗎? 我們都知道，有沒有二二八事件? 有。 兩蔣時代有沒有搞獨裁? 有。 國民黨有沒有很多的黨產啊? 有。 這些都不必躲，都是有的。 問題是:《忘記背後努力面前的》呀! 大家想一想，他一面闖出二二八的禍事，一面也打了個古寧頭大捷呀。 看一個政府的功過，得看她的全盤；她做了些不好的事，她也做了些有建設性、關鍵性的事啊。 很簡單，如果沒有國民黨，現在台灣由誰統治? 早就讓中共來統治啦。 當年中共喊的口號可是:『血洗台灣』啊，兩千萬的人口，她一進來、剩個一千萬就不錯啦；你不信嗎? 就算那時候沒死，接下來就要迎接她的十年文革 – 中共十年文革可是在古寧頭大捷以後的事啊。 文化大革命十年下來，真要發生在台灣，還能剩下幾個台灣人? 跟二二八比起來，怎麼樣呢?
你可以說，國民黨是為她自己的利益打的古寧頭戰役；當然是這樣啊，你看誰為別人的利益打? 民進黨豈是高風亮節到一個程度、專門替國民黨競選嗎? 不可能的事情嘛。 國民黨是為她自己的利益，但是她確實也做到了保住台灣這件事情。 過去的事情，不用再談；常常碰到綠營的人，我就問:『台灣的前途在哪裏?』 先談這個吧? 你講的那些過去，我們統統承認，但那都不足以成為台灣沉淪的理由啊，台灣還是要往前啊 – 可是台灣今天已經搞成什麼樣子了?
聖經告訴我們，以色列王亞哈把國內經濟搞得一塌糊塗(參: 王上17:1-12)；神是否祝福這個國家，看的就是她的經濟好壞。 亞哈在位的時候，國家是窮得要命。 仔細讀列王記，凡是神所祝福的王，那個國家就強盛；神若不祝福，國家就貧窮。 最後猶大快亡國的時候，整個國家、連百姓在內，撈出來的也不過是一他連得的金子(參: 王下23:33、代下36:3)! 可是在大衛時代，他一個人的奉獻就有三千他連得的金子(參: 代上29:4)，遑論民間的財富呢? 看看這中間的差距，真無法以道里計。
今天因為教會得罪神，所以神就讓這樣的人上臺治理國家。 現在台灣的教會，說方言的、看異象的，大有所在，把神的話丟在一邊；長老跟牧師惡鬥的情形，不是很普遍嗎? 真是置神的話於不顧。 今天的教會，一年不給人受浸一次、是很正常的；當時使徒們的教會，是天天有人得救(參: 徒2:47、徒16:5)的，我們教會還好，平均兩、三個禮拜就給人施浸，可是有的教會呢、十年也難得傳一次福音。 教會墮落到今天這個樣子，神便讓妖孽掌權，整個國家是亂象頻出。
弟兄們，神要滅掉所多瑪的時候，答應了亞伯拉罕，只要在那地能找出《十個》《義人》(參: 創18:32)，就為那《十個》《義人》的緣故，赦免那地免於毀滅。 不單單赦免所多瑪一個城，也赦免蛾摩拉；不單單所多瑪、蛾摩拉，還包括了那整座所多瑪平原。 後來神滅掉的乃是整座所多瑪平原，因為連《十個》《義人》都沒有。 今天作一個基督徒，在我們身上有使命的；批評政府沒有用，因為這一切都是神安排的 – 祂這樣安排，是因為我們、基督徒做得不好。 任何一位弟兄姐妹，不要小看你自己，只要你把神的話活出來，你就佔了足使全台灣蒙拯救的十分之一的機會。 只要有《十個》《義人》，神就要赦免這地。 否則2008年選舉的結果，仍然由一個腐敗貪污的政府來執政。
如果再讓這個政府執政八年，那時候用望遠鏡都看不到台灣，整個兒都陸沉了。 起頭陳水扁出來競選、2000年的時候，我就知道他會當選，知道這下子台灣完了；現在大家看看這局勢，是不是果然這樣呢? 不明白綠營支持者的容忍度怎麼會這麼高? 他知道二二八事件不對，難道就不知道整個總統府都在做內線交易也是不對的嗎? 我們不能容忍二二八事件，我們同樣也不能容忍目前這樣一個貪污的政府 – 不論誰來執政。 作為一個總統，如何能夠如此丟人? 還不是在台灣丟人而已，他已經丟人丟到全世界了，全世界都知道台灣有這樣一個荒唐的總統、一個如此卑劣的政府。 說實在的，他不要臉，全台灣的老百姓還要臉啊。 我們看見安倍首相，為了他一個國土部長在任前的貪污而辭職下台，我不禁想，為什麼日本人可以這樣，我們的政府卻辦不到?
