主題：如何作一個有影響力的基督徒
經文：以賽亞書五十五：1-2、加拉太書五：21-23
分享：吳明憲弟兄
內容：弟兄們，今天我們在個這世界上，總覺得有很深的無力感，這個無力感是從哪裏來的呢? 我們發現對很多事情、自己並不能做什麼。 民意代表呢、很虛偽，愈高的教育呢、只是教導出愈高明的犯罪。 其實我們都明白，從小我們裏面就是個壞蛋，到學校讀書、長大以後，就變成一個外面好看的壞蛋。 所以很多人得憂鬱症、受了很多的挫折。 剛才毅帆姐妹講得很好，這就是現在這個世界的狀況，令人充滿了無力感。 父母親教育孩子，也不知道該怎麼做才是幫助他，於是父母自己也落入這極大的漩渦裏出不來。
但是，當年的我，從一個近乎陳進興那樣兇惡的小孩，變成今天這樣一個有用的人，就證明了神在人身上，有改變的能力。 這次我們退休會的主題是『作一個有影響力的基督徒』，那麼今天早上我這篇講道的題目就是:『如何作一個有影響力的基督徒』。 請看聖經、加5:19-21 情慾的事，都是顯而易見的；就如姦淫、汚穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類，我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人，必不能承受神的國。
這裏所列出來的【情慾的事】，都是從亞當來的。 從小我就不喜歡讀這處聖經，因為讀了就覺得那說的就是我，而我對這些東西又無能為力。 但是今天我很喜歡這處聖經，因為祂提醒我、那就是我原來的樣子；我們每一個人，原來的樣子就是這種光景。 【情慾的事，都是顯而易見的；】這些事情在每個人身上是本來就有的，教育只是把這些東西『教化』得更具體。 就算你唸到大學畢業，這些【情慾的事】在不在你身上? 全部都在 – 如果你很誠實地面對自己。 聖經在這裏告訴我們，這就是我們的本相。
昨天有弟兄分享所謂的『原生家庭』，其實並沒有什麼『原生家庭』。 這都是從我們成為罪人之後，在我們裏面與生俱來就存在的東西。 耶穌基督知道人的問題，也知道沒有別的方法可以解決 – 惟獨祂釘死在十字架上，才能解決。 這是非常嚴重的事；學校教育不能解決，政府立法不能解決、家庭管教不能解決、……；就是勸人為善也沒有用。 因為這都是從我們血源最深處的罪性所生發出來的。 而耶穌基督的解決方式、是惟一有用的辦法，就寫在下面。
加5:22 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制；這樣的事，沒有律法禁止。 以前讀加拉太書五章，前面第19節開始講的東西，都覺得很熟悉；但是到了第22節這裏，就完全不知道祂到底在講什麼。 什麼叫作【仁愛】? 什麼叫作【喜樂】? …… 在這裏有誰可以告訴我，人類文學作品中，有哪一首詩能夠把【喜樂】表達得最好? 詩是人心靈最深處、最細膩的感受，但是誰能舉出任何一首詩，能把【喜樂】形容得最恰如其分、表達最實際的? 古今中外，隨便你找；有沒有? 沒有。
但是表達憂愁的詩，像:『忽見陌頭楊柳色，悔叫夫婿覓封侯』啦，或是:『又恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁』啦、還有:『問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流』啦 – 這個才厲害哩，問的就是你到底有多少愁啊? 唉呀，那真是個大憂鬱症患者，就是南唐李後主啊；你問他有多少憂愁? 他就告訴你:『恰似一江春水向東流』!
那麼【喜樂】呢? 李白的『將進酒』? 那總是一個非常快樂的場景了吧? 可是詩人描述的卻是:『高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪』；詩人筆下的人生，講得好可憐啊，人生哪裏有希望? 而人變得愈聰明，他就愈孤獨，怎麼會有【喜樂】呢? 於是家人之間也沒有和平，國家也沒有和平。 再講【忍耐】，怎麼【忍耐】呢? 所以這些東西我們都不認識。
聖經怎麼說呢? 【聖靈所結的果子】；這些【仁愛】啦、【喜樂】啦、【和平】啦、【忍耐】啦、【恩慈】啦、【良善】啦、【信實】啦、【溫柔】啦、【節制】啦，都不是我們人有的東西，都是從【聖靈】來的。 弟兄們，這是一個重病的世代，每一個人都生了很重的病。 不是我們這個世代如此而已，乃是從亞當不聽神的話、吃了《分別善惡樹上的果子》(參: 創2:17)就開始生病了。
