趁著還有今天

黎仲明

「愛斯基摩人承襲了一個古老的傳統意念，就是當他們晚上入睡之時，看自己死了，相對於世界來說也就是死了。清晨破曉起床，他們又復活了。因此他們不看重自己的年歲，每一天生活就有著復活的意義。

這讓我們想到生與死，是我們不能把握，正如傳道書作者所言：「無人有權力掌管生命，將生命留住；也無人有權力掌管死期；這場爭戰，無人能免。」（傳 8:8上）。你不能握壽數的長短，當你仍然有生命氣息的時候，就要好好善用。

要活得有意義，就要思想你是否有目標為本的生活。愛斯基摩人覺得每天都是復活的生命。我們是否有認清一個事實，就是我們一個復活的生命。這個生命與舊有的生命本質是不同。從前的生命是為己而活，今天的生命是為神而活。

要流露這生命的特質，就是我們越來越似主。這不是一種放在腦際的意念，而是在見證和行為上表現出來。似主的生命，是由親近主開始，因此每天早上親近主是不可缺的環節。還有就是按神的心意來生活，所以讀經的生活也是不能少。

生命的成長，並不是單單靠個人的操練就行。神看重我們是肢體連結一起，彼此勸勉、鼓勵、支持，讓我們每個人都好一塊活石，放在神手裏，被建造起來成為靈宮。

為著鼓勵肢體能夠彼此在生命有所建立，我們推動肢體參與生命小組。這生命小組的目的有三方面：一. 為自己生命守望。二. 為別人生命守望。三.為神國度擴展守望。傳道者說：「有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。」（傳 4:12）聯結的力量比一個人力量大，屬靈生命成長雖要同伴鞭策，才不會容易跌到。因此，你需要生命的激伴，產生更大的屬靈化學作用。

傳道者在其終結之言：「趁著年幼、衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。」（傳 12:1），要趁著時機，作我們所當作的事，就是我們的要為著生命似主努力，也要在肢體間彼此砥礪，建立基督的身體。