夏令會快訊

今年夏令會的主題是「榮耀的神，禱告的人」。想起「榮耀的神」，心中有一份渴望，就是更深認識神的榮耀，讓我們震驚、懾服、自覺卑微不配，不得不俯伏下來敬拜祂。敬拜是由理性的認知，進到感情的投入，繼而進到全人的呈獻。

我們經歷過真實的敬拜嗎？

一般教會的敬拜聚會已有既定的程序和形式，信徒大可以亳無準備地前來，毫無感情地參予，最後亳無呈獻地離去。這樣也不會有誰察覺，也不會有誰追究的！可是，這真的沒有問題嗎？因循的敬拜就是連一個未信主的人也騙不了；假以時日，連我們也厭惡自己的虛假，自責對神的虧欠！陶恕博士甚至大膽地說：「世上若有人對敬拜覺厭煩和不感興趣的，他便還未算與神的國有分。」（《敬拜真義》12頁）

究竟敬拜之心從何而生？

敬拜是屬神的人一種自然而理所當然的流露：「我們既是按神的形象被造，在我們裡面自然有一種可以認識神及敬拜祂的本能。在聖靈更新復甦我們的那一刻，我們整個人會感受到與神有一種父子的關係，內心湧流一股因被赦免、被寬恕及重生而有的雀躍情懷。這些內心感受標誌著奇妙的重生，沒有這些，我們就不能見神的國。」（《敬拜真義》21頁）

敬拜神不能沒有敬畏：「（約翰）被放逐到拔摩海島，在那裡他看見一位好像人子的站在金燈台中間，祂身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰；腳好像在爐中鍛鍊光明的銅；聲音如同眾水的聲音。祂右手拿著七星，從祂口中出來一把兩刃的利劍；面貌如同烈日放光。霎時間，約翰的心胸間漲溢了敬畏、尊崇和恐懼，不由自主的仆倒在地，像死了一樣。這位好像人子的拿著死亡和陰間的鑰匙來到約翰前面，把他扶起，又使他回過神來。這時約翰才曉得位聖潔的祭司就是耶穌基督，他不再害怕，他經歷了另一種體會，是對神全然的敬畏。」（《敬拜真義》27頁）

在聖靈光照下，我們重新認識神，因而產生敬拜之情：「透過認識這全能神那深不可測的崇高、偉大和光輝，我們深感驚訝和狂喜。這種對創造、救贖主做的敬拜，和因聖靈感動而有的經歷，在人世間絕沒有任何東西可取代。」（《敬拜真義》22頁）

倘若敬拜神源於我們與神復和，對神敬畏，以及被神的榮耀所懾服，那麼我們可以輕忽因循的敬拜嗎？對敬拜的冷淡正顯示我們對救贖未深入體會，跟神的關係只是有名無實的「復和」，也未經歷過神的榮耀。更嚴重的，是我們對神可能從沒敬畏之心。這些斷不是簡單的問題，我們必須從心靈深處出發，去尋找自己屬靈問題的癥結所在，重尋失落的敬拜！