因此，神曾經用洪水來淹滅這個世界(參: 創7:11-12、創7:17-24)，事實上這個世界最終的結局，就是滅亡；這原本就是人的命運。 就因為這樣，所以耶穌基督到地上來為我們的罪受死。 可是基督為我們死的時候，祂在十字架上說了一句很重要的話:《成了》(參: 約19:30)。 從此教會便得著權柄(參: 太16:18-19)，有能力改變人註定滅亡的結局。 就像一個生來瘸腿的人，教會可以奉主的名叫他起來行走(參: 徒3:1-10)。
所以，一個有影響力的基督徒，是一定可以為人帶來改變的。 但是改變從哪裏開始? 改變要從他自己身上開始。 我們如果不能改變自己，就不能改變別人；然而使別人改變，並不是我們做的事，而是因為主在我們身上所做的事。阿們! 不要以為是你做了什麼，而使得別人改變，乃是主在你身上做了什麼、你改變了 – 因著你的改變，別人就改變了。
我跟你們說過，向來我跟家裏的狗關係不好，我也不在乎；狗跟我關係不好，有什麼了不起呢? 但是那隻狗跟我的姐妹、關係很好，所以每次我們在家裏坐下來，狗就會跑來找她，跟她撒嬌 – 但是狗不會理我，我呢、也不理牠。 有時候我姐妹就問我:『你為什麼不摸摸牠呢?』 我說:『有什麼好摸的?』 那是一隻黃金獵犬，常常門一開牠就往外衝 – 牠只會這一招；小偷來、也不會叫，又不聽話，長那麼大一隻，只會白佔地土，還有什麼用? 所以我也不喜歡牠。
有一次我在家教會講道，就說到這個人要改變。 回家很晚了、大概十一點多，因為咳嗽，我在吃中藥，雖然也沒什麼用，但是那天我照例先到樓下吃藥，預備吃完了就可以上床睡覺了。 一下到樓下，就看見那隻黃金獵犬躺在那裏 – 好像死了一樣(借: “啟1:17)；明明看見我下樓，連頭也不抬一下。 其實我們之間一直都是這樣，互相形同陌路；我負責賺錢買狗飼料，牠就負責吃喝拉撒，然後好大一隻天天躺在那裏，真沒什麼用。 偶而家裏另外一隻、牧羊犬聽見門外有動靜就叫起來的時候，那個大隻的黃金也跟著:『汪、汪!』兩聲。 這時候我的姐妹就藉機作『中保』、說:『你看，牠也會叫啊。』 我心裏想，那個叫有什麼用? 跟沒叫一樣。 總之，我對那隻黃金很不滿意，裏面一直控告牠。
可是那天晚上，我看見那隻黃金躺在地上、像死了一樣，我裏面習慣性地又在控告牠 – 裏面、神說:『吳明憲，一個人要改變，對不對?』 我說:『對，這是我今天晚上才剛講的道啊。』 神又說:『如果主耶穌也養了隻狗，你認為主耶穌從外面回來，那隻狗看到祂的反應會是怎麼樣? 牠會不會也像一隻死狗似地躺在那裏?』 你們說哩? 主耶穌如果養了隻狗，祂回家、你覺得那隻狗的態度會怎樣? 一定是馬上高興得跳起來、繞著主耶穌前後打轉啊。
神說:『你是個喜歡觀察細節的人。 你跟一個朋友交往，覺得他是個又熱心、又充滿愛的一個人。 可是有一天你到他家去，看見他家的狗對他這個主人是不理又不睬、躲得遠遠地，你會不會懷疑他其實是個兩面人?』 是啊，不然他家的狗怎麼會不喜歡他? 我一聽神說的這話，就覺得很有道理。 主接著說:『吳明憲，人要《竭力進到完全的地步》(參: 來6:1)，所以你要改善跟狗的關係。』
這是很隱密的事情，發生在晚上十一點半，旁邊沒有人看到，更沒有警察管，只是神說、你要這麼做。 我終於決定接受主的勸告，就從餐廳櫃子裏拿狗餅乾出來給牠吃。 第一天這麼做，大出那隻狗的意外；牠一看我打開那個放狗餅乾的櫃子門，唉呀、立刻從死裏復活，衝過來到我旁邊，一直搖尾巴、搖個不停；於是我就拿餅乾餵牠。 第二天我回家，牠看見我就不再是躺在那裏了，就圍在我旁邊繞啊繞啊地。 第三天，不止在我旁邊繞，還猛搖尾巴。 一直到現在，牠每次看到我，都很高興、很有精神，絕對不像死了一樣。
弟兄們，我慢慢覺得，在我們人裏面，有很多的控告；我一直控告那隻狗 – 狗也知道我不喜歡牠。 昨天早上的課程，講到我們每天早上怎麼跟自己打招呼；其實我們不是向自己打招呼，那是【在悖逆之子心中運行的邪靈】、就是魔鬼。 我們到底過的是什麼樣的日子? 如果我們不斷反覆這樣的生活，這個世界當然會愈過愈可怕。 我們來看一下這處聖經。
弗2:2 那時，你們在其中行事為人隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈；你以為早上起來是跟自己打招呼，其實根本是一直在你裏面【運行】的那個【邪靈】。 聖經說:【那時，你們在其中行事為人隨從今世的風俗】；弟兄們，【隨從今世的風俗】，你有感覺嗎? 你是不是跟別人一樣呢? 人家這麼講、你也這麼講，別人去美國、你也去美國，人家笑貧不笑娼、你也笑貧不笑娼；大家的邏輯都一樣。 對於這個，你會有什麼感覺嗎? 這是世界的潮流啊。
聖經怎麼解釋這個【隨從今世的風俗】呢? 往下讀:【順服空中掌權者的首領】，怎麼呢? 【就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈】。 聖經說，【隨從今世的風俗】，就是【隨從】【現今在悖逆之子心中運行的邪靈】。 人，是由靈、魂、體三個部份組成的；體是看得見的部份，靈跟魂、是看不見的部份，而『魂』這個字，『鬼』、『云』，就叫作『鬼說話』，中文造字就是這麼說的。 所以你每天早上所謂的跟自己打招呼，其實就是跟這個鬼打招呼。
