主題：將聖靈給求祂的人
經文：路加福音十一章5-13節
證道：吳明憲弟兄
內容：路加福音十一章5~13:耶穌又說，你們中間誰有一個朋友，半夜到他那裏去說，朋友，請借給我三個餅；因為我有一個朋友行路，來到我這裏，我沒有甚麼給他擺上。 那人在裏面回答說，不要攪擾我；門已經關閉，孩子們也同我在牀上了；我不能起來給你。 我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切的直求，就必起來照他所需用的給他。 我又告訴你們，你們祈求就給你們；尋找就尋見；叩門就給你們開門。 因為凡祈求的就得着；尋找的就尋見；叩門的就給他開門。 你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢? 求魚，反拿蛇當魚給他呢? 求雞蛋，反給他蠍子呢? 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女。 何况天父，豈不更將聖靈給求他的人麼?
13節:【你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女。 何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人嗎?】 很多基督徒讀這段聖經，會遇到一個死結。 聖經說:【凡祈求的就得著；尋找的就尋見；叩門的就給他開門。】 可是在生活裏，通常所求的、並沒有得到；大家不必吹牛，這是不是事實? 基督徒不要裝假；我最討厭裝假，我禱告，神常常是不答應的。 但是仔細再三地讀這處聖經，才明白祂到底在說什麼。
其實神創造天地的目的，不是要人做沒用的事，而是要人做有用的事；這一點請大家注意，沒用的事情不要做。 有一次我走在路上，看見一個阿公帶著孫子，那孫子看見地上有個髒兮兮的塑膠袋、就撿起來拿在手裏。 阿公對他說:『不要撿那個袋子，丟掉。』 孫子卻怎麼都不肯丟。 阿公又說:『這個東西又沒有用。』 然後就從孫子手裏把那個塑膠袋搶過來，丟到路旁的垃圾桶裏去了。 為什麼阿公要把那個塑膠袋丟到垃圾桶哩? 因為那是個沒有用的東西。
弟兄們，我們就是那個孫子，天父就是那個阿公。 人從生下來，儘抓些沒用的東西在手裏，誰要你放手、你都不放。 請問，學問有沒有用? 聖經告訴我們:《多有知識，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷》(參: 傳1:18)；又說知識正用的時候，就無用了(參: 西2:22)。 其實我們的知識解決過什麼問題了? 常看股票分析師在那裏分析了半天，第二天的股市就跟他所分析的相反；不然他何必作分析師哩? 他如果知道明天會漲，為什麼不直接去買就好了? 幹嘛作分析師哩? 通常他所告訴你的，是他自己都不相信的。 我們常做一些沒用的事情。
主在這裏告訴我們，祂不是不聽我們的禱告，只是祂要把《好東西》(參: 太7:11)給你。 所以第13節就說:【你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女。 何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人嗎?】 祂要把【聖靈】賜給【求祂的人】；這裏有個問題，就是你說:『我求的不是聖靈啊。』 在座各位，有誰立志要多多地得著【聖靈】啊? 我們都想發財，雖然知道錢財不能使人幸福快樂；我們希望有名，雖然知道名望也不能使人滿足；我們又想有學問，雖然也知道學問並沒有多大用處。 但是知道歸知道，我們是什麼都要 – 那些沒用的、統統都要 – 獨獨對那有用的【聖靈】，我們並不想要。
有一次一位年輕的弟兄跟我說，烏西雅王一輩子事奉神，結果有一天他進到聖殿，不顧祭司的勸阻、說只有祭司才能燒香，但他執意要燒香，神就叫他長了大痲瘋(參: 代下26:16-21)。 這位弟兄說:『神好像都不記念過去烏西雅王那麼殷勤地服事祂?』 還有一位弟兄，事奉神很多年了，就像我這樣、在教會裏講道的；有一天私底下告訴我他的疑慮:『我很擔心我會是摩西。』 我心裏想，我只擔心我不能是摩西，你還擔心你會是摩西? 他說:『摩西一輩子跟隨主、直到一百二十歲，想不到就為了曾經擊打磐石兩下，就不能進迦南(參: 民20:7-12)。』
弟兄們，知道神的話是什麼嗎? 神的話就是亮光，就是正確的路；行走正確的路，本來就是應當的。 舉個例子；我一生都做好事，樣樣都行得好，有一天我把五公升的巴拉松喝下肚子，你看我有什麼結果? 那就『謝謝收看』了嘛! 我一生都循規蹈矩、遵行神的旨意，有一天跑到台北101，從88樓跳下來、不帶降落傘，我的結局會怎麼樣?
神的旨意，就是人該做的事，就是你照著做、就對你有好處的事。 你說你一生都是好人，然後拿一把刀切腹，就不會死嗎? 當然會死，怎麼不會死? 我一生都告訴自己，要做有用的事，沒用的事情不必做。 我常跟弟兄交通，講話不能摸著人，乾脆就不要講，別浪費人家的時間。 不能產生果效，做了又有什麼用? 然而這個世界是沒有果效的，做什麼都沒有用；為什麼會這樣? 因為我們都回到伊甸園當中的那兩棵樹下面，一棵是《生命樹》，一棵是《分別善惡的樹》(參: 創2:9)；我們都揀選了善惡知識樹的果子，卻不揀選生命樹的果子。 所以我們在一切行事上，都揀選好的 – 對我有利的，就是好的；對我有害的，就是不好的。
關於這個善惡知識，昨天就有件事情、讓我操練了一下。 禮拜五晚上跟太太計劃昨天行程的時候，她要我早上七點鐘、跟她一起送女兒到政大參加新生訓練，然後再送太太去運動，我再到新生南路參加安息聚會，之後我就要到公司去忙了；然後下午三、四點，我們三個再碰面一起吃飯、看個電影什麼的。 可是後來太太又改變主意了，她想我開車送她去運動以後，我連人帶車就跑了，她就沒辦法行動了；所以決定各自開車出門。 我就早早地到了教會、預備安息禮拜，下午就在公司。
本來預計公司的事情到了三、四點就可以結束了，可是事情比想像的複雜，就弄到六點鐘才告一段落；哎呀，我已經累到筋疲力竭了。 出了公司，我打電話給她，她跟女兒正吃喝玩樂得非常開心，告訴我、她們正在買東西，買完就回家了。 我想，那就在家裏見面吧，就繼續開著車子往回家路上走。 快到家的時候，接到女兒的電話；太太自己不敢打，叫女兒打:『爸爸，我們還不想回家；我們要跟某某阿姨去看電影。』 意思就是:『你自己一個人回家吧。 我們也沒把你算進來。』 如果你是我，聽了這話感想如何? :『喔，妳們就這樣把我丟著了? 不是講好要回家的嗎? 放我鴿子呀?』
事實上我一聽女兒這麼說，就覺得:『搞什麼嘛，我這樣忙了一整天，本來說要一起做什麼的，又說太晚了、不去了，我都已經到家門口了……。』 可是你們猜，我怎麼回答女兒? :『好啊，妳們就去看電影吧。』 我裏面沒有一點怒氣。 女兒在電話那頭:『啊? 真的嗎?!』 她想、我應該會生氣的才對，怎麼口氣這麼好? 我說:『當然是真的啊，妳們就去看電影好了。』 那個跟她們一起看電影的阿姨，以前是我們公司的員工、就是小V，常常禮拜六下了班沒事，就跑到美術館來免費替我們加班，可見跟太太的感情是特別好。 既然這樣，難得大家一起看場電影，好不好? 女兒呢，是跟媽媽一起看電影，開開心心地，多好啊? 一面這麼想，一面裏面魔鬼的聲音就在那裏挑撥:『你看，她們對你多不公平啊……。』 可是還有一個聲音說:『人生是幹嘛的? 人生就是讓別人高興的。』
到了今天早上，我起得早，替媽媽按手禱告，離出門還有一點時間，我就打開電視，正在播放一部電影。 那一段演的是，在一所醫院裏，有一個小男孩推著坐輪椅的老人到陽台上看星星。 這個老人家是個船長，本來就是看著星星走船的。 這個小男生就問老船長:『天上的星星可不可以告訴我，怎麼樣可以成為一個英雄?』 老船長回答他:『這個很難說，星星不一定能告訴你。』 小男生就說:『我希望有一天我能作一個英雄，能在這個世界上做一些大事。』 老船長聽了，就對他說:『其實有的時候，英雄就是一個會多花時間陪伴他的家人、使家人感到快樂的人。 這樣的人，就是英雄。』
這句對白說，英雄不見得是在外面做多麼了不起的事情的人，而是多多陪伴所愛的人、使他快樂，這才是英雄。 當時我看到這段對白，覺得是上帝在向我說話，祂在告訴我，昨天我反應得很好；面對那樣的狀況、我不生氣，並且贊同她母女去看電影、表示高興，就是英雄。 我也可以覺得自己被虧待了呀:『家裏倒霉的事情都算我的，好事都算妳們的!』 弟兄們，如果一生當中，比較困難的事情、都是我們做，輕鬆愉快的好事都給別人，然後把這樣的一生當作一部電影來欣賞，你對於自己的角色、那個總是擔當勞苦卻把歡樂留給別人的人，是怎樣的看法? 是不是覺得他很了不起?
