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日期:2007/08

主題:「完美」的宣教士素像【二】 -- 專欄: 傳訊

作者: 林兆源 -- (海濱堂長老傳道、沙區差傳主任)


 

接續上月文章……

手腳協調

手錶-時間管理:雖說宣教士在工場上的事奉就是生活、生活就是事奉!我們倒不能把兩者完全的混在一起!生活耗時是必然的事實,你去「超市」買肉,不過幾分鐘;我去「屠房」買肉,卻需花上一整個早上!宣教士要在此狹逢中學習有效的時間管理,不浪費分秒之餘,又能「樂在其中」!

奶瓶-家庭責任:不論是男或女宣教士,都擁有多重的的身份角色,而在工場上經常出現的衝突,多是不知如何平衡家庭的責任;不論是太多或是太少的承擔,都帶來難處。差會督導、教會牧者、以及宣教士本人,都應該有共識,彼此體諒,清楚表達了理想、期望和限制,一同在主前等候,彼此配搭,使主的工人能有效地為主作見證。

被固定的鞋-失去動力的事奉:「因循」是事奉者的大忌。固步自封使到事奉失去動力!我們應該明白,宣教事奉必須根源於對主慈愛的感召回應。誠如保羅所言,原來基督的愛激勵…是主的愛,使宣教士願意;是主的愛,使教會犧牲;是主的愛,使萬民得恩福!

隨身裝備

放大鏡-認識清楚週遭環境:學習定優先緩急,不要被瑣碎事務纏繞是一大學問!在工場上因與自己的自身環境脫節,可能有較多騰出來的時間,小心不被世務瑣事所纏,以致沒有成就託付之工。

無線電對講機-以便「危難」時聯絡:受苦心志與委身,不應是文章內容,而是生命見證。David Barrat 在他的《基督教世界趨勢發展》巨著中提及,自主後33年到2001人,超過7千萬的基督徒因信仰而為主殉道!直到今天,每天仍有400信徒因信仰而被殺!宣教士常因宗教或政治原因而身陷險境,若要為主死,我們作好準備嗎?

鈍劍-神話語的操練:神的話如同寶劍,能刺入剖開;但若將寶劍長期擱置,就會出現氧化腐蝕。宣教士在工場上,一是屬靈供應、餵養不足;二是因對象的屬靈水準參差而要求不高,以致沒有更高的目標在神的話語上進深!

信心學習

點綴用的天使翅膀-虛假榮耀:宣教士是高人一等之輩,是屬靈人,是愛主者,是打不倒的「超人」。對不起,你錯了!宣教士就是一個普通正常人,有喜怒哀樂的情緒,有靈性高低的時候,有成功、也有失敗的經歷,所以不要有「屬靈超人」的錯覺,而宣教士自己,更不可以有高人一等的感覺!

時代雜誌-解思鄉愁懷:從一個文化轉到另一個文化,少不免有「文化衝擊」,其中徵兆之一,就是思鄉情愁。因此宣教士要慬得如何解決這問題,常備一些簡單的家鄉物品,可以是雜誌、或是糖果少吃,可能有出人意外的果效!

空空的口袋-需要經濟的支援:不少宣教士,為經濟而受到不少的壓力。作為支持教會,要使主的工無後顧之憂,當盡本份,照顧他們的需要。宣教士應有屬靈節氣,不單不為五斗米而折腰,而要專心仰望供應人的神,使我們的得力全然在主的身上。

  這一幅的宣教士畫像,不是完美、卻是實在。要塑造有效及長期的宣教工人,教會、神學訓練機構與差會必須全力合作,彼此配搭,訓練合適宣教士,培育生命工人!