我可以告訴你們，沒有神的話，是不能改變什麼的。 那麼鬼的力量能有多大呢? 你怎麼可能贏得了牠呢? 當鬼在裏面說話，連你養的狗在內都被控告，因為鬼控告所有的人。 天氣不好，裏面首先就控告上帝:『今天我們要傳福音，還下雨。』 沒有一樣事情是你滿意的；從早上起床、出門上班，就擺著一張臭臉，晚上回家看到所有的人、也擺一張臭臉。 為什麼會擺臭臉? 因為在你心中、你的魂裏面，對所有的人，包括你的家人，全都受到控告。 這都是因為那【現今在悖逆之子心中運行的邪靈】。
當你落在這種情形之下，就到了雅各書所講的地方。 雅3:5-6 這樣，舌頭在百體裏也是最小的，卻能說大話。 看哪，最小的火，能點著最大的樹林；舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能汚穢全身，也能把生命的輪子點起來；並且是從地獄裏點著的。 控告，是隨時的；不要看你們現在坐在這裏聽講道，你裏面就在控告。 我告訴你們為什麼會這樣。
上個主日在台北堂聚會；我跟你們誠實地招供，我對台北堂弟兄們在主日的報告，幾乎每次都覺得是又臭又長。 很多人在禮拜天能夠來聚會，是很不容易的，要多講幫助人的話嘛。 上個主日呢，從十點鐘、弟兄開始報告教會消息開始，一直到把時間交給我的時候，已經十一點多一點了、總共花了一個多小時。 這一個多小時，大部份講的是些拉里拉雜的東西，並不造就人。 我坐在下面忍不住歎氣，便想會後應該跟弟兄們召集一下、開個會，報告事項應該控制在十點20分左右就要結束；操練話語，要找老練一點的弟兄，不老練的就不要在上面講太久。 因為主日聚會，常有很多福音朋友來，可能他來教會、一生中就這麼一次，我們應該把握機會把神的話多多地供應給他們。
所以我們應該要注意控制聚會中的時間啊 – 有這個理由要召開會議跟弟兄們交通，很充份吧? 可是聖靈不許。 我告訴你們，理由會產生控告；理由是很具體的東西，講起來會很有道理。 但是生命呢? 生命跟理由不一樣；最大的不同，就是凡出於理由的，產生的結果就是死亡。 我真地把弟兄們找來，跟他們把理由講一講，大家聽了只是覺得很挫折、心裏不高興；這是什麼? 這就是死亡。 什麼是生命呢? 生命就是不需要講一個小時的話，只要一句話就夠了，人家會甘心樂意地接受。
:《金銀我都沒有，只把我所有的給你，我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走。》(參: 徒3:6) 這是生命。 聖經沒有記載那天講道說了什麼、講得好不好，就記載了彼得說的這句話；那就是生命。 這個生命從哪裏來? 這個生命就從我們先死而來。 所以主說、我們要去釘死(參: 林後4:10-12)；可是叫你去釘死，要不要理由? 沒有理由，還是要死。 要用生命解決死、來《吞滅》《死》(參: 林前15:54)，才會有生命。
於是我就順服，沒有跟弟兄們去交通這件事情。 過兩天、在早禱會的時候，有一位姐妹突然想起，這個禮拜天要來復興山莊特會，所以台北堂沒有主日聚會 – 可是在主日報告的時候，居然沒宣佈這個主日在台北堂沒有聚會。 我一聽，衝出口就是一句話:『報告了四十分鐘，居然沒講最重要的事?』 為什麼會這樣? 因為我裏面充滿了控告。 在這裏講這件事以前，我是已經想過了的；但我還是要說出來。 為什麼呢? 因為我不在乎你們對我的感覺如何，我決定要把自己的情形講出來、讓大家看，在我這個看起來很老練的基督徒裏面，仇敵仍然有這麼多的工作，隨時隨地在這裏【運行】。
弟兄們，這就是我們人的本相。 既然我不能誠誠實實地作一個好人，起碼我可以誠誠實實地作一個罪人，給大家看。 那天早上，我就是衝口而出:『報告了四十分鐘，居然沒講最重要的事?』 控告，隨時控告；這是我們的光景。 當你裏面滿了控告的時候，【舌頭】就把牠表達出來；《因為心裏所充滿的，口裏就說出來。》(參: 太12:34、路6:45) 就是這樣，你的人生便搞得一塌糊塗。
再看、雅3:13 你們中間誰是有智慧有見識的呢? 他就當在智慧的溫柔上，顯出他的善行來。 剛才加拉太書講的【溫柔】，不是人天生，是【聖靈所結的果子】。 【聖靈所結的果子】，是從苦難中來的。 而在上一個主日講道，我也跟大家分享過雅各書這裏所說【智慧的溫柔】；那天聖靈便讓我仔細看看那位報告教會事項的弟兄，他很努力賺錢，但是仍然也努力事奉。 神就說:『像這樣的弟兄，難道你不該大大地寶貝他嗎?』 該不該啊? 該!
