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日期：2008/07

主題：紀律與愛心 -- 專欄： 牧者談

作者： 何子僑 -- （馬鞍山堂長老傳道）

神願意保守教會成為一個聖潔的群體，祂說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」可是，神的兒女仍然會軟弱犯罪，教會不可不理會，反而要予以挽回、懲治，目的是使他恢復與神的關係，讓他得著真正的赦罪平安。

教會不理會肢體的犯罪，有著很多可能的原因：
(1)事主甚或他身旁的信徒一起大力隱瞒，使教會不知道。但「神豈不鑒察這事嗎？因為他曉得人心裏的隱秘。」(詩44:21) 若神願意，事件至終會被揭發的。(2)教會怕麻煩，以為處理紀律問題會沒完沒了，且沒有效果。
(3)教會領袖失職，不以為事件嚴重；又或以事務纏身為由，不急於理會。
(4)教會沒有紀律編制，不曉得如何處理。
(5)犯事肢體在教會中有頭有臉，揭發出來牽連甚廣，於是教會沒有勇氣去處理。

但犯罪的事若不理會，教會還有能力作主見證嗎？我們「不是要討人的喜歡，乃是要討那察驗我們心的　神喜歡。」(帖前2:4) 但若說討神喜歡，我們便更要明白「『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。」(太 9:13)故執行紀律及愛心的做法，是要相輔相行的。

感謝主，教會所制訂的《教會紀律：聖經原則及執行指引》，也是特重愛心的挽回，有清晰明確的處事原則及程序。在實行上，處理時要調查得清楚公道，而每一次調查不是冰冷的公事公辦，而是當作一次輔導的機會，引導人向著主，明白主的心意，也要讓當事人有力量回轉歸向神。長執會審視個案時，重點在探討如何幫助軟弱的人離開罪；若發憤恨，不是當事人不聽勸，而是因罪牢籠人。我們要為肢體流淚代禱，而不是以懲治人為最終目的。「這樣的人受了眾人的責罰也就夠了，倒不如赦免他，安慰他，免得他憂愁太過，甚至沉淪了。」(林後2:6-7) 輔導的過程不是單單執行懲治決定，眼光放在規管日期，而是一路陪伴願意悔過的人除去犯罪的習慣，重新建立親近神的靈修生活，使整個的身心靈甚或其家庭生活、教會生活重獲建立。祈求主耶穌給他重「造清潔的心，使他裏面重新有正直的靈。」(詩51:10)

有些教會要求當事人在全會眾面前公告自己的錯失，認罪悔改。這做法不應是罰則內容，為了以儆效尤，而是要顯明神的恩慈，人在受感動時願在眾人面前高舉教恩的杯！「我就把你的道指教有過犯的人，罪人必歸順你。」(詩51:13) 會眾有時以為教會懲處過嚴，不近人情；又或見教會不同人有不同對待，前後不一致，便以為不公。若真有這樣的印象，教會便需要時加留意及反省。有時為了當事人的建立，不同人有不同做法，這是無可厚非，但長執會一定要明白當中原因，一定不是為賣人情而作出不公的做法。

紀律雖是面對犯罪的人，但亦有時會顯出教會整體靈性出現問題，又或是領袖不當的牧養而產生事故。(譬如沒有教導會眾過敬虔生活，自己又不能以身作則等等)。我們當明白，人是何等軟弱，故每個紀律的個案，皆是我們自行反省的機會，當一隻手指指著人有罪時，會不會其他的手指也正反指出我們自己的問題？我們皆需要主憐憫和赦免！