| (以下內容不時會因應須要有所調動， 最後以團契宣佈作準)
新循環：[時代的守望者]
今天這時代有許多人在黑暗中，內心充滿了苦悶, 困惑, 失去人生方向與目標, 他們需要光明，需要安慰與盼望。他們都有同樣的一個問題：「守望的阿！夜裏如何？守望的阿！夜裏如何？」（賽廿一11）請問誰能答覆這樣的一個問題呢？只有那些在黑夜裏作守望的人，用神的話語教導人、警戒人、勸勉人、和那些晝夜不歇息的，為著神的旨意、為著罪人的靈魂、為著弟兄姊妹盡代禱職事的人。如以賽亞說: 「主啊！我白日常站在望樓上，整夜立在我守望所。」（賽廿一8）
讓我們在這循環裡, 一同查考先知書的信息, 學習做一個在神國度裡的守望者。 「耶路撒冷啊，我在你的城上設立守望的，他們晝夜必不靜默，呼籲耶和華的，你們不要歇息，也不要使祂歇息，直等祂建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。」(賽62: 6-7)
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主題 |
內容 |
形式 |
負責人 |
有關資料/錄音 |
1月3日 |
立志為善由得我2009 |
職員組長分享事奉心志 + 團友分享個人計劃 |
大組分享+ 分組禱告 |
倩華 |
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1月10日 |
時代的守望者 |
新循環介紹 |
遊戲/比賽 |
籌委 |
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1月17日 |
何謂[守望者]? |
何謂[守望]? 守望有何重要? 誰人可做守望者? 他應具備什麼素質和使命? |
分組討論+匯報 |
偉權 |
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1月24日(年廿九) |
[化整為零] |
各自與家人晚飯, 或相約團友行花市, 彼此相交 |
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1月28日(年初三) |
新春半日遊 |
戶外旅行相交 |
戶外旅行相交 |
相交部 |
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2月7日 |
以賽亞 -耶和華的救恩(一) |
認識以賽亞的工作, 他的異象和禱告 |
專講 |
啟榮哥 |
錄音 |
2月14日 |
以賽亞 -耶和華的救恩(二) |
從以賽亞的預言看神的救恩和現今信徒的使命 |
專講 |
啟榮哥 |
錄音 |
2月21日 |
以賽亞 -耶和華的救恩(三) |
從以賽亞的預言看神的救恩和現今信徒的使命 |
工作坊 |
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2月28日 |
聯堂培靈會 |
聯堂培靈會 |
聯堂培靈會 |
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3月7日 |
哭泣的先知 - 耶利米 |
從先知耶利米宣告耶路撒冷城被毀, 人被擄, 看他的心路歷程和神對以色列人的拆毀與建立 |
講道 |
羅錦庭 |
錄音 |
3月14日 |
眼淚為你流 |
從 [耶利米哀歌] 看他如何為耶路撒冷哀痛, 學習為我們所處之地 |
分組專題查經 |
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3月21日 |
祈禱會 |
常有著守望的心懷為現今社會所發生的不法和敗壞的事和風氣, 未得的民等禱告 |
祈禱會 |
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3月28日 |
以西結 - 神的力量 |
從 [以西結書] 看神的呼召, 學效以西結的順服與承擔, 成為別人的守望者 |
分組專題查經 |
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4月4日 (清明節) |
大組分享 |
大組分享在新循環以上各聚會或聯堂培靈會領受 |
大組分享 |
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4月11日(公眾假期) |
但以理- 神是審判者(一) |
但以理活在異邦，心卻向著神應許之地，一生不變，活出信仰，他看重神的應許，相信神的話，並且活出神的話，對我們有何體會。 |
影音+回應 |
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4月18日 |