可是為什麼我們就是有控告呢? 弟兄們，那其實不是我們在控告，那是撒但(參: 啟12:10)，只是我們不知道自己順服了那個在我們【心中運行的邪靈】。 就是自己的兒子，你也會控告他；曾經在心裏控告過自己兒子的、請舉手? 啊? 其他沒舉手的、都沒控告過呀? 當然、沒有兒子的不算啦。 嗯，只要有兒子的，百分之百都在心裏控告過他；這樣才對嘛。 那麼，不論父母親還在不在，至少有一次、在心中控告自己父母親的、請舉手? 你們看，都舉手了。
其實，沒有人真地要控告誰，尤其對自己所愛的人。 這個控告都是從魔鬼來的，我們一定要明白這一點；否則你就沒辦法作一個有影響力的基督徒。 你要先把這件事情搞定 – 治死那個在你裏面控告的【邪靈】，否則做什麼都沒有用。 說句實在話，神在我們身上所做的事情，首先就是讓我們這個人改變；神要求我們，要改變。
我也把一些內心的事情跟你們分享。 有一天早晨，我送小孩子上學；全世界的小朋友，早上起床都很困難，我們家的小孩也不例外，而且還有下床氣。 其實只要是人，天然都會這樣；你看過幾個早上起床沒有下床氣的? 睡得正香被吵起來，哪裏會有好臉色看? 所以每天早上我都要看家裏小朋友的臉色；叫他們起床，那張臉就很臭，我又趕著要去早禱會、怕遲到，就催他們要快；所以呢，早晨常常跟孩子們為了出門快慢，搞得很不愉快。
但總是出門啦。 到了他們要下車的地方，三個小朋友就像鬥敗的公雞一樣一個個兒地下了車，連招呼也不打一個。 我心裏就很生氣:『下回下車的時候，再不跟爸爸媽媽說再見，以後就叫你們自己搭社區巴士下山! 我不接了，總可以吧? 不接、就不必看你們臉色了嘛。』 我是提供service的人吶。 這話講起來都很有道理。 先前不是跟狗開始改善關係了嗎? 主就說:『你改善跟孩子間的關係，更重要。』 所以呢，下一回我又送他們上學，他們一樣像鬥敗的公雞、招呼都不打地要下車的時候，我就開口:『小朋友，再見!』 他們立刻:『爸爸，再見!』 第一天是這樣。 第二天，我說再見、他們也說再見。 第三天，他們就主動跟我先說再見了。 這就是改變。
這個世界之所以很難改變，是因為 – 你 – 不改變。 這位弟兄，請上來。 如果我跟你說:『你真有領導能力。』 那麼你覺得我吳弟兄怎麼樣? 嗯，也很不錯。 但是我要是說你很差哩? 你就會說:『那你有多好?』 弟兄們，你若是由衷地讚美對方，他也會由衷地讚美你。 :『今天這件事情很成功，都是你的功勞。』 他一定說:『哪裏、哪裏，你的幫助也很大。』 是不是這樣?
其實你所看到的每一張臉色，都反映出你自己的光景。 你看到對方一張臭臉，其實他是你的鏡子，你就是那張臭臉。 每天早上，在我們內心的那個【邪靈】在裏面【運行】，讓你對所有的事情都感到不滿 – 控告就會產生不滿。 這個不滿，就從不知道珍惜而來。 我一直都在咳嗽；人本來是一塊泥巴，你願意作一個人而咳個不停呢、還是願意只作一塊泥巴? 我被神揀選創造成一個人；不止如此，祂還使我成為一個認識基督的人、得救的人；不僅成為得救的人，還知道要得勝 – 很多弟兄們還不知道得勝的重要 – 這樣，我已經很幸運了。
在全人類當中，我已經是個最幸運、最幸運的人了，可是對很多事情，我還是覺得不滿。 事實上，你要知道，這個不滿，都不是真的，全都是仇敵在我們【心中運行】來的；【就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈】。 我們一定要認識這個東西，然後就來操練《凡事謝恩》(參: 帖前5:18)。
宋麗慧姐妹每天參加台北堂的早禱會，她的癌症已經是第四次復發，非常嚴重、到了末期了。 有一天我們正在那裏禱告的時候，她的手突然劇痛起來，就告訴我、她現在手很痛，我就說:『手痛，也要感謝主，要《凡事謝恩》。』 她說:『要怎麼感謝呢?』 我告訴她:『妳就感謝主、讓妳的手痛。』 通常癌症拖不到十六年的，但是她癌症遲續了十六年、還會痛；有的人兩個月就不會痛了，今年才發現的癌症，長庚教學醫院、最厲害的醫療團隊來醫治他 – 幾個月，人就走了。 所以宋姐妹還會痛，要不要感謝主? 要感謝主，為很多事情感謝主。
這就是我們跟仇敵爭戰得勝的一個例子。 在哪裏得勝? 就在神的愛裏。 《神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。》(約3:16) 在約翰福音講，神為了愛我們，連祂的兒子都被捨、釘死了；到了羅馬書，便說祂乃是將萬有、和祂自己，都《一同白白的賜給我們》(參: 羅8:32)了。 羅馬書八章還說了一句話:《萬事都互相效力，叫愛神的人得益處》(參: 羅8:28)；這個《益處》，就是萬有加上祂自己。
有一位母親說她的日子過得實在很苦，問我:『可是聖經說神愛我，吳弟兄，你可不可以告訴我、那到底是怎麼一回事呢? 神如果愛我，怎麼會讓我這麼苦呢?』 我問她、孩子現在在做什麼? 她說還在唸書。 我就說，她自己小時候讀書、苦不苦? 在座各位，覺得讀書不苦的、請舉手? 那麼覺得讀書很苦的呢? 都舉手了。 大家都覺得讀書很苦，那麼你有了孩子，要不要讓他到學校去讀書?
