提摩太前書查經分享 - 綺芬

• 提摩太前書1︰1-2 基督耶穌之命 (作王的命令)
  從來沒有人像保羅誇張自己的職份，他不是出於驕傲去誇大，乃是因為上帝揀選他擔當像那樣重大的一項任務，所以用驚奇的態度去誇大在這封信的卷首語之中，他兩次提到他特權的偉大︰
  

(一)他稱自己為基督耶穌的使徒。『使徒就是一個被差遣出去的人』。形容每一位基督徒的職份。

(二)他稱是從神領受的君王給人的命令，主要的意思就是傳給人的一種訓示，保羅認為他自己持有君王的一項任命。

總結︰倘若人能夠體會到自己是蒙上帝差派的，他的生命必然充滿盼望。無論他擔當怎樣富挑戰的任務，他也會覺得總是奉大君王的命令。-----保羅稱呼上帝是我們的救主，上帝本來要把我們毀滅，但是因耶穌的緣故使他的怒氣轉為慈愛。事實上帝愛世人，所以差遣耶穌進到這到這個世界(約3︰16)，上帝是我們的救主。提摩太就是保羅可以信靠而差往任何地方的人，而且保羅知道他是樂意承擔這任務的，保羅教導我們如何可以在信仰上事奉上帝。

• 提摩太前書1︰12-17
  

  保羅必須為四件最重大的事感謝耶穌基督
  

  他要感謝祂，因祂揀選了他，保羅從來沒有說祂揀選了基督，而總是說基督揀選了他。他的說法有點像當他奔向滅亡之路的時候，基督用手抓住了他的肩膊。保羅的感受就是這樣，他就是一個屬於基督的人，因為基督已經揀選了他。

  他要感謝祂，因祂信賴他，對保羅來說，這是一件奇妙的事。因為他本來是個逼迫信徒的主要人物，卻被揀選作了基督的傳道者。基督不單寬恕了他，並且信賴他，並且信賴他。我們有時也會饒恕一個犯罪或做錯事的人，我們卻會明確的表示，因為他過去的歷史而不敢再把任何責任交託給他，但是基督不僅饒恕了保羅。並且把工作交給他去做。那位從前逼迫基督的人，現在變成基督的使者。

  他要感謝他，因祂選派他，我們必須仔細注意保羅在這件事情上的親身感受，他被派乃是要事奉。保羅從來沒有想到自己會被選派擔當一項榮譽的職位或在教會中作領袖。他先被救贖然後事奉，保羅知道他被選派乃是事奉而不是誇耀。

  他要感謝祂，因祂給他力量，這是保羅早已發現的一件事，耶穌絕不會不把力量賜給人而叫人去做一項工作。保羅從來不會說︰『請看我所完成的工作』，他總是說︰『你看基督耶穌使我成就的事。』保羅肯把自己交給基督，他便不靠自己的力量。而是靠賴主所賜的大能勇往直前。
  

• 提摩太前書1︰18-20

保羅對他說你是一個揀選的人，所以不能拒絕這項使命。保羅對提摩太說『你要做事與你的名字相稱』。倘若我們稱自己是基督徒，我們就是基督的人，我們必須與那個名字相稱。最後，保羅對提摩太說『我把這命令交託你』。

• 提摩太前書6︰11

最後保羅更給提摩太披上英勇的戰袍，稱他為『屬上帝的人』。當提摩太接受這個任命的時候，保羅沒有提起他的?弱和罪，因為這些事情會令他陷入悲觀失望之中。保羅反用這個尊貴的稱號『屬上帝的人』激勵他，把人的潛質和將來盼望的美景擺在他面前。提摩太被稱為『屬上帝的人』這件事會使他覺得自己是受王任命的人。

個人方面︰

1. 持守神的呼召，善用聖靈所賜的恩賜，倚靠神的恩惠與憐憫(一︰18-19，四︰14)殷勤學習神的真道，竭力保守和維護使徒從神所領受的教訓

2. 切勿聽從異教或浪費無意義的爭辯上(一︰3-4，四︰7，六︰20)


3. 追求和實踐敬虔的屬靈生命，個人要以身作則，以德服事人，凡事上作信徒的榜樣(一︰5，18-19，四︰8，12，15，16，六︰6，11，14)

牧養方面︰

1. 要清晰地全備地教導肢體有關使徒的傳統教訓，持守神的真道和永生盼望(四︰6、11、12)

2. 有智慧地關顧他們的實際需要(五︰1-18)維持教會的紀律(三︰1-13、五︰19-25)，讓教會真的成為神的家(三︰5-15)

3. 帶領他們把信仰生活化，過敬虔端正生活，成為美好的福音見證人(二︰2，五︰4、7，六︰1-2，17-19)

牧者方面︰

教會牧者必須常存敬虔和知足的心過每天的生活，為著神所賜的萬物常存感恩的心，切勿為著貪財或任何其他不正確的動機而事奉主。人若貪愛錢財，他愛神和愛人的心就不是真實的。因此身為牧者不單要在錢財方面小心謹慎，也要教導信徒作個錢財的好管家，當然牧者在他們中間首先要樹立最好的榜樣(六:7-11、17-19)。

教會牧者要緊紀自己的身分，行事為人都要與此身分相稱，作為牧者不單要有各種屬靈美德(公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔)，更要持定永生，為真道盡心竭力，好叫在主再來的時候，能得著祂的證明嘉許。換言之，牧者要為所受的話忠心到底，到向主交賬時得主認許和稱讚(六:11-16)

教會牧者必須不斷地在明白和教導神真道的事上專心，為主作美好的見證，竭盡所能，持守基督耶穌賜人永生的福音真理。如此，信徒才能得著美好的牧養，並有能力和智慧識破假道理的真相，不致被異教誘惑而離棄神的真道，當然，牧者對真道積極的學習和實踐，就是他/她能作好牧人的主要關鍵(六:20-21)。