但以理- 神是審判者(二) |
神的選民處在善與惡，光與暗，聖與俗的對峙下，如何活出超然的生活，保持信仰的忠貞？認識我們的信仰與生活的立足點須建立在認識神的事上。如但以理所說: [惟獨認識神的子民，必剛強行事。]（但11:32） |
講道 |
黎仲明 |
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4月25日 |
但以理- 神是審判者(三) |
從但以理的異象認識神對各時代的計劃及彌賽亞的降臨 |
講道 |
黎仲明 |
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5月1日
(星期五公眾假期) |
戶外退修日 |
戶外退修(香港浸信會神學院) |
戶外退修 |
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5月9日 |
小先知簡報會 |
小先知書介紹 |
遊戲/比賽 |
籌委 |
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5月16日 |
從何西阿書
看神非凡不變的愛(一) |
社會太平, 繁榮, 換來的代價卻是種種不公平現象, 如賄賂，屈枉正直，奸詐行騙, 信仰方面，只是維持外表的敬拜儀式，失去了信仰的真義。人的道德生活腐敗，又違背神的律法。讓我們透過何西阿的故事, 認識神的信實和不變的愛。 |
講道 |
黃官勝 |
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5月23日 |
聯團 (約瑟團，大衛團) |
建議考慮以不同環節彼此認識和勉勵, 如[生活篇], [社交篇], [追求篇]? [事奉篇]等, 彼此探討交流 |
聯團相交 |
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5月30日 |
從何西阿書
看神非凡不變的愛(二) |
社會太平, 繁榮, 換來的代價卻是種種不公平現象, 如賄賂，屈枉正直，奸詐行騙, 信仰方面，只是維持外表的敬拜儀式，失去了信仰的真義。人的道德生活腐敗，又違背神的律法。讓我們透過何西阿的故事, 認識神的信實和不變的愛。? |
分組專題查經
(須預讀經文) |
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6月6日 |
從何西阿書
看神非凡不變的愛(三) |
社會太平, 繁榮, 換來的代價卻是種種不公平現象, 如賄賂，屈枉正直，奸詐行騙, 信仰方面，只是維持外表的敬拜儀式，失去了信仰的真義。人的道德生活腐敗，又違背神的律法。讓我們透過何西阿的故事, 認識神的信實和不變的愛。 |
分組專題查經
(須預讀經文) |
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6月13日 |
約珥 - 耶和華是神 |
[哀哉、耶和華的日子臨近了•這日來到、好像毀滅從全能者來到。] (珥1:15) 先知約珥所講的就是這日子，神要審判一切不義和悖逆的行為，所有事情都要了斷，一切謊言也要被揭露出來。 認識我們的創造主是全能的審判者，祂也憐憫人，要賜福給凡信靠祂的人。[凡求告耶和華名的就必得救]（珥2:32）。? |
講道 |
梁乃光 |
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6月20日 |
平民先知阿摩司(一) |
先知阿摩司的年代舉目四顧，處處是悖逆與偽善, 以色列人享受繁華, 欺壓窮人，以別的事物取代神在生命中的位置？漠視別人需要, 甚至把同胞賣作奴隸。阿摩司不是先知兒子，也不是祭司後裔，而只是一個平凡的人, 但卻一生熱心事奉神。在現今生活裡, 我們的生命像阿摩司, 還是像以色列人呢? |
分組預備 |
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6月27日 |
平民先知阿摩司(二) |
先知阿摩司的年代舉目四顧，處處是悖逆與偽善, 以色列人享受繁華, 欺壓窮人，以別的事物取代神在生命中的位置？漠視別人需要, 甚至把同胞賣作奴隸。阿摩司不是先知兒子，也不是祭司後裔，而只是一個平凡的人, 但卻一生熱心事奉神。在現今生活裡, 我們的生命像阿摩司, 還是像以色列人呢? |
分組匯報 + 祈禱 |
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7月4日 |
神的僕人 - 俄巴底亞 |
認識在神的愛和保護下作神的兒女是何等的有福時，也看到神怎樣懲罰那些攻擊祂所愛之人的人。? |
家庭查經 |