剛才我跟一位弟兄就在商量該把孩子送到哪裏去受苦，結論就是送到東山中學；因為在那裏讀書的孩子，都非常苦。 因為我說讀東山中學很苦，所以他們夫妻倆便覺得把孩子送到那裏去，有道理。 我告訴他們，如果進了東山中學的國中部，孩子三年以後不必考高中，因為去考外面的學校，如果反而進不了前三志願，將來要考個好一點的大學，可能就沒機會了。 可是東山國中畢業的學生，可以直升高中部；事實上他們國三下學期就在讀高中的課程了，然後高二下學期就把全高中的課都讀完了，接著高三整整一年，全部都在模擬考，教學生怎麼考大學。 這所學校的政策是，從國中一年級起，課程的安排就針對大學聯考而設計好了，是一套六年教學計劃，目標就是如何考取大學。 讀這種學校，苦不苦啊? 我女兒讀的就是那裏，現在高二了，每天晚上九點鐘才下課。
那位弟兄一聽讀那個學校這麼苦? 就說:『嗯，真好!』 請問，這位弟兄有虐待狂嗎? 不然為什麼要把孩子送到那麼苦的學校去呢? 因為愛他的孩子 – 要讓他的孩子《得益處》。 所以我對那位不明白為什麼神愛她、卻使她受苦的母親說:『妳愛孩子，為什麼要送他到學校去受苦啊?』 她說:『送到學校去，那是一定要的啊!』 我就說:『那麼妳怎麼還怪神把妳擺在這麼困難的環境裏、叫苦連天呢?』
其實懂事的小孩都知道，雖然讀書很苦，但是父母親是愛他的。 弟兄們，你們這些小孩 – 也包括我 – 是不是明白神對我們的心意呢? 神叫我們受點苦，是為了讓我們《得益處》。 你明白嗎? 明不明白、神為什麼老是安排弟兄報告事情要花將近一個鐘頭哩? 因為神要我們從這件事情上《得益處》。 那麼為什麼已經四年了、還繼續這樣沒有改變呢? 那就是要我們《得》許多的《益處》啦。
我們到學校讀書、讀多久? 幼稚園三年、小學六年、國中三年、高中三年、大學四年、研究所兩年 – 總共要二十一年，讀完這些書，可以不必再活了。 這種訓練的過程，長不長? 長；而且還《必須經歷許多艱難》(參: 徒14:22)。 可是當我們拿到了畢業證書，就失業了、你知道嗎? 下面要面對的是更可怕、更多的挑戰吶。
有一次主日，有郁姐妹看我咳嗽，就豫備了一杯果汁給我，是用各種水果打出來的，還告訴我:『這果汁真好喝。』 她每天都會打這種果汁給她兩個女兒喝，可是她的小女兒竟然喝得很痛苦，跟她媽媽講:『媽，我喝這個果汁要喝到什麼時候啊?』 每天喝這麼好的果汁，在小女兒來說，覺得是極其痛苦，一點都不覺得好喝，忍不住要問、她得喝到哪一年哩?
