「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」（太6:33）

現今的世代中，信徒往往被忙碌、壓力、生活中種種的憂慮和責任等累著心靈。看馬太福音6:31-34這段經文，多次出現「憂慮」、「思慮」，有時我們不是刻意想事奉瑪門，但憂慮會逼使我們倚靠它，不知不覺中讓它作了主，在面對尋找工作、經濟難關、健康問題等都以它成為考慮的關鍵。

憂慮的根源是以「我」為本，先求自己的事，以自己利益作為第一考慮，所以常生煩惱，人心不足蛇吞象。不論人擁有多少，若不離開以自己為中心，就不斷會有事物要解決，例如：未結婚而想結婚，結婚後就後悔結婚，沒有兒女而想生兒女，有了兒女便叫苦，覺時間沒有了，很多煩惱……人有憂慮，就算解決了今次，也會產生新的憂慮。

「先求神的國」就是以「神」為本，這是人生正確的優先次序。這並不是說人生沒有風浪，乃是遇著時，有一種穩固的基礎去面對，憂慮會化為福氣，背負重擔會化為享用神恩典的生活。若我們的心真實先求祂的國和祂的義，我們可以肯定得著聖經豐富實在的應許「這些東西都要加給你們了」。以利亞信靠神到撒勒法的寡婦那裡去接受供養，原來這寡婦與兒子正處於山窮水盡的地步，只有一餐的食物，但她聽從先知的吩咐先獻出一個小餅，結果神的祝福就源源而來，不單是那一餐，甚至整個飢荒時期也可以渡過，一無所缺。

「先求神的國」，「求」不單是祈禱、支取，更是尋找、渴望追求，說明人生整體方向不單是禱告，也是行動，包括如何用金錢、用時間、用感情；愛些甚麼，掛念甚麼，憂慮甚麼？能將愛、掛、憂慮轉向神的國，這就是先求神的國，如保羅的心，他說：「為眾教會掛心的事，天天壓在我身上；有誰跌倒我不焦急呢！」（林後11:28-29）。

若我們不主動去「求」神的國，就會被世俗潮流與生活習慣，甚或自己的個性，逐漸帶離人生正確的次序，失去人生方向，也必然產生更多憂慮來。主耶穌教導門徒怎樣禱告？是先求「願人都尊祢的名為聖，願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上，如同行在天上」，然後再求我們日用的飲食，今日賜給我們」。這就是我們人生應有的正確次序：神的國在先，自己的需要在後。