我有一種感覺，每次看電影，對於裏面那些自私自利的人，我常常感到非常的厭惡；其實這是我們共有的反應，看見人凡事只想到自己，都會覺得他很討厭。 可是看完電影，回到現實生活裏的時候，往往我們所選擇的，就是作一個自私自利的人，跟那個在電影裏、讓我們覺得厭惡的人是一模一樣的。 至於那種願意吃虧、幫助人的角色，我們是從來不做的。 因為裏面有聲音告訴你:『這樣，你就吃虧啦，你就倒霉啦。』 善惡知識樹跟你講的，就是這個啊。
其實我也常打敗仗啊，但是昨天傍晚那件事情，我算是打了勝仗；神就給了我一個感覺。祂說:『其實跟女兒的相處，不要把反對用在沒用的事情上。』 如果女兒不論做什麼、再小的事，你都反對，有一天在大事上頭，她就不聽你的了。 上帝教導我:『不要把子彈白白地很快就用光。』 如果女兒是跟男生看電影，我要不要說好、或許還需要用大腦想一下；她是跟媽媽去看電影，我有什麼好反對的? 這是多好的事情啊? 我們對許多事情，要多多地成全；況且女兒肯跟媽媽一起看電影，要誤入歧途就不容易啦。 要是女兒都不肯跟你一起做什麼事，你就有事了，哪一天出的狀況就大了。
想到這裏，我就捏了一把冷汗，還好，我說:『好啊，妳們去看電影。』 沒問題，我自己回家一個人吃飯，吃完飯我自己看電視，有什麼不好? 這是生命樹。 但是善惡知識樹，會把一件單純的事情包裝起來、變得很可怕，一牽拖起來、不曉得要牽多遠，讓你裏面就滿了怒氣、不平；一個人回家吃飯，愈想就愈氣，一個人看電視，愈想就愈氣 – 等到她們回來，你就:『這個時候回來幹什麼?!』 然後就吵架了。 我們常看見有人作了很大的官、退下來，就變成一個很古怪的人。 先前跟老婆之所以沒有離婚，是因為他一直都在外面忙碌。 所以現在有一種愈發普遍的情形，就是老公退休回到家，夫妻倆就鬧離婚，因為老婆受不了那個古怪的老公，那個人太可怕了，沒辦法相處。
聖經告訴我們，我們向神禱告，神是把最好的東西給我們。 神垂聽我們的禱告，但不是按你的意思給你，乃是把《好東西》給祂的兒女。 所以我們讀這處聖經，不要覺得奇怪，怎麼在實務上的經歷是不一樣的。 你明明是想出國，結果就是出不了國；本來事情該成功，結果卻沒有成功；於是覺得灰心:『到教會來，我信的這個神究竟有沒有用?』 弟兄們，千萬不要如此。
主說:《我就是道路，真理，生命》(參: 約14:6)；這句話，很多基督徒都知道，卻也不是真知道。 祂不是說要給你《道路》，祂說的是 – 祂就是《道路》。 我愈來愈經歷到這句話的實際；當你在主裏面的時候，你就有路走。 我告訴你們，人的絕路，都是自己走出來的。 為什麼你會走到絕路上去? 因為在各樣的選擇上，你都不選擇神的教訓，你總是按著自己的意思走。 你一逕按著自己的意思，至終走上的就是絕路，就沒有路走了。
在我們的人生當中，常常在生命樹、和善惡知識樹當中作選擇；我們總是喜歡選擇善惡知識樹。 然而選擇善惡知識樹的結果，就是滅亡；那條路是走不通的。 所以主耶穌才會告訴我們，說祂就是生命樹:『只有我才是《道路》，只有我才是《真理》，只有我才是《生命》。』 信耶穌不是因為你神聖崇高，信耶穌是因為你聰明。 這裏擺一罐五公斤的純巴拉松，再擺一罐五公斤的果汁；你要喝哪一罐? 喝巴拉松、死了，你怪誰? 主耶穌傳福音，就是告訴你，要選擇果汁，不要選擇巴拉松。 那麼你不聽話，跑去喝巴拉松，當然就走到滅亡去啦。
主耶穌說祂就是《道路》，我們都不相信；不只外邦人不信，連基督徒也不信 – 當基督徒在生活裏的時候，他還是選擇他喜歡、他要的。 按著自己喜悅所選擇的，下場好不好? 一定不好! 所以聖經說:《體貼肉體的就是死；體貼聖靈的乃是生命平安》(參: 羅8:6)。 請問，上班遲到最大的原因是什麼? 睡過頭嗎? 不，是因為《體貼肉體》。 其實鬧鐘響了，你醒過來了沒有? 醒過來了；只是你心裏說:『再睡一會兒。』 所以上班就遲到了。 然後進辦公室、人家問你:『為什麼遲到?』 你就說:『唉，我祖母死了。』 你便開始說謊、找藉口；每一天、都是這樣開始的。
我常跟人說，上班早到，雖然不是做好工作的充份條件，但絕對是必要條件。 一天當中，你要面對很多事情，真是該早一點進辦公室，先坐下來、好好地把所有的事情做個豫備。 小時候我進廚房幫忙，有一位老先生跟我說，煮一頓好飯菜，不算是真正的好廚師；好廚師是把菜煮完以後，那個廚房被收拾得乾乾淨淨地。 他說，真正會做麵食的人，有三光；就是盆光、麵光、手光 – 不僅擀麵的盆乾淨，不僅擀出來的麵是光亮的，就是擀麵的手也是乾乾淨淨的。 所有厲害的廚師，他的刀具都擺得整整齊齊地、隨時都磨得很利；如果你到廚房裏，拿把刀來切菜、切不下去，你要說這廚房的女主人多會煮菜，我絕對不相信。 有句話就說:『工欲善其事，必先利其器。』 很多軟體、硬體，都要豫備好，不然怎麼面對挑戰? 怎麼豫備好? 很簡單，上班早到十分鐘。
年輕時候，聽人家講過一個故事，是關於一個平劇的演員。 平劇都有個出場，出場前都躲在幕後，等幕拉開、角色就出來。 有一個平劇演員，每次出場，都是滿場喝采；別的演員就問他:『為什麼我們出場，就沒辦法像你那麼地節奏流暢?』 通常人在幕後等出場的時候，多半是幕一拉開、燈光一照，他就愣一下 – 會不會? 他會愣一下，然後再舉步移動。 這個出色的平劇演員說:『我的祕訣很簡單。 通常我不會剛好站在幕布後面，我會站在離幕帘三、四步的地方；等到幕帘預備拉動的時候，我就開始往前走，所以幕全拉開的時候，我剛好就出場了。』 在幕拉開之前，他的發條已經轉動了；其他的演員，卻等到幕都拉開了、才開始。 所以，要把事情做好，得在開始之前，就把一切都準備好。
後來我到了宏碁，就在施振榮先生身邊做事、是他的特別助理。 每天上班，我一定比他早到，我前一天就會推測，第二天早上施先生第一句話、問的會是什麼。 我想請問各位，你們覺得一個成功的老闆，他認為你的事情應該什麼時候做好? 我告訴你，標準答案就是:『昨天就應該做好。』 所以常常部屬問我:『老闆，這些資料你什麼時候要?』 我說的就是:『昨天。』 今天都已經晚啦! 我遇到所有成功的大老闆，都是急性子，沒時間跟你囉唆的。