不錯，剛才這位姐妹說得很好，羅馬書說:《在上有權柄的，人人當順服他》(參: 羅13:1)。 弟兄們，民主政治之下，誰是主人? 誰是老闆? 是人民還是政府? 民進黨連這個都不知道嗎? 他不是主人，我們才是主人。 總統，是人民投票給他、是人民讓他作的；2008年如果讓民進黨繼續執政，也必須經過人民的同意。 我們應當《順服》掌權者，而今天我們的憲法，執政掌權者應當由誰來作的這個決定，是交在人民的手上 – 所以才叫民主政治；『民主』的基本定義，就是人民作主人，所有政府單位中的個人、上至總統下至基層職員，都叫『公僕』 – 他是僕人。 我是主人，為什麼不能要求僕人做該做的事? 我是主人，為什麼不能責備僕人做了不該做的事? 當僕人做得不好，做主人的必須要求他做好。
今天我要在神面前悔改，這場道講得蠻失敗的，確實我們談政治、絲毫不造就教會。 在我們中間，大家都有很多的情結，這位姐妹說的話，我都能理解。 我在這裏、立刻向所有弟兄姐妹認罪，可能我是把血氣帶進來了 – 但是羅馬書那裏所說的《在上有權柄》者，在今天的民主政治之下，我要讓大家明白真正的主人是誰。 2008年總統大選，就是主人要投票選出一個僕人來。 不論東方的日本、西方的美國，都是這樣的；但是今天台灣的民主卻不是這樣，連老百姓自己的想法都岔掉了。
像這些事情，發生在我們的周圍，就把人性顯出來了；就在剛才，我不也把自己的血氣給曝露出來了嗎? 我們的姐妹起來指責我，我真地從靈裏接受；她說我們當說造就教會的話，不應該在教會中產生分裂。 藍綠之爭，使許多夫妻離婚、使父子反目，那麼使教會分裂，也十分平常。 但是我們要防止這樣的事，因為談論這些、一點不造就教會。 我不是隨便講的，對今天早上我的這個己，我是真地認罪，這些容易引起分裂的藍綠話題，稍微提一下就好，我不應該講太多。
這個【歷代以來】【隱藏】的【奧祕】，乃是神要我們在這地上經歷很多事情、是我們所不喜歡的，然而我們要順服。 譬如說，不能因為我不喜歡這個政府、我就去犯法。 國家給我言論自由，我就依照法律所允許的發表意見 – 不論哪一方，都有同樣的自由，我可以講，對方也可以講，大家可以討論。 言論自由，是我尊重你表達的看法，而你也尊重我的意見。 我們不要叫人家不能講話，這是不應該的；這位姐妹當然可以講話，怎麼不能? 這是個言論自由的國家，你覺得好聽的話、聽，你覺得不好聽的話、也要聽；常常不好聽的話，可能對人更有幫助。 就像她剛才說我應該多講造就教會的話 – 我接受。 藉著很多事情，神把我們這個人的性情顯出來。 當藍綠在這裏對立的時候，尤其容易把我們的性情顯出來。 人吶，連死了都沒有意義了，何況這些藍綠之間的衝突呢?
