dokimavzw試驗、考驗

人生有很多考驗，重要的不是次數多寡，而是能否在考驗中達標，被印證是否合乎資格。作為一個事奉者，被「驗證」，求「合格」，似乎也是少不了的事。

dokimavzw在新約聖經中出現不下二十多次，其中大多用作如動作般的「考驗、試驗、察驗」方面。但這字也有另一個重要的意思，是指「對人所作出的考驗，已經得著結果，被看為已合乎條件資格」。後者的用法，概括在帖前2:4（驗中）、林前16:3（舉薦）及林後8:22（試驗過）。

帖前二章描述保羅曾於腓立比傳道面對困難與逼迫，但也要冒死往前行，把福音帶至帖撒邏尼迦。正是這樣，保羅深切體會，腓立比的遭遇，正是神給他們對作福音使者的考驗；他們的放膽與努力，已被神所肯定與接納，他們已取得「合格」──「驗中」就是通過考驗、被接納。

而林前十六章及林後八章都是指外邦教會為耶路撒冷猶太人教會捐獻，需託可信靠的人把款項送往，這帶款人需要「舉薦」或「試驗過」，才被視為適合。要這樣的人才可肩承此任，除卻涉及金錢的實際處理，這些捐獻也代表外邦人對猶太人付與關心，在救恩裡彼此沒有隔閡，具有重要的象徵意義。

傳福音與捐獻在當時來說都是大事，1其中作工的人生命都需被驗證合格才可。這樣我們想起，事奉本無僥倖。沒有被神、被人(群體)驗證的生命，很難承當大事。也許從另一角度來看，在願為神作大事以先，應先求神讓己有接受考驗之預備、有面對考驗之意向、更有通過考驗之決心。此等的考驗可以從神而來，也可以藉你身處週遭的群體而來。不要埋怨神沒給予服事的機會，重要的可能是你已通過作事奉者的考驗嗎？讓我們彼此互勉、努力。

1在猶太人社區中，一些專門負責收取捐獻，後分派給需用者的人，他們在社區中被公認為可信任的人，委以作「執事」（參徒六章）；後教會也沿用猶太人社區的規矩，按立執事職。