有一次跟羅光男一起吃飯，他告訴我:『我專門在人吃飯的時候決定用他、或不用他。』 如果吃飯慢吞吞的人，他一定不用，他要的是那種昨天就把飯吃飽的人。 在宏碁工作的時候，常常在前一天下班之前，施先生跟我講一件事情，你們覺得他什麼時候要結論? 我告訴你，第二天早上他就問我要了；你以為會等多久? 我就想，如果我是他，明天早上就要問我，那麼我該怎麼辦? 他會有一個期待，想得到三 – 我就做到五；一定要超過三，才能充份滿足他的要求。 我就是每天早早進辦公室，推測他進來、第一句話會說什麼，我便把他要的答案預備好。 不是簡單的yes、or no，連佐證的資料，還有替代方案A、B、C，再加上封面；這樣才算預備好了、交給他。 等到他看完、很滿意了，我還有話說:『但是還有個問題，這份報告，是根據在我們假設的狀況之下；如果實際不是這樣，你要怎麼辦呢?』
我舉個例子。 有一次施先生告訴我，他要帶著宏碁五個創建人之一的林先生，以及從IBM過來的、當時宏碁的副總，三個大老闆要去訪問歐洲最大的電腦廠商；施先生想接這些歐洲大廠的OEM訂單。 那些電腦公司的員工，每一家大約都在三十幾萬人左右；像西門子、三十三萬多人，菲力普、三十幾萬人。 而宏碁是當時台灣最大的電腦公司，員工總數五千人。 於是施先生把這個OEM trip告訴我，列出他要哪些哪些資料，差不多有五、六個指示。 回家我想了一下，第二天很早就到辦公室，把整個思路再整理一下；因為他給了我一個想法，我需要反芻一番。
當我把思路整理完了，我覺得我不能給他什麼，因為很多的information還不夠。 於是我列了好幾個問題，準備徵詢施先生的意見。 照理說，他在等我給他答案，可是思索之後，我覺得他給的指令是錯的；所以我準備了十個問題要問他。 果然，施先生一早才進辦公室，就把我叫進去了:『昨天我跟你講的那個方案怎麼樣了?』 我說:『施先生，重點不在於方案如何。 我認為這趟歐洲的OEM trip能不能成功，最重要的關鍵不在於昨天你叫我做的事。』 他很困惑、就問:『那是什麼?』 我說:『首先要能夠找對人。 如果找不到對的人，談了半天、又有什麼用?』
我就分析給施先生聽，西門子有三十幾萬的員工，把他們所有的人排滿一整個操場，隨便你挑，你挑得出來誰是對的人出來跟你講話嗎? 就算沒有秘書擋在門口，你登門拜訪，知道該找誰談呢? 你進了西門子的辦公室，就得確定坐在你面前的、是能夠負責這件事情的人，你跟他談話，是有用的。 如果碰不到這個對的人，去了、也是白跑一趟。 施先生聽我這麼一說，覺得有道理:『那麼該怎麼找到談話有用的人?』 我問他:『施先生，當董事長、煩不煩惱?』 他說、很煩惱。 我再問他:『當董事長、會不會常常感到害怕?』 會呀；你們看現在徐旭東害不害怕? 怕呀，就怕事情全盤敗露啊。 所有的大老闆，心中有很多的恐懼；尤其現在鬧全球股災，許多CEO每天吃不好、也睡不好。 為什麼害怕? 因為不知道下一步該怎麼走。
施先生問我要怎麼樣才能找到對的人來談? 很簡單，我告訴他，對的人在哪裏，CEO知道；所以我們必須打動CEO。 那麼要如何打動CEO呢? 不要看施先生高高在上，其實他很害怕、有很多的憂慮，就在於不知道下一步該怎麼辦。 我就告訴他，我們應該寫一封信給那些電腦大廠的CEO；這封信該怎麼寫呢? 我說、信要這麼寫:『雖然現在你們很成功，知名度很高，可是很快地、你們要面臨一個嚴重的競爭，就是價格競爭。』 這一點，那些CEO很清楚，統統都知道；可是價格競爭該怎麼解決? 我們那封信就要告訴他們:『宏碁電腦可以為你們解決嚴苛的價格競爭。 只要把OEM訂單交給我們，你的成本可以立刻降低一半，同時你的股價就提高了。』 CEO要面對的，就是股東、跟董事會啊，這些人看的就是公司股價有多高啊；所以股價高低是很重要的，股價高，CEO就可以睡好覺了。
我說，就在那封信裏告訴CEO，他所缺的那一塊，剛好是宏碁電腦可以為他們補上的。 那時候宏碁剛在國際市場崛起，而歐美大廠的生產還都放在本地；後來我們都看見了，只要生產擺在歐美的大廠，一個個兒地都倒了。 現在沒有一家電腦公司不是在亞洲生產的，包括日本、也在日本以外的亞洲地區生產。 我告訴施先生，利用那封信，把電腦市場未來的競爭趨勢告訴他們，同時強調，誰能愈早掌握趨勢，誰就能夠愈成功。
施先生聽完那封信的內容，覺得很有道理；但是我說:『不是這樣就完了。 如果這封信到不了CEO的手上，也沒有用啊。』 為什麼信會到不了CEO的手上? 因為一封信寄過去，中間要經過多少人、會把它過濾掉啊? 他的秘書那一關就絕對過不了；秘書把信拆開、讀完了，她根本不覺得裏面講的事情有什麼大不了的，於是就扔到垃圾桶裏去了。 我說:『所以，我們要想一下，怎麼樣讓這封信一定能送到CEO手上。』 那時候還沒有什麼光碟片，什麼電子媒體都沒有。 我接著說:『這封信到了秘書手上，要讓她覺得那是從德國總理寄來的一樣。』
那時候宏碁用的信封是什麼樣呢? 就是任何資料放進去，大家都會把它當垃圾丟掉、毫不在意。 我告訴施先生:『我們要設計一套極為精美的郵簡，一看就讓人覺得那是從一個high reputation、非常有地位的機構寄來的重要郵件。 這樣，才能夠過得了秘書那一關，把信送到CEO的手上，而且讓他立刻拆閱。』 等到CEO看完這封信，他就會從整個企業、三十幾萬人中，找出對的人來，坐在會議室裏聽你的簡報，商談整個OEM的合作案。 :『施先生，這樣，我們準備的簡報才會有用。』 不然，冒冒然地跑去，那個presentation要做給誰聽啊? 我當場告訴施先生:『不要以為宏碁很大、有五千個人，人家西門子要裁員，一裁就是五千人 – 看不順眼、就裁掉一個宏碁啦。』
就這樣，我規劃整個OEM trip的大小細節、包括軟硬體，讓施先生他們到歐洲去，總共拜訪了十幾家的大廠。 我接到施先生從歐洲拍回來的電報、說:『James，完全照著你所預料的；所有坐在會議室裏聽我們簡報的人，都是key man。』 聽我們簡報的，全都是對的人。 再來就是施先生以外、另外兩個大老闆，也都寫了賀電回來；我個人就接了四封賀電，整個OEM trip非常成功!