我們現在就像這樣；神使《萬事都互相效力》。 打一杯果汁、比較簡單，要叫《萬事都互相效力》可是難上加難啊。 神把各種營養打在這一杯精力湯、就是環境裏面，再量一個檢查官在你旁邊，夾住你、讓你難過；這樣，你就《得益處》了；這一杯精力湯裏面，滿了生命的靈。 可是那時候你就求告:『主啊，我忍耐祢要到幾時呢?』 弟兄們，你知道神量的環境對我們而言是《得益處》嗎? 要相信神的話。
所以我常講，當你在最困難的時候，不是用感覺，而是用信心。 信，是看不見的，也感覺不到的。 相信神愛你的、請舉手? 都舉手啦? 真的嗎? 要真地相信神愛你，再舉手。 好，請放下。 如果你真相信神愛你，為什麼還抱怨祂量給你的環境呢? 有郁是不是很愛她的小女兒? 每天都做一杯很營養的果汁給她喝，那都是用新鮮水果打的呀，絕對是有機的喔，那是媽媽的愛心，可是女兒卻忍不住問:『我要喝到哪一年啊?』 這話問得簡直不知道要怎麼回答，媽媽只好叫她繼續喝，這就是回答。
我們每天就是端一碗神給我們的精力湯，我們也每天都問:『主啊，到底什麼時候這種情形才會結束呢?』 仔細看看你的每一個日子、神安排給你的環境，就像有郁打的那杯果汁一樣，神把所有對生命有《益處》的東西都放在裏面；如果沒有《益處》，神是不會擺在那裏的。 比方發財，會使人狂妄；成功，會使人自以為是上帝；……。 一切會叫人走向滅亡的事物，神是不會量給你的。 那麼神給的都是什麼呢? 很多的挫折，很多的失敗，很多的勞苦……；因為這些才會使你變得高貴。
弟兄們，我希望你們能夠明白神的愛。 今天你若不能明白，你是沒辦法改變的；只有改變自己，才能改變別人。 當你對一切事情都能非常感謝 – 就是聖經說的《凡事謝恩》 – 那時候你就有了【仁愛】、【喜樂】、【和平】、【忍耐】、【恩慈】、【良善】、【信實】、【溫柔】、【節制】。 這些都不會憑空得來，乃是我們要在神面前滿有神話語的亮光，才能得著的【聖靈所結的果子】。 你若不認識神的話，你就不會認識這些，那是不可能的。
請看、賽55:1-2 你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來；你們都來，買了喫；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。 你們為何花錢買那不足為食物的，用勞碌得來的買那不使人飽足的呢? 你們要留意聽我的話，就能喫那美物，得享肥甘，心中喜樂。 最後一句:【你們要留意聽我的話，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。】
如果妳愛慕一個男子、或是你愛慕一個女子，非常非常愛慕，只要能夠跟他一起，到什麼地方去、重不重要? 跟誰去、比較重要，還是去哪裏、比較重要? 當然是看跟誰去比較重要，至於到哪裏去，都很快樂；要曬太陽、就曬太陽，要淋大雨、就淋大雨，吃什麼都好，只要是跟他在一起。 但是弟兄們，你跟主有這麼親密、這麼好的關係嗎? 今天你會過得這麼痛苦，就因為你的『情人』帶你去海邊看夕陽、你嫌風太大，他帶你到外面露台上點蠟燭喝咖啡、你又嫌蚊子太多；你既不欣賞那美麗的夕陽、也不享用羅曼蒂克的咖啡情調，你只覺得風大、蚊子叮 – 對今天這個約會，你當然覺得非常不滿意。
我再說，今天你過得這麼痛苦，就因為神從你人生的筵席中，缺席了 – 所以你看什麼都不滿意。 反過來說，如果祂是一位對你非常有吸引力的神，就像你渴望跟最親愛的人在一起出去那樣，請問，路不平有沒有關係? 下雨有沒有關係? 無論怎麼、都沒有關係。 可是我們的主耶穌邀請你一起去共進晚餐，你哪裏喜愛呢? 一下子:『這菜太鹹了。』 一下子:『這菜太淡了。』 又一下子:『這菜太辣!』 再不然就嫌冷氣太強，過一會兒又嫌空氣不冷不熱地太悶。 ……
你對你的人生，一點都不滿意。 主與我們同行，如果你把心轉向主對你的愛 – 就是【你們要留心聽我的話】，你便要像聖經所說的一樣:【就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。】 同樣的環境，在你看來可以覺得怨恨，也可以感到非常【喜樂】；完全在乎你的心境。 有一首詞形容的人生是這樣的:『滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。』 那是一座畫樓，還有春天的花啊、柳的，漂不漂亮? 可是卻說:『滴不盡相思血淚』，這痛苦嚴不嚴重啊? 又說:『瞧不盡稜花鏡裏花容瘦』；有的人是豬八戒照鏡子，兩邊不是人，那也就算了，可是這裏講的人長得是『花容』、美貌如花呀，但是仍然不滿足。 再說:『咽不下玉粒金波噎滿喉』；吃不下、配碗湯也可以了吧? 但是就是吞不下去。 這樣，你怎麼能【得享肥甘】呢?
