彼前2:9「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」

　　從以上經文，我們教會接受了信徒皆祭司的觀念。這原指每個信徒都能成為榮耀群體的一員、直接親近神，但亦從這裡發展人人事奉的道理。我個人認為「人人事奉」是我們教會發展的主要概念。

　　人人事奉與社會學之角色扮演不謀而合。角色扮演指當一個人獲得一個角色，他會努力完成要扮演角色，從而在態度上隨之而變。1971年，Zimbardo 做了一個實驗。他把實驗者隨機分成兩組，一組扮作獄警、另一組扮作囚犯，兩組人要一起相處14天，而Zimbardo 則觀察兩者的行為及態度。實驗開始不久，各人很快的從遊戲的心態發展為角式實在的心態。因此，扮獄警的心態像獄警、扮囚犯的心態像囚犯，結果彼此產生對立，實驗亦在第六日腰斬，並且要輔導所有實驗者。以上實驗的說明一個現像— 人在特定的角色中會適應這角色、努力扮演好這角色，並產生為與這角色而有的心態。

適當角色，產生成長

一個肢體打從信主開始、教會或團契便賦予他一定的角色，繼而便使他產生該角色所需的心態，並因此學習成長。情況表列如下：

　　回顧過去，我們教會有崗位事奉者佔超過六成。各人都有特定的角色，便產生這角色的心態，繼而在裝備、事奉上鞭策自己生命，結果是教會不繼增長。教會可利用事奉的角色叫人成長，而不是待人成長才給人事奉。適當和適量的事奉角色可以叫個人更投入群體。

失去角色，失去熱誠

　　針無雙尖！隨時間發展，漸漸增加一些因著家庭、工作、健康或其他理由而暫停事奉的人。我們關注的是，不少曾委身熱心事奉的人可以一停就停，不復熱心。失去角色，追求的動力也減退。反映當有角色會維持人事的心態。但更可惜的，當部份不承擔角色時，他的責任轉移給別人，會叫人家角色太多而吃不消，進而加入休息以致長息的行列，形成惡性循環。雖然有些時候當事人不得不要停一停，但亦要鼓勵弟兄姊妹堅持事奉的機會。教會一面精簡架構、簡化活動以減輕事奉者的負擔，但更徹底的還是呼籲信徒走歸回人人事奉的老路。