弟兄們，覺得你還可以繼續在家裏睡覺嗎? 我今天跟大家講一件事，基督徒是要有行為的；不能一面在工作上摸魚，一面還以為自己是個好基督徒。 如果你看電影，裏面講一個上班族，每天早上起來垂頭喪氣地、然後整天在公司裏打混殺時間，你會喜歡這個角色嗎? 不會的。 早在亞伯拉罕的時候，神就把《流奶與蜜》(參: 出3:8)的迦南地賜給以色列了(參: 創13:14-15)。 然而到了約書亞帶領以色列人進到迦南的時候，耶和華對約書亞說:《凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。》(書1:3) 意思就是，如果他們的《腳掌》不曾《踏》上那地，神也就不會賜給他們了。 所有的產業，都需要你的《腳掌》確確實實地《踏》上去，才會真正屬於你的。
你不把手放在琴鍵上彈，你就永遠不會彈琴。 你見過誰從來不曾把手放在琴鍵上苦練、卻在一眨眼間就變成大鋼琴家的嗎? 沒有這種人。 不要聽那些世界虛無的言語，都是騙你的；只有主耶穌講的話才是真的! 人生成功的捷徑，就在那沒有捷徑的地方；偷雞摸狗、心存僥倖的，都沒有好下場。 基督徒不是在教會裏作的，而是在生活裏作的。 在生活裏，其實我們都喜歡《體貼》自己的《肉體》，並不喜歡《體貼聖靈》。
我常講，神是公義的；這話的意思是，神對所有的人，對你、對我，都是公義的。 什麼叫作對我是公義的? 很簡單，我要是不讀書，就考不上聯考；這就是神對我的公義。 絕對沒有不讀書、只禱告，考試就能全部猜對的；那是魔鬼做的 – 牠會做這種事，叫你下火湖。 主耶穌很公義，你讀了多少書、就考多少的成績；從我們作學生開始，祂就叫我們明白，人生沒有什麼事是可以靠摸魚過關的，你非得好好兒地做不可。 但是我工作這麼多年，認識這個道理的人，沒有幾個；大家都以為可以僥倖。
學英文、有沒有僥倖? 這個單字我從來沒背過，突然間就寫出來了? 你們中間有一次發生過這種事的、請舉手? 好，從來沒有人發生過這種事，可是當你考試考不好的時候，你卻要瞞怨神。 沒有背單字，怎麼會寫得出來呢? 通常是這樣的；沒背單字、是一定不會，背了單字、還不一定會，一個單字必須背很多遍、背很久 – 才可能寫對；背得愈多，會的機率就愈高。 請問，記住比較難、還是忘記比較難? 當然是忘記比較難，怎麼會是記住難哩? 那是因為你懶惰、才以為是記住比較難。 這裏有誰忘記book怎麼拼? 有誰忘記book是什麼意思? 我告訴你，終其一生，你都忘不了這個字。 為什麼忘不了? 不過是因為在你年輕的時候，花了一點時間把它記住 – 結果一輩子都忘不了。
人生並沒有你想像得那麼難搞，只是你從不耕耘；真是太悲哀了。 我們最常講的話就是:『我混到現在……。』 見面就互相問候:『你混得好不好?』 混得好怎麼樣? 混得不好又怎麼樣? 反正就是混嘛。 你們不要把主耶穌誤會成另外一種慈悲憐憫的神，主耶穌有憐憫、有恩典，祂同時更是一位非常精確的神，聽從祂的話、就是對的，不聽從祂的話、就是不對的。 不能說你一輩子聽從主的話，有一天突然不聽了，結果被處罰就是不應該的。
假設你什麼都做對了，有一天你從台北101的88樓跳下來、摔死了，有誰會覺得這種結果很奇怪? 我就站在那具摔得血肉模糊的屍體旁邊、說:『哎呀，上天對他何等不公? 他一生都在做好事，為什麼從88樓跳下來會摔死哩?』 旁邊就有人瞪著眼問我:『不該摔死，那該怎樣? 還會有別種結果嗎?』 這不是很清楚的事情嗎? 你遵守交通規則、不闖紅燈，並不代表你就可以在高速公路上開車加速到三百公里，行車時速三百公里、危險是一定有的。
耶穌是什麼? 耶穌就是紅燈不能闖，時速三百也不能保證過關；即便一生循規蹈矩，也不能說從88樓跳下來就不死。 神是什麼呢? 神就是《道路》；只要不走在這條路上，你就是不行。 弟兄們，要明白，神聽完你的禱告，祂給你的是什麼? 就是【聖靈】；【聖靈】就是神的話。 我已經一講再講，主對我們所說的《話》，《就是靈，就是生命》(參: 約6:63)。 你要有一個認識，信耶穌、按祂的話做，跟道德無關，乃是跟聰明有關。 你說、你不從88樓跳下來，是因為道德崇高? 開玩笑，那是因為你還夠聰明，知道跳下去必死，所以你不會從88樓往下跳。
講到這個從高處往下跳，我想起一件幼年常做的事，順便講一下。 小時候我很喜歡逗小狗、尤其是幼犬；我把牠擺在比較高的地方 – 當然確定是摔不死的高度 – 然後從牠後面往前推，牠就會四隻腳伸得直直地、身體往後仰，一逕:『嗚、噫、噫』地叫，嚇得要命，就是不肯往前挪一點；看牠那個樣子，我就覺得很好玩、這樣。 難怪狗都不喜歡我，後來我就了解了；果然等到狗長大了，每次看到我都沒有多快樂的反應，因為我總是帶給牠不好的回憶。 像我叫家裏那隻黃金:『Goldy，過來!』 牠絕對不是走過來，牠是趴下、全身匍匐前進地過來，然後一路還拖著一道尿 – 嚇出尿來了。 看見狗對我的態度，就知道我對牠是什麼樣子了；這是面照妖鏡，讓我看看、我就是個妖怪，連狗都不喜歡我。 只是，狗不必聰明，也知道不能從高處往下跳啊，何況一個人從88樓跳下來，你說會是什麼結局哩?
再讀一次這處聖經:【你們中間作父親的，誰有兒女求餅，反給他石頭呢? 求魚，反拿蛇當魚給他呢? 求雞蛋，反給他蠍子呢?】 我們都知道，【父親】都是拿【好東西】給【兒女】的。 接下去讀:【你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女。 何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人嗎?】 神不是不聽你的禱告，祂一定聽你的禱告，但是祂給的是《好東西》，就是【聖靈】。
可是我們禱告、求的都是什麼? 沒讀書的，就禱告:『主啊，求祢讓我明天考試要考好一點。』 我想請問，如果你是神，要不要聽這個禱告? 如果他不讀書，我聽他這個禱告、就按他所求的應允了，那麼他下回考試、讀不讀書? 當然不讀，他禱告禱告就好了嘛。 我再問你們一個問題；現在大家坐在這裏，想想以前那些考得不好的考試，到現在有多少影響? 沒有影響。 可是你現在英文好不好，跟以前有沒有好好地讀文法、背單字，有沒有關係? 有關係。 我們在學校讀書，都覺得學問不重要，考試才重要。 我們追求的是考試拿高分、一個根本就是虛空的東西，對於那實在的東西，我們不在乎、更不會追求。
這一生我遇到許多的人，都是假裝、都在打混，還自以為聰明。 :『你們真笨，每天替老闆傻傻地幹。 像我、多聰明? 只要懂得怎麼閃、怎麼混，就可以什麼都不用做了。』 感謝主，我從早期信耶穌開始，不論是唸書、是工作，我總是很認真。 因為神教導我，祂是個公義的神，做多少，就得多少。 聖經說:《你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人》(參: 太7:12、路6:31)。 所以當年我作施先生特別助理的時候，總是在思考，他要的是什麼樣的方案? 我就按著他要的去完成。 這樣，我就把每樣事情都設想得很周到。
那時候宏碁股票上市，創造出一個資產達十幾億之多的人、就是施先生自己，還創造出十個資產上億的人，又創造了一百個擁有幾千萬的人，又創造出一千個握有幾百萬的人；股票一上市，全公司上下所有的員工，一下子手上都有了好多的錢。 那麼，大家的錢都在股票市場裏，那麼每天上班，股市一開盤，你桌上的電腦都看什麼? 當然就看股市啊。 《因為你的財寶在哪裏，你的心也在哪裏》(太6:21)；於是，本來一個勤奮工作努力認真的企業，因為所有的錢都在股市裏，每天就只知道看盤、把工作都擺在一邊了。
施先生趁著要出國，在走之前，就交待公司的王副總一個任務；這個人是施先生大學的同學，是當年全國聯考的狀元、第一名。 其實那時候的宏碁，像這樣的人太多了，光是十大青年，那時候就有三個同時都在公司裏。 可以說，宏碁的員工幾乎都是一時之選。 那麼施先生交待什麼任務呢? 他說，把全公司最有idea的人集合起來，開一場會議，叫我們討論製作一部影片，他施振榮自己也要軋一角演出。 什麼影片呢? 這部影片，要讓公司員工看了以後，不再每天打開電腦只看盤不上班。