人有九十九件順利的事，只要一件不順利，就覺得人生無趣。 如果存這這樣一個卑鄙的惡心，你的人生不論怎麼安排、你都不會《得益處》。 我們常常就會這樣，為了一件不好的事，就否定掉其他九十九件、甚至是九千九百九十九件的好事。 你什麼病都沒有，身體健康，這已經比別人好很多啦 – 不信的話，我帶你到醫院去看看，那裏得各種癌症的人都有；或者到墓園裏去看，那裏因為各種疾病死的人都有。
我們一生都很順利，但是你就覺得自己很苦；其實你一點都不苦，你只是在父母的愛心之下、被送到東山中學去讀書罷了。 今天你被老師罵了；怎麼樣? 很悲慘嗎? 可能你覺得被老師罵、很悲慘，其實那背後完全是一個精心設計的愛。 當你聽從神的話，一切事情在你眼中都變得很美好。 【你們要留意聽我的話，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。】
如果你要拍一部電影，形容一對恩愛夫妻很幸福，場景你會放在哪裏? 白金漢宮嗎? 我告訴你，放在海邊、你嫌風大，放在山上、就嫌蚊子多，這樣沒完沒了，放在哪裏都有缺點。 那其實不在乎環境怎麼安排，乃在乎人的心怎麼看。 我們的心要是聽從仇敵的意見，你就永遠不會滿足 – 這就是憂鬱症的根源，就在仇敵的話語裏；任何事物牠都可以講得很難聽。
聖經告訴我們，人會覺得【乾渴】。 【你們一切乾渴的都當就近水來；】這【水】就是神的話，也就是聖靈的水流；神要我們【就近】祂。 下面怎麼說? 【沒有銀錢的也可以來；你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。】 同樣的，【酒和奶】都是神的話，要我們【買了吃】，要付代價，但是不必花錢。 意思就是只要你願意追求，神就會把祂的話賞賜給你。
【你們為何花錢買那不足為食物的】? 我們覺得需要一個大房子、就用錢去買一棟大房子，覺得需要一部大車子、就用錢去買一部大車子 – 一部大車還不夠，再買一部小的、像保時捷那樣的；再不然還買一部中型的哩。 滿足了嗎? 你說、你沒買過保時捷，怎麼知道? 我告訴你，還是不會滿足的，它只會成為你的重擔，有時候還需要特別去發動一下，免得它沒電了。 弟兄們，你需要【花錢買那不足為食物的嗎?】 可是你覺得非買部保時捷，這人生才有意義；睿謙已經問我了，什麼時候要把那部保時捷賣掉? 他準備接手 – 接下一個重擔。
我們今天花錢買這個、買那個，就是有一件事不做 – 來聽神的話。 要知道，當神的話進來的時候，一切的事情都改變了。 事實勝於雄辯，我們總是【花錢買那不足為食物的】，人到後來，就是愈有、愈窮。 所羅門怎麼說? :《虛空的虛空》 – 還有一句:《虛空的虛空》(參: 傳1:2)；因為我們比較窮，所以還不覺得那麼《虛空》，但是對所羅門來講，就是《虛空的虛空，虛空的虛空》，因為他實在太富有了，就變得更《虛空》。
財富地位有沒有用? 都沒有用。 當校長能不能讓人滿足? 我沒當過校長、不知道，但是你當過校長，得到滿足了嗎? 沒辦法。 那麼當教育部長呢? 比當校長要更《虛空》，教育部長就是《虛空的虛空》，如果是當了總統，那就是《虛空的虛空，虛空的虛空》啦……。 再讀一遍:【你們為何花前買那不足為食物的，用勞碌得來的買那不此使人飽足的呢?】 花兩萬塊錢配一付眼鏡，會不會看起這個世界來、一切就變得份外明亮的? 其實你花那兩萬塊，不是為了能看得更清楚 – 而是為了讓別人看你、看得更清楚。 兩萬塊的眼鏡，鏡框會是怎麼樣的? 真要為了眼睛能看清楚，是不必花兩萬塊錢才配得到的，搞不好兩百塊就可以了。
但是我們在這地上，用一切【勞碌得來的】，所買的都是沒用的東西；到現在仍然如此。 有人問我:『你要作財主、還是作拉撒路?』 我就說:『我活著作財主，死了作拉撒路。』(參: 路16:19-26) 我是真地這麼想，沒有這樣的人嗎? 有啊，大衛就是啊，他活著的時候就是財主，死了就到陰間樂園裏、還是拉撒路的前面弟兄呢。 所以我得救以後，就有很大的改變，一面出來工作，一面還是努力找時間服事，只要一有空就來事奉神。 年紀大一點以後，擔任的職務也比較高階，可以決定自己的schedule，就更努力排出時間來事奉神。
至於現在，已經沒人可以管我了，就把事奉神剩下的時間，再拿去賺錢 – 事奉神為優先，剩下的時間再到世界去混。 不然每天早禱會完了以後，你們都努力去搶錢了，我不就太無聊了嗎? 那我也去搶一搶好了。 很奇怪，你這樣努力事奉神，神就讓你不論做什麼都很順利。 不然大衛是怎麼回事? 他在一次聚會中就奉獻了三千他連得的金子(參: 代上29:4)；一他連得是九十斤、也就是五十四公斤，那麼三千他連得，就是一百六十六公噸。 一百六十六公噸的黃金，在一次聚會中就奉獻出來 – 那是大衛的十分之一啊，可能還多一點、十分之五吧? 誰能像大衛一樣、一次奉獻一百多公噸的黃金啊? 所以他怎麼會窮呢?