請看、弗3:18-19 能以和眾聖徒一同明白基督的愛，是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。 【便叫神一切所充滿的，充滿了你們】；人的對錯，沒有那麼重要，我們不要捍衛自己。 剛才姐妹指責我，其實可以的話，我今天絕對不在這裏講太多藍綠的事 – 不要捍衛自己。 我們要捍衛的，乃是神 – 捍衛神的話、捍衛神的公義。 當我們這個人充滿自己，我們便要捍衛自己，為自己的尊嚴、為自己看為對的道理，而捍衛自己。 作基督徒，這個人要《死》(參: 林後4:11-12)，然後捍衛真理。
什麼是真理? 真理就是神自己。 神最終的目的，是把祂自己、就是【一切所充滿的】，要【充滿】我們。 祂說:【並知道這愛是過於人所能測度的】；人是不會明白神的【愛】的。 比方2008大選，我最不喜歡的結局成就了 – 我能明白這結局是【基督的愛】嗎? 假設民進黨再度執政了，像我這麼偏差的人，會覺得神有【愛】在這裏嗎? 有 – 當然有! 正因為按著祂的【愛】，祂便如此為我們【安排】了；必須這樣【安排】，我這個人才能《死》。 如果環境跟我所想的都一致，我需要《死》嗎? 早上出門，我喜歡往右轉，覺得主說的就是:『你右轉。』 走一走、遇到紅燈，我就想往左轉，便覺得主一定就是這個意思、讓我左轉。 這樣，活了半天、都照著自己的意思，還以為是活在神的旨意裏。
事實上，神【安排】的一切，往往跟你所想的是不一樣的。 聖經在這裏說:【能以和眾聖徒一同明白基督的愛】；可見在此之前，【眾聖徒】是明白、還是不明白啊? 不明白。 弟兄們，我們並不明白【基督的愛】。 生活中有很多事情臨到我們，政治不過是其中一項；當這些事情臨到我們的時候，那個己就出來了。 其實我在這裏講道，那位姐妹要站起來指責我，對她來說、也不是件容易的事；我們應該互相溝通，不溝通、卻不停在裏面定罪，只能造成更大的紛爭。
作基督要操練，操練不要這個己。 我們要《順服》《在上有權柄》的；政府說要繳稅，我們就要繳稅。 以前增資不必繳稅的，但是政府有一天就修改了增資法；結果我們賺了一千萬、就現金轉增資 – 隔年政府就跟我要六百萬的稅。 那個稅繳得很辛苦，但是要不要繳? 當然還是要繳。 不能因為我不喜歡你，我就不順服你；只要你是《在上掌權的》，聖經說我們就要《順服》。 要批評，必須是合法的、才可以批評，非法的就不行；我們批評政府，在今天的憲政體制下，是合法的，因為我們是民主社會呀。 一面我們要遵行這個體制，一面要注意，政府不是主人，我們才是主人。
為什麼我要解釋這個? 因為我是個讀聖經的人。 我在這裏講道，要讓弟兄們知道，我們是照著神的話做的 – 聖經的每一句話，我們都得照著做，沒有例外的。 不能因為我不喜歡陳水扁，我就可以不守法；人千萬不能被他貪污的行徑所鼓勵、也去貪污。 看看吧，只要你貪污，你就有事。 那麼我就去逃稅? 不可以。 作基督徒就不應該如此，我們要順服國家的法律，人民選出來的政府官員，也必須順服他 – 看見不對的事情，便依法表達；如同2008年，我們要依法選總統。 一切都要根據國家法律；絕對不能因為2008年是謝長廷當選、我就不幹啦。 這樣，就是順服神的話。
神把我們放在這樣一個環境裏，乃是要我們【明白】【基督的愛】。 弟兄們，【基督的愛】很難【明白】；如果是容易【明白】的，就不必寫在聖經裏了。 我們要與【眾聖徒一同明白基督的愛】，【並知道這愛是過於人所能測度的】 – 什麼叫【過於人所能測度的】? 就是【基督的愛】乃是人所不能理解的。 剛才有弟兄坦率表達，若是謝長廷當選2008年的總統，就表示神不愛我們 – 當然不是這樣，神就是用這種方式來愛我們的；然而我們就是難以接受，像我、就難以接受 – 難以接受? 那麼要不要接受? 一定要接受，有一天我會【明白】，這就是神的【愛】，神用祂的方式來【愛】我們。
