引言

上月已將宣教士關顧的重要性及範疇概括地分享。今天與大家就實踐性一同探討。未進入主題前，讓我再次強調「角色」與「責任」的問題。堂會作為差派團體，能肩負「宣教士關懷」及「會眾動員」的角色；而「平差」協助處理「宣教行政」，彼此配搭，才能事半功倍。堂會應發揮的角色包括如下：

1.出發前
1.1聆聽、鼓勵
宣教士被差會接納後，身份轉變了！在平安福音堂的架構下，他不再是受薪的「傳道同工」或是其他公司的僱員了。他要為著前面未走過的路作出預備，包括辦理離職手續、向至親家人（可能支持認同所選擇的，亦可能抱怨、未明選擇之因由的），向肢體或團契一而再的分享異象負擔與需要、還要開始整理物資等；無可否認，這段時間會充滿「挑戰、迷茫與失落等」不同的感受！教會屬靈領袖不要只顧事工的推展，而忘記去聆聽內心的掙扎、發出合宜鼓勵說話，幫助準宣教士覺得被了解，帶著安慰與鼓勵踏上神國的征途。

1.2安排、差派
對於要出發的同工來說，妥善的「行政與事務安排」，是關心的實際表達。換一句話來，「不用他們自己操心自己的事」，避免尷尬之餘也是一種鼓勵！因此，教會一方面可有效地安排主領不同的聚會，讓更多肢體認識及支持準宣教士；生命的相碰能延續關係的進深！這段時間準宣教士的服事付出，與日後能否「收割」是作「正比」的！另一方面，協助安排醫療保險、平安紙、不在港時之財務安排，宣教協議書等，直至「差遣禮」的大小細節。然而這一切都不過是「開始」！

1.3組織、跟進
要延續堂會參與宣教事工，差派工人只是方法之一；動員會眾是長期的「鬥爭」！當然宣教同工可以是堂會宣教事工參與的「催化劑」，要好好的運用，才能達至前線後方互相配搭的效果。建議由差派堂會同工中委任一名「宣教士關顧員」，負責每月與工場上之宣教士聯絡，目的是交通近況，生命的建立與代禱；當涉及「行政事務」時可轉交差會負責人處理。另設「宣教士支援小組」，將個別關心這位宣教同工的肢體「凝聚」起來，一方面作出實務上的支援協助；另一方面也可培訓信徒以切實行動來回應大使命！西方諺語 “out of sight,out of mind”，人是善忘的！日久不見，難免忘記；支援小組就是一群願意委身「不忘記」宣教士的人！

2.出發後
2.1聯繫、溝通
正如上文所述，人際關係會因時間及地理的阻隔與距離變得淡薄，為保持關係於「正常水平」，宣教士與教會均須努力，保持聯繫，建立良好的溝通渠道。今天電子通訊的發達與快速，會產生錯覺，以為沒有甚麼的阻礙！誰知地理的距離會「扭曲」信息的傳遞，文字、聲音及圖片都會帶出另類的信息。因此，不要奢望電子郵件已將你的「喜怒哀樂」傳遞。不時要問對方，自己是否已清楚表達？總言之，今天仍是充滿推測與誤會的世界，將神的工作阻礙了。

2.2代禱、關懷
屬靈爭戰不是靠屬血氣的工具。禱告關懷能持續地成為宣教士的屬靈支援、後盾。堂會能否設置「宣教士代禱消息壁報板」、或每月一次的週刊列出近況與代禱事項、甚至「經常」在禱告會或領禱中記念宣教同工的需要；長期不斷地提供宣教士及宣教事工消息，使新舊肢體都能參與，堅固堂會差傳之基礎。

2.3牧養、探望
宣教士是海外的同工，尤其今天有不同的類別，長短期不在話下，也有專職（多為前傳道同工）及信徒之別；因此，這群肢體都需要牧養。用遙距方式，包括定期講台信息、教會刊物、問候咭等；另外在每一宣教任期內，能有代表堂會的同工親自到訪，了解當地實際情況，給宣教士「打打氣」，是無上佳品。教會願意為宣教士多一點付出嗎？

3.述職時
3.1有商有量
述職與假期不同，是工作匯報、是關係重建，是為日後之路再定支援。因此也就是參與及承擔本地任務，以宣教事工異象之推動為重點！對於幾年沒有回來之宣教士來說，不論是住屋、起居出入，都是陌生的！一兩星期內要適應不同環境、肢體與教會生活，既是挑戰、更是壓力！堂會不單提供「硬件」如住所、手提電話等，也要兼顧「軟件」，解釋各樣事物或程序，彼此的目標與期望，使述職能達到「三贏」：宣教士、差派堂會及眾肢體皆得益處！

3.2身心靈培育
關懷同工，不限止於事工進展及事奉成就上；隨著日子的流逝，身心靈的健康更為重要！給予身體的檢查，看看有甚麼問題要處理、防範各樣可能出現的問題，使身體健康地為主拚搏；心靈的安息也是重要的，退修也好、旅遊也好，使身心舒暢，是得力之途。個別同工，如有特殊需要專業者的輔導，也要把握時機，避免帶著舊的創傷回去！

3.3 聚集資源再上路
宣教士再上路，需要甚麼資源呢？ 當然可以數不盡的佈道材料、電腦器材等等，但一樣不可缺少，就是能持續為宣教士代禱的群體！幾年以至到十幾年，教會肢體轉變不在話下，甚至乎傳道同工也可能轉了一、兩次，宣教士需要後方的支援，每每發動自領導層，而下達於信眾層面。因此，在眾會的聚會峽縫中，動員實實在在的關心、支援及代禱群體，帶這些屬靈資源上路，肯定成為日後蒙福之源！