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7月11日 |
逃跑的先知- 約拿 |
約拿最為人熟識的是他逃跑不願遵從神的吩咐去尼尼城領人悔改, 他的性格和經歷有什麼值得我們引以作為鑒, 又有沒有一些值得學效的地方呢? |
講道 |
善卿姐 |
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7月18日 |
亂世中的呼召 - 彌迦 |
[彌迦書] 羅列了列國罪行, 如何才能免受審判呢?對我們有何警剔? |
分組專題查經 |
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7月25日 |
夏令會 |
夏令會 |
夏令會 |
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8月1日 |
尼尼微的輓歌 |
從[那鴻書] 提醒我們不要輕視神的刑罰, 因為祂是烈火! [耶和華是忌邪施報的神•耶和華施報大有忿怒•向他的敵人施報、向他的仇敵懷怒。] (鴻1-:2) |
分組專題查經 |
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8月8日 |
與神對話 - 哈巴谷(一) |
禱告未蒙應允, 期望未能達到, 我們會否像哈巴谷先知一樣, 產生信仰的危機呢? 讓我們學習哈巴谷先知, 從禱告中默念回顧神的作為, 認定神的信實, [義人必因信得生] (哈2:4) |
分組預備 |
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8月15日 |
與神對話 - 哈巴谷(二) |
禱告未蒙應允, 期望未能達到, 我們會否像哈巴谷先知一樣, 產生信仰的危機呢? 讓我們學習哈巴谷先知, 從禱告中默念回顧神的作為, 認定神的信實, [義人必因信得生] (哈2:4) |
分組匯報 + 總結 |
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8月22日 |
歌聲飄揚頌主恩 |
邀請敬拜小組帶領詩歌敬拜 |
詩歌敬拜 |
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8月29日 |
神的隱藏 - 西番雅 |
西番雅是以色列人亡國前最後一位小先知，傳遞神對以色列人的審判，間接指出世人的罪也難逃神的審判。以色列人面對亡國的命運，先知教導他們如何面對，今天我們所面對的光景，正是主再來與世界末了的逼切時刻，我們可以如何面對呢？ |
分組專題查經 |
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9月5日 |
[你們要省察自己的行為]
哈該(一) |
從哈該的四篇信息指出妄顧神和尊重神的後果。為什麼以色列人雖然勞苦，卻不得飽足？ 但當他們回轉，他們手中的工作雖然比不上先前，神卻有安慰和勸勉，更藉他們手中的工作，透露了祂那更美的工作和計劃。 |
分組預備 |
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9月12日 |
[你們要省察自己的行為]
哈該(二) |
從哈該的四篇信息指出妄顧神和尊重神的後果。為什麼以色列人雖然勞苦，卻不得飽足？ 但當他們回轉，他們手中的工作雖然比不上先前，神卻有安慰和勸勉，更藉他們手中的工作，透露了祂那更美的工作和計劃。 |
分組匯報 + 祈禱 |
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9月19日 |
神的顧念 - 撒迦利亞 |
神透過撒迦利亞呼籲以色列人轉向祂, 說明祂與選民聖約的關係, 以色列復興的遠景及彌賽亞和其國度來臨的預言, 藉此讓今日信徒反思「復興」的意義和盼望 |
講道 |
陳大源 |
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9月26日 |
從 [瑪拉基書]
看失落了的真愛 |
瑪拉基書2章1節提到以色列人對神的愛提出質疑：「耶和華說：『我曾愛你們。』你們卻說：『你在何事上愛我們呢？』」神興起先知瑪拉基的時代，以色列人已從巴比倫回歸迦南，聖殿亦已重建。但以色列人經歷被仇敵俘虜多年的痛苦，看不見神的愛。他們遠離了神，拉比也不能正確地向民眾教導神的真道。今日的信徒，又落在什麼光景呢? |
短講 + 祈禱 |
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籌委：倩華，偉權
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