背起十架過新年

「於是耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」（太 16:24）

當主耶穌指示他必須被殺，三日復活。彼得衝動地對主說：「萬不阿!這事必不臨到你身上。」主很嚴厲地責備他，說他是撒但。因為他體貼人的意思，不體貼神的意思。於是隨即教導門徒要捨己，天天背起十架來跟從祂。

天天背起十字架跟從主，不是單單對門徒，豈不是也對我們說嗎！天天背起十字架的意思就是如主所說，要體貼神的意思，如何體貼呢？就是要捨己，「捨己」原文的意思是否定自己。

否定自己真是不容易的操練，真是苦澀難受。究竟如何才是否定自己，這就是看主耶穌為我們的榜樣。若果從操練的角度來看，單單否定自己是非常消極。但這經文很寶貴，就是正面來跟從主自己。因此我們可以既否定老我，又跟從主來肯定那有著新生命的我。其實當我們從否定和肯定來操練，我們的生命就越來越似主自己。

讓我們來思想要否定甚麼？又要肯定甚麼？

（一）否定以肉體為人生的滿足、肯定以遵行神心意為最大滿足 我們最大的敵人就是我們的肉體，這肉體就是那老我。這老我使我們凡事以己為中心，一切都滿足肉體的情慾。這老我的慾望，是永遠餵不飽的。以己為中心，是屬靈進步最大的難退。想一想，信主到今天，我們是否仍然自以為是，我行我素呢？

從脫離老我就是遵行神的心意，遵行神的話，能使人快樂和滿足，詩人說：「耶和華的道理潔淨，能快活人的心。」這是實實在在的。

（二）否定肉體的智慧來生活、肯定以神智慧的生活

現今是知識爆炸的世代，人總以為憑著自己，可以掌握一切。但從神看來，人一切自為聰明的事，在祂眼中不如毫毛。何以誇口呢？作為神的兒女，我們要小心，不要自以為聰明，以世俗的智慧和眼光來做事，反倒以神的智慧來洞識世情，神的智慧就是神的話。雖然以神的智慧來生活，被世人看為愚昧。但屬世的智慧所帶來只是短暫的成果，屬天的智慧，於我們可以獲得永恆豐碩的成果。

（三）否定否不聖潔心思意念、肯定從主來清潔的心

我們生活在一個充滿罪惡、酒色財氣、美酒佳餚的世界，是一般人最大的追求。特別是我們正被不聖潔的意識情態所污染。「色慾都市」(sex and city )是美國最買座的電視連續劇之一。這劇在本地英文電視台也有播出，這劇是表達出墮落世界不聖潔的記號。我們要抵抗這股不聖潔的逆流。因此我們要追求屬靈的事，來取替這世代的潮流侵蝕我們的屬靈的生命。

對於十字架的否定和肯定，若果要分享，實在還有很多。這不過是點題，盼肢體能夠舉一反三，在新的一年過一個否定與肯定的十字架生活。