論到「人的罪惡」與「神的救贖」的經文
「雅各阿，創造你的耶和華，以色列阿，造成你的那位，現在如此說，你不要害怕，因為我救贖了你；我曾題你的名召你，你是屬我的。」（賽四十三1）
「以色列阿，你當仰望耶和華；因祂有慈愛，有豐盛的救恩。祂必救贖以色列脫離一切的罪孽。」（詩一三○7-8）
「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。」（約三16-17）
「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。」（羅三23-25）
創世記三章論人的罪惡，與神的審判和救贖
（一）神給亞當的抉擇（創二16-17）
「耶和華神吩咐他說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意喫；只是分別善惡樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死。」（創二16-17）
「看哪，我今日將生與福，死與禍，陳明在你面前。」（申三十15）
「我今日呼天喚地向你作見證，我將生死，禍福，陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活。且愛耶和華你的神，聽從祂的話，專靠祂，因為祂是你的生命；你的日子長久，也在乎祂……」（申三十19-20）
（二）亞當的悖逆（創三6）
「於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來喫了；又給她丈夫，她丈夫也喫了。」（創三6）
「他們卻如亞當背約，在境內向我行事詭詐。」（何六7）
「因一人悖逆，眾人成為罪人……」（羅五19）
亞當之於罪惡──隱藏、推諉
「……便拿無花果的葉子，為自己編作裙子……那人和他的妻子聽見神的聲音，就藏在園裏的樹木中，躲避耶和華神的面。」（創三7-8）
「我若像亞當遮掩我的過犯，將罪孽藏在懷中。」（伯三十一33）
「遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。常存敬畏的，便為有福；心存剛硬的，必陷在禍患裏。」（箴二十八13-14）
「那人說，你所賜給我，與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就喫了。」（創三12）
（一）亞當犯了悖逆之罪的後果（創三7-24）
一、在罪惡之下（創三6）
「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」（羅三23）
「……因我們已經證明，猶太人和希利尼人都在罪惡之下……」（羅三9）
「惡人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪惡如繩索纏繞。」（箴五22）
「我看出你正在苦膽之中被罪惡捆綁。」（徒八23）
二、在神定罪之下（創三11-18）
「耶和華是忌邪施報的神……大有能力，萬不以有罪的為無罪……」（鴻一2-3）
「……普世的人都伏在神審判之下……」（羅三19）
「如此說來，因一次的過犯，罪人都被定罪……」（羅五18）
三、在罪刑之下（創三19）
「我（神）必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人……」（賽十三11）
「神判定行這樣事的人是當死的……」（羅一32）
「你們現今所看為羞恥的事，當日有甚麼果子呢；那些事的結局就是死。」（羅六21）
「因為斷定罪名，不立刻施刑，所以世人滿心作惡。」（傳八11）
四、在罪權之下（創三8）
「……我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。因為我所作的，我自己不明白；我所願意的，我並不作；我所恨惡的，我倒去作。……既是這樣，就不是我作的，乃是住在我裏頭的罪作的。……我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢？」（羅七14-24）
五、在罪性之下（創三8）
「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」（羅五12）
「……罪惡是人民的羞辱。」（箴十四34）
「睡在塵埃中的，必有多人復醒；其中有得永生的，有受羞辱永遠被憎惡的。」（但十二2）
六、亞當不能自救（創三7）
「他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子。」
「……我們仍犯罪，這景況已久；我們還能得救麼；我們都像不潔淨的人，所有的義都像污穢的衣服；我們都像葉子漸漸為恣C我們的罪孽好像風把我們吹去……」（賽六十四6）
「……這樣誰能得救呢？……在人這是不能的；在神凡事都能。」（太十九25-26）
七、神公義的審判（創三13-19）
「耶和華是忌邪施報的神，……大有能力，萬不以有罪的為無罪……」（鴻一2-3）
「主耶和華阿，你若究察罪孽，誰能站得住呢；但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。」（詩一三○3-4）
八、神慈愛的救贖（創三15、21）
「他們在一切苦難中，祂也同受苦難……祂以慈愛和憐憫救贖他們……」（賽六十三9）
「以色列阿，你當仰望耶和華；因祂有慈愛，有豐盛的救恩。祂必救贖以色列脫離一切的罪孽。」（詩一三○7-8）
「我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩面，卻要以永遠的慈愛憐恤你；這是耶和華你的救贖主說的。」（賽五十四7-8）
九、亞當因順從而得救贖（創三21）
「主耶和華說：我指凓我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡；惟喜悅惡人轉離所行的道而活；以色列阿，你們轉回，轉回罷，離開惡道；何必死亡呢？」（結三十三11）
「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂；惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念，歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。」（賽五十五6-7）
「……除了我以外，再沒有神；我是公義的神，又是救主，……地極的人都當仰望我，就必得救……」（賽四十五21-22）
「神是為我們施行諸般救恩的神；人能脫離死亡，是在乎主耶和華。」（詩六十八20）
「但如今神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證；就是神的義，因信耶穌基督，加給一切相信的人，並沒有分別……」（羅三21-22）
「我們不至消滅，是出於耶和華的諸般慈愛，是因祂的憐憫，不至斷絕。……凡等候耶和華，心裏尋救祂的，耶和華必施恩給他。」（哀三22、25）
2．經題：「人的罪惡」與「神的救贖」
經文：創三；羅三23-25
──創世記三章，論到「人的罪惡」與「神的救贖」。聖經的主題，也是論到「人的罪惡」與「神的救贖」。
（一）神給亞當的抉擇（申三十15、19-20；創二16-17）
（二）亞當的悖逆（創三6；羅五19；何六7）
（三）亞當悖逆的後果：
1.在罪惡之下（創三6；羅三23、9；箴五22）
2.在定罪之下（創三11-18；羅三19，五18）
3.在罪刑之下（創三19；羅一32，六23）
4.在罪權之下（創三8；羅七14-24）
5.在罪性之下（創三10；羅七17；詩五十一5）
（四）亞當不能自救（創三7；賽六十四6；太十九25-26）
（五）神公義的審判（創三13-19；鴻一2；詩一三○3-4）
（六）神慈愛的救贖（創三15、21；詩一三○7-8；賽五十四7-8）
（七）亞當因順從而得蒙救贖（創三21；羅三22；腓三9） |