於是王副總就把公司VP以上的主管、都是idea很多的人召集起來開會。 從早上九點開始，到十二點、會議結束；大家都是學數理的人，講求邏輯，首先就講現象，列出目前員工上班因為看盤引發的各種現象。 然後根據這些現象，再討論該如何糾正的對策。 最後，就把這些對策編成一齣劇本，再把它拍成一部影片 – 讓所有的人看完以後，上班就專心工作、不再看盤。 光是在那裏討論各種現象，就討論了一個半鐘頭；然後再研究對策，也講了一個鐘頭。 我呢，在裏面坐了三個小時，一句話也沒講；因為我覺得拍這種片子，根本沒用。
最後王副總看看怎麼會議都快結束了，我這個平常話很多的人、卻一句話也沒有? 到散會之前，他忍不住了、就問我:『James，怎麼你今天都不講話?』 我說:『我說了、怕有人不高興，所以我就不要講。』 他說:『不會，你有話就說。』 我說:『你們真的要聽我講?』 他們都說是 – 於是我說:『根本就不要拍。』 他們一聽、就:『啊? 那我們一個早上的會、不都白開了?』 有的人就有點火大了，怎麼說片子不要拍了呢? 我說:『你就是讓克拉克蓋博、加上費雯麗，都從死裏復活，再找最偉大的編劇把劇本寫完，最後演完這齣、如何不買股票的戲，大家看了也都熱淚盈眶、感動得不得了，』我說:『第二天，還是一樣看盤、玩股票。』 有沒有用啊? 沒有用的! 這部片子根本不能拍，一點用都沒有。
有人就說了:『掀桌子誰都會啊。 不拍片子，那要怎麼做才有用呢?』 其實問題很簡單，錢太多了變成煩惱，是件很好笑的事。 我就說，從台北民生東路到淡水，車程四十分鐘，淡水的地一坪二十萬。 同樣從民生東路開車到龍潭、也是四十分鐘，龍潭的地一坪卻只要一千塊。 我說，員工的錢太多，很簡單，宏碁就投資一家建設公司，到龍潭去買地，搞一個造鎮計劃；那天我把這個計劃講完，全場都醒過來了。 『渴望園區』就是這樣來的，我就是那個計劃的始祖。
你們很多人也都看見了，『渴望園區』後來卻失敗了，因為執行的人不是我 – 這也是我離職的主要原因之一。 其實宏碁很少這麼不公道的，通常誰提的案子，就由誰負責執行。 那麼『渴望園區』是誰搶了去的呢? 就是施先生的太太，她覺得這個idea太好了，就攔截走了。 可是女人做事情啊，就是小心眼；而造鎮計劃的成敗、最大的關鍵就是，員工要真地搬進去住。 當你把許多優秀的人都集合到那裏去，那才會成為一個成功而且優良的社區。 否則很多社區到最後都沒有人住，就失敗了；『渴望園區』現在就變成這個樣子了。
那時候我的提案是，把五千名員工收回來，再乘以四，就是兩萬個人。 你用的是一千塊的價錢買的地，再用一萬塊錢賣給員工，大家都感激得不得了，而你已經賺了十倍，把這些錢集中、設立一家建設公司來造鎮。 就用美國社區的概念來設計，整個社區沒有電線、電纜在地表以上，警察全都身穿制服、騎馬，威風英挺。 別的社區講的是兩百坪、三百坪的中庭，我們不是，我們一進來就是五甲的中庭，弄得漂漂亮亮的，每一戶都是獨門獨院；當然發展到後來，也可以蓋大廈式的住宅，人口密度的增長都可以考慮進來。
我說，加拿大之所以漂亮，就因為她沒有違建，也沒有那些亂七八糟的招牌啊、未經規劃的建築之類的。 整個造鎮做起來，其實並不需要太大的成本。 種草，誰不會呀? 把草剪平了，隨便怎麼看都很漂亮。 我們可以用很低的成本，創造出非常高的價值。 但是不論哪一間建設公司要做這件事，都會遇到一個困難，就是到哪裏去找人來住哩? 所以宏碁可以辦成一個安家計劃；哪一個員工不想進到公司一段時間以後，讓家人有棟房子可以住?
整個造鎮計劃還包括優良的師資。 現在家長去跟老師談事情，發現這些老師什麼都不懂；英文有句話，意思就是:『什麼都不會做，就去教書。』 對不起，如果這話得罪到作老師的，請原諒。 因為老師這份工作很單純、沒有什麼衝突；老師上課、說:『這是ㄅ。』 就沒有學生會說:『不，這是ㄇ。』 所以老師就跟上帝一樣。 以前有個同學要追一個小學老師，我們到學校去找她，到得太早，她就請我們到辦公室去坐一下。 我們就在那裏觀察這個小學老師一個小時，然後一起走出學校。
我們就跟她講:『我們發現妳不是老師，我們覺得妳根本就是上帝。』 哎呀，她從教室走出來，後面就跟了一個小朋友幫她捧著一大疊的作業簿，另外一個小朋友幫她拿板擦，還有一個小朋友幫她拿教鞭，幾個孩子像隨扈一樣地跟在她後面，好光榮的樣子啊。 而且老師叫小朋友立正，小朋友絕對不會稍息。 如果小孩子從小在這樣的老師底下學習，長大不都變笨了嗎? 因為老師從來不需要面對現實中的衝突啊，所以老師會使學生變笨。 醫生其實也是這樣；醫生告訴你:『你生病了。』 然後你說:『不，我沒生病。』 不會吧? 絕對沒有這種事。 就算檢查錯誤，那算你倒霉，誰叫你要聽我的?
台灣的教育，實在有很大的問題。 所以在我們那個造鎮計劃裏面，會有一所實驗小學、一所完全中學。 宏碁面對的都是國際間最厲害的競爭，case study、每一件都是真實發生的；讓這些人才到社區的學校來教書，教育出來的孩子會是泛泛之輩，也很難。 而好的教學系統，就會吸引更多的人住進這個社區。 這樣，退休的員工就不怕沒地方去，像我、就去教行銷，保證叫座。
從頭到尾，我把這個造鎮計劃講了半個鐘頭，所有與會的人，聽到耳朵發紅。 於是報告施先生，影片不要拍了，那個沒有用；『渴望園區』這個安家計劃就出爐了。 想不到，這個案子到後來把宏碁害得很慘；因為執行的人已經把方向搞錯了，不肯吃一點小虧 – 其實並沒有吃虧，只是少賺一點。 想想看，如果這個園區變成一座高級花園別墅，今天一坪土地隨便就可以賣二十萬；那麼一棟百坪的房子蓋在那樣的社區裏，一坪至少要六十萬，可是當初才投入多少錢? 一坪土地一千塊，建築成本、一坪三萬不得了，可是創造出來的利潤有多大啊? 接著宏碁建設公司還可以再一次地股票上市，每個員工又可以再撈個一百倍回來。 而且大家都有房子住，連退休以後都有地方去，這個安家計劃的夢想真是好啊，當時這個願景讓所有的人都興奮得不得了。 所以施先生聽完，果然影片就不必拍了，反正拍了也不會有人信。
從小，神常常帶領我看見許多事情；怎麼看呢? 就是:『這樣做，有沒有用?』、:『這樣做，會不會過關?』 我這樣追求、追求、追求，直到今天我站在這裏，我很誠實地告訴你們:除了主，都沒有用。 道理很簡單；請問，你會不會死? 人死了，什麼有用? 有什麼能夠跨過死亡的界限? 就是在主裏的勞苦(參: 林前15:58)；聖經說:《作工的果效也隨著他們》(參: 啟14:13)。 弟兄們，只有一件事情可以跨過死亡，就是在基督裏的生命，就是那聰明的童女豫備在燈裏的油(參: 太25:3)；當人睡了以後、面對審判的時候，那燈裏的油還是在的。 還有就是你在主裏的勞苦、為主作工的果效，將來都要帶進永世裏去。 除此之外，其他的一切都是枉然，都是無用的。
施振榮先生從年輕起、創辦了這麼大的一個事業，後來心臟不好，現在已經退休了；怎麼樣? 今天他再進到辦公室，告訴李昆耀這個該怎麼做、那個該怎麼做 – 李昆耀說:『我才不理你哩。』 是他創辦的企業，又怎麼樣? 有一天過去了，就過去啦；沒有什麼事情抓得住的。 人生像什麼? 就像抓了一把沙在手裏，緊緊地握住，它還是從指縫中不斷地流失，直到全部流光為止，什麼都不會留下。 弟兄們，這個世界，沒有什麼能夠永遠在你手上；所以主說:《我就是道路，真理，生命。》
在我們基督徒的一生裏，主讓我們認識一件事情，就是:除了基督，沒有任何的盼望；除了基督，沒有任何對的道路；除了基督，沒有任何有用的事情。 但願趁著年輕，你們能夠早早明白這事。 順便跟大家分享一下，因為在聚會前、我跟帶敬拜的弟兄有過一段交通。 其實我每次來、看見他在講臺上帶詩歌，我都很想告訴他，但是總沒有那麼做。 我想告訴他什麼呢? 好，我現在跟你們講話，我的眼睛是不是都看著你們? 可是請體會一下，如果我把眼睛閉上、不看你們，自顧自地在這裏講話 – 你們覺得這樣的溝通，跟原來我看著你們講話，有什麼不同?
