據2007年香港人口的調查佈告，香港的年齡中位數已達四十歲，即是說有一半的香港人年齡在四十歲以上。筆者研究《2004年香港教會普查》的資料，倘若我們假設教會人數沒有太大變化，推算之下，發現原來香港教會的會眾年齡，也有約一半在40歲以上，與全港人口相若。而有約六成在35歲以上。由此可見，教會會眾也有中年化的趨勢，我們應如何面對呢？

1. 教會中年化的契機：
筆者從《2004年香港教會普查》發現，從1999至2004年間有約10000位中年人信主，增幅接近三成。中年人面對人生的困苦無常，使他們明白到人生的空虛。此外，有人形容中年是一場球賽的中場，是檢討和反省的時刻，預備人生的下半場。這反省的時刻，是中年人尋索人生真正的意義和價值，使他們想到人生需要信仰的契機。

所以，教會應當把握這契機，傳揚福音，向中年人的心靈說話，以神的愛和看顧安慰他們，以心靈的滿足和喜樂代替物質的追尋，以對超自然的覺醒，去明白永恆的價值和人生的歸宿。筆者很看重婦女事工，因為她們對教會的投入和服侍，對教會的助力不能低估。

2. 中年人的牧養：
中年人的牧養應該更注意全人關懷的牧養，來面對中年人面對的多重壓力。教會在這方面若做得好，必有好見証，也使福音工作加添助力。
　　 a. 健康問題：中年人相當關注的是健康問題，筆者在牧養中發現幫助中年人多運動是很重要的，例如一起打球和行山等。多了解　　　中年人常有的疾病，適當時候給點意見，也是牧養的需要。

　　b. 婚姻家庭問題：不少中年人面對婚姻關係不和諧，對配偶的缺點達到不能再容忍的地步，加上外間的色情引誘，使中年人的婚　　　姻面對不少危機。香港的離婚比例近四成，相信其中不少是中年婚姻。數年前，中文大學研究《人到中年百事哀？》發現，家　　　庭生活是影響中年人心理健康的主要因素，我們應該幫助他們提昇婚姻和家庭生活素質，例如開辦婚姻講座及夫婦營等。研究　　　又指出中年女性在婚姻及家庭方面承受較大的壓力，滿足感也較男性低，所以，教會應多做輔導女性的工作。

　　c. 經濟問題：近年興起退休投資的風氣，廣告中常提議要儲備多少百萬圓來作退休，這些目標其實不單給中年人壓力，也誤使人 　　　以為多積財寶便可無憂，可以無慮地吃喝快活；彷忽走回聖經中「無知的財主」的老路。筆者認識有人儲備了大筆金錢退休，　　　誰知退休不久便患了癌病，所積蓄的錢財很快便花光了。所以，中年人應當持定正確的價值觀，把自己交給信實的主，不要交　　　給易貶值的錢財。

　　d. 事業工作問題：全球性的博雅公關顧問公司在2005年所做的一項研究發現，接受訪談的企業高層主管中，有54%表示他們並不　　　想領導他們的公司，可見現今中年人在職場上遇到的壓力很大。許多中年人厭倦了這種疲於奔命的生活，所以想提早退休或轉　　　換職業，他們都想有些改變。但關鍵不在於改變工作，而是在改變心態、世界觀，和重新規劃自己的生活，預備快來的下半生　　　，使下半生活得更有意義和價值。

　　e. 生活態度問題：很多人採取逃避和麻醉自己的方法去面對中年問題，以至染上不良嗜好，包括黃，賭，酒等。中文大學的研究　　　發現，持積極人生態度的中年人較快樂。筆者建議當強化中年人的相交生活，因為有一個深交的群體對他們面對各種問題很重　　　要。

3. 中年人的事奉：
教會的事奉人員是教會的根基，若這些人有好的生命，能建立良好團隊，教會必蒙福。若相咬相吞，教會必受損。中年人大多是教會的事奉支柱，但他們的豐富經驗，很容易變得主觀和固執，當別人有不同意見時，也容易覺得別人不尊重自己，這樣使他們不容易與人建立成良好團隊。由於有過往的成功經驗，中年人也容易過份緬懷過去，停留在過往的成功回憶，而忽略時代的轉變。他們需要明白每一個成功的方法，都有其客觀環境的影響。

所以，中年人必須學習以下幾點，使他的事奉更有果效：
a 與神同行，享受神的豐盛
b 了解環境因素帶來的危與機
c 成為團隊的一份子，不要成為高傲的獨行俠
d 專心運用自己的長處，發揮自己的恩賜，「做自己最擅長」的服事
e 學習認錯
f 不斷地用各種方法學習，不固步自封，包括教室、多媒體、書籍、訪問、會議學習、小組學習、旅行等。
g 多作「人」的導師和教練，幫助人成長