神乃是用祂的方式來【愛】我們的；2008年由誰當選總統，是按神的意思，且是祂在萬世以前就【安排】好了的。 請看、弗1:5 又因愛我們，就按着自己意旨所喜悅的，豫定我們，……。 神在創造我們之前，就按照神所【喜悅的】旨意，把我們一生的遭遇都【豫定】好了 – 包括2008年誰當總統、也在內。 為什麼今天我會講這些? 因為藍綠的衝突是今天不論在哪裏都是最大的；尤其在教會，這個衝突讓我們的血氣最容易出來。 事實上我若是跟人辯論這個，是不會生氣的；有什麼好氣的呢? 也不要有人覺得我在這裏替藍營說話、就覺得高興 – 那就傷了支持綠營的弟兄們的心。 我們交通這些事，就是來看明白一件事實，就是神所【安排】的常常是我們所不喜歡的，要喜歡神所【安排】的環境，很困難。
很多基督徒，就為了他生的一個孩子、一生都覺得不滿意，為了她嫁的一個丈夫、一生都覺得不滿意，為了自己的工作、一生都覺得不滿意，……；很多基督徒就在這麼一個不滿意的人生中度日。 :『為什麼我房子就住小小的? 飯也吃少少的? 人家王永慶就能賺那麼多錢。』 其實王永慶跟你唯一不一樣的地方，就是他比你痛苦；愈是有 – 這樣的人就愈痛苦，真正沒有的、那種人的日子還比較簡單。 神的【愛】，是不容易讓人【明白】的，但我們實在是活在神的【愛】裏面 – 祂是【又因愛我們】，就【按著】祂的旨意來【豫定我們】。
所以看見任何事情發生，都不要輕率發言、甚至不要說話；要像大衛一樣，說:《因我所遭遇的是出於祢，我就默然不語。》(詩39:9) 我們都需要生命更長大。 如果每個人在自己的工作崗位上都很努力，生活中都做無愧於心的事，這樣就能夠幫助這個政府，不論誰執政、都比現在更好；基督徒活在這地上，要像《光》、像《鹽》(參: 太5:13-16)。 有時候我們這個己出來、真是控制不了；其實藍綠互相指責，對國家一點好處也沒有，大家都知道這個道理，可是我們難免就是要說一說 – 那個己還沒《死》透。 所以我真覺得，剛才那位姐妹指責我、應該更猛一點，是我不應該講太多的。
常常我在思考，當我們面對許多事情的時候，能不能從心裏順服神? 能不能不要生氣? 每天就按著你所當做的去行，不要管別人怎麼樣；有一天到了審判臺前，我們說:『主啊，祢看那個政府如何如何……』 那時主向你說的話、就如同祂對彼得說的一樣:『那人將來如何，《與你何干》? 《你跟從我吧》。(參: 約21:21-22)』 不論2008年由誰接續執政，我告訴你們、該怎麼過日子 – 每天早上來參加早禱會，讀神的話；工作上就按著神的話做；讓神的話在你身上顯出來。 當你不去苦苦思索環境為什麼這樣、為什麼那樣，反倒是這樣單純地靠主而活，有一天你就會【明白】神為什麼這樣【安排】、或那樣【安排】。
曾經跟大家分享過一個故事；從前的教會、有一位老媽媽，她有四個兒子，丈夫很早就過逝了，然後她就在菜市場賣菜；四個兒子，就靠她一個人賣菜、辛苦拉拔大了。 大兒子很出息，國立大學畢業、出國深造拿博士，還娶了美國人 – 能夠娶美國人的中國人，一定是很優秀的才行。 老二，也很優秀，也是大學畢業就到美國唸書，也娶了一個美國人。 老三，也一樣、也到國外深造娶了美國老婆。 事實上，老大到老三，三個兒子都娶了美國人之外，也都是博士。 但是第四個兒子，才出生三個月就發高燒，得了小兒痲痺，人也笨；長大、只唸到一間高商的夜間部，畢業就沒再唸書了，後來娶了一個育達畢業的女孩子，不像他三個嫂子，又是美國人、又家世顯嚇。
在我跟這位老姐妹配搭的過程中，就聽她成日抱怨那個老四。 每次我們到她家，她就拿照片給我們看美國那三個兒子住的房子，那時候我們看那照片、就像看見天堂的圖畫一樣，真漂亮；然後又把照片上的孫子指給我們看。 她非常以那三個兒子為榮:『主耶穌啊，對我這麼好，讓我雖然沒有丈夫，卻有四個兒子。 尤其上面三個呢、是那樣長進有出息，讓我很有面子。』 但是也常聽她抱怨那個老四，一講起來、簡直不堪回首。
老姐妹的身體一直很好，一大捆菜、彎個身一下子就背起來了；可是人會老呀，有一天她就老了，抬不動了。 她抬不動那些菜，於是就換媳婦兒來抬；那媳婦兒可厲害，一拎就扛起一大捆的菜，非常俐落。 忽然有一天這老姐妹病了、住在醫院裏；那三個十幾、二十年都沒回過台灣的兒子，都帶著老婆孩子，回來看望這位老姐妹。 從她病了開始，家裏、市場一切的活兒，都是那個老四的老婆一手負責；不僅到市場賣菜，每天回家還打理婆婆的飯食，然後跟老公一起去、或是讓兒子去，把婆婆的飯菜送到醫院去。