當我的眼睛不看著你們，整個講道的力量就挫掉了大半。 我們的弟兄帶敬拜讚美的時候，就喜歡把眼睛閉起來；其實眼神的交會，是非常重要的溝通。 當我告訴他這種情形的時候，他就說:『對啊，打電話、事情就比較不容易說得那麼清楚。 面對面把事情講清楚，就很簡單了。』 他舉這個例子，講得真好! 為什麼這件事情，這麼久、我一直都沒跟他交通呢? 因為我怕說了，會傷到人，所以都沒說。
一直到今天早上，剛好敬拜讚美練習完了，離聚會還有一點空檔，神就在我裏面感動我:『你不是想找這個弟兄交通嗎? 現在最好啦。』 等我們作完了交通，聚會就開始了；我覺得我們弟兄今天早上的敬拜讚美，比以前帶得更好，因為他跟會眾之間有一個更好的溝通，開始注意會眾的反應。 實在是，我至少有十幾次想認真地跟他交通這個事情，後來都沒說，總是拉回來再想一想、再轉一轉；就這樣來回十幾次，直到今天主說:『可以了，你可以跟他交通了。』 然後我才找他聊了一下。
事情非常簡單，只要你順服裏面的膏油就好了；很多事情，因此就可以做得很好。 因為，主是《道路》。 通常我們最大的問題，就是讓這個『己』跑出來了，然後事情就搞砸了。 其實我們的『己』跑出來，為的是想解決問題 – 但是，可曾解決過什麼問題嗎? 還是生出了更多的問題? 人生就是這樣，老師講的話、學生都不聽，父母講的話、孩子都不聽。 我想請問，是同學的影響力比較大、還是老師的影響力比較大? 錯了，是老師的影響力比較大，只是老師沒有善用他的影響力，就變成同學的影響力大過老師的。 為什麼呢? 因為老師說了太多的廢話；沒有用的話，就不要說。
有一天，主耶穌帶了門徒彼得、雅各、約翰，暗暗地上了高山，然後祂就變了形像，《臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。》 接著又看見摩西、跟以利亞也在那裏，主就跟他們在那裏說話。 彼得就對主說:《主啊，我們在這裏真好；祢若願意，我就在這裏搭三座棚，一座為祢一座為摩西，一座為以利亞。》 這時候出現了一朵雲彩，有聲音從雲裏出來說:《這是我的愛子，我所喜悅的；你們要聽祂。》 於是他們就俯伏在地；等到主叫他們起來的時候，聖經在這裏有一句話、說:《他們舉目不見一人，只見耶穌在那裏。》(參: 太17:1-8)
年輕的時候、讀到這段聖經說:《舉目不見一人，只見耶穌在那裏》；並不太了解有什麼特別的意思。 慢慢經歷基督徒的生活、到今天，說實在話，我們常被許多人事物打岔，使你的眼目從主耶穌的身上偏離、看到別處去，譬如權勢、錢財、事業、……，其實那些東西從來不能解決你的問題。 其實我們常常選擇在主以外的東西；跟當年在伊甸園裏的光景是一樣的，我們選擇善惡知識樹，並不選擇生命樹。
有人問我，到底亞當、夏娃在伊甸園裏有沒有吃過生命樹的果子? 沒有。 因為吃了生命樹的果子，《就永遠活著》(參: 創3:22)、永遠不會死了。 但是吃了善惡知識樹的果子，一定死 – 《你吃的日子必定死》(參: 創2:17)。 所以當亞當、夏娃吃了善惡知識以後，神便說:《恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著》。 可見伊甸園中央那兩棵樹，一棵樹的果子、吃了《必定死》，一棵樹的果子、吃了《就永遠活著》。 於是那人就問了:『有沒有一種可能，亞當先吃了那叫人永遠不死的生命樹的果子，然後再吃那個叫人必死的善惡知識樹的果子?』
至少聖經已經明說，如果先吃了善惡知識樹的果子，再吃生命樹的果子，人就永遠不死。 看一下、聖經怎麼說的? 創3:22 耶和華神說，那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子喫，就永遠活着。 【那人已經與我們相似】，意思就是，人已經吃了善惡知識樹的果子，《如神能知道善惡》(參: 創3:5)；只是《吃的日子必定死》。 但是神豫備了解藥，就是生命樹 – 吃了生命樹的果子，【就永遠活著】。 創3:23-24 耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。 於是把他趕出去了；又在伊甸園的東邊安設基路伯，和四面轉動發火燄的劍，要把守生命樹的道路。 你讀這處聖經，會不會覺得神蠻小器的? 就讓人再吃生命樹的果子不就好了嗎? 他就永遠不死啦，是不是?
好，聖經告訴我們，吃了善惡知識樹的果子，《必定死》；但是吃了以後，若是再吃了生命樹的果子，人就可以【永遠活著】。 這裏有一個聖經的難題，就是為什麼人吃了善惡知識以後，神就不讓他吃生命樹的果子呢? 我想請問，是先吃毒藥再吃解藥比較嚴重? 還是先吃解藥再吃毒藥比較嚴重? 當然是前者比較嚴重；先吃毒藥，萬一來不及吃解藥，不就死了嗎? 聖經說，人先吃了善惡知識樹的果子，如果再吃生命樹的果子，照樣可以不死。 那麼如果先吃了生命樹的果子呢? 你就是再吃下善惡知識樹的果子，也沒有關係。
還有人問，會不會人吃了生命樹的果子以後，反正不會死了，就任意吃善惡知識樹的果子? 當然不會呀，吃了生命樹以後，生命就改變了，就不會再想吃善惡知識樹的果子了。 就像狗，會吃大便，可是牠若重生、有了人的生命，就不會吃大便了；這是生命的表現。 可見，人在伊甸園裏面，從始至終都沒有吃生命樹的果子。 神把各樣樹上的果子給人作食物，又把那兩棵樹、就是生命樹跟善惡知識樹擺在園子當中，然後明白地指示人說，善惡知識樹的果子不可吃；請問，神有沒有說生命樹的果子不能吃? 並沒有。 好，我們來看一下亞當、夏娃在園子裏實際的飲食狀況。 第一頓是早餐，然後是上午茶，然後是午餐，然後是下午茶，接著是晚餐，再最後還有一道宵夜；一天可以吃六餐。 他們一天可以吃六餐，居然沒有一次摘生命樹的果子來吃! 會不會覺得很不可思議?
