作求知與求真的基督徒!

聖經：「要為從前一次交付聖徒的真道竭力的爭辯。」（猶3） 前一會，「基督二千」影音節目，其中有一輯訪問吳宣倫博士，筆者看完之後，大有感受！讓我明白，當人願意將己放於上帝手中，就可以被主大大使用，吳博士自幼對科學有濃厚的興趣，具有鍥而不捨的精神，加上他對　神深信不移，結果將福音及科學結合，一方面辯證基督教的無誤，另外是讓人知道　神的偉大，我十分配服他的治學精神。還記得筆者在中學階段，團契及主日學導師經常提醒我們，不要因為學業的原故，而失去信仰！

科學對吳博士是一門興趣，又將科學與信仰整合的精神；這樣不是史無前例。據統計信神的科學家，大有人在，之前幾個世紀內有三百位多位，擁有超卓成就的科學家，就有二百多位是相信世界上有創造的主，大部份是相信並接受耶穌是基督！

今天我們必須對神的話語，需要確信，祂的話是真實，不怕任何的挑戰。我們的信仰是不是突然出現，神已從許多方面逐漸向人啟示，我們的信仰：可以面對歷史、考古、文化、時代等等挑戰！

香港是十分細小地方，但匯集教會、機構及神學學院等群體，卻藏有許多珍貴的資源及書籍以供參閱，不管是研究、查考或護教(為信仰的真確性，向未信者的抗辯)。

中國的古人很早就智慧地指「知者不惑，仁者不憂，勇者無懼」《子罕》第九。指出一個人有了知識，就不會感到疑惑。

先前的一部虛構的小說「達文西密碼」，對一些誤以為真的信徒，帶來困惑，小說利用有許多人的好奇心及揭露別人醜聞的心態，將教會及聖經當作是一個騙局看待；例如：當中所提及「聖殿騎士團」只不中世紀的小說所提及的名字，而作者把它再度演繹。

還有曾提及「業主會」的成員西拉是一個暗殺者，是一個帶有罪行的污衊謊言，現實上只不過是天主教一個平信徒組織，注重虔誠和善行(參：達文西密碼－分辨虛構與事實，靈命日糧)，如果有人言之鑿鑿是根據事實寫出來，只不過莽顧事實。

最近「國家地理雜誌」播出一齣「猶大的福音」片集，指出近二十年間，出土一部名叫猶大的福音，就是像煙霧，令人產生疑惑，指出猶大的為人，不是福音書所寫那樣的卑劣。

雖然此書經過科學方法的驗證它是三至四世紀的作品，可是從教會歷史都知道所謂的「猶大福音」均不是正典（聖經被確認是一個歷史過程，早於三世紀之前當時已有一些重要的經典被確定，內含聖經書卷，如：馬吉安正典，穆多利經目，詳情參考：（鮑維均《聖經正典須經外文獻導論》），在聖經被確立早就肯定，根本不用理會後期才出現的偽經。

另外從外證上，古代的文獻研究，正典的出土比《猶大福音》還早，如:蒲草紙聖經ρ45,ρ46,ρ52,ρ66,ρ75，當中有些甚至早至公元二世紀時代，內中所有的經文，內提及猶太是受魔鬼的指示，並且他為錢而出買耶穌（太26:14-16,路22:1-6）。

今天許多人將小說及偽經當作道理，若信以為真，只能帶來苦惱。猶太書提醒我們，「要為從前一次交付聖徒的真道竭力爭辯」，信仰是真實，不怕閒話。相反而人有人若將錯謬當作道理傳開，不但將來要受審判，傷害別人及別人聲譽，更觸犯法紀，需要承擔後果。

因世代紛亂，所以我們當了主而作一個求知與求真的基督徒！