過幾天，那三個從美國回來看望老母親的兒子，又帶著老婆孩子回去了；我們到醫院去探望她、問:『咦? 妳那三個媳婦兒、還有兒子跟孫子呢?』 老姐妹說:『喔，那些美國人都回去啦。』 對那三個媳婦兒，還有孫子們，她管他們叫『美國人』；他們一走，她簡直是如釋重負啊。 她躺在病床上，對我們說:『我抱怨神、抱怨了幾十年，為什麼給我這第四個兒子? 小兒痲痺不說，書也沒讀好。 一直到這次生病了，我才知道，原來老四這個兒子啊、是神特為留下給我的；上面那三個呀，早就不是我的兒子啦。』 那一天神就在她的病床前，給我上了一課；一生當中所遭遇的人、或是什麼環境，其中我們所不喜歡的部份，其實都是神特別豫備的，要在我們最需要的時候，才顯出那原來是一個莫大的恩典。
就像那老姐妹三個兒子，翅膀很硬，可是都飛到美國去了 – 連人都要死了，都不見得能在身邊吶。 可是在這之前，這老姐妹可曾喜歡過第四個兒子? 原來她是很嫌棄的，轉而非常喜悅這個兒子、兒媳婦；過去她老挑媳婦兒的毛病，覺得她沒有高的學歷、好的家世、……，諸多遺憾。 可是到後來，老姐妹就非常疼愛這個最小的媳婦兒，也非常疼愛這媳婦兒給她生的孫子 – 最大的改變是，在她晚年的時候，老四才是她的兒子。 至於其他三個兒子、媳婦兒，在老姐妹看來，幾乎都是別人啦，跟她沒什麼關係似地。
弟兄們，有一天你會【明白】，還好神沒聽你的禱告；否則哪還有第四個兒子留給你呀? 老了病了，來的都是美國人，待個幾天就得走人啦。 歷世歷代，神藉著許多環境、遭遇，就在教育我們這些基督徒，讓我們【明白基督的愛】。 【基督的愛】是不容易【明白】的，但祂是【愛】我們的 - 【按著】祂【自己意旨所喜悅的】，【安排】了我們周圍的人、事、物 – 以及政府。 這一切的事情，我們要用信心來接受。 你看環境，你不會喜歡生這個病；你看環境，你不會喜歡這個政府。 有一天國民黨又執政了，就有另外一半的基督徒要覺得不喜歡；是不是這樣? 他們是不是基督徒? 他們是不是得救了? 是 – 可是他們不喜歡。 而我們這些喜歡國民黨執政的基督徒，到時候可能也要覺得丟人，如果國民黨做得很差 – 有沒有這個可能? 有啊，然後到時候藍綠又吵起架來、藍的就吵不過綠的啦。
弟兄們，不要讓己在這裏活動；己的出來，對所有的事情都沒有幫助。 一切的事情，既然神是這樣【安排】的，我們就是順服；每一天還是照常要活在神的話裏，照神的旨意而行。 照神的旨意而行，就會顯出溫柔，因為你裏面沒有氣；可是己一出來，人就剛硬 – 只有神的生命出來，這人就會溫柔。 我們要操練，讓神的生命出來，讓己《死》去。
再讀、弗3:17 使基督因你們的信住在你們心裏，叫你們的愛心，有根有基。 我們因為沒有【信】，就沒辦法把神的話迎到我們【心裏】；【基督】是因為我們的【信】，才【住在】我們【心裏】的。 神給我們許多的話，要免了人的債啦、不計算人的惡啦、不做害羞的事啦、……；可是我們常常忘記，對人的態度就很兇；為什麼? 因為我們老是看環境，很容易一受刺激就立刻反彈。 只有【信】，才能【使基督】【住在】我們【心裏】。 當主的話【住】在我們【心裏】，我們這人的【愛心】就【有根有基】；不會因為不喜歡的人當選、就沒有了愛。
藍綠這個事情，對教會的傷害是很大的。 願有一天當我們講話的時候，裏面有一個對【基督】的【信】；我們所不喜歡的事情發生了，其實沒有關係，因為那是出於神的旨意。 今天我在這裏講了這事，正好給你們打預防針；2008年選舉結果不論如何，弟兄們，你要對自己說:『【基督】【住在】我裏面，這個事實是不能改變的。』 能不能這樣? 不論誰當選作總統，我們都要活在【基督】裏，讓【基督】【住在】我們【心裏】；這乃是憑著【信】，相信一切都是神所【安排】的。 當我們有了對【基督】的【信】，神的話就在我們裏面作主作王。 千萬不要等到了那一天，選舉結果一公佈、不如你的意，你就氣急敗壞、怎麼怎麼地發怒；不需要這樣。 你要每一天都活在神的話裏面，有一天你就會【明白】，神為什麼這樣做。