如何作一個有影響力的基督徒? 你要真正地進到神的話裏去；你就可以【得享肥甘】、就可以【心中喜樂】，人家才會被你吸引啊，不然誰會受你影響? 成天愁眉苦臉地，好像再沒有比你更慘的了 – 還有誰比你更慘? 沒有啦。 這樣、人家看了還會來跟隨你嗎? 那才怪哩! 看你那副樣子，人家就不想當基督徒了。 影響力從哪裏來? 就從神在你身上做了多少改變開始。 神的話若能夠影響你，你自然就能夠影響別人。 有一次倪柝聲弟兄講禱告的道。 他說，一個人講得再多、再漂亮的話來禱告都沒有用；最厲害的禱告，是要先作一個會禱告的人。 如果你認真去做一個禱告的人，你自然而然會帶出非常有力的禱告。
神要我們【吃】那【不用銀錢，不用價值】的【水】、【酒】和【奶】，但是你要誠實、要真。 到神面前來，若不誠實、也不真，是沒有用的，不會發生什麼事的。 弟兄們，你要影響人嗎? 如果在神面前沒有誠實、沒有真，你是不會影響任何人的。 主耶穌是神的兒子，祂應該有最大的影響力吧? 可是祂怎麼說? :《我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；》(參: 約12:24) 但是一粒麥子若是死了，就能結出《三十倍》、《六十倍》、《一百倍》(參: 太13:8、23)。
所以我們在教會服事果效，不是看你有多少教訓，乃是看你有多少的順服和釘死。 你有多少的順服和釘死，教會就有多少的生命 – 有多少生命，就結多少果子。 在神的家裏，貨真價實，如假包換，絕對沒有一點僥倖可言，也絕對不會有任何的勞苦、神沒有看見，更不會有任何的虛偽、矯飾可以蓋過真正的勞苦。 我們的神就是這樣的神，事奉神最簡單，你只要誠實地去做就好了。
所以今天我們坐在這裏，要想一想，到底神在你的身上有多少活出? 祂說:《神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們》；我們到底信不信啊? 信、就簡單了，神是全能的神，是無所不知的神，又是有豐盛慈愛的神 – 那麼你還憂愁什麼? 祂愛你愛到一個程度，把自己的兒子都釘死了，並且把萬有跟祂自己都要賞賜給你，究竟你在憂愁什麼哩?
其實事情的改變，跟你的憂愁有關係嗎? 主說我們的憂愁能改變什麼嗎? 《你們哪一個能用思慮，使壽數多加一刻呢?》(太6:27) 還是能夠使一根白髮變黑了呢? 只會愈憂慮、頭髮愈白，愈憂愁、頭髮掉得愈多。 憂愁有用嗎? 所以主就說了:『那你幹嘛憂愁呢?』(參: 太6:25) 人的憂愁，乃是因為不信，因為他不願意信靠這位無所不能的神。 你若相信主愛你，當你裏面的仇敵來恐嚇你:『下午三點半，你就要跳票了。』 你就對牠說:『下午再說。 主還是愛我!』
弟兄們，你要把心中的憂愁放掉。 如果你心中還擔著憂愁，要向神認罪:『主啊，可憐可憐我吧! 我是耶利哥旁邊的那個瞎子(參: 太20:29-34、可10:46-52)，我就是沒有看見祢的愛。 求祢來醫治我、開我的眼睛，讓我《能看見》!』 弟兄們，向主求:『主啊，《我要能看見!》 我要能夠看見祢對我的愛。』 因為我們都《被這世界的神弄瞎了心眼》，所以看不見《基督榮耀福音的光照著》我們(參: 林後4:4)。
當你這樣向神悔改認罪以後，你就能夠《凡事謝恩》，裏面那聖靈生命的力量就來了 – 你就成為一個有影響力的基督徒! 那時候，你就能夠像彼得一樣，說:《金銀我都沒有，只把我所有的給你，我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走!》 再伸手將那生來瘸腿的人扶起來，《他的腳和踝子骨，立刻健壯了；就跳起來，站著，又行走；》完全不需要復健。 你試試看在床上躺個四十年、能不能立刻走路? 就算得了醫治，最少也要復健半年才能開始走路。 但是彼得奉主的名施行醫治，完全不必，那個瘸子《同他們進了殿，走著、跳著，讚美神。》
聖經告訴你:《應當一無罣慮》(參: 腓4:6)，仇敵就在你裏面說:『哪有可能?!』 你又讀到:《有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。》(參: 太5:39) 你便在裏面說:『這是胡說八道。』 再看見聖經說:《我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢? ……到七十個七次。》(參: 太18:21-22) 你就覺得:『這簡直是開玩笑!』 你們讀聖經是不是這樣? 裏面是不是有一個《不信的惡心》(參: 來3:12)? 所以對你而言，這本聖經說的每一句話，從來就不是真的!?
聖經很奇妙，信、就有，不信、就沒有。 我們讀聖經，若都是不信，那麼當然什麼都沒有。 弟兄們，因為不信，所以不能；要向仇敵宣告:《撒但退去吧!》(參: 太4:10) 但是你若信，在人不能，《在神凡事都能》(參: 太19:26)! 再讀一遍:【你們要留意聽我的話】。 要把你的心放在主的話語上，不要儘想著賺大錢、【花錢買那不足為食物的】；再大的房子、再多的車子、再高的地位，都沒有用。 只有神的話，有用 – 你便【能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂】! 感謝主，阿們!