眼望永恆

朱燕蘭

「願你心眼看著永恆，願你心眼看著永恆;莫看波濤洶湧人事翻騰轉變,你要堅強走盡窄路。……廣大禾田等待你收割千百萬人步向滅亡，難道你掩耳不聽收割的呼聲，難道你假裝聽不到神的呼召；盼望你能眼望永恆，拿出起初的愛心；盼望你能眼望永恆，終生事奉神！」

以上的詩歌是在剛過去的培靈會中所唱頌的，這詩歌在不同的時代確實感動了不少肢體；當中的歌詞喚醒我們要眼望永恆，在這短暫的人生中；人事雖有很多的變遷，但我們仍要有堅定不移的信仰立場；就是走在主的道路中。因這世界勞苦愁煩，轉眼成空；沒有人能帶走任何事物，所有的事物皆是短暫及會失去的；無論是名、利、金錢、富貴、青春、美麗、健康、愛情、家庭、學業、事業等，皆不能持久。人若賺得全世界賠上自己的生命有何益處，人還能拿甚麼換取生命呢？可見在這末世有限的人生中，我們不要眼望地上，乃要眼望永恆；我們要在這短暫的人生中尋找那些永久而又不會失去的東西。這些東西是甚麼呢？就是永遠長存之道，認識神話語、明白神旨意的重要性、重拾對主起初的愛心、事奉神及搶救人靈魂的寶貴。

在培靈會中講員在路15:1-24三個比喻中帶出尋找失喪靈魂的重要性。路15：4「你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？」，一個看守一百隻羊的牧人，發現了失去一隻羊；便撇下九十九隻尋找那失去的羊，這表明牧羊人對一隻羊的關切，及至他找著了失羊，就歡歡喜喜。耶穌在第七節解釋這比喩為一個罪人的悔改，在天上也要歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人，歡喜更大。這表明耶穌所關心的是一個走迷的人，而不是單單關心一個按律法和教義正直的人。另外在15：8「或是一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細的找，直到找著嗎？」；帶出一個婦人，有十塊錢，失去一個，便點上燈，打掃屋子，直到找著了，就請朋友鄰舍來分享她的歡喜。可見失掉了一個銀幣帶來悲哀，但尋回失掉的一個銀幣卻帶來歡喜。而在15：11-24帶出浪子散盡家財，在困苦中醒悟過來，想起要回到父親那裏，向他認罪；承認自己不配稱為父親的兒子。父親的反應是接納他進家裏，把袍子披在他身上，戒指戴在手上、鞋穿在腳上。最後更命令僕人擺上筵席；視這兒子為死而復活、失而復得的；他們就歡喜快樂。

從以上的經文可見耶穌對走迷的人的關心，遠超過法利賽人和文士，耶穌歡迎稅史和罪人進祂的國，祂不看重群眾帶來的成功，乃看重人寶貴靈魂的心。可見祂對靈魂寶貴的重要性。親愛的弟兄姊妹，福音的廣傳不是可有可無的，乃是生死存亡的。那些未曾得救的人，失去生命價值的意義，因著沉淪與神的關係隔絕；千萬失喪的靈魂正等待拯救，福音廣大的禾場正等待收割。求主感動我們回應神的呼召，看見靈魂得救的重要性；要知道我們一切都是承受的，恩典不是當得的，乃是神所賜予的。教會現今積極為推動未信主的家人禱告，目的是要為未得救失喪的靈魂守望，及透過禱告、探訪把握機會將福音傳開；因此我們要重建愛人靈魂的心、彼此接納，互相扶持；集中焦點，關心神所關心的及關懷神所關懷的；要將福音異象及使命實踐出來。在這短暫的人生不要作過短視的人，被世界牢籠，乃要將目光放遠、作過眼望永恆的屬靈人。