還好，神沒有聽那位老姐妹的禱告，讓她第四個兒子也拿博士、娶美國老婆；但神的這份【愛】，三、四十年以後，她才【明白】，原來這是神給她留的一條活路。 要知道，生活中許多我們不喜歡的事情，原來是神的【愛】所【安排】給我們的。 如果你問我兒子、他最痛苦的事是什麼? 他一定告訴你:『練小提琴。』 因為參加的比賽快到了，昨天週末，就把他送到老師家去練琴；從早上十點，練到下午四、五點，他練得久不久? 而且小提琴一定是站著拉喔。 一直到他媽媽五點鐘去接他之前，在那裏練琴、拉得都很好；結果媽媽一到，他把琴再一拉 – 拉得滴滴落落地。 老師就說:『不能回家，留下來繼續再練。』 他就跟老師講:『老師啊，拜託啦，你讓我回家，我下禮拜一一定把曲子拉好。』 但是老師就說不行，他就被關進房間裏去了。 他媽媽說，兒子差一點要哭出來了。 結果昨天練到幾點鐘? 練到十點鐘；一整天下來，硬是操了他十多個小時，回到家已經十一、二點，半夜了。
所以你問他，他最恨的是什麼? 他最恨的就是父母親安排他練小提琴。 但是，有一天這孩子成為小提琴名演奏家的時候，他就會跟父母【一同明白】父母的愛。 我們現在就是這個樣子，你最討厭的，就是神特別【安排】給你的環境。 所以像我岳父啦、像俞伯伯啦，以後看新聞不要生氣，那都是神【安排】的。 這些功課什麼時候學會? 當我們對這一切的遭遇覺得不生氣、覺得有信心的時候，就學會了。 藍綠衝突、兒子練琴，都不過是個例子而已，都是神所【安排】的；當不再有氣從裏面出來，我們的功課就學完了。
歷史上有一段很長的時間，都講『君權神授』，所以皇帝可以為所欲為 – 是嗎? 『君權』確實是『神授』，但絕不是容許王可以為所欲為，他所行所想，都是有限制的。 我們是讀聖經的人，兩邊都要平衡；一面要明白目前法律的設計、要遵守法律，就是說反對的話、也要守法；另一面要明白的，就是要順服神。 神【安排】的所有的事情，擺在我們周遭，像我們的教育部長、像某某官員說了極不適當的話、……，怎麼樣呢? 感謝主，凡是《出於》耶和華的，《我就默然不語》；不要抱怨。
【使基督因你們的信住在你們心裏，叫你們的愛心有根有基】；當我們做到這樣的時候，下一節聖經就發生了:【能以和眾聖徒一同明白基督的愛，是何等的長闊高深】。 弟兄們，你覺得這世界很黑暗嗎? 是不是覺得這人生真是個苦海啊? 不，你不應該這樣想，因為神是一位【愛】的神；聖經說，《神就是愛》，不認識神、就不認識愛(參: 約一4:7-8)。 神因為【愛】我們，就《在基督裏揀選了我們》，給了我們一個極大的應許，就是將來要跟祂一模一樣，並且成為祂的【配偶】，成為祂的《身體》，成為祂的《兒子》。 弟兄們，我們有沒有一個光明的前途啊? 有! 我們有全宇宙最光明的前途，誰當總統、都一樣，對我們毫無影響；主耶穌已經在十字架上釘死了，保證不論誰作王，我們光明的結局都是一樣的。
神應許我們光明的前途，神的計劃就是這樣；祂【歷代以來】【隱藏】的【奧祕】，不是叫你到死都不知道這一生為的是什麼 – 我們都不會是這樣的。 只要你願意努力追求【基督】，你就會愈來愈明白，神所【安排】的一切，都是神的【愛】。 所以，這是一個【愛】的世界。 我常想起主耶穌說的話:《你想野地裏的百合花，怎麼長起來，牠也不勞苦、也不紡綫；然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢。……野地的草，今天還在，明天就丟在爐裏，神還給牠這樣的妝飾，何況你們呢?》(參: 太6:28-30)。
可見所羅門穿的衣服，一定太花了；絕大部份的花朵，最多兩個顏色。 我也發現，我們穿衣服、只要超過兩個顏色，就不容易好看，嫌太花。 主耶穌只用簡單的顏色，就能把一朵花造得華麗過於所羅門的《穿戴》；意思就是連一根野地裏的花草，早上發生、晚上枯乾，神都顧念、給牠一個美麗的外表 – 《何況》我們呢? 神怎麼會不愛我們呢? 神愛不愛你? 愛! 既然神愛你，你還抱怨什麼呢?