為什麼亞當、夏娃在伊甸園裏那麼長的時間，都不選擇生命樹? 我當時覺得這是很不可思議的事。 要是我，第一件事情就是摘生命樹的果子吃，先掛保險。 可是看看今天，我們傳福音叫人作基督徒，也沒有人要來信耶穌啊。 全世界只有一個宗教告訴你、祂有永生 – 信耶穌得永生! 有誰聽過:『信釋迦牟尼得永生』嗎? 請問一下，你去修道，會成佛嗎? 不是很難，是根本不會! 佛教說釋迦牟尼修了五百世才成佛；我們不能亂講，按佛教正式經典說，到目前為止只有一個人成佛，就是修道五百世的釋迦牟尼。
這個邏輯很簡單。 全地球有六十億的人口，這一世選到你、機率是六十億分之一；下一世再選到你、機率就是六十億平方分之一；再下一世，第三次、再選中你，機率就是六十億的三次方分之一；………那麼，五百世都選中你，那個機率就是六十億的五百次方分之一! 那是個什麼數字? 不就是零嗎? 這種投資報酬率，有誰願意? 你們都說不投資，可是看看有多少人狂熱地投資不止啊? 每天凌晨就爬起來算那個珠珠。 算那個珠珠，跟永生有沒有關係? 那不是很好笑嗎?
我看著這許多的邪說，把人罩在裏面，人就是沒辦法從裏面走出來；其實那些謊言是很容易戳破的。 將來到了審判臺前，那時候大家都知道獨一的神就是耶穌基督啦；然後有一個佛教徒排隊、跟在釋迦牟尼後面，就對釋迦牟尼說:『你知道我每天早上起來唸佛、算珠珠，搞了半天根本就沒有什麼西天可上，從頭到尾就沒有成佛這回事!』 那幅畫面應該是這樣的；釋迦牟尼就回過頭來，很認真地對那個佛教徒說:『我從起頭就告訴你們說、我是騙你們的呀! 你不知道修五百世的意思嗎? 六十億的五百次方分之一，這種話你也信，只能怪你自己笨囉。』 如果我是那個佛教徒，果真釋迦牟尼這麼講，多少我還比較心服口服。
十分之一的投資報酬率，你做不做? 我呀，肯定是百分之百的投資報酬率，我才會投資。 投資下去，十筆、只有一筆會贏，你還投啊? 勸你們聽我的話，百分之百賺錢，再投資；就是完全零風險，而且保證賺到錢，這種投資才做。 沒有必要take risk，現在過得好好兒地，幹嘛去賭? 除非你只拿一點點，就是輸了、也輸不多；否則拿所有的身家性命投下去，這種事是千萬不能賭的。 當年我們給CEO上經營管理的課，第一句話就是:『絕對不賭。』 誰把公司利益拿來當賭注，誰就不是qualified的CEO。 像雷曼兄弟之流，都是該死的傢伙。 講投資報酬，有一種是風險高、賺大錢的機會也高，有一種是風險低、賺大錢的機會也低，還有一種是風險低、賺大錢的機會卻很高 – 有一種是最笨的，就是風險很高、賺錢的機會很低。
信耶穌，也像這種情況。 全世界除了基督教，沒有一個宗教告訴你、牠有永生。 聽過信孔子就得永生嗎? 有人說信釋迦牟尼就得永生嗎? 還是有人說信瑤池金母就得永生? ……都沒有! 只有一位，就是主耶穌，祂說:『信耶穌得永生』(參: 約3:16)! 我開了一家店，招牌上寫著『彰化肉丸』，結果你跑來跟我買電腦 – 我會跟你說:『你看看我的招牌，寫的是什麼?』 我是賣肉丸的，你怎麼跑來買電腦呢? 那些店的招牌上沒寫永生，牠會賣給你永生嗎? 我告訴你，我的招牌上掛了一個羊頭，還不一定賣羊肉，說不定賣的是狗肉 – 如果連羊頭都沒掛，你放心好了，我絕對賣不出羊肉。
全世界的宗教，都不講永生，因為牠沒有嘛，連永生的招牌都不掛，怎麼會有呢? 只有一個獨一無二的招牌，寫著『信耶穌得永生』，就是基督教! 可是有多少人信? 大家都像亞當、夏娃在伊甸園裏面，從生命樹下走過無數次，直到有一天被審判，就是不曾摘下果子來吃了。 什麼樣的人最像這種情形? 就是家住在教會隔壁，每天下班回來，就聽見裏面的人在:『阿們!』 每次出門，就聽見裏面的人在唱詩歌:『哈利路亞! 讚美主!』 每天來來回回地這樣走，到了審判的時候:『啊? 耶穌才有永生? 哎呀，我家門口的牆上就寫著、信耶穌得永生，還用白底紅字寫得大大的哩。』 可是偏偏你就不信；亞當從頭就沒吃下生命樹的果子，跟在教會隔壁住了一百年、總是不信，是一樣的。 你就這樣下了火湖，何其冤枉!
亞當、夏娃就是不揀選生命樹，偏偏揀選善惡知識樹。 現在我請問你，你真信耶穌嗎? 面對生活，你真地揀選生命樹嗎? 還是都用自己的辦法? 我可以跟你們所有的人挑戰，除了主耶穌，沒有出路；事實上，你們也都試過了，除了不試著信靠主耶穌，其它的、統統都試過了；結果呢? 人不愛主，有兩個結果；一個是虛空，一個就是悲慘。 大部份不愛主的人，結局就是一個慘字，因為啥也得不著；至於有得到的，終究還是一個虛空。 你以前那個老闆、就是徐旭東先生嘛，唉呀，真是《虛空的虛空》(參: 傳1:2)；他快不快樂? 現在他大概也名列台灣痛苦指數最高的人之一。
昨天晚上我對女兒說:『好啊，妳們去看電影。』 我的心裏很開心，而女兒在電話那頭說:『真的啊?!』 她那個高興的聲音，現在還能在我耳邊響起。 神告訴我，能夠使人這麼高興，實在是很了不起。 我們坐在這裏的每一位，都應該以使人痛苦為恥，以使人快樂為榮。 講句話，能讓人很開心、讓人滿有希望，這樣不是很好嗎? 幹嘛老要打擊人呢? 其實，這世界是誰的世界? 這是天父世界。 這世界是誰造的? 是神造的。
聖經說大衛被找去給掃羅彈琴，因為《有惡魔從耶和華那裏來擾亂他》(參: 撒上16:14)。 有人就問我:『惡魔怎麼會是從耶和華那裏來的?』 我就反問他:『惡魔不從耶和華那裏來，要從哪裏來?』 他說:『吳弟兄，你怎麼可以這樣講呢? 惡魔當然是從惡魔島來的呀。 耶和華那裏不是天堂嗎? 惡魔怎麼會從耶和華那裏來呢?』 我就問他:『惡魔應該從惡魔島來，那麼惡魔島是誰創造的?』 也是神造的呀。 那麼，住在惡魔島裏的惡魔，是誰造的? 就是神造的! 所以，惡魔從哪裏來? 《惡魔從耶和華那裏來》。 所有的一切，都從神那裏來；清楚了嗎? 就是這樣。 明白這一點，所有的事情都很簡單。
有人問我:『吳弟兄，你都是怎麼服事教會的?』 我說:『很簡單，不必有計劃，也不必講方法。』 他便:『啊? 事奉神可以這樣啊? 這樣、不是很懶惰嗎?』 不是懶惰，而是我沒有定見、也不講方法，我只做一件事，就是仰望耶穌；《舉目不見一人，只見耶穌在那裏》! 沒有計劃、沒有budget，我只看耶穌的臉色。 眾人坐在野地裏聽道，時候到了、沒東西吃，只有一個小孩子帶了五個餅、兩條魚；當時除了婦女孩子，光是二十歲以上的男子就有五千個人。 這五個餅、兩條魚夠幾個人吃飽? 兩個人吃? 三個人吃好不好? 結果，《耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。》 聖經又說:《他們吃飽了》。(參: 約6:5-13)
五個餅，兩條魚，餵飽了五千個男子、加上許多的婦女孩子，還有剩下的、裝滿了十二個籃子。 請問，這要怎麼計劃? 我就告訴那位弟兄:『我學會一個祕訣，一生事奉神，只管看天上老闆的臉色。 老闆說左，我就往左；老闆說右，我就往右。 就這麼簡單。』 偶而有不聽話的時候，就被修理一下，好叫我警誡自己:『下回一定要聽話。』 這樣，下了很多決心、不斷操練再操練，才變得比以前聽話一點 – 就是看天上老闆的臉色，絕對沒有例外。 《體貼肉體》的，一定是《死》，《體貼聖靈》的，一定是《生命平安》。 主耶穌就是《道路》，你信不信啊?