【並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。】 有一天當我們生命長大的時候，我們會很遺憾地發覺，以剛得救、如同《嬰孩》(參: 林前3:1、來5:13)的生命，是不認識神為我們所【安排】的這一切，都是出於祂的【愛】；為什麼呢? 因為【這愛是過於人所能測度的】，人是不能【明白】的。 作一個基督徒，我們要常常在這個【愛】裏面；而你的愛之所以能夠【有根有基】，乃是因為你有信心、就憑著這個【信】。 既有了信心，就不憑眼見(參: 羅8:24-25、林後4:18、林後5:7、來11:1、彼前1:8)；你的眼睛若是看見謝長廷當選了 – 藍營的就說:『哎呀，世界大災難! 神不愛我了呀。』 神愛不愛他? 神愛他!
如果我找一個圍旗十段高手來作我的師傅，然後我跟宏宓弟兄比賽，宏宓、你看是會贏呢還是輸? 一定輸。 但是這裏有一個條件，就是我一定要照那位高手的旨意來下這盤棋。 不然，我照我的意思下，不管站在我旁邊的高手如何指點，那我是贏還是輸? 我就不一定贏了。 在我們的生活裏，我們有一位神、有祂的意思，而我、也有一個意思；那麼我凡事要照我的意思呢、還是照神的意思? 要照神的意思。 有時候，神在下那盤棋、我們是看不懂的，因為那是【過於人所能測度的】；可是我們就:『咦，這件事情怎麼會是這個樣子哩? 祢愛我? 那事情怎麼會變成這樣呢?』 弟兄們，神的【愛】，是【過於人所能測度的】。
這樣，你該怎麼辦呢? 【信】! 你要相信:『神愛我!』 這個，會不會? 講起來容易啊。 毅帆，我就戳一下、問妳:『心宇走的時候，妳覺得神愛妳嗎?』 喔，沒想過這個問題；我一直不敢戳這一下，今天膽子大一點，就試一試問妳了。 弟兄們，有一天你會發現 – 神愛你! 心宇不過是比我們先畢業了，在這地上做人，是很苦的呀；直接保送，不是很好嗎? 有時候，神就藉著環境把我們的不順服顯出來了。 順帶跟大家說一下，以後我們在教會裏，如果對藍綠有任何的討論，要盡量不傷害到別人；對於今天我在這裏講的相關話題，覺得蠻後悔的，希望以後我可以不要再講了。 最後，我們一起禱告。
主啊，祢創造這個宇宙，是何等奇妙! 原來這宇宙是一個【愛】的神所創造的，並且【因愛我們】的緣故，就按著祢的旨意【安排】了這一切的事情。 但是當我們生在這世上為人的時候，我們所看見的神的旨意、神一切的【安排】，都不合我們的意思。 我們所認為要發生的，神並沒有那樣做；神啊，祢乃是在祢的【愛】裏面、在創世以前，【按著】祢自己的意思來【安排】我們。 每一個人，會生在什麼樣的家庭、會長成什麼模樣、能讀多少書、能做多少事、要住什麼樣的地方、要過什麼樣的日子 – 這一切的事情，都是神、祢所【安排】的。 主啊，求祢讓我們能早早地【明白】這個【奧祕】，使我們不要花許多的時間、精神來對抗祢。 主啊，求祢使我們把時間、精神花在順服祢的旨意上頭，當我們遭遇許多艱難的時候，仍然活在祢話語的光中，用信心把祢的話接在我們【心裏】，好在每一天的日子裏，討祢的喜悅。 有一天在審判臺前，我們就會【明白】，主啊、祢的愛，【是何等長闊高深】! 我們禱告，奉耶穌基督得勝的名!