你每天都走同一條路，有一天突發奇想，往路邊的懸崖跳下去 – 你就摔死了。 這是很正常的。 所以不要抱怨，為什麼摩西擊打磐石兩下、就沒辦法進迦南? 這很正常啊，違背神、沒有走在正道上，就是不行。 違背神，並不是祂要懲罰你的問題，而是神就是這個《道》；要明白《太初有道，……道就是神。 ……萬物都是藉著祂造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。》(參: 約1:1-3) 這個馬克杯，是不是《藉著》《道》造的? 是。 我一放手，這個杯子就掉下去、摔破，這個摔破，就是《道》。 你說，你要放手、而杯子不摔破，那麼你得換個不銹鋼的杯子；像我手上這隻陶瓷的杯子，肯定摔破。 信不信? 要不要賭?
神，就是《道》；人不活在《道》裏，行嗎? 你的眼力很好，可是拿把刀把眼珠子挖出來，你還能看見嗎? 當然看不見啦。 只要跟《道》砥觸，就完啦。 《太初有道，……道就是神。》 不走在這個《道》上，當然就沒有路啊；只是這個《道》，我們都不認識。 神若不把祂自己啟示出來，我們就不明白神在說什麼。 人的得救，最可貴的就是能夠得著神所賜的【聖靈】，這叫作《所應許的聖靈》(參: 加3:14)。 路加福音在這裏就說，神要【將聖靈給求祂的人】，有了這個【聖靈】，祂在你裏面就是一個光明，把你帶到一條對的路上。
這樣，你再也不必害怕死亡；我們只會睡了，我們不會死。 所以現在每次參加安息禮拜，不免有點抱歉，因為我都是面帶笑容；我也知道有的人看我笑，會不以為然。 像昨天的安息禮拜，那位牧師就很嚴肅；如果我上去講道，一定不會那樣。 那位老姐妹是跑到英國當女皇去了，幹嘛那麼難過哩? 弟兄們，我們將來都是作王的呀；事實上，我們將來作的王，每一個都比英國女皇不曉得大多少倍。
基督徒過逝，一點都不需要悲傷；因為我們不是死了，聖經說、我們是在主裏《睡了》(參: 林前15:18、帖前4:14)，並且《不是都要睡覺，乃是都要改變》(參: 林前15:51)，《改變》成為《榮耀》(參: 林前15:43)、《不朽壞》(參: 林前15:53)的。 弟兄們，今世早早認識這個真理，常常行走在這個《道》上，你就少吃很多的虧，你就得著許多的喜樂，而且多福、還有長壽，在世就《得》《百倍》(參: 太19:29、可10:30、路18:30)，到神面前去、還要作王掌權直到永遠。 這都是神已經豫定好了的。
再讀一遍:【你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢? 求魚，反拿蛇當魚給他呢? 求雞蛋，反給他蠍子呢? 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女。 何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人嗎?】 弟兄們，以後禱告，不要再說主為什麼不聽，因為主乃是要把【聖靈】給你。 我想請問烱圭媽媽，現在工作換了，會比以前好嗎? 還是依舊抱怨? 其實妳在換工作的時候，我就知道，換了也不會比較好，很多事情都是這樣。
我們總以為換個姿勢會比較好，以為換個房子會好一點；事實上，從來沒有人因為換了大房子住，就比住小房子要快樂一點。 快樂，跟住什麼樣的房子沒有關係，跟開什麼樣的車子也沒關係，跟作什麼官也沒關係；快樂與否，只跟耶穌有關。 再讀一遍:【你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢? 求魚，反拿蛇當魚給他呢? 求雞蛋，反給他蠍子呢? 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女。 何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人嗎?】 最後一句、再來:【何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人嗎?】
最後，我們來唱回應詩歌:『當轉眼仰望耶穌』。
回應詩歌: 當轉眼仰望耶穌
※ 你心是否困倦且愁煩? 眼前一片黑暗朦朦。
祇要仰望主就得光明，生命變更自由豐盛。
當轉眼仰望耶穌，定睛在祂奇妙慈容，
在救主榮耀恩典大光中，世上事必然顯為虛空。
第一句:『你心是否困倦且愁煩? 眼前一片黑暗朦朦。』 這大概是我們每一個人的寫照；常常在人生當中，不知道往下該怎麼走? 我常說，不論你幾歲、不論你虛擲多少的光陰，也不去管你的過去如何，都不必擔心，只要現在來到神面前，你立刻就能得救。 而且神會把你所失去的，加倍地還給你；這是神的應許。
松下幸之助講過一個故事，說他有一天去參觀養雞場，用的是機械控制的設備來養雞。 他到的時候，剛好看見他們餵雞的方式。 雞都關在籠子裏，吃飯的時間一到，機器就自動把飼料填滿食槽，然後每個籠子的門中央控制、一起打開，每隻雞就同時伸出頭，吃自己面前的飼料。 每隻雞都不准別的雞侵犯牠的界限，誰轉過頭想吃自己面前的飼料，馬上就朝著那隻雞的頭上啄下去；每隻雞就在那裏一面吃、一面爭來爭去。 松下幸之助就說，如果這些雞停下來，左右看看，就會發現其實不必那麼緊張，因為大家面前都有得吃。 他說，人生也是這樣，每個人也在那裏搶啊搶啊搶了半天，把你口袋裏的錢搶到我的口袋裏，然後又有別人把我口袋裏的錢搶到他的口袋裏；這麼搶下來，結果是大家都差不多，每個人都夠吃。 這樣，到底在搶什麼呢?
世界就像那個養雞場，我們就是那些雞，衝出來就恨別人佔了我的位置、氣得不得了。 其實不必，大家都夠吃。 人把這個世界變得非常的齷齪，人與人之間也變得非常的緊張；你看那個草上的露水，台灣話講:『一枝草，一點露』；這枝草會把那隻草的露水爭過來嗎? 不會，它不爭，但是它有沒有露水? 有啊。 其實我們不去爭，會不會有? 你所擁有的，是因為爭奪而來的嗎? 不是。 所以，我們要放鬆，然後仰望耶穌；我們就不會有那麼多的怒氣、有那麼多的不平。 於是，我們就會有從容的時間，陪伴你所愛的人，說些他喜歡的話，讓他快樂；然後你就成為一個英雄，因為這樣的人，就是英雄。
※ 主已從死亡進入永生，我們當跟隨主不渝。
罪惡權勢不能再轄制，因靠主必得勝有餘。
當轉眼仰望耶穌，定睛在祂奇妙慈容，
在救主榮耀恩典大光中，世上事必然顯為虛空。
※ 救主的應許永不改變，專心信靠萬事安穩。
快快傳揚祂全備救恩，使凡信者不至沉淪。
當轉眼仰望耶穌，定睛在祂奇妙慈容，
在救主榮耀恩典大光中，世上事必然顯為虛空。
我在工作上常會遇到很大的壓力。 有一天坐在辦公室，忽然間害怕起來。 仇敵把一樣樣的事情顯給我看，看見所有的人都想把我從這個位子上拉下來，包括最好的朋友；因為大家都想往上爬。 於是我一下子就失去了安全感；在社會上、所有的人都想把你拉下去，回過頭來看家人，每一個都要靠你養活，母親、弟弟、老婆、孩子，連家裏的狗都要仰賴我。 那個壓力真是非常大。 就在這個時候，心中響起一首詩歌，所有的愁煩憂慮，全部停止。 我便『轉眼』看耶穌，不看現實中的環境。 環境中的風浪很大，可是當我注目看著耶穌，便感到我有機會、不必害怕，因為祂有辦法。 我的心情，立刻就平復了，回到原來的樣子。 弟兄們，其實我有很多的從容，是從主來的。 我沒有許多像別人所存有的恐懼，因為我有一位真神。
這世界、你看為重要的事，盼望你能早一點在神的光中認識牠是虛空，不必等到過完一生，才知道都是假的。 世上的一切，都是假的，是虛幻的，有一天都要過去。 神說:《到了錢財無用的時候》(參: 路16:9)；有一天，錢財會變得無用，這原來是你所追求的，都要成空。 弟兄們，願意我們都作個認真的基督徒；唱詩歌、也要唱對，用點心就不會唱錯了。